Назад

Купить и читать книгу за 29 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать

Православные имена. Выбор имени. Небесные покровители. Святцы

   Имя издавна считается неотделимой частью каждого человека. За простым набором букв и звуков укрывается личность, человек с его уникальными чертами, особенностями характера и неповторимой судьбой. Еще более глубокий смысл вкладывает в процесс имянаречения христианство: во время таинства Крещения ребенку дается христианское имя, и отныне святой заступник может просить у Господа о прощении и милости для него.
   В этой книге рассказывается о православной традиции имянаречения. Вы узнаете о происхождении русских православных имен, о том, что они значат и с какими святыми связывают нас. Какую роль играют ангелы-хранители и угодники Божии в жизни православного христианина? Что значит почитать своего святого покровителя?
   С помощью православного именослова, или Святцев, вы сможете подобрать имя для новорожденного, а также определить день своих именин.


Анна Печерская Православные имена Выбор имени Небесные покровители Святцы

Вместо вступления. Небесное имя человека

   Нет меж живущих людей, да не может и быть, безымянных:
   В первый же миг по рождении каждый, убогий и знатный,
   Имя, как сладостный дар, от родимых своих получает…
Гомер
   Радуйтесь тому, что имена ваши записаны на небесах.
Евангелие от Луки. 10:20
   Имя – это то, что сопровождает человека на протяжении всей его жизни. Много веков назад личное имя являлось важной частью самого человека, было неотделимо от него. Это настолько емкое и содержательное понятие, что мы даже не осознаем сразу его значение. Тайна имени, то, что в нем заложено, веками играет огромную роль в жизни каждого из нас. За простейшим набором букв и звуков укрывается личность, человек с его уникальными чертами, особенностями характера и неповторимой судьбой.
   Имя в понимании наших древних предков было не простым словом, а совершенно особенным, волшебным. Они верили, что имя – это своеобразный сгусток духовной энергии, которая определяет судьбу человека. Любопытно, что два человека с одинаковыми именами, по их мнению, были всегда таинственными узами связаны друг с другом.
   Имена несут в себе значимую часть культуры и традиции всего народа. В них отражаются быт, верования, чаяния, фантазия и художественное творчество народов, их исторические контакты. Поэтому необычайно интересным представляется имя человека с точки зрения его истории и происхождения.
   История русских имен складывалась веками, одни традиции переплетались с другими, какие-то имена уходили в прошлое и забывались, какие-то формировались, преобразовывались и распространялись. Большая часть самых популярных и распространенных русских имен имеют совсем не славянские корни, в то время как исконно русских славянских имен, сохранившихся до наших дней, осталось очень мало. К их числу можно отнести имена со вторым корнем «-слав»: Ярослав, Вячеслав, Святослав, Станислав и др. Славянское происхождение имеют и современные имена Богдан, Владимир, Всеволод, Вера, Людмила, Надежда, Светлана. А вот такие распространенные на Руси имена, как Иван, Петр, Степан, Федор и т. д. имеют совсем не славянские корни.
   При этом каждое имя человека, его происхождение и толкование связаны с определенными периодами в нашей истории. Так, например, большинство русских имен греческого происхождения появилось на Руси с приходом христианства. К этому же периоду относится и появление русских имен латинского происхождения.
   Процесс наречения имени в современных семьях происходит по-разному. Одни родители заранее подбирают имя маленькому человечку. Другие долго пребывают в растерянности и тянут до последнего, принимая решение только тогда, когда медлить с этим становится уже просто неприлично, да и документы на малыша пора оформлять.
   Христианская традиция обряда наречения имени, который происходит практически одновременно с крещением, также допускает некоторую свободу выбора для родителей. Можно выбрать христианское имя самим, руководствуясь определенными мотивами, а можно обратиться к православному именослову, или святцам, история которых насчитывает более полутора тысяч лет. В любом случае, каким бы путем ни пошли православные папа и мама, в процесс наречения имени их ребенка изначально вкладывается глубокий смысл: малышу дается так называемое крестильное имя, которое соответствует имени какого-либо святого.
   Имя это дается христианину в знак духовного союза, который существует между именами Церкви Небесной и Церкви земной. Эти две Церкви – видимая и невидимая – находятся в тесном общении между собой, составляя как бы одно тело под одною главою – Господом Иисусом Христом. Ангелы и святые, обитающие на небесах, принимают живое участие в нашей судьбе: радуются нашей богоугодной жизни, скорбят при виде наших грехов, заблуждений и несчастий. Они заступаются за нас своей горячей молитвой перед Господом, ограждают нас от искушений и напастей, а земной жизнью своей являют нам пример для подражания и духовного руководства.
   В этой книге рассказывается о православной традиции наречения имени, о том, как это связано с такими событиями, как крещение, именины, или день Ангела. Вы узнаете о происхождении русских православных имен, о том, что они значат и с какими святыми связывают нас. Какую роль играют ангелы-хранители и угодники Божии в жизни православного христианина? Что значит почитать своего святого покровителя?
   Православный именослов, или святцы, поможет подобрать имя вашему ребенку. Также с его помощью можно быстро определить день именин, или день памяти своего тезоименитого святого.

Наречение имени в православии

Выбор имени в христианской семье

   Имя – тончайшая плоть, посредством которой объявляется духовная сущность.
П. Флоренский. Имена

«У Бога все живы»

   Традиция именовать новорожденных именами героев веры берет свое начало еще в библейском периоде культуры Средиземноморья, к которой относится христианство в целом и православие в частности. Так, многократно переходили из поколения в поколение, сначала у ветхозаветных иудеев, а потом и христиан, имена древних патриархов Авраама, Исаака и Иакова. Уже тогда считалось, что присвоение ребенку имени праведника делает его причастным святости и славе, которую тот получил у Бога.
   Многие имена эпохи раннего христианства продолжали носить языческий характер, и только люди, ставшие святыми, придали своим именам сакральный характер, сделав их именами христианскими. Святой, имя которого носит христианин, принимает деятельное участие в судьбе своего подопечного, что выразилось в понятии «небесный покровитель». Традиция давать имена в честь святых укрепилась уже за несколько первых веков христианства, распространившись впоследствии и на православную Русь. Сам креститель Руси – равноапостольный князь Владимир – в святом крещении своем получил христианское имя Василий, а святая княгиня Ольга крестилась под именем Елена.
   Имена становились проводником, нитью, связующей христианина со святым или мучеником, который мог заступиться за человека пред Богом.
   Таким образом, имя человека одновременно указывало и на его небесного покровителя. Именно поэтому состав имен был ограничен именами тех, кто пострадал за веру. Ими звались в свое время обычные люди, жившие в разных частях Великой Римской империи, – греки, римляне, персы, сирийцы, евреи.
   Христианство, как высший религиозный опыт человечества, со всей серьезностью относится к личным именам. Имя человека отображает таинство неповторимой, драгоценной личности, оно предполагает личное общение с Богом. Принимая в свое лоно новую душу во время Таинства Крещения, Церковь связывает ее через личное имя с именем Божиим.
   По словам о. Сергия Булгакова, «человеческое именование и имявоплощение существует по образу и подобию Божественного боговоплощения и наименования… Всякий человек есть воплощенное слово, осуществленное имя, ибо сам Господь есть воплощенное Имя и Слово».

Имянаречение по именам святых

   Христианство возникло на грани старой и новой эры в пяти епархиях: Александрийской, Антиохийской (Сирия), Иерусалимской, Константинопольской (Византийской), Римской. Имена первых христиан во всех епархиях были народными именами тех мест. Ранние христиане испытывали жестокие гонения, многие погибли за веру. Их имена вносились в мартирологи – повествования о мучениках и мучениях. Наряду с мартирологами в первый период христианства (I – IV вв.) составлялись синодики, или диптихи, – книги, в которые можно было записать имена своих родственников, живых и умерших, для постоянного поминовения на литургиях и панихидах.
   Диптихи разрастались, превращаясь в синодики, куда вписывались имена святых мучеников, епископов, императоров с обозначением дней их кончины. Это придавало синодикам подобие календарей или святцев. Новорожденным предлагалось давать имена из синодиков, чтобы не забывать первых христиан. Синодики были в числе первых книг, принесенных патриархом Фотием на Русь при князе Владимире.
   Обычай имянаречения по именам святых и мучеников был официально узаконен в VI веке Папой Григорием I, прозванным Великим. Тогда же создавались минеи, или святцы, – книги, в которых памятные дни святых расположены в календарном порядке. Отныне имя давалось человеку в тот момент, когда он становился христианином, во время обряда крещения.

Наречение имени и крещение

Что происходит во время обряда крещения?

   Крещение имеет глубинный смысл. Сначала священник трижды читает молитву, отгоняя духов зла, которые стремятся завладеть душой некрещеного человека. Затем также трижды призывается Святой Дух, освящается вода, которая находится в крещальной купели. В эту воду священник трижды погружает младенца целиком, с головой (или трижды обрызгивает освященной водой). Вода – это не просто символ очищения. Погружаясь в воду, человек как бы умирает и затем воскресает, но уже в новом качестве.
   Вновь рожденному дается христианское имя, и отныне святой заступник может просить у Господа о прощении и милости для человека. Святой Дух входит в новоиспеченного христианина через святую воду и капельку специального благовония – миррового масла, которое священник наносит на лоб крестящегося.
   В своей молитве священник призывает благодать Святого Духа на новокрещаемого и осеняет его крестным знамением, освящая все его мысли, чувства и действия, впервые называя его по избранному христианскому имени.
   И с этих пор и далее это имя будет употребляться во всей жизни человека как его церковное имя, по которому в конечном итоге его и призовут на Суд будущего Царства.

Когда младенец получает свое имя?

   В православии детей традиционно крестили, если не было никаких экстренных случаев, на сороковой день после рождения, когда, по ветхозаветному поверью, женщина-мать очищалась от последствий беременности и сама могла присутствовать на крещении младенца. Но имя давали и причисляли к разряду так называемых оглашенных на восьмой день после рождения.
   По евангельскому толкованию этой традиции, день восьмой символически ассоциировался с наступлением Царства Небесного. Об этом пишет апостол Павел в Послании к Евреям: за семь дней Бог создал этот мир и о нем позаботился, и теперь верующие ожидают день восьмой, когда придет Иисус Христос.
   С другой стороны, восьмой день недели в православной седмице совпадает с первым, являясь днем воскресным, когда вспоминается Пасха. Следовательно, символически обряд имянаречения на восьмой день после дня рождения означает еще и «вписывание имени новорожденного в книгу жизни Царства Небесного».
   В древности, нарекая новорожденного по святцам, выбирали имя святого, память которого празднуется в 8-й день по рождении ребенка. В наши дни молитва имянаречения совершается в тот день, когда ребенка крестят, и не выделяется в отдельное богослужебное действие.
   Имя, данное человеку при крещении, уже не меняется, кроме немногих, очень редких случаев, как, например, при пострижении в монашество.

Выбор имени по святцам

   Даруя родителям ребенка и устанавливая день его рождения, Господь уже тем самым указывает на его имя. Еще в XIX веке святитель Феофан Затворник говорил: «Имена у нас стали выбирать не по-Божьему. По-Божъему вот как надо. Выбирайте имя посвятцам: или в какой день родится дитя, или в какой крестится, или в промежутке и дня в три по крещении. Тут дело будет без всяких человеческих соображений, а как Бог даст, ибо дни рождения в руках Божиих». В наши дни эти слова святителя обрели особое значение, подталкивая новоиспеченных родителей к верному шагу.
   Итак, волю Божию мы можем определить по церковному календарю – месяцеслову, или святцам. Святцы – это список святых, чтимых Православной Церковью, составленный в порядке месяцев и дней года, к которым приурочено празднование и чествование каждого святого.
   Церковные святцы назначаются для богослужебного употребления; они печатаются при богослужебных книгах – канонике, акафистнике, молитвослове. Окончательной редакции святцев, печатаемых в церковных книгах, не существует; неукоснительно соблюдается одно только правило – каждое имя, заносимое в святцы, должно принадлежать канонизированному Церковью святому. В церковных отдельных изданиях святцев, или месяцесловов, к спискам святых присоединяются особые статьи для определения на большее или меньшее время вперед дней так называемых подвижных праздников.
   Чтобы выбрать имя по святцам, нужно смотреть имена святых собственно в день рождения малыша, или после него, или в день крещения.

Имя, данное в честь почитаемого святого

   И все же наиболее распространенной традицией является обычай давать ребенку имя в честь святого, почитаемого семьей. Эта практика основана на том, что люди действительно верующие осуществляют личный молитвенный контакт с тем или иным святым.
   Иногда бывает и так, что в обычной жизни взрослых уже людей происходит настоящее чудо, связанное с тем или иным святым. Тогда благодарные родители могут дать своему ребенку имя этого святого, увековечивая таким образом в сыне или дочери свое отношение к небесному покровителю.
   Как писал Антоний, митрополит Сурожский, «ребенок должен быть посвящен, вернее, вручен хранению, защите, молитвам того святого, имя которого ему дается. Родители должны были бы выбирать святого, который для них что-то значит, то есть житие которого их чем-нибудь поразило или который по чему-нибудь связан с зачатием этого ребенка… Родители должны были бы, когда хотят дать то или другое имя ребенку, узнать, каково житие святого, что в нем есть, что поражает их не благозвучием имени, а внутренним обликом, почему они хотят, чтобы их ребенок был под защитой этого святого или, во всяком случае, чтобы этот святой особенно молился о нем. Поэтому наименование ребенка может иметь громадное значение».

Крещение взрослого человека

   Если взрослый человек крестится с именем, которое есть в святцах, он может креститься в честь святого с таким же именем. Если святых тезок несколько – можно выбрать среди них своего небесного покровителя следующим образом: взять самого почитаемого среди них или выбрать святого, чей день памяти идет сразу после дня рождения новокрещаемого.

Если имени крещаемого нет в святцах?

   Если имени крещаемого нет в святцах, во время крещения человека переименуют с целью обретения православного небесного покровителя. В таком случае имя человека может быть двойным: одно – для всех и общего пользования, а другое – для религиозной жизни.
   При крещении выбирается имя, наиболее близкое по звучанию. Яну чаще всего крестят с именем Иоанна, Илону или Нелли – Елена. Некоторые имена в церковной традиции имеют иное звучание, например Светлана – это Фотиния (от греческого photos – «свет»), а Виктория – Ника, оба имени в латинском и греческом означают «победа».

Что делать, если христианское имя забылось?

   Нередко в храм приходят люди, крещенные в далеком детстве, но имеющие неправославное имя. Эту ситуацию тоже можно исправить. Нужно обратиться к священнику, который прочитает специальную молитву «На наречение имени» и даст вам новое имя православного святого.

Именины, или день ангела

   Дни рождения и именин наших должны быть преимущественно пред всеми другими днями будними.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
   День святого, в честь которого назвали малыша, называется в народе днем Ангела или именинами.
   Это особый день в нашей жизни. Мы празднуем здесь, на земле, память своего святого, чтобы, как пишет святой праведный Иоанн Кронштадтский, и наши святые «вспомнили и ходатайствовали за нас пред Богом… Обращать сердца и очи наши к небу, с благодарными чувствами к Творцу, Промыслителю и Спасителю, с мыслию, что там наше отечество и Отец, что земля не отечество, а место пришествия и странствия, что прилепляться к тленным вещам безрассудно, грешно… богопротивно, что к Богу надо прилепляться всем сердцем».
   Если несколько святых, чьи имена занесены в святцы, носят одно и то же имя и почитаются в разные дни, днем Ангела считается лишь один день, либо ближайший ко дню рождения младенца, либо день памяти самого прославленного и известного из святых-тезок малыша. Если же именины начинают праздноваться лишь во взрослом возрасте, то учитывается и характер деяний и занятий святого, которые должны соответствовать роду занятий именинника.
   Бывает и так, что один и тот же святой имеет несколько дней почитания в год (например, Иоанн Креститель). Тогда человек, поименованный в честь этого конкретного святого, с полным правом может несколько раз в год праздновать свои именины.
   В день Ангела православные стараются исповедоваться и причаститься Святых Христовых Тайн. В этот день дома среди близких людей совершается праздничная трапеза. Первыми поздравителями по традиции являются крестные человека, его духовник и родители. Подарки в этот день носят религиозный характер.
   Следует помнить, что если именины приходятся на постный день, то праздничное угощение должно быть постным. В Великий пост именины, случившиеся в будний день, переносятся на ближайшую субботу или воскресенье или же вообще на Светлую седмицу.

Святые угодники Божии и ангелы-хранители

   Много может усиленная молитва праведного.
Иак. 5:16
   В Свидетельстве о крещении, как правило, указываются небесный покровитель крещаемого и день его памяти, или именины. Святого заступника, в честь которого человек получает имя, часто путают с Ангелом-Хранителем. Это неверно. Ангелы отличаются от людей, даже самых святых, тем, что никогда людьми не были, а были созданы Богом сразу же духами.
   Ангел-Хранитель дается человеку при крещении как спутник и помощник в духовной жизни. Святой же – это человек, некогда реально живший, о чем свидетельствуют упоминания в исторических документах, но за свое благочестие и различные деяния, свершенные во имя Церкви и Христа, возведенный в ранг святого. Святого, в честь которого назван человек, тоже можно назвать ангелом или вестником, передающим волю Божию человеку.
   Святитель Феодор, епископ Едесский (IX в.), учил: «Господь каждому из нас дает двух ангелов, один из которых – Ангел-Хранитель – хранит нас от всякого зла, от разных несчастий и помогает делать добро, а другой ангел – святой угодник Божий, имя которого мы носим, ходатайствует о нас перед Богом, молит Бога за нас. Его молитвы, как более достойные, угодные Богу, скорее приемлются, чем наши, грешные. Ангелы, будучи служителями любви и мира, радуются о нашем покаянии и преуспеянии в доброделании, стараются наполнить нас духовным созерцанием (по мере нашей восприимчивости) и содействуют нам во всяком добре».
   Вера в то, что за каждым человеком стоит его святой заступник перед ликом Божиим, и при жизни, и после смерти не оставляющий страждущих и просящих без помощи, очень сильна в людях.
   «Святые, – писал преподобный Силуан Афонский, – в Духе Святом видят нашу жизнь и наши дела. Они знают наши скорби и слышат наши горячие молитвы… Святые не забывают нас и молятся за нас… Они видят и страдания людей на земле. Господь дал им столь великую благодать, что они любовью обнимают весь мир. Они видят и знают, как изнемогаем мы от скорбей, как иссохли души наши, как уныние сковало их, и, не преставая, ходатайствуют за нас пред Богом».
   Согласно православной вере святые не могут тво рить чудеса своей силой, но только именем Святой Троицы, Бога Отца, Святого Духа и Христа Спаси теля.

«По имени и житие твое»

   Повторить ничью жизнь нельзя; но научиться от жизни одного или другого человека, святого или даже грешника, жить более достойно себя и более достойно Бога – можно.
Антоний, митрополит Сурожский

Отражается ли имя святого на судьбе ребенка?

   Некоторая схожесть между христианином и святым, в честь которого он назван, может наблюдаться. Но она носит скорее внешний характер и зависит от самого носителя имени.
   Само по себе наречение имени не является чем то фатальным и вряд ли задает вектор жизненного пути человека.
   Достаточно раскрыть святцы, чтобы убедиться, что одно и то же имя могли одновременно носить и цари, и монахи, и мученики.
   Древнееврейское имя Иоанн, к примеру, в переводе означает Благодать Божию. В современном церковном календаре святых Иоаннов всего 188. Среди них были и Иоанн Креститель, первый из мучеников, и апостол Христов Иоанн Богослов, и поэт-песнописец и богослов Иоанн Дамаскин. То же самое касается большинства других известных имен.
   Стало быть, имя святого никак не может повлиять на судьбу ребенка. Личность любого человека абсолютно уникальна, и его судьба зависит только от него, святые же и Сам Господь только помогают и оберегают от ненужных неприятностей. Не бывает имен счастливых и несчастливых, также неверно думать, что наречение девочки «мужским» именем Евгения или Александра разовьет у нее мужские черты характера.
   Нарекая младенца именем канонизированного святого, Церковь старается направить его на путь истинный. Носящий святое имя всегда хранит в себе возвышающий образ своего небесного покровителя, помощника и молитвенника.
   Как говорил Антоний, митрополит Сурожский, «мы носим имена святых, которые прожили жизнь и осуществили на земле свое призвание; мы им посвящены, как храмы посвящаются тому или другому святому; и мы должны вдумываться и в значение его имени, и в ту личность святого, которая нам доступна из его жития. Потому что он не только является нашим молитвенником, заступником и защитником, но в какой-то мере и образом того, чем мы могли бы быть».

Как правильно почитать своего святого покровителя?

   Каждый христианин должен знать житие своего святого, обращаться к нему с благодарственной и поминальной молитвой, подражать ему своей благочестивой жизнью показывать себя достойным святого имени, являть себя подражателем тем подвигам, которыми отличался святой, имя которого он носит. «По имени и житие твое да будет», – писал преподобный Амвросий Оптинский.

Наши небесные покровители. Лики святых

   Церковь – святые Божии, Матерь Божия, Ангелы, святители, мученики, преподобные, праведные и все святые – тело Спасителя, а Он Сам – Глава их. Владычица Богородица и все святые – един дух с Господом…
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
   Святые традиционно подразделяются на несколько разрядов, которые называются ликами, в зависимости от христианских подвигов, ими свершенных.
   Пророки – избранники Божии, святые, которые, по внушению Святого Духа предсказывали будущее, преимущественно пророчествуя о пришествии, смерти и Воскресении Спасителя. Они жили до пришествия Спасителя на землю.
   Апостолы (т. е. посланники, вестники) – первые ученики Иисуса Христа. Некоторые из них принадлежат к числу двенадцати ближайших учеников. Другие, из числа семидесяти, не были постоянными свидетелями дел Божиих и не во всей полноте были облечены той духовной силою и властью, которой были облечены двенадцать апостолов. Двое из апостолов, Петр и Павел, называются первоверховными, так как они больше других потрудились в проповеди Христовой веры.
   Равноапостольные и просветители – святые, приведшие к Христу своею проповедью после времен апостольских целые народы и страны. Это, например, благоверные цари Константин и Елена, святая великая княгиня Ольга, благоверный великий князь Владимир, святая Мария Магдалина и другие.
   Святители – отцы, пастыри, учителя Церкви: иерархи, получившие благодать Святого Духа от апостолов с обязанностью блюсти паству Христову, вести христиан в Царство Божие. Это, например, святитель Николай Чудотворец, святитель Алексий, митрополит Московский, и другие.
   Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст называются вселенскими учителями, то есть учителями всей Христианской Церкви.
   Мученики. Мученики, великомученики, страстотерпцы, исповедники – святые, принявшие мученическую смерть или потерпевшие жестокое гонение за христианскую веру. Замученные в сане епископа или священника называются священномучениками, а пострадавшие в иночестве (монашестве) – преподобномучениками.
   Если же после перенесенных ими мучений они позже скончались мирно, то их называют исповедниками. Умершие за святую веру после особенно тяжелых страданий, называются великомучениками.
   Преподобные – праведные люди, которые удалялись от мирской жизни и угодили Богу, пребывая в целомудрии, посте и молитве, живя в пустынях и монастырях. Таковы, например, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Мария Египетская и многие другие. Преподобные, которые претерпели мучения за Христа, называются преподобномучениками.
   Бессребреники – святые, жертвенно и бескорыстно служившие бедным, страждущим и больным. Бессребреники безвозмездно исцеляли болезни, как телесные, так и душевные. Таковы, например, Косма и Дамиан, Кир и Иоанн и другие.
   Юродивые Христа ради (блаженные). Юродивые – подвижники, которые ради Христа представляются миру по наружным поступкам безумными, но на самом деле исполнены духовной мудрости.
   Праведные проводили богоугодную жизнь в миру, будучи семейными людьми, как, например, святые праведные Иоаким и Анна и другие. Первые праведники на земле, родоначальники (патриархи) человеческого рода, называются праотцами (Адам, Ной, Авраам и др.).
   Благоверные – святые правители: цари, князья.

Молитвы небесным покровителям

   Молитвы святых имеют великую силу, но только когда мы сами раскаиваемся (в грехах) и исправляемся…
Святитель Иоанн Златоуст
   Любой верующий стремится иметь у себя дома не только икону, то есть изображение святого, в честь которого он назван, его житие, а также специальные молитвы к нему – акафист и канон.
   Как говорил святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Молящиеся святым да подражают их любви к Богу и призрению мира или суетных его благ, их молитве, воздержанию, нестяжанию, терпению болезней, скорбей и напастей, их любви к ближнему. В противном случае молитва будет воздухобиением».
   А вот что можно прочесть в «Православном исповедании Восточной Церкви»: «Мы призываем святых в посредничество между нами и Богом, чтобы они молили Его за нас; призываем их не как богов каких, но как друзей Его, которые служат Ему, славословят Его и поклоняются Ему. Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам собственной силой, но поскольку ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать… Они во время своей земной жизни молятся за других и ходатайствуют не только частно и втайне, но и всенародно и открыто, как это подтверждают Писания… тем более по смерти своей молят о нас Бога, ибо тогда им ничто в этом не препятствует…»

Молитва небесному покровителю

   Моли Бога о мне, святой угодниче Божий (имя святого), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Молитвл Ангелу-Хранителю

   Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный! Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.

Происхождение и значение русских имен

   Нет имен ни еврейских, ни греческих, ни латинских, ни русских – есть только имена общечеловеческие, общее достояние человечества.
О. Павел Флоренский

Как формировался русский именослов

   Русский православный именослов складывался не одно столетие. Древние исконно русские имена возникли в дохристианскую эпоху. Они представляли собой языческие славянские прозвища, довольно ясные по значению. Причины возникновения того или иного имени были самыми различными: свою роль в этом играли религиозные мотивы, обстоятельства рождения, внешний облик, характер и т. д.
   Ученые насчитывают несколько основных групп славянских имен. Это имена, взятые из животного и растительного мира (Щука, Ерш, Заяц, Волк, Орел, Орех, Борщ); имена, данные в зависимости от порядка рождения (Первуша, Вторак, Третьяк); имена богов и богинь (Лада, Ярило); имена, данные по человеческим качествам (Храбр, Стоян).
   Иногда ребенка называли, ориентируясь на какую-то заметную черту его характера (Забава, Крик, Истома, Молчан, Неулыба, Смеяна, Несмеяна) или на отношение к нему в семье (Голуба, Любим, Неждан, Чаян, Милава, Поспел, Хотен и др.).
   Большинство славянских имен были двухосновными, или сложными, поскольку состояли из двух корней, связанных соединительной гласной: Ярослав (сильный и славный), Всеволод (владеющий всем).
   К славянским именам прибавилось несколько скандинавских имен, пришедших к нам с викингами еще в языческий период: Рюрик, Олег, Игорь, Глеб, Рогволод. Единственным языческим именем тюркского происхождения было, вероятно, имя Борис. После XVII века древние языческие славянские и скандинавские имена, за немногими исключениями, исчезли. Правда, они не ушли от нас совсем, перейдя со временем в русские фамилии (Некрасов, Жданов, Найденов).
   Некоторые дохристианские имена канонизированных русских святых впоследствии стали календарными. В XI – XII веках к лику святых было причислено несколько князей, которые были канонизированы под христианскими, то есть греческими, именами: Владимир как Василий, Борис как Роман, Глеб как Давид, Всеволод как Гавриил, Игорь как Георгий.
   Позже Церковь признала еще пять славянских имен – Ярослав, Мстислав, Ростислав, Вячеслав, Святослав и одно скандинавское – Олег. Правда, эти имена никогда не давались святым даже в качестве второго имени. Кроме этих исключений, все русские официальные имена были церковнославянскими, то есть византийско-греческими по происхождению.
   С принятием христианства русский именослов обогатился именами, принадлежащими почти всей человеческой цивилизации: с византийскими святцами к нам пришли греческие, еврейские, римские и иные имена. Иногда под христианским именем скрывались образы более древних религий и культур. Со временем эти имена обрусели настолько, что трудно поверить в их иностранное происхождение. Так, например, самые распространенные русские имена Иван и Мария имеют древнееврейское происхождение.
   Откуда же произошли византийские имена, легшие в основу русских святцев? Византийские греки собрали у себя все лучшие имена народов, с которыми они поддерживали торговые и культурные отношения. Наряду с именами древнегреческого происхождения они пользовались древнеримскими и древнееврейскими. Встречались среди византийских имен и древнеперсидские, древнеегипетские, халдейские, сирийские, вавилонские…

Мужские имена

Славянские имена

   Как мы уже отмечали выше, очень мало древних славянских мужских имен сохранилось до наших дней. Перечислим несколько таких имен: Вячеслав, Владислав, Станислав, Мстислав, Ростислав, Ярослав, Борис, Богдан, Владимир, Всеволод и некоторые другие.
   Большинство же исконно русских мужских имен давно позабыты. В наше время уже не встречаются такие имена, как Богомил, Велимудр, Гудимир, Добрыня, Ждан, Казимир, Милорад, Светлояр, Тихомир, Яролюб и т. д.

Греческие имена

   Среди русских мужских имен иностранного происхождения более всего встречается греческих. Именно эти имена чаще всего использовались в качестве крестильных и получили на Руси самое широкое распространение.
   Греческими по происхождению являются такие имена, как Василий, Петр, Николай, Кирилл, Федор, Степан.

Латинские имена

   Многие из русских мужских имен имеют латинские корни. К ним относятся имена Павел, Валентин, Сергей, Виктор, Константин.

Еврейские имена

   Довольно много современных мужских имен имеют еврейское происхождение. Русское имя Иван образовано от древнееврейского слова «Яхве», что означает «Бог помиловал». Еврейское происхождение также имеют следующие имена: Даниил, Гавриил, Захар (Захария), Матвей, Савелий, Вениамин.

Женские имена

Славянские имена

   Лишь малая часть исконно русских женских имен славянского происхождения сохранилась до нашего времени. Сейчас уже не встретить Белославу или Голубу, Добромилу или Зоряну, Негомиру или Светогору, Томилу или Ягодину. Очень редкими стали такие имена, как Вера, Людмила, Влада, Надежда, Светлана… Как и в случае с мужскими именами, большая часть современных женских имен имеют иностранное происхождение.

Греческие имена

   Среди всех русских женских имен с иностранными корнями больше всего имен греческого происхождения. Греческими являются имена Мария, Варвара, Анастасия, Полина, Елена, Екатерина и т. д.

Латинские имена

   Самыми распространенными после греческих считаются имена латинского происхождения. Это такие имена, как Марина, Наталия, Валентина, Юлия, Маргарита.

Еврейские имена

   Многие из современных женских имен имеют еврейские корни. Распознать их довольно трудно, поскольку они вошли в русскую культуру много веков тому назад и уже давно воспринимаются как русские. Еврейские корни имеют следующие имена – Анна, Елизавета, Тамара, Яна.

Русские православные имена. Именины

Мужские имена

Александр

   Значение имени: от древнегреч. alexō – «защищать» и anēr – «мужчина; защитник людей».
   Основные черты: непостоянство, эмоциональность.
   Особенности характера. Характер этого человека не очень сильный, но устойчивый. Александр столь же гармоничен и самодостаточен, как и его имя. Это умный, коммуникабельный, обаятельный человек, обладающий хорошим чувством юмора.
   Человек с таким именем – натура творческая и свободолюбивая, он не выносит ограничений. Александр считает себя лидером, но лидерские качества просыпаются в нем только в экстремальных ситуациях.
   Именины
   4 ноября (22 октября) – Александр Адрианопольский, епископ, священномученик.
   23 (10) апреля – Александр Африканский, мученик.
   23 (10) июня – Александр-воин, мученик.
   22 (9) июля – Александр Египетский, воин, мученик.
   29 (16) мая, 25 (12) декабря – Александр Иерусалимский, патриарх, священномученик.
   12 сентября (30 августа) – Александр Константинопольский, патриарх.
   8 марта (23 февраля), 16 (3) июля – Александр Константинопольский, преподобный, первоначальник обители «Неусыпающих».
   5 июня (23 мая), 12 сентября (30 августа) (перенесение мощей), 6 декабря (23 ноября) – Александр (в схиме Алексий) Невский, великий князь.
   29 (16) марта – Александр I Римский, папа, священномученик.
   30 (17) апреля, 12 сентября (30 августа) – Александр Свирский, преподобный.

Алексей (Алексий)

   Значение имени: от древнегреч. alexō – «защищать; защитник».
   Основные черты: скромность, доброжелательность.
   Особенности характера. Характер покладистый, уравновешенный, спокойный. Это добрый и нежный человек, который видит свое призвание в том, чтобы защищать слабых. Алексей – умный и тонкий собеседник, одаренная натура. Он скромен, но честолюбив: во всем старается быть первым. Неудачи переживает тяжело. Очень раним, душевные переживания могут сломать его, поэтому ему необходима нежная и понимающая женщина. Алексей очень любит детей и трепетно о них заботится.
   Именины
   22 (9) августа – Алексий Константинопольский, мученик.
   30 (17) марта – Алексий Человек Божий.
   22 (12) февраля, 2 июня (20 мая), 18 (5) октября – Алексий I, митрополит Московский и всея Руси.
   7 марта (24 апреля), 11 октября (28 сентября) – Алексий Печерский, затворник, в Ближних (Антониевых) пещерах.
   6 сентября (24 августа), 2 октября (19 сентября) – Алексий Зосимовский (Соловьев), преподобный, иеросхимонах Зосимовой пустыни.

Анатолий

   Значение имени: от древнегреч. anatolē – «восток; восточный».
   Основные черты: хорошая интуиция, эмоциональность.
   Особенности характера. В детстве это крепкий и сильный мальчик, упрямый и норовистый. Его нельзя заставить что-то сделать, можно только попросить. Он любит воображать себя героем приключенческих романов.
   Взрослый Анатолий очень упрям, у него сильный характер, но с ним трудно. Он часто вмешивается в чужие дела, желая помочь людям. Не терпит проигрышей. У Анатолия удивительная интуиция, которой он охотно пользуется.
   Именины
   16 (3) июля – Анатолий Константинопольский, патриарх.
   3 декабря (20 ноября) – Анатолий Никийский, мученик.
   6 мая (23 апреля) – Анатолий Никомидийский, мученик.
   16 (3) июля, 10 сентября (28 августа) – Анатолий Печерский, затворник, в Дальних (Феодосиевских) пещерах.
   16 (3) июля, 11 октября (28 сентября) – Анатолий Печерский, затворник, в Ближних (Антониевских) пещерах.

Андрей

   Значение имени: от древнегреч. andreios – «мужественный».
   Основные черты: мужественность, обаятельность.
   Особенности характера. Андрей – мужественный, честный, обаятельный человек. Он изобретателен, коммуникабелен, поддержит любую компанию, его все любят. Однако внешняя простота Андрея обманчива. Он умен, проницателен, требователен, особенно к женщинам. Богато одаренная натура, он жаждет самовыражения.
   Именины
   3 июля (20 июня), 13 июля (30 июня), 13 декабря (30 ноября) – Андрей Первозванный, один из двенадцати апостолов, брат апостола Петра, священномученик.
   17 (4) июля, 23 (10) декабря – Андрей Боголюбский, великий князь.
   15 (2) октября – Андрей Константинопольский, Христа ради юродивый.
   17 (4) июля – Андрей Критский, архиепископ.
   17 (4) июля – Андрей Рублев, преподобный, иконописец.
   5 июня (23 мая), 9 ноября (27 октября) – Андрей Смоленский, Переславский, князь.
   1 сентября (19 августа) – Андрей Стратилат, Таврийский, мученик.

Антон (Антоний)

   Значение имени: от лат. Antonius – римское родовое имя.
   Основные черты: мягкость, нерешительность.
   Особенности характера. Добрый и сентиментальный человек. В детстве Антон много мечтает, очень привязан к матери. Юноша Антон нерешителен, застенчив, во всем следует за другом. Он способен к самоотверженной любви, но боится себя, не уверен в себе. Антон нерешителен, поэтому он предпочитает, чтобы важные решения принимали за него. Верный и терпеливый друг, готовый на все ради друзей.
   Именины
   22 (9) августа – Антоний Александрийский, мученик.
   22 (9) ноября – Антоний Апамейский, мученик. 30 (17) января – Антоний Великий, Египетский,
   преподобный, основатель пустынножительства.
   25 (12) февраля – Антоний Константинопольский, патриарх.
   23 (10) июля, 15 (2) сентября, 11 октября (28 сентября) – Антоний Печерский, основатель Киево-Печерской Лавры, в Ближних (Антониевых) пещерах.
   16 (3) августа – Антоний Римлянин, Новгородский, преподобный.

Аркадий

   Значение имени: от древнегреч. Αρκάδιος – «аркадец, тот, кто родом из Аркадии» (область в Греции).
   Основные черты: общительность, отзывчивость, миролюбие.
   Особенности характера. С детства Аркадий является всеобщим любимцем. Для родителей этот мальчик – самая большая радость в семье. Аркадий всегда готов откликнуться на просьбу о помощи, делая все от него зависящее. Любовь и добро, данные мальчику в детстве, возвратятся к нему сторицей от людей, которые будут встречаться ему в течение всей его жизни.
   Аркадий общителен, он умеет сглаживать и гасить конфликт в коллективе. Обязателен и всегда старается выполнить обещанное. Аркадий предпочитает стабильное настоящее возможному успеху в будущем.
   Семья для Аркадия – главное в его жизни. Ради своей семьи он способен пожертвовать карьерой и работой, если она будет отнимать у него время в ущерб отношениям с близкими. Аркадий любит проводить время с маленькими детьми. Ссоры в его семье – редкость.
   Именины
   8 февраля (26 января) – Аркадий, преподобный.
   23 февраля (10 февраля), 1 октября (18 сентября) – Аркадий, святитель, епископ Новгородский.
   19 марта (6 марта) – Аркадий Кипрский, преподобный.
   29 мая (16 мая) – Аркадий, праведный.
   24 июля (11 июля), 27 августа (14 августа), 26 декабря (13 декабря) – Аркадий Вяземский и Новоторжский, преподобный.

Арсений (Арсентий)

   Значение имени: от древнегреч. arsēn – «мужественный».
   Основные черты: великодушие, творческое воображение.
   Особенности характера. Арсений – ранимый и тонко чувствующий ребенок. Он очень добрый и жалеет всех обиженных. Всегда покормит бездомную собаку, принесет домой котенка. Любовь к животным останется у него на всю жизнь. Арсений дружелюбен и приветлив, но даже ради самых близких он не пойдет на жертвы. Ведомый по натуре, редко стремится сделать карьеру. У Арсения творческая натура, хорошо развита фантазия, поэтому и профессию ему надо выбирать свободную, не регламентированную строгими рамками.
   Именины
   21 (8) мая – Арсений Великий, преподобный.
   25 (12) июня – Арсений Коневский, преподобный.
   25 (12) июля – Арсений Новгородский, Христа ради юродивый.

Артем (Артемий)

   Значение имени: от древнегреч. artemēs – «невредимый, здоровый».
   Основные черты: уверенность в себе, спокойствие.
   Особенности характера. Артем – с детства независимый и серьезный человек, пользующийся уважением сверстников. Он обладает большой физической силой, занимается спортом. Взрослый Артем серьезен, уравновешен, принимает только взвешенные решения. Обладая логическим умом и твердой волей, он не боится рисковать, поэтому способен добиться успехов в бизнесе. На него невозможно «надавить», чтобы заставить что-то сделать, но если похвалить – горы свернет. Артем избирателен и в любви, и в дружбе. Он сильно и преданно любит своих близких, очень заботлив по отношению к своей семье и детям.
   Именины
   2 ноября (20 октября) – Артемий, святой великомученик.
   6 июля (23 июня) – Артемий Веркольский, святой праведный, отрок.

Борис (Борислав)

   Значение имени: от слав. «бороться» и «слава».
   Основные черты: воля, активность.
   Особенности характера. Борис растет послушным мальчиком, но уже с детства проявляется такая черта его характера, как упрямство. У него на все есть свое мнение, поэтому он не подвержен влиянию друзей.
   Взрослый Борис – человек непростой. Он дерзок, бескомпромиссен, деспотичен, но, несмотря на все это, он нравится людям. Он любознателен, интересуется многими вещами. Борис – хороший руководитель, который не дергает подчиненных по мелочам. В любой сфере деятельности ему сопутствует успех. Борис – хороший семьянин.
   Именины
   15 (2) мая – Борис Болгарский, равноапостольный, царь, креститель Болгарии.
   15 (2) мая, 6 августа (24 июля) – Борис (в крещении Роман), страстотерпец (Борис и его брат Глеб – сыновья князя Владимира, крестителя Руси).

Вадим

   Значение имени: от слав. вадити – «сеять смуту, обвинять; спорщик, обвинитель».
   Основные черты: эмоциональность, целеустремленность, непокорность.
   Особенности характера. С детства Вадим – крепкий, сильный, здоровый и оптимистичный ребенок. Подрастая, он любит материнскую ласку, ради этого готов на все. Молодой Вадим скрытен, страстен, свободолюбив. Он не любит обременять себя чем-либо. Вадим – натура увлекающаяся, но быстро остывающая, воспринимает жизнь как азартную игру. Любит риск, скорость, экстремальные развлечения.
   Зрелый Вадим трудолюбив, активен и напорист. Хороший руководитель и организатор. Прекрасно разбирается в людях, подбирая себе хороший коллектив.
   Именины
   22 (9) апреля – Вадим Персидский, архимандрит, священномученик.

Валерий

   Значение имени: от лат. valeo – «быть сильным, здоровым»; римское родовое имя.
   Основные черты: активность, подвижность.
   Особенности характера. Валерий – сложный человек с противоречивым характером. С детства многое зависит от самовоспитания. Очень быстро родители перестают быть для него авторитетом, поэтому он может поддаться чужому влиянию. Валерий подвижен, активен, любопытен, часто вмешивается в чужие дела – из потребности быть нужным. Его не назовешь приятным в общении человеком, он злопамятен и обидчив. Тем не менее чувство юмора и любовь к развлечениям делают его желанным гостем в любом доме.
   Валерий очень привязан к жене, любит детей, многое делает по дому сам.
   Именины
   6 мая (23 апреля) – Валерий, мученик.
   20 (7) ноября – Валерий Мелитинский, мученик.
   22 (9) марта – Валерий Севастийский, мученик.

Василий

   Значение имени: от древнегреч. basileus – «царь; царь, царственный».
   Основные черты: добродушие, неторопливость.
   Особенности характера. Василий – незаурядная, богато одаренная натура. Очень любит животных. У Василия много друзей, и они стоят для него на первом месте, даже в ущерб семье. Василий – хороший бизнесмен, он выдержан, корректен, умен, просчитывает шаги конкурентов на много ходов вперед. Он прекрасный организатор, генерирующий много интересных идей. Прекрасный семьянин, верный муж и чудесный отец.
   Именины
   9 мая (26 апреля), 13 мая (30 апреля) – Василий Амасийский, епископ, священномученик.
   14 (1) января – Василий Анкирский, Кесарийский, мученик.
   14 (1) января – Василий Великий, Карийский (Каппадокийский), архиепископ, Вселенский учитель.
   11 декабря (28 ноября) – Василий Византийский, мученик.
   5 июня (23 мая), 21 (8) июня, 16 (3) июля – Василий Всеволодович Ярославский, князь.
   15 (2) августа – Василий Московский, Христа ради юродивый.
   28 (15) июля – Василий Равноапостольный, великий князь.
   8 апреля (26 марта) – Василий Новый, Константинопольский (X век), преподобный, исповедник.

Вениамин (Веньямин)

   Значение имени: от древнеевр. Биньямин – «сын юга», «сын десницы, то есть правой руки», иносказательно – «сын любимой жены». Также имя одного из колен Израилевых.
   Основные черты: одаренность, упрямство.
   Особенности характера. Вениамин нередко талантлив. Благодаря упорству в достижении своей цели имеет все возможности для высокого профессионального взлета. Вениамин, как правило, умеет добиться своего. Однако чтобы жизнь его сложилась удачно, родителям необходимо вовремя обратить внимание на одаренность мальчика, помогая ему развивать свои способности.
   В молодости Вениамин романтик, нередко пишет стихи. В то же время он прагматик, и поэзия не способна увести его далеко от земных дел.
   Именины
   13 марта високосного года (29 февраля) – Вениамин, мученик.
   11 января (29 февраля) – Вениамин, преподобный.
   27 января (14 января) – Вениамин, преподобный.
   13 апреля (31 марта) – Вениамин, диакон, мученик.
   11 августа (29 июля) – Вениамин, мученик.
   10 октября (28 августа) – Вениамин Печерский, преподобный.
   26 октября (13 октября) – Вениамин Печерский, диакон, преподобный, мученик.

Виктор

   Значение имени: от лат. victor – «победитель».
   Основные черты: обаятельность, высокий интеллект.
   Особенности характера. Обычно в голове Виктора живет множество идей, но он не может воплотить их в жизнь. С детства ему нужно прививать упорство, усидчивость и сосредоточенность, иначе ему будет очень трудно реализовывать свой потенциал. Виктор умен и ироничен, но довольно горяч, поэтому иногда может наделать глупостей.
   Виктор жизнестоек, он способен подняться даже после сильнейших ударов судьбы. Любит детей и всегда помогает им.
   Именины
   13 февраля (31 января), 23 (10) марта – Виктор Коринфский, мученик.
   1 мая (18 апреля) – Виктор Никомедийский, мученик.
   2 апреля (20 марта) – Виктор (Фотин) Римский, мученик.
   29 (16) сентября – Виктор Халкедонский, мученик.
   24 (11) ноября – Виктор Дамасский, мученик.

Виталий

   Значение имени: от лат. vitalis – «жизненный».
   Основные черты: чувственность, ранимость.
   Особенности характера. Маленький Виталий ласков и послушен, но довольно стеснителен, что приносит ему много неудобств в юношестве. Обладает подвижным умом, хорошей логикой, склонностью к точным наукам.
   Взрослый Виталий остроумен и саркастичен. Друзей у него немного, но они преданы ему, а он – им. Брак у Виталия, как правило, один. Он любит своих детей.
   Именины
   7 февраля (25 января) – Виталий Римлянин, мученик.
   11 мая (28 апреля) – Виталий Керкирский, мученик.
   5 мая (22 апреля) – Виталий Александрийский, преподобный.

Владимир

   Значение имени: от слав. владеть и мир – «владеет миром» (слово «мир» в старину обозначало «согласие», «договор»).
   Основные черты: восприимчивость, общительность.
   Особенности характера. Владимир – натура сильная и многогранная. У человека с таким именем замечательная память, острый ум, большой потенциал, он бывает щедро одарен от природы.
   Владимир деятелен, приветлив, у него много друзей. Однако он очень раним, его легко задеть критическим замечанием. Мужчины с таким именем могут быть очень разными, но у них есть одно общее качество: они притягательны для людей.
   Именины
   28 (15) июля – Владимир (в крещении Василий), равноапостольный, великий князь. Обратил Русь в христианство.
   17 (4) октября – Владимир Ярославич, Новгородский, князь.
   7 февраля (25 января) – Владимир Киевский и Галицкий, митрополит, священномученик.
   28 (15) июля – Владимир Ржевский, князь.

Владислав

   Значение имени: от слав. владеть и слава – «владеющий славой».
   Основные черты: гордость, ответственность.
   Особенности характера. Владик растет впечатлительным ребенком, он очень привязан к матери, вежлив и предупредителен с девочками. Таким он останется и в дальнейшем. У него есть способности к рисованию, музыке, скульптуре. Это художественная натура, и его склонности надо развивать.
   Мужчина с таким именем порядочный, трудолюбивый, надежный человек. Он не терпит несправедливости, но ему довольно трудно отстоять свои либо чьи-то еще права.
   Владислав – верный муж, радушный хозяин, домосед. Он очень привязан к детям.
   Именины
   7 октября (24 сентября) – Владислав Сербский.

Вячеслав

   Значение имени: от слав. вяче – «больше» и «слава; наиславнейший».
   Основные черты: доброта, четкость в делах.
   Особенности характера. Слава – нервный, капризный и ранимый ребенок. Ему необходимы спокойная обстановка, постоянное одобрение родителей, чтобы он вырос уравновешенным и общительным человеком. У него сильная воля, которая поможет ему достичь вершин.
   Вячеслав талантлив, причем одарен он разносторонне. Будучи ответственным человеком, он всегда доводит начатое до логического завершения. Жизнерадостен, обладает хорошим чувством юмора. Всегда помогает жене, нянчится с детьми, никогда не оставит без помощи.
   Именины
   17 (4) марта, 11 октября (28 сентября) – Вячеслав Чешский, князь, страстотерпец.
   В XX веке было много новомучеников с этим именем.

Геннадий

   Значение имени: от древнегреч. gennadas – «благородный».
   Основные черты: раздражительность, настойчивость.
   Особенности характера. Геннадий – человек с нелегким характером. Он своенравен, капризен, упрям, изворотлив. Не терпит однообразия, хочет прослыть оригиналом, поэтому всеми способами пытается выделиться. Его раздирает дух противоречия, поэтому он все делает наперекор – родителям, взрослым, начальнику. В своих неудачах склонен винить окружающих, любит похвалы.
   Геннадий – прекрасный работник. У него золотые руки, он быстро становится классным специалистом. Он терпелив и настойчив.
   Именины
   22 (9) февраля – Геннадий Важеозерский, преподобный.
   13 сентября (31 августа) – Геннадий Константинопольский, патриарх.
   17 (4) декабря – Геннадий Новгородский, архиепископ.
   5 февраля (23 января), 5 апреля (23 мая) – Геннадий Костромской и Любимоградский, преподобный.

Георгий (Егорий, Егор, Юрий)

   Значение имени: от древнегреч. geōrgos – «земледелец».
   Основные черты: гордость, великодушие.
   Особенности характера. Маленький Георгий – непоседа, задира, хулиган. С самого раннего детства он требует, чтобы его уважали как личность. У него очень непростой характер.
   Взрослый Георгий – воинственный, храбрый, самоуверенный, смелый. С чужими он холоден и надменен, со своими – весел, обаятелен, душевен. У него мало друзей, потому что с людьми Георгий сходится тяжело, но накрепко, сохраняя им верность. Малейший обман может отвратить его от человека навсегда. У Георгия прекрасное самообладание, он ни на кого не перекладывает свои проблемы.
   Именины
   6 мая (23 апреля), 16 (3) ноября, 23 (10) ноября, 9 декабря (26 ноября) – Георгий Победоносец, великомученик.
   2 мая (19 апреля) – Георгий Антиохийский (Писидийский), епископ, исповедник.
   17 (4) февраля – Георгий (Юрий) Всеволодович, Владимирский, великий князь.
   4 февраля (22 января) – Георгий Девельтский, Адрианопольский, епископ, священномученик.
   18 (5) июня, 2 октября (19 сентября) – Георгий Олегович, Черниговский и Киевский, великий князь.
   27 (14) июня – Георгий Мстислав (в крещении Георгий) Храбрый, Новгородский, князь.

Глеб

   Значение имени: предположительно пришло к нам из древней Скандинавии, где означало «любимец богов».
   Основные черты: сдержанность, объективность.
   Особенности характера. С самого детства Глеб серьезен, деловит, основателен. Он очень спокоен, не по годам рассудителен.
   Неприметный внешне, Глеб внутренне очень богат. Он тактичен, корректен, слов на ветер не бросает, надежен, верен, трудолюбив. Мастер на все руки, всегда что-то делает и мастерит, и у него это прекрасно получается. Не обделен он и музыкальным слухом, хорошо понимает искусство. Прекрасный семьянин, любящий отец и муж.
   Именины
   8 августа (24 июля), 15 (2) мая – Глеб (в крещении Давид), страстотерпец, благоверный князь.
   3 июля (20 июня) – Глеб Владимирский, князь.
   19 (6) июля – Глеб Всеволодович, князь.

Григорий

   Значение имени: от древнегреч. grēgoreō – «бодрствовать; бодрствующий».
   Основные черты: независимость, упрямство.
   Особенности характера. С детства Григорий упрям и независим. У него прекрасная реакция и решительный характер.
   Взрослый Григорий очень раним. Не потерпит никакой колкости в свой адрес, хотя сам склонен довольно зло подшучивать над окружающими. Максималист, не приемлет полумер. Жаждет всем нравиться, поэтому развивается интеллектуально, стильно одевается, в курсе всех новых достижений науки и техники. Любит развлекаться в общественных местах.
   Именины
   18 (5) ноября – Григорий Александрийский, архиепископ, исповедник.
   3 мая (20 апреля) – Григорий Антиохийский, патриарх.
   7 февраля (25 января), 12 февраля (30 января) – Григорий Богослов, Назианзин, Младший, Константинопольский, патриарх. Вселенский учитель.
   11 декабря (28 ноября) – Григорий Византийский, мученик.
   23 (10) января – Григорий Нисский, епископ.
   21 (8) января, 10 сентября (28 августа) – Григорий Печерский, затворник, в Дальних (Феодосиевых) пещерах.
   21 (8) августа, 11 октября (28 сентября) – Григорий Печерский, иконописец, в Ближних (Антониевых) пещерах.
   21 (8) января, 11 октября (28 сентября) – Григорий Печерский, преподобный мученик, в Ближних (Антониевых) пещерах.
   30 (17) ноября – Григорий Чудотворец, Неокесарийский, епископ.

Даниил (Данил, Данила)

   Значение имени: от древнеевр. Данийелъ – «Бог мой судья».
   Основные черты: решительность, достоинство.
   Особенности характера. В раннем детстве Даниил – спокойный и улыбчивый ребенок, обладающий хорошим здоровьем. Похож на мать, отзывчив, добр, но с некоторой хитрецой.
   Даниил почти не меняется с возрастом. Он уважает себя и уважаем другими. Неспешен в думах, но решителен. Работает запойно, при этом практичность успешно сочетается в нем с импровизацией.
   Даниил общителен и гостеприимен, очень добр к родным и близким людям. Любит уезжать и возвращаться домой.
   Именины
   2 января (20 декабря) – Даниил Сербский, святитель.
   I марта (16 февраля) – Даниил, мученик.
   17 марта (4 марта) – Даниил Московский, князь, благоверный.
   31 марта (18 марта) – Даниил, преподобный.
   20 апреля (7 апреля), 5 июня (23 мая) – Даниил Переславский, преподобный.
   4 июня (22 мая) – Даниил, столпник Ресславский, преподобный.
   23 июля (10 июля) – Даниил Никопольский, мученик.
   12 сентября (30 августа) – Даниил Сербский, святитель. Даниил Московский, князь, благоверный (обретение мощей).
   25 сентября (12 сентября) – Даниил, преподобный.
   4 октября (21 сентября) – Даниил Шужгорский, преподобный.
   11 декабря (28 ноября) – Даниил, преподобномученик.
   12 декабря (29 ноября) – Даниил, преподобный.
   24 декабря (11 декабря) – Даниил, столпник, преподобный.
   30 декабря (17 декабря) – Даниил, пророк. Даниил Исповедник, в схиме Стефан, преподобный.

Дмитрий (Димитрий)

   Значение имени: от древнегреч. Dēmētrios (притяж. прилаг) – «посвященный Деметре».
   Основные черты: самостоятельность, темпераментность.
   Особенности характера. Характер у человека с таким именем сильный, волевой, решительный. Дмитрий – натура несдержанная, но обаятельная и притягательная для окружающих. Он горд и вспыльчив, но всегда готов постоять за правду. Храбр до безрассудства, из-за чего у него часто возникают проблемы.
   Именины
   8 ноября (26 октября) – Димитрий Солунский (Фессалоникийский), Мироточивый, великомученик.
   8 ноября (26 октября) – Димитрий Басарбовский (Бассарабовский) Болгарский, преподобный.
   1 июня (19 мая) – Димитрий Донской, великий князь.
   5 июня (23 мая), 4 октября (21 сентября), 10 ноября (28 октября) – Димитрий Ростовский, митрополит.
   24 (11) сентября – Димитрий Скепсийский (Геллеспонтский), князь, мученик.
   28 (15) мая, 5 июня (23 мая), 16 (3) июня – Димитрий Угличский и Московский, царевич.

Евгений

   Значение имени: от лат. eugenēs – «благородный».
   Основные черты: вспыльчивость, развитая интуиция.
   Особенности характера. Евгений пассивен, погружен в себя. Часто это нервный, неуверенный в себе человек, которому не хватает силы воли и решительности. Зато Евгений обаятелен, корректен, галантен. Особой карьеры он не сделает, но у него прекрасная интуиция, помогающая ему проявить себя.
   Именины
   25 (12) февраля – Евгений Вифинский, преподобный.
   20 (7) ноября – Евгений Мелитинский, мученик.
   3 февраля (21 января) – Евгений Трапезундский, мученик.
   20 (7) марта – Евгений Херсонесский, епископ, священномученик.
   4 марта (19) февраля – Евгений Антиохийский, Мавританский, пресвитер, священномученик.
   26 (13) декабря – Евгений Севастийский, мученик.

Захар (Захарий)

   Значение имени: от древнеевр. Zechariah (Зехариах) – «Яхве помнит». В буквальном смысле имя означает «отмеченный Богом».
   Основные черты: доброта, общительность, широта натуры.
   Особенности характера. Это имя одаривает человека огромной добротой и широкой натурой. Маленький Захар внимателен и заботлив по отношению к окружающим людям. Его пристрастие – техника, он может часами тихо и сосредоточенно собирать и разбирать конструктор. Любит природу, может принести домой больного котенка и ухаживать за ним.
   Взрослый Захар общителен и гостеприимен, с удовольствием приглашает к себе как друзей, так и случайных знакомых. Ответственно относится к детям и к своим родителям.
   Человеческие страдания вызывают у него желание помочь, и ради этого он готов понести определенные жертвы. Все, что он делает, лишено корысти.
   Именины
   22 января (9 января) – Захария, мученик.
   2 февраля (19 января) – Захария, мученик.
   21 февраля (8 февраля) – Захария Серповидец, пророк.
   24 февраля (11 февраля), 18 сентября (5 сентября) – Захария, пророк, родитель пророка Иоанна Предтечи.
   6 марта (21 февраля) – Захария, святитель, патриарх Иерусалимский.
   6 апреля (24 марта), 10 сентября (28 августа) – Захария, преподобный, постник Печерский.
   12 апреля (30 марта) – Захария, епископ Коринфский, священномученик.
   4 июня (22 мая) – Захария, священномученик.
   10 июня (28 мая) – Захария, мученик.
   30 ноября (17 ноября) – Захария, праведный.
   18 декабря (5 декабря) – Захария Египтянин, преподобный.

Иван (Иоанн, Ян)

   Значение имени: от древнеевр. Iōhānān – «Яхве (Бог) смилостивился; Божья милость».
   Основные черты: цельность натуры и последовательность, ум, лукавость, мягкость и открытость.
   Особенности характера. Иван активен, вынослив, надежен, серьезен, но он не уверен в себе, ему довольно трудно ужиться в коллективе. Это добрый человек, который может отдать последнее даже своему врагу. Умен, но не обладает быстротой реакции. У него золотые руки. Иван очень дорожит своей семьей, родом, очень любит своих детей.
   Именины
   20 (7) января, 9 марта (24 февраля), 7 июня (25 мая), 7 июля (24 июня), 11 сентября (29 августа),6 октября (23 сентября), 25 (12) октября – Иоанн Пророк, Предтеча и Креститель Господень.
   12 апреля (30 марта), 16 (3) декабря – Иоанн Безмолвник (Молчальник), Савваит, епископ.
   21 (8) мая, 13 июля (30 июня), 9 октября (26 сентября) – Иоанн Богослов, апостол из двенадцати учеников Иисуса, евангелист.
   11 декабря (28 ноября) – Иоанн Византийский, мученик.
   5 июня (23 мая), 16 (3) сентября, 25 (12) ноября – Иоанн Власатый, Милостивый, Ростовский, Христа ради юродивый.
   12 августа (30 июля) – Иоанн Воин.
   17 (4) декабря – Иоанн Дамаскин, преподобный, песнописец.
   17 (4) января, 8 мая (25 апреля), 10 октября (27 сентября), 12 ноября (30 октября) – Иоанн Евангелист, апостол из семидесяти, епископ Александрийский, Аполлониадский, Вавилонский.
   9 февраля (27 января), 12 февраля (30 января), 27 (14) сентября, 26 (13) ноября – Иоанн Златоуст, Константинопольский, патриарх, Вселенский учитель.
   2 января (20 декабря) – Иоанн Кронштадтский, протоиерей.
   28 (15) января – Иоанн Кущник, преподобный.
   12 апреля (30 марта) – Иоанн Лествичник, Синайский, игумен.
   31 (18) августа, 1 ноября (19 октября) – Иоанн Рыльский, преподобный.

Игорь

   Значение имени: от древнесканд. Ingvarr – у варягов так звали Бога-громовержца.
   Основные черты: резкость и деятельность.
   Особенности характера. Игорь – живой и подвижный мальчик, настолько нетерпеливый, что ему трудно долго усидеть на месте. Обладает ярко выраженными лидерскими качествами.
   Взрослый Игорь довольно жесткий, эгоистичный и холодный человек. Он все держит в себе, может ненароком обидеть человека. У него хорошие аналитические способности. Игорь очень упрямый и терпеливый, он может несколько раз начинать все сначала, пока не добьется желаемого.
   Именины
   18 (5) июня, 2 октября (19 сентября) – Игорь Олегович, Черниговский и Киевский, великий князь, крестился именем Георгий.

Илья (Илия)

   Значение имени: от древнеевр. Ēliiah – «Яхве – мой Бог; верующий в Бога».
   Основные черты: яркость, многоликость.
   Особенности характера. Илья – хозяйственный, общительный, жизнерадостный, откровенный человек. У него много друзей, которые его любят. С детства он растет помощником родителей, эта черта остается с ним навсегда.
   Илье дан дар понимать происходящие события и предвидеть их, однако он не всегда может предложить выход из той или иной ситуации. Одна из плохих черт Ильи – недовольство своей жизнью, он всегда собирается жить завтра, поэтому в детях видит реализацию своих устремлений. Илья создан для любви. Любовь активизирует в нем творческое начало, и тогда он способен на подвиги.
   Именины
   2 августа (20) июля – Илия Фесвитянин, один из величайших пророков Ветхого Завета.
   1 января (19 декабря) – Илия Египтянин, мученик.
   26 (13) сентября – Илия Тирский, мученик.
   21 (8) января – Илия Египетский, пустынник.
   1 марта (16 февраля) – Илия Египтянин, Кесарийский (Палестинский), мученик.
   11 октября (28) сентября, 1 января (19 декабря) – Илия Муромец, Печерский, затворник в Ближних (Антониевых) пещерах.

Кирилл

   Значение имени: от древнегреч. kyrios – «господин, владыка».
   Основные черты: настойчивость, целеустремленность.
   Особенности характера. В детстве Кирилл очень любознателен, ему все интересно. Он развит не по годам, очень умен, много читает. У него хорошие манеры, его любят все учителя.
   Кирилл обладает высоким интеллектом, поэтому он несколько надменен. Этот человек довольно властен и авторитарен, он признает только подчинение.
   Именины
   31 (18) января, 22 (9) июня – Кирилл Александрийский, патриарх.
   17 (4) мая – Кирилл Алфанов, Сокольницкий, Новгородский, преподобный.
   31 (18) марта – Кирилл Святой, Иерусалимский, патриарх.
   31 (18) января, 11 октября (28 сентября) – Кирилл Радонежский, схимонах, отец преподобного Сергия Радонежского.
   22 (9) марта – Кирилл Севастийский, мученик.
   27 (14) февраля, 24 (11) мая – Кирилл (Константин) Философ, Моравский, равноапостольный, учитель Словенский.
   11 мая (28 апреля) – Кирилл Туровский, епископ.

Константин

   Значение имени: от лат. constans – «стойкий, постоянный».
   Основные черты: динамичность, успешность.
   Особенности характера. В детстве у Кости много страхов и комплексов, поэтому родителям надо помочь мальчику избавиться от них. У Кости богатое воображение, он художественно одарен.
   Взрослый Константин – человек самодостаточный, интеллектуальный, неторопливый и обязательный. Для него на первом месте всегда будет работа, а не семья. Он очень порядочен. Это яркая индивидуальность. Несмотря на весь свой ум, Константин соображает медленно, быстрые решения не для него.
   Именины
   3 июня (21 мая) – Константин Великий, равноапостольный, император.
   19 (6) марта – Константин Амморейский (Фригийский), мученик.
   5 июня (23 мая), 21 (8) июня, 16 (3) июля – Константин Всеволодович Ярославский, князь.
   18 (5) июня – Константин Киевский и всея России, митрополит.
   9 января (26 декабря) – Константин Синадский (Фрикийский), преподобный.
   18 (5) марта, 5 июня (23 мая), 2 октября (19 сентября) – Константин Ярославский, князь.

Леонид

   Значение имени: от древнегреч. Λεωνίδας: λέων (леон) – «лев» + патронимический суффикс. Буквально означает «потомок льва», «подобный льву».
   Основные черты: широта натуры, любвеобильность, гибкость, принципиальность.
   Особенности характера. Леонид с детства очень ответственно относится к своему здоровью. Самолюбив, старается не отставать от тех, с кем учится.
   Взрослый Леонид достигает хороших успехов в избранной специальности. Он обладает гибким характером, умеет приспосабливаться к людям и обстоятельствам, улаживать конфликты. Впрочем, если нужно, он способен быть твердым, принципиальным и неуступчивым. На любой работе у него устанавливаются хорошие отношения с товарищами и начальством.
   Именины
   23 марта (10 марта) – Леонид, мученик.
   28 апреля (15 апреля) – Леонид, епископ Афинский, священномученик.
   29 апреля (16 апреля) – Леонид, мученик.
   9 июня (27 мая) – Леонид, мученик.
   18 июня (5 июня) – Леонид, мученик.
   30 июля (17 июля) – Леонид Устьнедумский, преподобный.
   21 августа (8 августа) – Леонид, мученик.
   12 сентября (30 августа) – Леонид Островский, преподобный.
   15 сентября (2 сентября) – Леонид, мученик.
   28 сентября (15 сентября) – Леонид, мученик.

Максим

   Значение имени: от лат. maximus – «самый большой, величайший».
   Основные черты: сосредоточенность, глубина чувств.
   Особенности характера. Уже в детстве проявляется главная черта характера Максима – самостоятельность. Он все пытается сделать сам. Максим – хороший друг, но всегда себе на уме. В подростковом возрасте Максим очень заносчив, так он пытается самоутвердиться. Он хорошо разбирается в психологии, поэтому легко может заставить людей сделать то, что нужно ему. У него прекрасное чувство юмора, он весел и оптимистичен, несмотря ни на что.
   Именины
   4 марта (19 февраля) – Максим Адрианопольский, мученик.
   27 (14) мая – Максим Азийский, мученик, из купцов.
   3 февраля (21 января) – Максим Грек, преподобный.
   3 февраля (21 января), 26 (13) августа – Максим Исповедник, преподобный.
   26 (13) августа, 24 (11) ноября – Максим Московский, Христа ради юродивый.

Марк

   Значение имени: от римского личного имени Marcus, возможно, происходит от имени бога Марса.
   Основные черты: эгоцентричность, интеллектуальность, прагматичность.
   Особенности характера. Марк ревниво относится к успехам сверстников, с трудом выносит их превосходство. Впрочем, он довольно терпим к тем, кто перечит ему и не считается с его интересами.
   Его эгоцентричность, открыто проявляемая в детстве, во взрослой жизни успешно маскируется обаятельностью, подчеркнутой вежливостью и готовностью к самопожертвованию.
   Марк – любитель хорошей литературы, особенно иностранной. Он прагматичен и скрытен, не открывается полностью даже для самых близких. Любит доказывать свое, спорит. В быту непритязателен. В своем доме – хозяин, «всему голова».
   Именины
   11 января (29 декабря) – Марк, гробокопатель Печерский, преподобный.
   15 января (2 января) – Марк Глухой, преподобный.
   17 января (4 января), 8 мая (25 апреля), 10 октября (27 сентября), 12 ноября (30 октября) – Марк, апостол и евангелист.
   27 января (14 января) – Марк, преподобный.
   1 февраля (19 января) – Марк Евгеник, праведный.
   23 февраля (10 февраля) – Марк, праведный.
   18 марта (5 марта) – Марк, преподобный.
   23 марта (10 марта) – Марк, преподобный.
   11 апреля (29 марта) – Марк, епископ Арефусийский, священномученик. Марк Псково-Печерский, преподобный.
   18 апреля (5 апреля) – Марк Афинский, преподобный.
   27 мая (14 мая) – Марк Критский, святитель.
   18 июня (5 июня) – Марк Смирнский, мученик.
   16 июля (3 июля) – Марк, мученик.
   17 июля (4 июля) – Марк, исповедник, преподобный.
   24 августа (11 августа) – Марк, мученик.
   11 октября (28 сентября) – Марк, пастырь, мученик. Марк, гробокопатель Печерский, преподобный.
   20 октября (7 октября) – Марк, папа Римский, святитель.
   9 ноября (27 октября) – Марк, мученик.
   7 декабря (24 ноября) – Марк Триглийский, преподобный.
   
Купить и читать книгу за 29 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать