Назад

Купить и читать книгу за 89 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать

Снег на листьях

   «В нашей книге читатель познакомится с психологическими приемами и психотехнологиями, которые помогут ему любое препятствие превратить в ступень на пути к успеху. Тупики в жизни человека – есть результат его собственных усилий и, надо заметить, часто немалых усилий. Важно всегда помнить, что для нас все в этом мире возможно, а истинное препятствие заключается в самом убеждении, что что-то является трудным. Как говорится, если есть стена, в ней должен быть выход. Многое в жизни легко получается, если только вы позволите себе сделать то, о чем давно мечтаете.
   Книга поможет вам понять себя, увидеть и прочувствовать свои возможности, предвидеть тупики – и вовремя сменить траекторию вашей жизни.
   Ведь мир человека – бесконечен и многокрасочен, это – целый космос, вселенная. Мы научились ограничивать себя, возводя различные ограничения в личные принципы и даже в общепринятые ценности. Даже свои достижения люди превращают в препятствие, хотя еще Платон говорил: «На вчерашней добродетели нельзя спать». Любой успех лишь плацдарм для нового старта в загадочную неизвестность будущего. И в этой космической одиссее есть только один грех – прийти в отчаяние и, обмотавшись цепями, плакать о своей горькой участи. Судьба не любит, когда ее избранники жалуются! А мы все ее избранники, вспоминайте об этом чаще. Тому, кто помнит себя, терять больше нечего...»


Андрей Карелин Снег на листьях

ПРЕДИСЛОВИЕ К ЧЕТВЕРТОМУ ИЗДАНИЮ

   Уважаемый Читатель!
   Четвертое издание книги осуществляется в условиях быстрых и порой радикальных изменений общественной и экономической жизни не только нашей страны, но и мира в целом. Жизнь человека – это всегда череда непрерывных изменений, часто почти незаметных, но в иные моменты наша судьба как на крутом вираже резко меняет свою траекторию движения. В психологии эти периоды развития личности также называют кризисами.
   Кризис для многих – пугающее слово; время, когда становится сложнее выжить, и нужно предпринимать больше усилий, чтобы просто оставаться на плаву. Но в действительности психологический кризис обычно связан с самыми яркими, запоминающимися и наполненными множеством событий периодами жизни. Важно только верно выбрать тактику, не ошибиться в стратегии будущих побед. Ведь каждый из нас генерал своей собственной судьбы.
   В китайском языке слово «кризис» состоит из двух иероглифов: один означает опасность, а другой – возможность. Опасность состоит в том, что можно превратить перекресток, на который выводит нас любой кризис, в тупик, а возможность – это выбрать новую дорогу и отправиться в еще одно увлекательное путешествие под названием жизнь.
   В нашей книге читатель познакомится с психологическими приемами и психотехнологиями, которые помогут ему любое препятствие превратить в ступень на пути к успеху. Тупики в жизни человека – есть результат его собственных усилий и, надо заметить, часто немалых усилий. Важно всегда помнить, что для нас все в этом мире возможно, а истинное препятствие заключается в самом убеждении, что что-то является трудным. Как говорится, если есть стена, в ней должен быть выход. Многое в жизни легко получается, если только вы позволите себе сделать то, о чем давно мечтаете.
   Книга поможет вам понять себя, увидеть и прочувствовать свои возможности, предвидеть тупики – и вовремя сменить траекторию вашей жизни.
   Ведь мир человека – бесконечен и многокрасочен, это – целый космос, вселенная. Мы научились ограничивать себя, возводя различные ограничения в личные принципы и даже в общепринятые ценности. Даже свои достижения люди превращают в препятствие, хотя еще Платон говорил: «На вчерашней добродетели нельзя спать». Любой успех лишь плацдарм для нового старта в загадочную неизвестность будущего. И в этой космической одиссее есть только один грех – прийти в отчаяние и, обмотавшись цепями, плакать о своей горькой участи. Судьба не любит, когда ее избранники жалуются! А мы все ее избранники, вспоминайте об этом чаще. Тому, кто помнит себя, терять больше нечего.
   Андрей Карелин

ВВЕДЕНИЕ

   Эта книга приглашает читателя в путешествие, но отнюдь не по земным или небесным сферам. Речь идет о путешествии во внутренний мир человека. Люди живут на земле уже много тысяч лет. И сколько они живут, столько и существует легенда о стране, где текут «молочные реки среди кисельных берегов». Все там счастливы, нет бедных, каждый окружен любовью и заботой. Сколько сил было потрачено, чтобы найти это заповедное место! Каких только рискованных путешествий не предпринимал человек, пытаясь обрести счастье! Но вместо этого делались грандиозные открытия, совершались великие подвиги, находились несметные богатства. А чаще всего люди гибли по дороге в неведомое.
   Может, и нет этой страны? Может, сказочный мир выдуман затерявшимися в веках несерьезными мечтателями? Люди уже побывали во всех уголках Земли. Начали осваивать космос. Мощнейшие радиотелескопы позволили услышать голоса далеких галактик. Но нигде не обнаружено того, о чем повествует легенда.
   И все же сказочный мир существует. Не надо ехать за тридевять земель, чтобы его увидеть. Как ни странно звучит, но он всегда рядом. А точнее, этот мир внутри любого из нас. Он и впрямь сказочен, хотя бы потому, что обладает свойствами, о которых испокон веков мечтал человек. Он уникален, поскольку мы – существа неповторимые, результат исключительно «ручной» работы Создателя. Этот мир загадочен; немногие, пройдя по его дорогам, сумели стряхнуть с себя золотую пыль неведомого.
   Могут спросить: «А есть ли вход туда или он замурован наглухо?» «Дано ли человеку стать странником на дорогах своей внутренней вселенной?» Хотя это и покажется удивительным, но дверь в мир нашей субъективности всегда открыта. Вот только людям все время что-то мешает заглянуть в эту сказку. Заглянуть и оказаться среди поистине несметного богатства, уже принадлежащего человеку.
   Эта книга как раз и приглашает читателя в гости к самому себе. А чтобы не тратить силы на поиски входа, послушаем одну небольшую историю...
   Как-то в один из зоопарков привезли большого белого медведя. Зоопарк не был готов встретить новичка и, пока шла подготовка подходящего помещения, медведя поместили во временную клетку, а вокруг нее строили большой просторный вольер. Изо дня в день в течение нескольких месяцев медведь ходил по ней туда и обратно. Он делал три шага в одном направлении, останавливался перед решеткой, тяжело поворачивался, затем проходил три шага в обратную сторону, останавливался, поворачивался и повторял свой краткий путь по замкнутому кругу, снова и снова.
   Когда все работы были закончены, решетки прежней тесной клетки убрали, но медведь по-прежнему делал три шага туда и обратно.
   Ну что ж, дорога свободна! Двинемся в путь!

КАРТА И ТЕРРИТОРИЯ

   Существует несколько способов жить. Два из них в силу ряда причин можно выделить особо. Один проявляется как покорность сложившимся обстоятельствам, стремление приспособиться к ним или ожесточенное сражение с этими обстоятельствами. Другой связан с формированием жизненной ситуации сообразно собственным планам.
   Оба эти способа являются выражением различия представлений человека о мире, в котором он живет. Наши представления бывают конструктивными, и тогда они помогают действовать эффективно, достигать поставленных целей, чувствовать себя счастливым. Порой они, подобно скальпелю хирурга, расчленяют реальность, позволяя ее понять, отсечь все лишнее, мешающее, болезненное. Но довольно часто представления человека о мире становятся внутренним препятствием, непреодолимым жизненным барьером. Нередко люди превращают свои убеждения в гильотину, да еще и умудряются засунуть в нее голову.
   Человек отражает окружающую действительность с помощью имеющихся у него органов чувств. В результате их работы возникают зрительные, слуховые, тактильные образы реальности. Кроме того, существует еще мир запахов и вкусовых ощущений. В итоге всех этих сложных процессов отражения формируется субъективная картина воспринимаемой действительности.
   Большинство людей убеждено, что привычный образ мира есть нечто безусловное, однозначное, реально существующее. Причем и самих себя они воспринимают как часть этой неизменной картины. Именно данное представление лежит в основе первого способа отношения к жизни. Конструктивная сторона данного убеждения заключается в том, что у человека появляется точка отсчета в изменчивом и бесконечно разно образном мире. Опираясь на устойчивость своей картины мира, он оказывается способным тем или иным способом организовывать собственное поведение. И в итоге как-то выстраивать линию своей жизни.
   Однако данное убеждение накладывает и определенные ограничения на восприятие действительности и возможные формы активности человека. В этом нет ничего удивительного, поскольку основная роль любого убеждения в том, чтобы выделив из многообразия мира какую-то одну грань, одновременно завуалировать существование всех остальных. В рассмат риваемом случае представление о единственности и неизменности окружающей реальности заставляет человека принимать условия своего существования, как нечто от него не зависящее, изначально определенное. Что особенно интересно, и самих себя люди воспринимают как продукт, в первую очередь чьих-то усилий, а отнюдь не результат собственных дел и поступков. По этой причине человек оказывается способным действовать в повседневной жизни так, как будто является существом, обладающим устойчивыми свойствами, трудно поддающимися изменениям.
   Другой способ жизни опирается на представление о мире, где нет заранее заданных форм, предопределенных последовательностей событий, где любые взаимосвязи и взаимозависимости носят условный характер, а целое не является простой суммой своих частей. Из этого множества элементов доступной нам действительности собирается грандиозное сооружение именуемое «мир человека». Кто же осуществляет сборку? Есть основание считать, что этим занимается наш разум. Последний можно определить как часть психики, обученную отражать окружающий мир по определенным правилам.
   Правила сформировались в ходе исторического развития человечества. Достаточно полный свод существующих правил именуется культурой. Понятно, что речь идет не о каком-то написанном перечне норм, а о том, чему обучают человека с момента рождения и чему он неуклонно следует до конца своей земной дороги.
   Разум – вот главный автор картины мира, наивно принимаемой за действительность. Великий иллюзионист великой иллюзии. Следуя правилам, он отбирает из множества стимулов, действующих на наши органы чувств, лишь то, что считается значительным. Разум защищает нас от хаоса мира. Ведь любой фрагмент действительности неисчерпаем в своих свойствах и качествах. Если бы наш разум не стоял на пути этого многообразия, то мы бы утонули в многоликой реальности. Разум отсекает почти все, оставляя человеку лишь крохи, но и их хватает, чтобы выстроить величественное здание воспринимаемого мира.
   Наш разум – удивительное по своим свойствам изобретение культуры. Это, пожалуй, самый уникальный инструмент из тех, которыми владеет человек. Он позволяет людям собирать из элементов действительности все новые и новые сферы реальности. История человечества – это одновременно и история «архитектурной» деятельности разума. Он порождает целые миры и не дает им рухнуть. Ведь внимание разума удерживается на его творениях. Именно это внимание в первую очередь и создает порядок в мире.
   Но кроме созидателя разум играет и роль охранника. Именно он не позволяет выйти за границы сотворенного мира. Именно он уверяет нас в единственности воспринимаемой реальности. Ведь разум берет в расчет лишь то, что находится в рамках его идеи мира. Причем все время пытается убедить человека, будто данная идея и есть не что иное, как сама действительность.
   Можно привести такую аналогию. Если сравнить действительность с территорией, то ее образ, создаваемый под руководством разума, будет картой. Карта может иметь разный масштаб, степень достоверности, точность прорисовки деталей. Если продолжить аналогию, то надо заметить, что бывают разные карты: политические, физические, климатические, рельефные и т. п. Все эти отличия важно учитывать. Однако важнее осознать, что карта – это не территория, а наш образ мира – еще не этот мир.
   Карта – не что иное, как субъективный рисунок действительности. У каждого человека такой рисунок образуется в результате процесса обучения. С момента рождения взрослые постоянно обучают ребенка действовать, воспринимать и понимать окружающее строго определенным образом. В первые месяцы и годы жизни ребенок узнает мир, осваивая его в движении. И именно взрослые учат ребенка правилам манипуляции различными предметами (игрушками, ложкой, чашкой и т. д.). Но, пожалуй, главное, чему обучают взрослые ребенка на первом этапе – это умению управлять своим собственным телом. И важнейшей в этом плане является способность к прямохождению.
   Разве не удивительно, что из множества вариаций движения рук, ног, головы, туловища относительно друг друга человек выбирает один (с небольшими отклонениями) способ их взаимного движения, и пользуется человек этим способом перемещения в пространстве в течение всей своей жизни?
   Из этого примера становится очевидным, что обучение – есть процесс уменьшения степеней свободы чего-либо до минимума, и этот минимум в дальнейшем усваивается, осваивается и практически используется на протяжении всей жизни. Чуть позже, научившись говорить, ребенок начинает познавать мир с помощью языка. Взрослые, обучая ребенка, постоянно описывают ему окружающее. В конце концов, наступает момент, когда ребенок присваивает это описание. И оно становится непрекращающимся внутренним диалогом человека. Внутренний разговор у обычного человека в обычных условиях не останавливается ни на минуту, превращаясь в автоматическое действие. Содержание этого диалога есть перечень всего, с чем сталкивается человек в повседневной жизни. Основная роль диалога – удерживать привычный мир в его неизменности и устойчивости.
   Можно сказать, что мир, который мы воспринимаем с помощью наших органов чувств, есть лишь одно из множества возможных описаний существующей действительности. Конечно, описание не сводится лишь к словесному перечню. Описывать можно и с помощью движения. Например, «описать» рукой контуры круга или «обрисовать» размеры стола. Формирование зрительного образа предмета тоже связано со своеобразным описанием глазом контуров этого предмета, его наиболее существенных частей и т. д.
   Условность нашего субъективного образа мира, нашей «карты» отчетливо видна на примере различных коллизий зрительного восприятия. В психологии проведено множество интересных экспериментов, связанных с искажением зрительно воспринимаемого пространства. Так, в одном из опытов испытуемого помещают в комнату, где перед ним на небольшом расстоянии от некоей поверхности подвешивают металлический шарик на нити. Испытуемый надевает очки с обычными стеклами, и его просят сказать, что он видит. Человек без затруднения отвечает, что видит шарик, подвешенный на нитке. В следующей части эксперимента испытуемый надевает такие же очки, но с другими линзами. Эти линзы переворачивают видимое пространство «с ног на голову», то есть верх становится низом, а низ – верхом. При этом сам испытуемый до конца эксперимента остается в неведении относительно воздействия линз. В этой ситуации человек зрительно воспринимает шарик, соединенный с поверхностью внизу. Когда его снова спрашивают, что он видит, то его ответ меняется. Он говорит, что видит металлический шарик, прикрепленный металлическим стержнем к нижней поверхности. Этот эксперимент иллюстрирует зависимость восприятия от нашего повседневного опыта. «Набор» зрительных ощущений и в первой, и во второй частях опыта одинаков, но итоговый образ оказывается разным. В первом случае – это мягкая гибкая нить, а во втором – из того же набора ощущений формируется образ жесткого металлического стержня.
   Наш опыт и есть наша «карта». И именно особенности человеческой «карты» будут определять, какой конкретно образ сформируется из того или иного набора ощущений.
   Совсем маленькие дети зрительно воспринимают окружающий мир в виде множества цветовых пятен различной конфигурации. Их опыт намного беднее, чем у взрослых. На их «карте» не прорисованы многие важные особенности. Например, на ней отсутствуют представления о каких-либо фигурах: круге, квадрате, треугольнике и т. п. Нет различия близкого и далекого, высокого и низкого. Этот список можно долго продолжать. Ребенок будет расти и на его «карте» станут появляться новые линии, начнут «вырисовываться» существенные детали окружающего мира. «Карта» будет меняться, но эти изменения не связаны с изменениями «территории».
   В этой связи интересно вспомнить об одном эксперименте, поставленном самой жизнью. Явления, которые сегодня мы называем «неопознанными летающими объектами» (НЛО) возникли не в ХХ веке. Человечество неоднократно сталкивалось с ними и в прошлые периоды своей истории. Есть масса сохранившихся рассказов о такого рода встречах. Для нас интересно, как раньше люди описывали НЛО.
   Ныне многие из тех, кто столкнулся с подобным, говоря о форме этого объекта, сравнивают его с «тарелкой» или «шаром». Описания подобного рода встреч в начале века отличаются тем, что форма объекта воспринимается как сигарообразная. Читатель, наверное, помнит, что на рубеже ХIХ–ХХ веков появился и получил широкое распространение летательный аппарат дирижабль, как раз имеющий форму сигары. В средние века главными объектами схожих рассказов являются «летучие корабли» и «ангелы». Все это показывает, что человек формирует для себя картину окружающего мира, исходя из опыта эпохи, в которую он живет.
   Другой важной особенностью строения нашего внутреннего мира является то, что человеческая «карта» имеет большое количество деталей, связанных с взаимоотношениями между людьми. Многие, наверное, замечали, что иногда, разговаривая с собеседником, начинаешь испытывать некоторый дискомфорт, хотя видимых причин для этого нет. Оказывается, степень психологической близости с партнером определяет и ту дистанцию, на которой мы с ним обычно общаемся. И если эта дистанция нарушена, то возникает безотчетное беспокойство. С известной степенью условности можно выделить четыре типа дистанций.
   Люди, находящиеся в очень близких отношениях, могут позволить себе общаться на расстоянии от 0 до 40 см и при этом не испытывать дискомфорта. Это расстояние получило название «интимная дистанция общения». Со знакомыми, коллегами по работе, не очень близкими друзьями, мы обычно общаемся на расстоянии от 40 см до 1,5 м. Это – «личностная дистанция общения». «Официальная дистанция» – от 1,5 до 3–4 м. Это дистанция общения в отношениях типа начальник–подчиненный. Еще существует так называемая «открытая дистанция» – свыше 4 м, дистанция общения с аудиторией или большой группой людей.
   Дистанция комфорта не является чем-то неизменным. Например, она зависит от особенностей культуры, в которой воспитывался человек, или даже географического места его рождения. Так, например, у американцев есть шутка: «Если южноамериканец и североамериканец начнут беседу в одном углу комнаты, то закончат ее в другом». Комфортная дистанция общения у людей, живущих на юге, меньше, чем у тех, кто живет на севере. Поэтому в ходе беседы южноамериканец будет все время приближаться к партнеру, а североамериканец соответственно отодвигаться. При этом у них возникнут разные впечатления друг о друге. Южанин скажет себе: «Надо же, какой высокомерный и холодный человек», а северянин подумает: «Какой навязчивый этот южноамериканец».
   Экспериментально было обнаружено, что на восприятие человека в процессе общения влияет такой фактор, как тип телосложения. Полный мужчина вызывает впечатление добродушного, сердечного, немного болтливого, старомодного, доверчивого, эмоционально открытого людям, любителя житейского комфорта и еды.
   Мужчине атлетического вида приписываются такие качества, как сила, мужество, смелость, уверенность в себе, энергичность, дерзость, инициативность.
   Хрупкий, высокий, худощавый мужчина воспринимается как любящий уединение, скрытный, нервный, честолюбивый, подозрительный, чувствительный к боли. Замечено, что направление взгляда другого человека может влиять на наше впечатление о нем. В одном эксперименте новый преподаватель, впервые читая лекцию аудитории, по просьбе экспериментатора долго и непрерывно смотрел на одну группу студентов, а на другую только мельком. После опроса студенты из первой группы оценили его, как властного и уверенного в себе человека, а другие отнесли его к разряду очень стеснительных людей.
   Хотелось бы подчеркнуть, что и выражение глаз существенно влияет на складывающееся впечатление о другом человеке. Так, в эксперименте молодым людям показывали несколько одинаковых фотографий девушки, сделанных с одного негатива. На одной фотографии с помощью ретуши были чуть расширены зрачки. Молодых людей просили сказать, на какой из фотографий девушка выглядит наиболее привлекательно. Обычно выбиралась фотография, на которой зрачки чуть расширены. Когда испытуемых спрашивали, почему именно этому снимку они отдали предпочтение, признак, действительно повлиявший на выбор, не назывался. Обычно говорили об удачно выбранном ракурсе съемки, о лучшей контрастности и тому подобное.
   Наша «карта» содержит множество подобного рода деталей, о существовании которых мы даже и не подозреваем. Но именно эти детали часто и определяют возникающие симпатии и антипатии, влияют на выбор и принятие определенного решения, приводят или не приводят к желанной цели.
   Образ мира, субъективная карта, система представлений о действительности – все это лишь способ говорить о внутреннем опыте человека. Значительно интереснее и полезнее непосредственно соприкоснуться со своим опытом, ощутить себя художником, а не только созерцателем личностной картины мира, научиться пользоваться кистью, карандашом, используя при этом всю палитру изумительных красок человеческой психики. Для этого перейдем к практической части нашего путешествия по просторам субъективной вселенной.

ШАГИ К НОВЫМ ВОЗМОЖНОСТЯМ

   Сколько раз мы радовались или огорчались, вспоминая события своей жизни! Сколько раз мы замирали в ожидании будущих перемен! И как часто то, что нас раньше волновало и тревожило, потом вспоминалось с безразличием или улыбкой. Что же произошло за это время? Что изменилось в нашем внутреннем мире, заставив испытывать иные чувства по поводу тех же самых событий?
   Уважаемый читатель, я предлагаю узнать ответы на эти вопросы прямо сейчас, не откладывая книгу. Расположитесь поудобнее, постарайтесь расслабиться. Вспомните любое приятное событие своей жизни. Создайте мысленно зрительный образ этого события. А теперь вспомните событие безразличное, не волнующее ныне вас, не вызывающее никаких эмоций. Сравните их между собой. Воспроизведите картину приятного события, обратите внимание: цветное это изображение или черно-белое. Находится оно прямо перед вами, а может чуть выше или ниже, правее или левее от вас. Есть там движение, или образ статичен? А теперь, отодвинув первую картинку, обратимся ко второй, воспроизводящей безразличную вам ситуацию. Посмотрите, цветная она или черно-белая; где расположена в пространстве относительно линии вашего взгляда: ближе она к вам или дальше по сравнению с первым изображением; есть ли там движение или образ неподвижен. Я уверен, вы нашли какие-то различия. Для каждого они индивидуальны. Довольно часто события, волнующие нас, заставляющие переживать, связаны с возникновением перед внутренним взором ярких цветных картинок, расположенных близко, прямо перед нами, в которых есть движение. А то, что нас уже не волнует, вызывает к жизни черно-белые образы, относительно дальше от нас расположенные, причем в этих образах отсутствует движение. Таким образом мозг кодирует значимые и незначимые для человека события.
   Прежде чем предложить следующее упражнение, я хотел бы отметить, что любые идеи не будут поняты теми, у кого они не подкреплены личным опытом. Соотношение идей и опыта можно проиллюстрировать следующей историей.
   Дело было в глубокой древности. Однажды мудрый правитель одного государства привез из странствий домой удивительный прибор – солнечные часы. Часы поставили на центральной площади главного города. И каждый житель мог узнать точное время. Теперь все стали знать, когда нужно начинать и когда заканчивать работу, сколько времени отдыхать и в котором часу ждать гостей. Жизнь в государстве стала размеренной, без распрей и конфликтов. Наступило всеобщее процветание. Мудрый правитель долго правил, пользовался всеобщей любовью и уважением. После смерти благодарные граждане решили увековечить его память и воздвигли величественный храм на главной площади города. Все были очень довольны. В центре храма стояли солнечные часы. Вот только часы перестали показывать время. Постепенно размеренная жизнь в государстве стала нарушаться. Возникли междоусобицы, войны. Хозяйство пришло в упадок. В конце концов пришли захватчики и поработили процветавшее некогда государство.
   В приведенной истории солнечные часы олицетворяют непосредственный опыт. Храм – это скорее всего сооружение из идей, гипотез, теорий. Под сводами храма часы перестают выполнять свою основную функцию – показывать время. Возможно, настанет день и их сломают за ненадобностью. А в храм будут приходить и молиться богу времени – Хроносу.
   Вернемся снова к предстоящему упражнению. Несколько предварительных замечаний. Любой зрительный образ имеет множество характеристик: яркость, объемность, удаленность, четкость... Их сочетание дает бесконечно большое число вариантов. Каждая из характеристик может быть использована мозгом и психикой для фиксирования значения любого конкретного события в жизни человека.
   То, какие параметры образа использует данный человек, кодируя значимость события, можно легко определить. Для этого нужно вспомнить любое приятное событие из своей жизни и создать его зрительный образ. Теперь меняем параметры зрительного образа и отслеживаем, как меняются в ответ наши ощущения и переживания.
   Если зрительная картинка была цветной, сделайте ее мысленно черно-белой. Если она представлялась черно-белой – сделайте ее цветной. Обратите внимание, как меняются ваши ощущения в ответ на такого рода преобразования. Усилились ли ваши приятные переживания или они ослабели. Может быть, у вас появилось какое-то беспокойство или даже возникло неприятное ощущение.
   Теперь верните исходный образ и приблизьте его к себе, если он далеко, или удалите его от себя, если он близко. Отметьте изменения своих переживаний в ответ на эту процедуру. Снова верните исходный образ. Если он у вас четкий, сделайте его расплывчатым. Если расплывчатый, сделайте его четким. И проследите за изменением своих ощущений.
   Ваша задача – найти те параметры образа, которые достаточно сильно меняют ваши ощущения и переживания. Кроме перечисленных, можно назвать такие параметры, как яркость, насыщенность, баланс цветов, движение (есть/нет), скорость движения, объемный или плоский образ, блеск изображения, симметричность, наличие или отсутствие рамки и т. д. Количество подобных характеристик зрительного образа очень велико. Поэкспериментируйте с ними, и ваши усилия будут вознаграждены.
   В итоге этого упражнения вы найдете два-три, а может, и больше параметров образа, которые действительно изменяют ваше состояние. Все это очень индивидуально. Например, есть люди, для которых блеск изображения вызывает ощущение праздника и приводит к повышению настроения. Для других увеличение или уменьшение изображения связано с легким головокружением и потерей пространственной ориентации. Кто-то испытывает беспокойство в ответ на ускорение движения в образе, а у кого-то в ответ на это резко повышается общий тонус. Яркие картинки, если их быстро приблизить к себе, также оказывают тонизирующее воздействие.
   Очевидно, что полученный опыт можно использовать в своей жизни. Далее мы как раз и сосредоточимся на практическом применении этих знаний для улучшения качества нашего повседневного бытия.
   Все, что вы открывали в себе чуть раньше, можно успешно использовать для обретения новых возможностей, изменения своих переживаний. Для примера возьмем фрагмент записи одного из семинаров, который мы вели с коллегой.
   Ведущий. Сергей, что бы Вы хотели изменить сейчас в своем внутреннем опыте?
   Сергей. Весь день меня преследует ощущение неудачи.
   В. А с чем это связано, как Вы считаете?
   С. Сегодня утром, за завтраком, я уронил чашку и раз бил ее. Это буквально выбило меня из колеи на весь день.
   B. Чашка была для Вас ценной?
   C. Пожалуй, нет.
   B. Тогда как же разбившейся чашке удалось испортить Вам настроение?
   C. Когда я был маленьким, то отдыхал летом у бабушки с дедушкой. Однажды я разбил чашку. Бабушка очень рассердилась на меня и отругала.
   B. В связи с разбитой сегодня утром чашкой у Вас...
   C. Я увидел, как бабушка на кухне собирает осколки и отчитывает меня.
   B. Вы увидели образ своего детства?
   C. Да, очень отчетливо.
   B. А что, чашка – это единственное, что Вы разбили, сломали или испортили у бабушки?
   C. Нет, я много чего у них переломал.
   B. Но это не вызывает у Вас неприятных переживаний.
   C. Нет. О чем-то я даже вспоминаю с улыбкой.
   B. О чем именно Вы вспоминаете с улыбкой?
   C. Однажды я лез через забор в огороде, сломал перекладину и шлепнулся прямо на грядку с луком.
   B. Вы видите какой-то образ?
   C. Да, я вижу, как лук торчит у меня между пальцев, а перед носом висит большое яблоко с соседнего дерева.
   B. У Вас есть два образа: один Вас беспокоит и вызывает неприятные переживания, другой – вызывает улыбку.
   C. Да.
   B. Сравните эти два образа. Они оба цветные?
   C. Да.
   В. Есть ли разница в яркости, насыщенности цветов?
   С. На картинке с разбитой чашкой цвета более темные, как бы сгустившиеся. А на второй картинке все какое-то солнечное, прозрачное.
   B. Все прозрачное и...
   C. Поэтому очертания какие-то нечеткие.
   B. А на картинке с чашкой?
   C. Там все отчетливо.
   B. На каком расстоянии от вас находятся первая и вторая картинки?
   C. Они одинаково расположены – обе очень близко. В картинке с чашкой я слышу бабушкин голос.
   B. А в другом изображении есть какие-то звуки?
   C. Нет.
   B. Сергей, картинка, вызывающая у Вас улыбку, прозрачна, предметы на ней имеют нечеткие очертания, там нет звуков?
   C. Да.
   B. Воспроизведите картинку, где бабушка собирает осколки, сделайте ее прозрачной, при этом очертания предметов теряют отчетливость, пропадают все звуки...
   C. Она у меня не становится прозрачной и звук голоса сохраняется.
   B. В кухне есть окно?
   C. Да.
   B. В окно светит солнце, все озаряется светом...
   C. Да! Стало светло, все как бы засветилось изнутри, нет четкости и тишина.
   B. Верните первоначальную картинку. Солнечные лучи освещают комнату...
   C. Да. Снова все засветилось.
   В. Проведем эту процедуру еще несколько раз и каждый раз быстрее, чем предыдущий.
   В. Попробуйте вернуть и удержать первоначальную картинку, где бабушка собирает осколки.
   С. А она сразу становится светлой...
   В. И какие ощущения у Вас возникают теперь?
   С.Неприятные эмоции исчезли.
   B. Посмотрите, что стало с Вашей разбитой чашкой сегодня утром.
   C. Да, утро-то было солнечным. Все как-то посветлело и расплылось.
   В.А как Вы переживаете это событие?
   С. Мне даже забавно стало, что я расстраивался из-за чепухи.
   В этом диалоге есть много интересного. Например, становится понятным, как человек сам создает себе плохое настроение. Разбив утром чашку, он знает, что этого мало, чтобы весь день быть «выбитым из колеи». Тогда Сергей находит в своем прошлом опыте аналогичное событие, связанное с действительно сильными негативными переживаниями. Вот его ругает близкий человек. Он еще не знает цены вещей и считает, что совершил что-то ужасное. Чувствуя себя одиноким, нелюбимым, беззащитным, Сергей дает волю своим переживаниям и расстраивается, как говорят, «на полную катушку».
   Один из эффективных способов создать себе плохое настроение заключается в следующем. Любую мелкую неудачу постарайтесь связать с крупной неприятностью из вашего прошлого. Желательно еще и не с одной, а с несколькими. Если вы сделали все правильно, то получите доступ к массе негативных переживаний. Чем, очевидно, и заполните данный день своей жизни.
   Я привел эту шутливую рекомендацию, потому что и хорошее настроение человек создает себе точно таким же способом. Каждый из нас сам делает себя либо несчастным, либо счастливым. Объем работы, необходимый и в первом, и во втором случае, в общем-то, один и тот же. Главный вопрос в другом – на что именно лично вы ориентируетесь. Люди часто оказываются неспособными дать себе отчет, к чему же они действительно стремятся.
   Из приведенного фрагмента семинара можно понять, как данный конкретный человек сортирует свой опыт. Обычно мы не обращаем внимания, чем отличаются образы радостных и печальных воспоминаний. Люди сосредоточены на содержании своего опыта, на переживаниях с ним связанных. Форму же, в которую упакован человеческий опыт, чаще всего упускают из вида. Считают ее чем-то второстепенным.
   Диалог ведущего с Сергеем позволяет обнаружить, что неприятное беспокоящее воспоминание связано с образом, где превалируют темные тона, предметы четко очерчены, слышны звуки. Образы, вызывающие улыбку, прозрачны, размыты очертания всего окружающего и нет звуков. Если Сергей меняет параметры беспокоящего его образа и делает образ светлее и прозрачнее, очертания предметов размытыми, убирает звуки, то меняется и его эмоциональная реакция: он перестает испытывать неприятные эмоции.
   Ведущий повторяет процедуру изменения параметров картинки несколько раз. Цель повторений – научить наш мозг и психику самостоятельно делать это. Причем скорость имеет принципиальное значение. Все процессы в психике протекают очень быстро, одну-две секунды, чаще даже доли секунды. И если вы пытаетесь чему-то научиться, делая это медленно, то вряд ли Вам будет сопутствовать успех. Можно привести такое сравнение: представьте, что вы учите стихотворение, заучивая одну строчку в месяц. Скорее всего, вы никогда не выучите его.
   Далее осуществляется проверка успешности обучения. Ведущий просит Сергея вернуть и удержать первоначальный образ, в котором бабушка собирает осколки на кухне. Однако картинка тут же меняется – становится по своим характеристикам (светлая, прозрачная, размытая) аналогичной картинке, вызывающей при воспоминании улыбку. Это и есть показатель обучения.
   Еще очень интересно то, что у Сергея произошло обобщение полученного опыта и его перенос на новую ситуацию. Утреннее событие, выбившее его из колеи, так же «просветлело» и перестало беспокоить.
   Наш мозг и наша психика регулируют все процессы жизнедеятельности человека. Это и внутренние процессы – дыхание, кровообращение, пищеварение и т. п.; и внешние процессы поведения. Мозг в каждой конкретной ситуации выбирает наилучший вариант реагирования. И если человеку не нравится его собственный способ реагирования, если он не эффективен, значит у человека просто нет лучшего выбора. Либо этот выбор ему недоступен в контексте данной деятельности.
   Ведущий вместе с Сергеем обнаружили, что последний уже владеет способом реагирования, который его устраивает. Это особое видение события, вызывающее улыбку. Осталось только перенести это видение на беспокоящую человека ситуацию, что и было сделано.
   Для осуществления изменений нет необходимости собирать такую подробную информацию о содержании беспокоящего события. Изменение можно осуществить, даже не обращаясь к содержанию. Это, кстати, показывает действительное место содержания в жизни человека. Ниже приведена запись еще одного диалога из другого семинара. Этот фрагмент проиллюстрирует только что сделанное утверждение.
   Ведущий. С чем Вы решили поработатъ?
   Надежда. Когда я начинаю какое-нибудь новое дело, то у меня возникают очень сильные сомнения в успехе.
   В. Новое дело предполагает активный поиск нетрадиционных решений, нестереотипных способов поведения и т. п. Сомнения – лучший помощник такого поиска. Как Вы считаете?
   Н. Я сомневаюсь уже после того, как приняла решение и выбрала, что и как буду делать, – вот в чем трудность. Это мне мешает сделать первые шаги. Я медлю, теряю время, испытываю неприятные ощущения.
   В. Правильно ли я понял, что эти переживания как бы сковывают Вашу активность?
   Н. Да. Причем именно в самом начале. Потом все идет, как было намечено, и подобных сложностей не возникает.
   В. Надежда, вспомните ситуацию, когда у Вас были сомнения, но это сопровождалось активностью и хорошими позитивными переживаниями.
   Н. Я вспомнила.
   В. У Вас есть картинка этой ситуации?
   Н. Да.
   В. Пока оставим эту картинку. Мы к ней вернемся чуть позже. Надежда, а теперь вспомните любое начало какого-то дела, где сомнения сковывают Вашу активность и доставляют неприятные ощущения. Есть?
   Н. Да, вспомнила.
   В. У Вас появилась картинка данной ситуации?
   Н. Да.
   В. Давайте сравним параметры первой и второй картинок.
   Н. Вторая картинка очень близка ко мне.
   В. Вы в нее буквально «уперлись носом» и поэтому, наверное, плохо видно, что происходит?
   Н. Да. Первая картинка, где я хорошо себя чувствую, она дальше, и я могу видеть все происходящее целиком.
   В. Есть разница по признаку «движения».
   Н. Движение есть и в первом и во втором случае. Но во втором случае движение более быстрое: события как бы проносятся.
   В. Изображение не бывает смазанным?
   Н. Нет, но так как оно близко, я перевожу взгляд из одного места в другое. Мне кажется, что в моменты перевода взгляда, изображение пропадает.
   В. Скорость движения большая, и взгляд Вы переводите часто, так?
   Н. Да.
   В. Изображение как бы мерцает, оно появляется и исчезает?
   Н. Да. И когда оно появляется, я смотрю уже в другое место.
   В. Мы нашли с Вами, Надежда, разницу между первым и вторым образами. Сомнения в успехе, сниженная активность связаны с картиной, которая очень близко к Вам, Изображение мерцает и имеет относительно большую скорость, чем скорость на другой картинке.
   Н. Да.
   В. Давайте изменим беспокоящий Вас образ. Отодвиньте его от себя настолько, чтобы видеть целиком. Замедлите движение и сделайте стабильным изображение.
   Н. Изображение продолжает мерцать.
   В. Вы видите всю картинку?
   Н. Да.
   В. Замедлите еще движение.
   Н. Вот, получилось. Я замедлила движение, и в какой-то момент образ перестал мерцать.
   В. Проделайте эту процедуру изменения несколько раз. Делайте изменения с каждым разом все быстрее и быстрее. Все происходит за секунду, еще быстрее.
   В. Надежда, верните первоначальный образ и попробуйте его удержать.
   Н. Он изменяется. Я могу вернуть его, но картинка сразу меняется.
   В. А что произошло с Вашими переживаниями?
   Н. Они другие. Я бы сказала, что стерлись негативные оттенки.
   В. Осталось выяснить степень Вашей активности в данной ситуации. Такие вещи лучше всего проверять на практике. Вы собираетесь начинать какое-то новое дело?
   Н. Да. У меня планов много.
   В. Выберите ближайшее по времени. Есть?
   Н. Да, нашла.
   В. Воссоздайте мысленно зрительный образ самого начала будущего дела. Вы приняли решение и выбрали, что и как будете делать. Приступайте к осуществлению своих планов. Есть зрительный образ?
   Н. Да.
   В. Он у вас мерцает?
   Н. Мерцает и близко.
   В. Отодвиньте изображение дальше, чтобы видеть его целиком. Замедлите движение, пока не прекратится мерцание. Сделали?
   Н. Да.
   В. Давайте повторим эту процедуру несколько раз. Каждый раз Вы делаете изменения быстрее, чем предыдущий. Надежда, попробуйте воссоздать первоначальный образ и удержать его.
   Н. Он сразу меняется.
   В. Теперь вы можете проверить эффективность изменения на практике, как только приступите непосредственно к делу. Я надеюсь, вы нам расскажете о результатах.
   Н. Обязательно.
   Приведенный фрагмент позволяет понять, как можно производить изменения, не вторгаясь в содержание опыта человека.
   Обратите внимание на то, как была предъявлена проблема, и как она была переформулирована. Любая наша реакция имеет некоторый позитивный смысл. Важно при переформировании сохранить этот смысл. Когда мы беремся за новое дело, то сомнения – это двигатель нашего поиска вариантов. Совсем другая сторона этого процесса – сомнения в успехе, сомнения, сковывающие активность человека. В этом случае действительно важно найти такой вариант поведения, где сомнения сохранены, но не парализуют активность.
   Еще один интересный момент данного фрагмента – это процедура присоединения к будущему. Надежда научилась изменять свой прошлый опыт. Но ее проблема все же относится к будущему. В будущем, начиная любое дело, она хочет быть эффективнее. Поэтому выбирается ситуация из будущего и Надежда обучает себя новому варианту поведения в еще предстоящих событиях.
   Приведем фрагмент диалога через два дня после описанных ранее изменений. Вот что из этого получилось:
   Ведущий. Вы чем-то хотите с нами поделиться, Надежда?
   Надежда. Да. Я собираюсь рассказать о результате нашей с вами работы два дня назад.
   В. Пожалуйста.
   Н. Интересно то, что я взялась за дело раньше, чем предполагала. Я собиралась этим заняться по окончании семинара. После нашей работы с образами решила использовать свободное время вечером и применить полученные знания на практике. Еще я осознала, что, оказывается, откладывание «на потом» многих дел вызвано моим нежеланием ощутить трудности начала.
   В. И что же Вы испытали в этот раз?
   Н. Я получила удовольствие от работы, появилось желание сделать еще что-то новое.
   Реальная практика, конечно, лучший способ проверки эффективности производимых изменений. Надежда обучилась новому способу реагирования в ситуации начала. У нее появился выбор. Правда, выбор этот довольно невелик, но его можно расширить. В разных жизненных ситуациях человеку бывает нужна разная степень сомнения и разная степень решимости. Если вы будете иметь десяток вариантов реагирования в какой-то ситуации, то ваше поведение становится достаточно гибким. Вам легче в этом случае найти эффективное решение, нежели если вы владеете всего одним или двумя способами поведения.
   Последний короткий фрагмент диалога раскрывает еще один очень интересный результат произведенных изменений. Надежда раньше, чем предполагала, сделала намечаемую работу и горит желанием сделать еще что-то. Это означает, что у нее довольно резко поднялась мотивация достижения и уровень общей активности. Видно и осознание Надеждой фактора, сдерживающего ее активность. Нежелание ощутить трудности начала делало ее менее активной, чем хотелось.
   Прежде чем по шагам описать процедуры изменения, рассмотренные выше, хотелось бы отметить следующее. В обоих примерах перемена происходила на основе зрительных образов. Однако образ ситуации может содержать в себе еще и звуки (так Сергей слышал голос бабушки). Образ может включать ощущения прикосновения, давления, покалывания, напряжения или расслабления мышц тела и т. д. Человек, вспоминая о чем-то, может, например, сказать, что тогда пахло яблоками, а воздух был наполнен свежестью недавно закончившейся грозы.
   Все эти различия важно учесть, осуществляя изменения. Если в одной ситуации были звуки, а в другой нет, – это значимая разница. Если в одном случае звук был громким, а в другом тихим, то это тоже необходимо учитывать. Таких различий великое множество. Сюда же относится разница в обонятельных, вкусовых и тактильных ощущениях, связанных с движением тела. Собирая информацию о различии двух состояний человека (например, приятного и неприятного), имеет смысл учесть все, что было замечено.
   В заключение этой главы приведем пошаговое описание процедуры изменения.
   Работа с беспокоящим воспоминанием.
   1. Создайте образ беспокоящего вас воспоминания. Хочу сразу предупредить, что легче всего работать со зрительным аспектом психического образа. Слуховой, тактильный, обонятельный аспекты образа обычно менее доступны для человека при воспоминании. Затем как бы «отложите» данный образ в сторону и приступайте ко второму шагу процедуры.
   2. Найдите ситуацию, в которой переживание событий вас вполне устраивает. Создайте образ этой ситуации. Переживание может быть разным, например, безразличие, любопытство, радость, удивление, грусть и т. д. Главное, чтобы оно вас действительно устраивало. По содержанию ситуация второго шага может быть в чем-то аналогична ситуации шага первого, но это необязательное условие.
   3. Сравните параметры первого и второго образов. Найдите разницу. Речь идет о характеристиках образа, не о различии в содержании.
   4. Воспроизведите образ беспокоящего вас воспоминания и измените его характеристики так, чтобы он стал аналогичен по своим параметрам устраивающему вас образу. Например, в приведенном фрагменте работы с Сергеем, он сделал образ более светлым, прозрачным, очертания предметов расплывчатыми и полностью убрал звуки.
   Процедура шага четвертого воспроизводится три или пять раз. Изменение образа беспокоящего вас воспоминания делается очень быстро, за одну, а лучше – полсекунды.
   5. Проверка. Воспроизведите беспокоящий вас образ. Если вы все сделали тщательно, то данный образ будет неустойчив. Часто он сразу меняет параметры и становится по своим характеристикам аналогичен образу, вызывающему устраивающие вас переживания.
   Изменение повторяющегося неэффективного поведения или нежелательного способа реагирования на ситуацию.
   1. Найдите ситуацию, где вы считаете свой способ реагирования малоэффективным. Создайте образ воспоминания какого-нибудь конкретного события, которое связано с возникновением нежелательного поведения. В этой процедуре мы имеем дело с повторяющимся поведением, а значит и конкретных событий, вызывающих это поведение, может быть много. Например, у Надежды начало любой новой деятельности связано с неприятными ощущениями, снижением активности и уровня мотивации. Созданный образ временно «отложите».
   2. Найдите ситуацию, в которой вы эффективны и по результатам, и по возникающим переживаниям. Создайте образ–воспоминание этого события. Содержательно ситуация второго шага вполне может быть в чем-то аналогична тому, с чем мы имеем дело в первом шаге.
   3. Сравните параметры первого и второго образов. Найдите разницу.
   4. Воспроизведите образ из первого шага. Измените его параметры так, чтобы он стал аналогичен образу из второго шага. Например, Надежда отодвинула картинку от себя дальше так, что она смогла видеть изображение целиком. Затем замедлила все происходящее на картинке, после чего изображение перестало мерцать и стало стабильным.
   Повторите процедуру четвертого шага три или пять раз. Процедура четвертого шага делается очень быстро: за одну, лучше за полсекунды.
   5. Проверка. Воспроизведите образ из шага первого и посмотрите, что с ним происходит. Неустойчивость образа свидетельствует о результативности проведенных изменений. Обычно образ сразу меняется и становится по своим параметрам аналогичен образу из второго шага.
   6. Присоединение к будущему. Изменение повторяющегося поведения преследует цель быть эффективным в какой-либо ситуации. Эта ситуация не только относится к прошлому человека, но и встретится ему еще не раз в будущем. Именно в будущей жизни человек решил стать эффективным.
   7. Следующий шаг процедуры состоит в том, чтобы найти в ближайшем будущем ситуацию, аналогичную той, с которой вы имели дело в шаге первом. Ведь мы работаем с повторяющимся поведением. Например, у Надежды это было ближайшее из предполагаемых новых дел.
   Сконструируйте образ данного конкретного события в будущем. Обычно этот образ по своим параметрам соответствует образу из первого шага. Если это так, то вы переходите к следующему шагу.
   8. Измените параметры образа из седьмого шага так, чтобы он стал аналогичен образу из второго шага.
   Важно отметить, что образы будущего имеют некоторое систематическое отличие по своим параметрам от образов прошлого и настоящего. Например, образы будущего могут быть все смещены в правую сторону относительно средней линии тела человека. При осуществлении изменений восьмого шага эти отличия сохраняются. Изменяются только те параметры, которые вы нашли различными на третьем шаге процедуры.
   Процедура изменения восьмого шага повторяется три, четыре или пять раз. На этом шаге вы обучаете свою психику делать данное изменение самостоятельно.
   9. Проверка. Воспроизведите образ из седьмого шага. Обычно он неустойчив и сразу меняется, становясь по своим параметрам аналогичным образу из второго шага.
   Лучшая проверка – это реальная ситуация в вашей жизни Попадая в нее, вы на деле убедитесь в результативности проведенных изменений.
   В заключение хотелось бы сказать, что любой человек, стремящийся изменить себя, стать более эффективным в жизни, может это осуществить! Приведенное здесь описание процедуры достаточно подробно, чтобы получить желаемый результат.

ГРУЗ НАШЕГО СЕРДЦА

   Много лет тому назад шли в далекий монастырь двое странствующих монахов. Один из них был молод, другой достаточно стар. Они подошли к неглубокой бурной речке. На берегу их встретила девушка, которая стала умолять перенести ее на другой берег. Старый монах взял девушку на руки и перенес через бурный поток. Выслушав благодарность, оба монаха молча пошли дальше своей дорогой. Они шли до самого вечера. Когда стало темнеть, монахи разожгли костер и сварили себе ужин. И тогда молодой монах не выдержал и сказал: «Как же ты мог нарушить обет и перенести женщину?!» Пожилой монах помолчал, посмотрел на него и ответил: «Я перенес женщину и оставил ее на берегу, а ты до сих пор несешь ее в своем сердце».
   А сколько всего мы несем в своем сердце не день или два, а годы и порой десятилетия! Ведь в этом наборе и воспоминания, именуемые «тяжелыми», и множество просто неприятных мелочей.
   Есть множество способов, которыми человек создает себе болезненные переживания. В то же время, существуют не меньше способов, которыми люди избавляются от бесконечного возвращения к самым драматическим моментам своей жизни. Многие способы отличаются простотой и элегантностью. Часто человеку удается избавиться от многолетних неприятных переживаний всего за несколько минут. Внешне такие способы порой напоминают магию или колдовство и кажутся проявлением каких-то уникальных способностей. В действительности они доступны каждому из нас.
   Наверное, вы не раз слышали такую фразу: «Брось расстраиваться, это все мелочи». И всегда ее воспринимали как некое образное, метафорическое выражение. А ведь это прямое указание на способ, каким можно избавиться от расстраивающего вас воспоминания. Однажды я был свидетелем такой сцены. Во время прогулки на теплоходе молодой человек уронил свои наручные часы в реку. Он немного постоял с печальным лицом, а потом махнул рукой и заулыбался. Я изумился его способности так быстро избавиться от неприятного переживания и решил выяснить, как он это делает. Мы разговорились. Оказывается, за несколько минут он осуществил в своем внутреннем опыте следующее преобразование: отодвинул зрительную картинку падения часов в воду от себя настолько далеко, что часы превратились в маленький едва различимый предмет. Стоит ли расстраиваться из-за такой мелочи?
   Вот простой и быстрый способ избавиться от неприятных переживаний. Представьте себе картинку беспокоящей вас ситуации и отодвиньте ее от себя настолько далеко, чтобы все происходящее стало маленьким, едва различимым, не волнующим так сильно.
   Есть еще одно устойчивое выражение в языке, фиксирующее иной психологический механизм избавления от неприятных переживаний. Иногда говорят: «Стань выше всего этого». Насколько выше? Как раз настолько, чтобы можно было спокойно воспринимать событие, как незначительное.
   Попробуйте проделать такой эксперимент. Попросите человека закрыть глаза и поднесите к его лицу на расстоянии нескольких сантиметров простой лист бумаги. Обычно, открыв глаза, человек тут же отодвигается дальше от листа. Мы интенсивно реагируем на то, что находится прямо у нас перед глазами.
   Зрительный образ неприятного воспоминания, расположенный в Пространстве, очень близко от нас, независимо от нашей воли и желания вызывает интенсивную эмоциональную реакцию. Обычным движением тела человек не может отодвинуться от своих зрительных образов. Последние перемещаются синхронно с движением тела. Но люди могут очень просто мысленно отодвинуть от себя любой зрительный образ.
   Важно отметить, что способы, которыми люди усложняют себе жизнь, можно использовать и с прямо противоположной целью. Вообще все, что люди делают со своим внутренним опытом, в каком-то контексте бывает полезным.
   Порой можно услышать от человека: «Это меня теперь не радует». Часто подобный результат достигается уже описанным ранее способом. Зрительный образ, связанный с приятным переживанием, отодвигается так далеко, что изображение становится маленьким, плохо различимым и, как следствие, эмоционально незначимым. Изменить подобное положение можно, использовав обратную процедуру. Приблизьте к себе зрительный образ некогда радостного события, и чувства снова к вам вернутся.
   Вообще, имеет смысл потратить немного времени и превратить свой прошлый опыт из череды неприятных воспоминаний в хоровод образов радостных событий. Для этого вспомните все, что вас до сих пор беспокоит без особой необходимости и отодвиньте от себя подальше. Образы же некогда радостных событий верните из изгнания, и пусть они снова стоят перед глазами.
   Очень интересно использование цвета и освещенности – таких параметров образа, которые сильно меняют тип эмоционального реагирования человека. Все наверное слышали, что бывают «розовые мечты», «тусклая жизнь» и «мрачные перспективы». Цветные изображения обычно интенсифицируют наши переживания. Если неприятная ситуация вспоминается в виде цветной картинки, да к тому же расположенной прямо перед нами, то это будет вызывать довольно сильные негативные эмоции. Порой бывает достаточно сделать образ черно-белым, и накал переживаний резко спадает. Кстати, часто говорят: «ситуация накалилась». Зрительный образ «накаленной ситуации» имеет отчетливо выраженный красный оттенок. Такие образы могут вызывать состояние напряжения и чувство тревоги у человека. Иногда простое устранение красного оттенка приводит к исчезновению негативных переживаний.
   Есть люди, которые смотрят на мир сквозь «розовые очки», а есть те, кто надевают очки с темными светофильтрами. Вполне естественно, что последним все предстает в «темном свете» Человек может надеть очки с любыми светофильтрами. В результате все образы будут приобретать соответствующий оттенок. «Очки» – это очень эффективная метафора, позволяющая легко и просто изменить эмоциональную значимость тех или иных событий.
   Символика цвета разнообразна и зависит от культурных особенностей, национальной принадлежности и даже географических факторов. Например, у одних народов цвет траура черный, у других – белый. Соответственно, эти цвета будут вызывать у людей разные эмоциональные переживания.
   Красный цвет часто связан с напряженной потребностью в активном действии, в стремлении к успеху. Это цвет возбуждения, волевого усилия, агрессивности. Порой он указывает на наличие в эмоциональном восприятии мира повышенной тревожности, страхов, беспокойства о состоянии здоровья.
   Желтый – это цвет мечты, фантазии, сказки, надежд на лучшее. Этот цвет – символ духовности (желтый нимб над головами святых в живописи). Он может указывать на активное стремление к общению, установлению обширных связей с людьми. Наконец, желтый ассоциируется с творчеством, оригинальностью, раскрепощенностью.
   Оранжевый цвет может говорить о каких-то сексуальных особенностях человека. Розовый – окутывает такие чувства, как любовь и нежность. Вообще, цвета красной части спектра означают повышенный уровень активности, устремленной к чему-то.
   Синий цвет несет в себе две характеристики. С одной стороны – это стремление к покою, устойчивости, потребность в надежной межличностной взаимосвязи. С другой – желание самораскрытия, реализации всех своих возможностей, часто через процесс творчества. Синяя вуаль на зрительных образах может говорить о наличии в актуальном эмоциональном переживании беспокойства, тревоги и стремления от них избавиться. При этом синие образы не «кричат» о тревоге и не требуют немедленных действий, как красные, но они выматывают изо дня в день, из года в год.
   Зеленый цвет может означать позитивное отношение к людям, сострадание, любовь и внимание к окружающим. Порой он окрашивает события, связанные с проявлением настойчивости, переживанием чувства уверенности в чем-либо. Ситуации самоутверждения также иногда несут в себе оттенки зеленого цвета.
   И еще немного о цветах. Очень важен золотистый цвет. Это цвет роскоши, богатства, излишества. Он может указывать на обладание человеком большим количеством энергии, чем это необходимо для обычной жизни. Вероятно, поэтому золотистый цвет связывают со стремлением к духовности. Многие мистики, описывая свой опыт встречи с абсолютом, употребляют выражение «золотая пыль».
   И наконец, белый цвет. Белый содержит в себе все иные цвета. При его разложении с помощью призмы получается весь цветовой спектр. Белый часто означает начало чего-либо. Из этой цветовой точки дорога может уйти в любую сторону.
   Еще одна интересная функция белого цвета хорошо раскрывается в таком устойчивом выражении, как «пробелы в памяти». Есть воспоминания, которые несут в себе огромную разрушительную силу. Люди неосознанно защищаются от подобного рода воспоминаний. Один из способов защиты состоит в том, что образ становится все светлее и светлее. В итоге изображение стирается, остается лишь белое пятно. Это напоминает очень светлый негатив пленки. На нем что-то отснято, но что определить невозможно.
   Ели вы хотите что-либо забыть, то можете воспользоваться этим способом. Зрительный образ делаете все более и более светлым, в конце концов, вы перестанете различать, что там изображено. Существует и обратная процедура. Если вы столкнулись с «пробелом в памяти», то сделайте картинку более темной и, возможно, получите доступ к ее содержанию. Правда, если ситуация эмоционально насыщена, то последняя процедура может не получиться. В этом случае не стоит настаивать. Наше подсознание лучше знает, что можно, а чего нельзя допускать в сознание.
   Воздействие на человека носит индивидуальный характер. Здесь приведены лишь некоторые довольно часто встречающиеся варианты. Как лично на вас действует тот или иной цвет, можно легко определить, проведя небольшой эксперимент. Вспомните различные жизненные ситуации, когда вы радовались или грустили, действовали целеустремленно или пребывали в растерянности, проявляли активность или пассивность. Создав зрительный образ этики любых других событий, обратите внимание на цветовое оформление изображения. Проведя данную процедуру, можно узнать значение разных цветов и оттенков в вашей жизни. И не только узнать, но и использовать, изменяя по желанию свое субъективное состояние.
   Позитивные и негативные переживания, эффективные и неэффективные способы поведения – все это результат нашей внутренней деятельности. Часто бывает небезынтересно узнать, как люди создают себе проблемы. Человек может за считанные минуты впасть в уныние, за секунды прийти в ярость, за доли секунды «умереть от страха». Каждый из нас – мастер в создании собственной проблемы. Мы что-то внутри себя делаем и получаем устойчивый, качественный результат – проб лему. Любой человек владеет неким эффективным способом структурирования своего субъективного опыта. Задача состоит лишь в том, чтобы приложить этот способ не к созданию проблем, а к их разрешению.
   Каждый встречал в свой жизни людей, которые все время о чем-то беспокоятся и заранее переживают возможные неприятности. Они могут найти повод для беспокойства в любой, даже самой радужной ситуации. В этом и состоит их мастерство. Они в совершенстве владеют особой стратегией сортировки своего опыта, особым способом анализа ситуации. Этот способ состоит в том, что в любой ситуации ищется и находится наихудший вариант ее развития, и, как только он найден, запускается механизм переживания. Причем ситуация может относится к настоящему, прошлому или будущему. Мастер – везде мастер! Даже вспоминая какое-нибудь свое большое жизненное достижение, человек тут же осознает, что этого могло не случиться и получает доступ к переживаниям, связанным с неудачей. То же самое происходит и с ситуациями будущего. Эти люди живут по принципу – зачем откладывать на потом плохое настроение, если можно начать расстраиваться уже сейчас.
   Данную стратегию вполне можно использовать с позитивным результатом. Для иллюстрации приведу одну восточную притчу.
   Однажды властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он призвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал: «Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких». Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и призвать другого толкователя, который, выслушав сон, сказал: «Я счастлив сообщить тебе радостную весть – ты переживешь всех своих родных». Властелин был обрадован и щедро наградил толкователя снов за предсказание.
   В любой жизненной ситуации можно найти ее позитивную сторону и наилучший вариант развития событий. Как только это найдено, тут же запускаются положительные переживания и человек выстраивает цепь своего поведения соответствующим образом. Фактически мы сталкиваемся с той же самой стратегией сортировки своего внутреннего опыта. Меняется только цель – поиск самого эффективного варианта развития событий. Обучившись произвольно менять цели своей стратегии сортировки субъективного опыта, человек обретает свободу выбора, а вместе с ней и гибкость поведения. Кроме того у него сохраняется доступ и к прогнозированию наихудшего варианта развития событий. Очень важно, чтобы этот способ поведения был сохранен. В жизни порой встречаются ситуации, когда необходимо ориентироваться на возможность наихудшего варианта. Один мой знакомый, мастерски владеющий подобной стратегией, любит рассказывать следующий случай из своей жизни.
   В молодости он работал в бригаде лесорубов. Однажды они рубили большое дерево. Огромная ветвь росла в южном направлении. И по всем расчетам великан должен был упасть под тяжестью ветви в эту сторону. Он отошел в противоположном направлении и стал ждать, когда дерево упадет. Приглядевшись, мой знакомый заметил, что ствол слегка наклонен в северную сторону. И тут у него возникла фантастическая версия, что дерево может развернуться вокруг своей оси и упасть прямо на то место, где стоит он. Мой знакомый отошел на десяток метров и увидел, как подрубленное дерево действительно развернулось вокруг своей оси и упало кроной прямо на то место, где он стоял несколько секунд назад.
   В данном случае способ прогнозировать события и соответственно этому действовать спас ему жизнь. Но во многих других ситуациях, не столь угрожающих, описанный способ был неэффективен. Я хорошо знаком с жизнью этого человека. Для него характерен пессимистический взгляд на вещи. Берясь за дело, он заранее считал, что оно не будет успешным. Соответственно такому прогнозу он выстраивал свое реальное поведение, в итоге получая ожидаемый негативный результат. Его проблема – это отсутствие выбора. И, как следствие – стереотипное поведение во всех ситуациях без учета их разнообразия.
   Существует множество способов быстрого избавления от возникающих у человека приятных переживаний. Например, попав в ситуацию, где есть чему порадоваться, можно сказать себе: «Это ненадолго». Подобная фраза позволяет как бы проскочить позитивное событие и оказаться в фазе его завершения. Последнее дает возможность получить доступ к переживаниям, связанным с сожалением, что все хорошее в жизни кончается.
   Как-то мой коллега посетовал на то, что его перестали радовать праздники и выходные. Когда мы с ним проанализировали, что же случилось, то оказалось, что он стал применять относительно этих событий стратегию типа «все пройдет». Я знаю коллегу, как человека легко переносящего всякие жизненные неурядицы. В подобных случаях названный способ сортировки своего внутреннего опыта действительно эффективен. Он позволяет избавиться от негативных переживаний. Ведь у любой неприятной ситуации есть одно замечательное свойство – она кончается. Но использование этой стратегии применительно к положительным переживаниям и радостным событиям неэффективно, так как дает тот же результат быстрого перехода к моменту завершения переживания.
   Есть еще один вариант изменения значимости ситуации и интенсивности соответствующего переживания. Столкнувшись с чем-то волнующим, вы всегда можете представить, как это будет выглядеть через полсотни лет. Взгляд из такого далекого будущего резко уменьшает значение конкретного события. Оно порой вообще теряет смысл за чередой десятилетий.
   Все знакомы с выражением «Время лечит». Есть множество способов, благодаря которым происходят подобное «излечивание». Например, любую «грозную вещь», «страшного человека», «пугающую ситуацию» можно увидеть в образе «старой рухляди», не способной уже никому нанести вреда.
   Однажды мне предстоял один неприятный разговор по поводу работы. Очень хотелось избежать связанных с этой беседой тягостных переживаний. Уже подходя к месту, где должно было произойти это событие, я вдруг подумал: «А что если рассматривать все происходящее как своеобразный эксперимент и поглядеть, как человек ведет себя и что чувствует в подобной ситуации?». До сих пор помню разительное изменение в моих переживаниях, произошедших в тот момент: я спокойно вошел в комнату, объяснился и ушел, разрешив свои проблемы.
   Что же со мной произошло? Что позволило быть спокойным и избавиться от негативных переживаний? Ответ на эти вопросы пришел позднее. Люди часто говорят: «Посмотреть на происходящее с другой точки зрения». Обычно выражение «смотреть с другой точки зрения» воспринимается метафорически. Однако эту трактовку полезно понимать буквально. Человек в данном случае говорит о своем субъективном опыте. Он раскрывает способ, которым достигает иного отношения, нового понимания, других переживаний в какой-то конкретной ситуации.
   Обратимся еще к одной стенограмме семинара.
   Ведущий. Каждый из Вас попадал в так называемую «дурацкую ситуацию». Вспомните какую-нибудь из подобных ситуаций. Посмотрите, как Вы выглядели в тот момент.
   Николай. Я вспомнил, как я наступил на ногу своей знакомой. Я вижу себя, извиняющегося, в какой-то комичной согнувшейся позе. И вижу отчетливо свой ботинок. Он какой-то несоответственно большой, причем, смотрю на него чуть ли не со стороны подошвы.
   В. Вы видите себя целиком?
   Н. Да, я вижу всего себя.
   В. С какой точки пространства Вы смотрите на всю ситуацию? Похоже, что откуда-то снизу?
   Н. Да, почти от самой земли, так как мне видна часть подошвы ботинка. Это взгляд сбоку от земли.
   Александр. А я вспомнил, как пригласил девушку в кино, а перед самым входом обнаружил, что потерял билеты.
   В. Вы видите себя полностью?
   A. Да. Я вижу, как я роюсь в карманах, оглядываюсь по сторонам, не выпали ли билеты?
   B. С какой точки пространства Вы смотрите на себя?
   A. Я смотрю на себя как бы из-за плеча девушки. Это взгляд с ее стороны.
   B. Вы до сих пор испытываете неловкость?
   А. В общем, да.
   В. Посмотрите на ситуацию сбоку, с расстояния пяти или шести метров. Так, чтобы хорошо видеть и себя и девушку. Ваши ощущения меняются?
   A. Я не испытываю неловкости перед девушкой. Да, определенно я перестал смотреть на ситуацию ее глазами.
   B. И все же Вы предпочли бы это не вспоминать?
   A. Пожалуй, что так.
   B. А хотите улыбнуться над всем произошедшим? Ведь прошло уже столько лет. Можете себе это позволить?
   A. Могу, конечно.
   B. Вы стоите перед входом в кинотеатр и роетесь в карманах. Увеличьте скорость движения вдвое... Ну вот, Ваша улыбка красноречивее любого ответа. Что произошло?
   A. Это стало похоже на кадр из старой кинокомедии. Я стою и дергаюсь, роюсь во всех карманах. А она держит сумочку перед собой и крутится из стороны в сторону.
   B. Кто нам еще расскажет? Пожалуйста, Наташа.
   Наташа. У меня как-то в магазине разорвалось дно пакета и бутылка с молоком упала и разбилась.
   В. Вы до сих пор огорчаетесь. Как Вы видите эту ситуацию?
   Н. Я вижу свои обрызганные молоком туфли, залитый пол, осколки.
   В. Вы смотрите на себя со стороны или нет? Голову Вы свою видите?
   Н. Нет, я вижу пол и свои ноги.
   В. Посмотрите на себя со стороны. В какой позе стоите? Ваша голова наклонена вперед?
   Н. У меня не получается.
   В. В магазинах часто бывают зеркала на стенах. Посмотрите на свое отражение.
   Н. Да, в зеркале я себя вижу.
   В. А теперь посмотрите на себя от входной двери магазина Как если бы Вы вошли и увидели девушку, разбившую бутылку молока.
   Н. Я вижу себя со спины.
   В. Вы можете посмотреть на себя из-за прилавка, где обычно стоит продавец... От кассового аппарата. Наташа, Вы можете посмотреть на себя с любой точки окружающего пространства. Откуда Вам было спокойнее смотреть на себя: от двери, прилавка, кассового аппарата?
   Н. Пожалуй, взгляд от двери. Он связан с переживанием неожиданности и любопытства.
   В. Но, похоже, и этот взгляд Вас чем-то не устраивает?
   Н. Да. Ощущением пугающей неожиданности.
   В. Наташа, посмотрите на себя с разных точек пространства. Найдите то место, взгляд из которого позволяет Вам испытывать такие чувства, которые Вы хотели бы испытывать, вспоминая это событие.
   Н. Когда я смотрю с улицы на себя через большее витринное стекло, то это самый уравновешенный взгляд. Да, вот это переживание меня устраивает.
   Существует два качественно различных способа вспоминать о чем-либо. Приведенный фрагмент семинара демонстрирует нам оба эти способа. Создавая зрительный образ ситуации, можно видеть себя со стороны. Это похоже на то, если бы вы смотрели фотографию или фильм о самом себе. В другом случае, вспоминая событие, человек смотрит на все происходящее своими собственными глазами – он внутри ситуации. Человек может видеть руки, ноги, но голову свою он не видит. Если мы смотрим на ситуацию своими собственными глазами, то свое лицо мы можем увидеть лишь с помощью зеркала.
   Когда человек, вспоминая какое-то событие, видит все происходящее со стороны, то это называется ДИССОЦИИРОВАННЫМ СОСТОЯНИЕМ. В этом состоянии теряется непосредственный доступ к чувствам и переживаниям, которые были в реальной ситуации. Человек может испытывать какие-то чувства по поводу того, как он выглядел в той или иной ситуации, нравится ли ему, что там происходило или нет и т. п. Но это уже другие чувства и переживания. В диссоциированном состоянии мы можем смотреть на ситуацию с любой точки зрения, кроме точки зрения наших собственных глаз.
   Взгляд на ситуацию своими собственными глазами называется АССОЦИИРОВАННЫМ СОСТОЯНИЕМ. В этом случае человек находится внутри своего опыта. Он имеет доступ ко всем переживаниям, которые были в этой ситуации. Человек в данном случае видит все то, что он видел, когда событие реально происходило.
   Люди обычно на уровне сознания не контролируют процесс диссоциации-ассоциации. Он протекает независимо от их воли и желания. Зная же, как изменяют наши переживания одно и другое состояния, можно произвольно контролировать свое самочувствие. Вспомните череду событий, до сих пор вызывающих неприятные переживания. Большинство из них уже давно можно вспоминать с улыбкой. Негативные переживания часто связаны с тем, что мы все еще находимся внутри неприятной ситуации. Мы ассоциированы со всем происходившим, следовательно, имеем доступ ко всем эмоциям, которые там возникали. Для того чтобы перестать испытывать дискомфорт, достаточно диссоциироваться от тревожащего воспоминания. Сделайте своего рода шаг из ситуации, «выйдете» из нее и посмотрите со стороны, что вы делали, как вы выглядели в тот момент, когда протекало событие. Мысленно посмотрите фильм о самом себе. Если этот фильм цветной и яркий, то сделайте его черно-белым и уменьшите яркость. В результате, данное воспоминание перестанет вас волновать. Вы сможете спокойно к нему вернуться и проанализировать все свои действия. Скорее всего, вы извлечете какой-то полезный опыт: со стороны всегда объективнее можно оценить ситуацию.
   Если вы вдруг ощутили, что жизнь стала безрадостной, возможно, вам поможет процедура ассоциирования с приятными воспоминаниями. Так, каждый человек может вспомнить множество событий, когда он был счастлив. Вероятно часть из этих событий вы воспринимаете, находясь в позиции стороннего наблюдателя. Некоторые люди все свои радостные воспоминания рассматривают исключительно с позиции наблюдателя. Скорее всего это они придумали фразу: «Нет счастья в жизни». Если вы диссоциируетесь от своих приятных воспоминаний, то потеряете те чувства и эмоции, которые наполняли эту ситуацию. Чтобы вернуть себе свежесть радостных воспоминаний достаточно заново ассоциироваться с ними. Другими словами, снова войдите внутрь некогда приятного воспоминания и посмотрите на все происходящее своими собственными глазами. Вспомните, что находилось вокруг вас, когда вы были счастливы, и ваши чувства снова вернутся к вам во всей полноте и многообразии.
   Иногда люди говорят, что «воспоминания нахлынули на них, и вновь довелось ощутить все, что было давным-давно». Часто такого рода переживания есть результат процесса ассоциации с воспоминанием какого-либо прошлого события. В данном случае – это следствие некоторого неконтролируемого внутреннего процесса нашей психики. Однако человек может произвольно вызывать описанное состояние.
   Каждый из нас испытывал разочарование в близких или просто знакомых людях. Довольно часто приходится слышать высказывания типа: «Надо-же, я считал его хорошим человеком, а он оказался совсем не таким». Обычно далее следует перечень эпитетов, обозначающих те или иные негативные стороны человеческой натуры. Вспомните, как резко меняется в этой ситуации ваш взгляд на существующие взаимоотношения, – это важный личный опыт. Он блестяще иллюстрирует разницу между диссоциированным и ассоциированным восприятием одного и того же события.
   Человек бывает разным: он совершает много поступков, одни из которых нам нравятся, другие – нет. Если вы будете ассоциированы во всех ситуациях, когда он делал то, что вам нравится и диссоциируетесь от всех ситуаций, где он был «не на высоте», с вашей точки зрения, то рядом с собой обнаружите «хорошего парня», или «замечательную подругу». Если же сделаете прямо противоположное, то окажетесь в компании «отвратительного типа».
   Многие люди проделывают подобного рода преобразования со своим восприятием окружающих. Обычно такие изменения связаны с каким-то значительным событием в жизни. Так, например, супруги после развода часто диссоциируются от всего хорошего, что у них было в совместной жизни и ассоциируются со всем плохим и неприятным. Вот и сформировано воспоминание о супруге, «испортившим» столько лет жизни.
   В ситуации развода описанные преобразования могут выполнять конструктивную роль. Они позволяют смягчить последствия психологической травмы, связанной с произошедшим событием, избежать ощущения «жизненного краха» или разочарования в людях вообще. Но куда печальнее, когда подобное изменение происходит после свадьбы или, например, в начале совместного с кем-то дела. Вряд ли в этом случае супружество будет счастливым, а деловое сотрудничество успешным.
   Как-то на консультацию пришла мама по поводу своего сына. Она считала его неудачником и долго перечисляла все неприятности, которые произошли с ее мальчиком. Мы стали выяснять, как она пришла к такому неутешительному выводу о своем ребенке. Оказалось, что мама была ассоциирована при воспоминаниях о любых неудачах сына. И имела полный доступ ко всем неприятным переживаниям, возникающим в этих случаях. Когда же происходили события, связанные с успехами ее мальчика, она видела все с точки зрения стороннего наблюдателя. Другими словами, она была диссоциирована при восприятии данных событий, что не позволяло ей во всей полноте ощутить радость от происходящего.
   При встрече с мальчиком выяснилось, что он тоже считает себя неудачником. Кроме того, маме удалось не просто передать сыну свой взгляд на положение дел, но она еще и транслировала ему свою стратегию сортировки удачных и неудачных жизненных событий. Мальчик диссоциировался от всех ситуаций, в которых он был эффективен и достигал успеха, и ассоциировался с ситуациями своей жизни, в которых он терпел неудачу. Причем сын владел стратегией даже лучше, чем его мать. Он мог диссоциироваться прямо в момент протекания события. Например, когда он хорошо отвечал у доски в школе, то воспринимал все происходящее с того места за партой, где обычно сидел. Он как бы наблюдал за собой, отвечающим у доски. Если же удачный ответ был с места, то он смотрел на себя глазами учителя, то есть с той точки пространства, где находился учитель. Когда ответ был неудачным, то диссоциации не возникало и мальчик в полной мере испытывал все неприятные переживания, связанные с данной ситуацией.
   Мать и сын владели всего одним способом сортировки данного аспекта своего субъективного опыта. Потратив немного времени, они обучились другому способу: вспомнили все неудачи сына и диссоциировались в своих воспоминаниях от этих событий.Таким образом, они научились смотреть на них с точки зрения стороннего наблюдателя. Затем они перебрали ситуации, в которых сын был эффективен, добивался успеха, и ассоциировались с ними в своих воспоминаниях. В результате они получили доступ к переживаниям, возникающим при достижении поставленной цели, при эффективном и успешном решении каких-либо задач.
   Ощущать себя победителем – более конструктивный способ жить, чем чувствовать себя проигравшим, неудачником. В опыте человека есть множество и тех, и других ситуаций. Ваше самоощущение будет напрямую зависеть от того, с каким классом ситуаций вы ассоциируетесь, а от какого диссоциируетесь.
   Обычно, когда происходит что-то в настоящем, мы находимся в ассоциированном состоянии, но возможна диссоциация непосредственно в тот момент, когда событие происходит. Мальчик именно так и делал. Но в его случае, это было неконструктивно, так как он отсоединялся от переживаний успеха, достижения чего-либо. Диссоциация в настоящем бывает полезна, если вы попадаете в психотравмирующую жизненную ситуацию, которая перенасыщена сильными переживаниями. При этом взгляд со стороны на самого себя позволяет, как минимум, ослабить накал негативных эмоций.
   Механизм диссоциации использован в процедуре, позволяющей избавиться от очень сильных эмоциональных переживаний. Например, переживаний, которые захватывают человека в трагические моменты жизни, или страхов, преследующих нас и мешающих жить.
   Содержание события, порождающего, к примеру, переживание страха, может быть различным. Люди способны бояться буквально всего, что есть в окружающем нас мире. Многие страхи вообще относятся к воображаемым предметам, явлениям или существам. Все знают, какой сильный страх порой испытывают дети относительно некоторых сказочных персонажей. Правда, и взрослые частенько очень искусно создают себе «страшилки».
   Человек, испытывающий сильный страх, ассоциирован с ситуацией, порождающей переживание, поэтому суть процедуры состоит в том, чтобы эффективно диссоциироваться от данной ситуации.
   Обратимся к записи фрагмента одного из наших семинаров. Можно отметить, что знание содержания события, вызывающего эмоцию, совсем не обязательно для успешного осуществления процедуры. Содержание притягивает наше внимание и мешает увидеть последовательность шагов процедуры. С учетом этих особенностей выбран как раз тот фрагмент семинара, где человек не описывает ситуацию, порождающую страх.
   Ведущий. Итак, Николай, Вы хотите изменить свою реакцию на некоторую жизненную ситуацию.
   Николай. Да. У меня возникает сильный страх, когда...
   В. Подождите минутку. Не называйте нам содержание события. Так всем наблюдающим будет легче понять, в чем состоит процедура изменения Вашего способа реагирования. В мире есть много такого, что может вызвать у человека страх. Переживание – это результат некоторого внутреннего процесса. В нашей психике что-то происходит, и в итоге мы испытываем страх. Любым способом изменив процесс, мы одновременно изменяем и результат. Поскольку мы собираемся получить вполне определенный результат – нивелирование переживания страха – то и изменения будем производить тоже вполне определенные. У Вас есть картинка ситуации, вызывающей переживание страха?
   Н. Да.
   В. Сейчас я попрошу Вас сделать, используя свое воображение, несколько простых вещей. Я буду диктовать Вам по шагам, что делать. Как только Вы сделаете то, что я говорю относительно каждого шага, слегка поднимите любую руку. Вы готовы?
   Н. Да.
   В. Представьте себе, что Вы сидите в пустом кинотеатре, в центре. Вверху на экране Вы видите черно-белый фотоснимок. На нем Вы видите себя за мгновение до возникновения реакции страха.
   Теперь выйдете из своего тела и переместитесь в будку киномеханика. Оттуда Вы можете видеть себя, сидящего в зале и наблюдающего за собой же на экране.
   Вы можете включить кинопроектор. Там есть выключатель, нажав на который, Вы его запустите. Держите выключатель рукой. Если Вы отпустите выключатель, то проектор сразу перестанет работать.
   Теперь включите кинопроектор, и черно-белый снимок превращается в черно-белый фильм. Просмотрите этот фильм с начала и до конца. Остановите фильм на кадре сразу после окончания неприятного переживания. Надавите сильнее на выключатель, он зафиксируется. Теперь его можно не держать и киноаппарат будет работать. Переместитесь из будки киномеханика в свое тело в зале, а затем войдите внутрь изображения на экране. Войдите в свое тело на экране.
   Сделайте фильм цветным и прокрутите его в обратном порядке. Все будет происходить наоборот: люди ходят задом наперед, разбитые предметы становятся целыми, говорят в обратном порядке и т. п. При этом Вы находитесь внутри фильма. Все действие разворачивается с Вами и вокруг Вас...
   Та же самая процедура прокручивания в обратном порядке фильма, но очень быстро, всего за две секунды...
   Еще быстрее – за одну секунду.
   Н. У меня что-то так быстро не получается.
   В. Сейчас все получится. Делайте. Это же очень просто. Теперь еще раз прокрутите за одну секунду.
   И еще раз.
   Мысленно вернитесь в ситуацию, связанную с переживанием страха.
   Н. Я спокоен. Прежние чувства ушли.
   В. Да, это действительно так.
   Я думаю, все присутствующие заметили разницу между его внешними проявлениями перед началом процедуры и сейчас. Когда он говорил о своем страхе вначале, то можно было заметить, как участилось дыхание, слегка побледнела кожа лица, начали подрагивать нижние веки, пальцы рук все время были в движении. Можно упомянуть позу, характерное покачивание туловища, наклон головы. Признаков этого состояния очень много.
   Сейчас, когда Николай мысленно снова вернулся в ситуацию, мы наблюдали совсем другие внешние проявления. Дыхание стало ровным, легкий румянец, руки неподвижны и пр.
   Описанная процедура используется при работе с очень сильными переживаниями. Для защиты от этих переживаний используется эффект двойной диссоциации. Из будки киномехника человек видит два образа самого себя – один на экране, другой в пустом кинотеатре. В этом случае люди, оказывается, способны спокойно воспринимать эмоционально перенасыщенные ситуации своей собственной жизни. Одна из задач процедуры и состоит в том, чтобы помочь человеку по-иному взглянуть на событие, выводящее его из равновесия. Двойная диссоциация – это страховка, удерживающая человека от скатывания в бурный поток эмоций.
   Попасть на экран, то есть ассоциироваться с ситуацией, можно лишь через свой образ в центре пустого зала. Но как только человек покидает будку киномеханика, проекционный аппарат отключается, экран гаснет. Происходит обучение сразу двум вещам – смотреть на ситуацию со стороны и «терять» ситуацию, как только осуществляется попытка с ней ассоциироваться.
   Иногда бывает полезна замена картинки на экране. Как только человек покидает будку киномеханика, то есть начинает «входить» в ситуацию, на экране появляется другая картинка. Мы как-то работали с одним спортсменом. Он был борец. И он испытывал страх перед схваткой с вполне конкретным противником. Так вот, когда он во время процедуры начинал «входить» в ситуацию, то на экране возникало изображение другого поединка. Окунувшись в ситуацию, борец оказывался перед лицом иного, не менее сильного соперника, но его самоощущение менялось. Перед ним был противник, которого он всегда побеждал. Естественно, наш спортсмен не испытывал никакого страха. Он обучился новому способу реагирования на ситуацию схватки. Как только у него возникал страх перед конкретным противником, включалось ресурсное переживание уверенности в победе.
   У каждого человека есть все ресурсы для того, чтобы справиться с любой жизненной ситуацией. Проблема часто заключается в том, что в данном конкретном контексте событий они ему не доступны. Наш спортсмен научился «включать» свой ресурс в ситуации, где это ему необходимо. И трудности были преодолены.
   Процедура замены изображения была сконструирована с помощью двух проекторов. Как только отключался один аппарат, включался другой и появлялось новое изображение на экране. В своем воображении человек может сделать все, что угодно. Весь антураж с кинотеатром необходим лишь для того, чтобы по-иному сконструировать процесс, вызывающий беспокоящие переживания.
   Лучшая проверка эффективности изменения – это реальная жизнь. Вернемся снова к случаю с Николаем. Через несколько дней он рассказал нам, что вновь оказался в ситуации, с которой работал на семинаре. При этом он совершено спокойно отнесся ко всему происходящему, а кроме того, приобрел новый интересный опыт.
   Описанная процедура позволяет избавиться от сильных эмоциональных переживаний. Причем она срабатывает не только с негативными, но и позитивными переживаниями. В некоторых случаях это тоже бывает полезно. Например, в ситуации, как говорят, «несчастной любви». Если данную процедуру применить к любовным переживаниям, то предмет вашей страсти может стать вам безразличен.
   Далее приведем пошаговое описание всей процедуры.
   1. Представьте себя сидящим в центре пустого кинотеатра.
   2. На экране вы видите черно-белый фотоснимок. На нем вы видите себя в ситуации за мгновение до возникновения сильного эмоционального переживания.
   3. Выйдите из своего тела и переберитесь в проекционную будку. Оттуда вы можете видеть себя в центре кинотеатра, наблюдающего за собой на экране.
   4. Включите кинопроектор и черно-белый снимок превратится в черно-белый фильм о ситуации, где было переживание. Для контроля за состоянием диссоциации держите выключатель рукой. Если вы начнете ассоциироваться с ситуацией, то одновременно с выходом из будки выключится кинопроектор, и вы «потеряете» ситуацию.
   5. Просмотрите фильм от начала до конца и остановите его на кадре сразу после окончания переживания.
   6. Из проекционной будки перейдите в свое тело в зале и на экране. Другими словами, ассоциируйтесь с ситуацией на экране. Чтобы изображение не исчезло, нажмите предварительно выключатель кинопроектора сильнее, и он зафиксируется.
   7. Сделайте фильм цветным и прокрутите его в обратном порядке. Вы имеете дело со своим воображением, а в воображении можно сделать все, что угодно.
   8. Проделайте процедуру седьмого шага за две секунды.
   9. Повторите процедуру седьмого шага за одну секунду. Сделайте это три или пять раз.
   10. Проверка. Подумайте о ситуации, вызывавшей у вас ранее сильное переживание. Другой способ проверки – это все равно что в реальной жизни пройти через беспокоившую ситуацию. Эта процедура используется при работе с сильными эмоциональными переживаниями. С переживаниями, которые существенно нарушают внутреннее равновесие человека. Например, если речь идет о страхе, то это панический страх или ужас. По этой причине лучше всего такую работу делать с партнером. Партнер будет вести вас по шагам процедуры и одновременно страховать от спонтанной ассоциации с событием, вызывающим переживание. Если вы начнете «входить» в ситуацию, партнер всегда может «выключить» проектор, сообщив вам об этом.
   Сверхсильные эмоции не такие уж и частые гости в нашем внутреннем мире. Значительно больше беспокойства доставляют повседневные, мелкие неприятности. Испортить настроение может и грубое слово, и испачканный плащ, и ожидаемое рандеву с начальством – все это мимолетные, существенно не влияющие на нашу жизнь события. Однако они методично разрушают позитивное самоощущение человека.
   Обратимся снова к записи одного из наших семинаров. Этот фрагмент хорошо иллюстрирует некоторые способы работы с негативными переживаниями средней интенсивности.
   Ведущий. Я попрошу Вас, Светлана, представить ситуацию, с которой Вы собираетесь работать. Посмотрите на все происходящее своими собственными глазами. Вы ассоциированы с ситуацией. Она действительно продолжает Вас беспокоить?
   Светлана. Да, это воспоминание мне неприятно.
   B. Диссоциируйтесь и посмотрите всю ситуацию с точки зрения стороннего наблюдателя. Вы видите саму себя участником каких-то событий.
   C. Да, я прокрутила всю ситуацию.
   B. Отложите эту картинку в сторону, мы к ней вернемся позже. А сейчас вспомните любую приятную веселую мелодию. Например, цирковой марш, на арену выходят клоуны, смешные зверюшки и т. п. Любую мелодию, которая сопровождается каким-то видеорядом. Что-то наподобие видеоклипа. Это может быть не только мелодия, но и песня.
   C. Мне нравится цирковой марш.
   B. Прослушайте этот марш, посмотрите, что происходит на арене. Ощутите позитивные эмоции в связи с тем, что видите и слышите. Вам действительно становится приятно?
   C. Да, я чувствую какой-то подъем, мне весело.
   B. Теперь картинка цирка на заднем плане, а перед ней картина негативной ситуации. Последняя может быть прозрачной, и сквозь нее Вы видите цирковую арену. Или Вы сидите в цирке, перед Вами телевизор, на экране которого разворачиваются события, связанные с негативными переживаниями. Одновременно вы можете наблюдать и слушать все, что происходит на арене цирка. Можете выбрать любой другой способ расположения картин с негативными эмоциями на переднем, а с позитивными – на заднем плане.
   C. Пусть будет телевизор в цирке.
   В. Обе ситуации «запускаете» одновременно и просматриваете их от начала до конца. Негативная ситуация разворачивается на фоне циркового марша. Закончили?
   С. Стало смешно смотреть на все это. Ситуация стала какой-то карикатурной. Я вспомнила одно собрание на работе, где меня отчитывали. А под цирковой марш все участники собрания стали двигаться быстрее обычного. Они как-то дергаются, и это сильно напоминает клоунаду.
   B. Вернитесь к одной негативной ситуации. Посмотрите ее с начала до конца своими собственными глазами.
   C. Теперь она сопровождается цирковым маршем. И ощу щение совсем другое. Смешно.
   Эта процедура очень эффективна. Она позволяет улыбнуться и даже посмеяться над тем, что раньше угнетало и тревожило. Она применяется для освобождения от воздействия досаждающих человеку негативных переживаний, слабых или средних по своей силе.
   Вот ее пошаговое описание.
   1. Представить негативную ситуацию и увидеть все происходящее своими собственными глазами. Другими словами, ассоциироваться с ситуацией. Это делается для того, чтобы проверить, действительно ли событие до сих пор доставляет человеку неприятные переживания.
   
Купить и читать книгу за 89 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать