Назад

Юрий Серебрянский Вадим Уфимцев

ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ПИТАНИЕ
ЭФФЕКТИВНЕЕ ЙОГИ И ЦИГУН

Минск
Книжный Дом
2006

3

Серия «Школа спецназа» основана в 2005 г.


Серебрянский Ю., Уфимцев В.


Книга содержит множество уникальных ключей, помогающих стать владыкой своей судьбы за счет необычного подхода к процессу питания человека. Применив методики, изложенные в данной книге, вы сможете корректировать свою фигуру, улучшить настроение, обходиться минимумом пищи, попав в любую экстремальную ситуацию, повышать свой энергетический потенциал, достичь невиданной крепости духа.
Для широкого круга читателей.
От авторов

Можно, конечно же, всю жизнь учиться закладывать ноги за уши.
Можно взять себе китайское или индийское.
имя.
Можно копить всю жизнь деньги на поездку Ичлокеанским учителям-йогам.
Л можно просто стать сверхчеловеком, научившись правильно есть. Древние мудрецы были правы, говоря: «Ты есть то, что ты ешь!»
От себя же добавлю: «Ты есть не только то, что ты ешь, но и то, как ты ешь».
Книга, которую вы держите в руках, содержит множество уникальных ключей, помогающих стать владыкой своей судьбы за счет необычного подхода к процессу питания человека.
Применив методики, изложенные в данной к книге, вы сможете:
- корректировать свою фигуру;

5
- улучшить настроение;
- обходиться минимумом пищи, попав в любую экстремальную ситуацию;
повышать свой энергетический потенциал;
осознать собственную уникальность;
достичь невиданной крепости духа;
- быстро настроиться на энергетику любого «места силы»;
- войти в измененное состояние сознания;
- проникать в самые сокровенные тайны пространства и времени.

Разработанная нами система оздоровления совсем не похожа ни на «Систему» М. В. Рябко, ни на «Стиль А. А. Кадочникова», ни на китайский цигун и индийскую йогу.
Наша система «Золотой пояс» является истинно славянской системой оздоровления, включающей оптимизацию образа жизни, гигиеническую и лечебную гимнастику, использование целебных сил природы, специальный массаж и многое-многое другое. Мы предлагаем всем читателям нашей книги вернуться к природному образу жизни, жизни в гармонии с природой, следуя ее естественным циклам. От всей души
желаем
успеха!

Январь 2006 г.
Юрий Серебрянский Вадим Уфимцев






6


Введение

Любая ситуация в жизни для воина является вызовом. Таким вызовом для нас явилось название данной книги - «Энергетическое питание. Эффективнее йоги и цигун».
Вообще-то все люди делятся на две основные категории. Первые, столкнувшись с трудностью, всегда отступают (назовем их условно «обычные люди»). Вторые, столкнувшись с трудностью, воспринимают ее как вызов, как возможность превзойти самого себя, как возможность выйти за собственные границы (назовем этих людей воинами). Воин — это тот, кто все воспринимает как вызов. Давайте сделаем краткий экскурс в историю.
Научились ли вы любить трудности?
«Необходимо постоянно превосходить самого себя! Ведь на самом деле мы превосходим не себя, а лишь свое представление о себе».
«Необходимо постоянное сверхусилие».
«Воин — ищет битву». ,
«А он, безумный, ищет битвы,
Как будто в битве есть покой!»
Все эти цитаты об одном и том же, об особом отношении к жизни, о пути воина. Мы осознанно не упоминаем источники данных цитат. Ибо любой человек использует слово, сказанное дру-гим человеком, всегда по-своему. Мы же прини-маем на себя ответственность за каждое сказанное в этой книге слово. Это сказали — мы!
Сейчас развелось много разных школ, традиций, направлений и т.д.
Каких только названий не появилось. И все называют себя потомками древних традиций. Зачем же они это делают?
Как правило, никакими традициями здесь и не пахнет. Просто люди боятся ответственности за сказанное и сделанное, что и заставляет их прятаться за чужими именами. Логика предельно проста. Называют себя, допустим, воином Снятого Духа, мексиканским магом, представителем древней славянской традиции, а далее на
9
чинается цирк: чуть что не так, то отвечает Святой Дух, древняя традиция и т.д. Они получают деньги и похвалу, как правило не вспоминая Святого Духа, поэтому гордо стучат себя по груди и говорят слово «Я!».
Сейчас очень многие люди считают, что они занимаются какой-либо традицией. Тут и йоги, и даосы, и мексиканские маги, и каббалисты, а уж представителей древних славянских традиций так вообще не счесть. И все заявляют, что их знания самые-самые.
Давайте же разберемся с понятием «традиция».
Традиция - это то, что объединяет всю жизнь человека в одно единое целое. Она исцеляет, дает цель, делает человека цельным. Традиция охватывает абсолютно всю жизнь, все ее проявления, и поднимает над обычными людьми любого входящего в нее человека. Внутри любой настоящей традиции нет и не может быть противоречий, все ее части работают друг на друга, дополняют друг друга, построены по одному принципу. И абсолютно невозможно собрать
цельную традицию, не имея представления о том, что это такое. А где же взять это представление?!
Все наслышаны о том, что есть восемь ступеней йоги.
Скажите, а вы знаете какого-нибудь мастера, который их все прошел? В самой Индии проблема найти такого человека. Мы же пытаемся через переводные книги понять суть восточных традиций. Нельзя один язык понять через другой язык. Нельзя одну культуру понять через другую культуру. На самом деле большинство индусов не имеет доступа к своей традиции; а про нас тогда и говорить нечего.
Многие пытаются слепить традицию из кусочков: это от йоги, это от цигун, это от христианства. Получается смех и слезы. Смех — потому что смешно. Слезы - потому что инвалидов становится много. Особенно грешат этим школы различных единоборств. Берется механика тела из восточных единоборств и искусство дыхания из индусской йоги. Делает такой «единоборец» пранаяму, а в результате становится инвалидом, так как волевым вмешательством сознания в

10
естественные природные процессы сбил работу дыхания и ритм сердечной деятельности. Вклиниться-то вклинился, а вот выйти из данной ситуации не может. Вот и получился задыхающийся инвалид.
Все Дело в том, что йога и китайское боевое искусство построены по разным принципам. Еще раз повторим: в рамках настоящей, целостной традиции и двигательная техника, и дыхательная техника, и работа сознания построены на единых взаимодополняющих принципах.
Традиция - это то, что объединяет в одно целое всю жизнь человека: тело и ум, сон и бодрствование, обычное и необычное, «я» и мир! Все становится — одним. Одно становится — всем.
Цель данной книги — показать, что так называемая обыденность может быть куда эффективней, чем заоблачные выси, полные мистики и заморской символики, а обычное употребление пищи может помочь вам вершить чудеса и достигать невообразимого.
Так давайте же превратим обыденность в сказку!


Глава 1
Знакомство с пищеварительной
системой человека

Я оставил гнездо и отправился в путь. Я летел сквозь себя, по дороге теряя Все, чем раньше я жил, всех, кто был у меня, Одиночество с миром друг в друге сверяя.

- С чего начинаются чудеса?
Вопрос учителя застал меня врасплох. Беседа с товарищем полностью захватила мое внимание, и потребовалось какое-то время, чтобы осознать свое присутствие в данной комнате.
- Вот вы только что говорили о пути, о силе. А с чего же начинается путь к ним? — продолжил учитель.
«За этим мы собственно и пришли», - хотел сказать я, но почему-то вслух этого так и не произнес. Что-то во всей окружающей обстановке,

12
во взгляде учителя вызывало настороженность и ожидание подвоха. Учитель улыбнулся:
- Боитесь? Ну и правильно, а то вы тут такого наговорили.
Начнем же охоту за силой с первого шага.
За все время существования человечества мастерами жизни были открыты и опробованы на практике многие и многие чудесные возможности. Но собственно набор техник, набор различных возможностей путем не является. Путь появляется тогда, и только тогда, когда данные техники, данные возможности преобразуются в законченную последовательность. Путь - это то, что имеет выверенное временем определенное число элементов, которые выстроены в строго определенной последовательности.
Вопросы есть?
- Вопросов нет! — в один голос ответили мы с Вадимом.
Учитель продолжил:
- Не научившись накапливать силу в обычном мире, человек тем более не получит никакой
пользы от контактов с другими реальностями. И здесь возможны два варианта.
Первый и самый распространенный вариант состоит в том, что человек принимает за другие миры, за сверхвозможности, свои собственные мысли и фантазии.
Второй вариант встречается гораздо реже. Иногда в силу стечения каких-либо внешних факторов человек действительно попадает в другой мир, действительно сталкивается с необычными проявлениями своей психики. Но если он не готов и не умеет жить в обычном мире среди обычных людей, то каковы его шансы получить что-либо путное в этой ситуации? Ответ очень прост: у него нет никаких шансов. В данном случае не он будет управлять ситуацией, а ситуация будет управлять им. И хорошо еще, если последствия данной ситуации можно будет исправить. Поэтому начнем наш путь в единственно верной последовательности: через явное к неявному, через известное к неизвестному.
Человека питает не то, что он ест, а то, что им усваивается. В зависимости от количества,

15
качества, индивидуальной переносимости, а так-же от того, как человек организовал процесс принятия пищи, она может быть для него лекар-ством или ядом.
Мы все время куда-то спешим; экономим время, считаем, что тратить его на еду — ненуж-ное отвлечение.
Питаясь быстро, мы съедаем гораздо больчем нам необходимо. Мы заглатываем еду с
такой скоростью, что рецепторы, передающие сигнал мозгу о наступившем насыщении, оказы-ваются к этому совершенно не готовы. И к тому Моменту, когда рецепторы подают команду в мозг, мы успеваем набить желудок под завязку. В результате чувство сытости у нас начинает ас-социироваться с тяжестью в желудке.
Тяжело - значит, наелся.
Так вырабатывается пагубная привычка. Что бы разрушить ее, давайте мы сделаем всего один-единственный шаг, а именно замедлим скорость приема пищи.
Результаты данного шага будут поистине
фантастическими.
Упражнение 1
Примите любую комфортную для вас позу. Спросите у себя: «Хочу ли я сейчас есть?»
Понаблюдайте за своими ощущениями, за своими реакциями на данный вопрос. Не напрягайтесь, а просто серьезно играйте. Позвольте ответу прийти к вам из ваших глубин.
Далее задайте себе еще один вопрос: «Для чего я сейчас хочу есть?»
Понаблюдайте за своими реакциями на данный вопрос. Позвольте ответу прийти из ваших глубин.
У большинства людей пища из физиологической потребности стала средством удовлетворения других нужд. Чаще всего мы едим не потому, что голодны, а для организации процесса внутренних изменений. Нас не устраивает то состояние, в котором мы в данный момент находимся, и мы при помощи процесса поглощения пищи пытаемся от него удрать.
Мы едим, чтобы чем-нибудь себя побаловать, потому что будущее неизвестно и нужно наесться впрок, чтобы весело провести или убить

16
время, потому что тоска заела, или для того, чтобы заесть злость, которую нельзя выразить вслух в обществе.
И очень мало людей принимает пищу для того, чтобы жить. Хотя следующее ниже упражнение кажется очень простым, при регулярной практике оно поможет вам наладить доверительные отношения с самим собой, определять те мотивы, которые скрываются за желанием поесть, находить различия между чувством голода и теми вещами, которые с голодом вовсе никак не связаны.
Упражнение 2
В предыдущем упражнении вы научились задавать себе вопросы и получать на них ответы. Но каков бы ни был предыдущий ответ, истиной в последней инстанции он не является. Вы просто узнали, что думаете о вопросе «Хочу ли я сейчас есть?».
Теперь же давайте узнаем об этом у нашего тела. Для этого вообразите, что вы едите и одновременно с этим наблюдаете за телесными ощущениями.
Если ощущения от процесса еды приятны, то вы хотите есть. Если же представление процесса еды не вызывает приятных ощущений, то вы есть не хотите. И совершенно неважно, что говорит об этом ваш ум.
Цель данного упражнения - научиться находить различия между вашими мыслями и телесными желаниями. Все проблемы современного человека в том, что он живет исключительно в своем уме и совершенно не умеет слушать свое тело.
Наше тело говорит с нами языком ощущений. Научившись понимать этот язык, мы сможем выйти на здоровые природные ритмы и, как следствие этого, приобрести практически несокрушимое здоровье...
Упражнение 3
Возьмите кусочек хлеба и поднесите его ко рту. Обратите внимание на те ощущения, которые возникают в желудке и кишечнике. Дождитесь, пока все ощущения не исчезнут.
1. Подносим кусочек еды ко рту и удерживаем его возле губ.

18
2, Наблюдаем за возникшими в желудке и кишечнике ощущениями, пока они полностью не затихнут.
Одновременно с наблюдением за ощущениями представьте, что вводите в организм программу на то, чтобы в ходе приема пищи происходило разделение ее на полезное и ненужное. Затем представьте себе, что для удаления ненужного создается энергетический канал. Полное затухание ощущения в области толстого кишечника и живота указывает на то, что процесс подготовки к приему данной пищи внутрь завершен...
Наша система пищеварения очень надежна и имеет большой запас прочности.
Как правило, все болезни нашей пищеварительной системы возникают от того, что мы не даем ей времени приспособиться к принимаемой пище.
Обратите внимание, что подстройка к данной принимаемой пище начинается до того, как мы положим эту пищу в рот.
Когда мы подносим пищу ко рту, то в организме сразу же составляется программа на то,
что нужно усвоить, а что выкинуть. Для этого из памяти тела извлекается вся возможная информация о данной конкретной пище. Причем из памяти тела извлекается не только информация о данной пище, имевшей место в опыте данного конкретного человека, но и информация о контакте с данной пищей, который имели предки данного человека, то есть генная память.

Упражнение 4
Бережно положите кусочек пищи на язык. Осознайте возникшие в результате этого процессы внутренних перестроек.
Осознайте процессы внутренних изменений, начинающиеся во рту и распространяющиеся по пищеводу в желудок и дальше в кишечник. Положив еду в рот, вы осознаете ее.
Вы ждете, когда процесс внутренних перестроек затихнет.
Дело в том, что вкусовые рецепторы находятся в ротовой полости и именно оттуда поступают сигналы в мозг о насыщении вкусом. Поэтому если просто заглатывать пищу, то можно

20
доверху набить живот, а чувство голода по-прежнему будет присутствовать.
Если же держать пищу в ротовой полости, одновременно максимально впитывая ее вкусовую палитру, то можно съесть очень-очень мало и тем не менее насытиться.
Мало кому известно, что дегустаторы и шеф-повара не едят, а лишь пробуют, тщательно смакуя мизерные дозы блюд. Они насыщают себя вкусом.
Упражнение 5
После того как процесс вкусовых перестроек, возникший в результате пребывания пищи во рту, завершится, следует начать процесс осознанного пережевывания пищи. Пережевывания в неспешном, комфортном темпе, до внутреннего ощущения завершенности данного процесса. Желательно производить не менее 50 жевательных движений на одно глотательное.
В начале прошлого века была очень популярна книга Г. Флетчера, в которой он рассказал о своем опыте оздоровления. Имея много разных проблем со здоровьем, он быстро поправил его и достиг необычайной работоспособности только за счет того, что стал много раз жевать каждый кусочек пищи перед тем, как его проглотить. Кстати, прожил он около 90 лет.
Помимо прекрасного усвоения пищи тщательное пережевывание поможет вам сохранить зубы здоровыми на долгие-долгие годы. Ведь пережевывание усиливает слюноотделение. При этом количество протекающей через слюнные железы крови во время их деятельности увеличивается в 3 - 4 раза, поэтому в процессе простого акта жевания можно прогнать и очистить через эти Железы практически всю кровь.
Но и это еще не все.
А может быть, тщательное жевание поможет вам вырастить себе новые зубы? В природе действует закон: то, чем не пользуются, отмирает. Но верно и обратное: то, что необходимо, то и развивается.
Попробуйте для себя определить:
- маленький ребенок жует все подряд, потому что у него начинают резаться зубы?
или

22
— маленький ребенок жует, и поэтому у него начинают резаться зубы?
А может быть, все дело в том, что в маленького ребенка заложена программа, внутренний образ о том, что надо иметь зубы, и для того, чтобы зубы выросли, надо совершать определенные движения челюстью?
А может быть, он представляет, что у него есть зубы, и они у него появляются?
Вы можете ответить на этот вопрос?
Современные врачи оценивают состояние зубов и десен с точки зрения диагностики. По их мнению, любое поражение слизистой рта свидетельствует о заболеваниях желудка и кишечника. Пародонтозы в области нижних резцов часто свидетельствуют о язве желудка. Каждый зуб может много рассказать о ваших болезнях.
Если у вас заболел какой-то зуб, то, поверьте, вам нужен не только стоматолог. Зубы так-просто не болят и не разрушаются.
Довольно часто к стоматологам приходят пациенты, у которых просто не должны болеть зубы. Но они жалуются на ноющую или острую
зубную боль. Это явление мнимой зубной боли связано с патологическими процессами в других органах. Например, такие боли возникают при сухотке спинного мозга, стенокардии, гипертонических кризах.
А теперь внимание!
Если между зубами и внутренними органами существует тесная связь, то связь эта несомненно двухсторонняя. А значит, при помощи простого жевания мы можем вылечить очень и очень многие заболевания внутренних органов!

Упражнение 6
Глотаем пищу и ощущаем, как она проходит по пищеводу и что происходит на всем пути ее следования. Не вмешиваемся в процесс, а только осознаем его.
При регулярной практике этого упражнения вы сможете самостоятельно отследить весь путь пищи по пищеводу, а заодно полностью диагностировать состояние своего желудочно-кишечного тракта и определить, где конкретно находится неполадка (если она, конечно же, есть).

24
Упражнение 7 После того как все ощущения от прохождения пищи по пищеводу затихли, осознайте одновременно все ощущения, присутствующие в теле. Осознайте тело как сумму ощущений, присутствующих одновременно. Осознайте тело как целое. Некоторое время посидите в данном состоянии. При регулярной и внимательной практике данного упражнения вы сможете ощутить тело как целое, как объем.
Смысл данного упражнения состоит в том, чтобы пропитать энергией еды все свое существо как целостное образование.

Упражнение 8
После того как вы научитесь ощущать себя Как сумму присутствующих в данный момент ощущений, осознавать себя как объем, сделайте следующий шаг: осознайте центр всех ощущений, осознайте центр объема, осознайте центр целого.
Это та точка, из которой исходят все ощущения. Попробуйте осознать себя центром всех присутствующих в вас в данный момент времени ощущений.
Вы - центр!
Бы - в центре!
Некоторое время проведите в данном состоянии. При регулярной практике данного упражнения вы сможете стать центрированным и осознать на собственном опыте, что все имеет центр.

Упражнение 9
Теперь попробуйте одновременно удерживать во внимании сумму всех присутствующих в нас в данный момент времени ощущений и центр, откуда исходят все эти ощущения. Вы как бы одновременно осознаете себя и как центр, и и как сумму всех присутствующих в вас в данный момент времени ощущений. Вы одновременно являетесь и центром, и периферией всех присутствующих в вас в данный момент времени ощущений.
В процессе ваших тренировок возникнет пульсация: то лучше будет чувствоваться центр, В хуже периферия, то наоборот. Поток ощуще
26
ний будет идти то от периферии к центру, то от центра к периферии.
Дождитесь момента, когда оба полюса выровняются и станут восприниматься более или менее равномерно.
Не напрягайтесь. Выполняйте упражнение с интересом, как бы серьезно играя. Делайте его до тех пор, пока вам приятно и комфортно его делать.
В данном упражнении вы налаживаете связи между центром и периферией, между центробежными и центростремительными силами.



Глава 2 Пищеварительная система

Пищеварительная система состоит из пищеварительной трубки - пищеварительного тракта (полость рта с находящимися в ней органами, глотка, пищевод, желудок, тонкая и толстая кишки) и пищеварительных желез, расположенных внутри его стенки и за его пределами (печень, поджелудочная железа), но связанных с ним протоками.
Органы, составляющие пищеварительную систему, располагаются в области головы, шеи, грудной и брюшной полостей и малого таза. Полость рта, глотка и начальный отдел пищевода расположены в области головы и шеи; в грудной полости лежит большая часть пищевода, в брюшной - конечный отдел пищевода, желудок, тонкая, слепая, ободочная кишка, печень и поджелудочная железа, в области малого таза - прямая кишка.

28
В полости рта пища с помощью зубов измельчается, а затем с помощью секрета слюнных желез формируется пищевой комок.
В желудке идет складирование и начальное переваривание пищи. Здесь пищевая масса в течение нескольких часов активно перемешивается, разжижается и переваривается. Из желудка пищевая кашица попадает в тонкую кишку, где продолжается дальнейшая обработка ее желчью и секретами поджелудочной и кишечных желез.
В начальный отдел тонкой кишки — двенадцатиперстную кишку открываются протоки печени и поджелудочной железы.
Активное переваривание пищевой кашицы продолжается в тощей и подвздошной кишке; здесь же происходит интенсивное всасывание питательных веществ в кровеносные и лимфатические сосуды. Затем непереваренная и невсосав-шаяся пищевая масса поступает в толстую кишку, . состоящую из слепой, восходящей ободочной, поперечной ободочной, нисходящей ободочной, сигмовидной ободочной и прямой. В этом отделе пищеварительного тракта происходят всасывание
моды и формирование каловых масс и остатков пищевой массы.
При помощи проделанных вами ранее уп-рлжнений вы можете прочувствовать работу всей пищеварительной системы. И не только прочувствовать, но и реально включить процессы для ее полного оздоровления без каких-либо заморских средств и мистики.

Искусство постижения вкуса
Вкус пищи говорит об особых свойствах энергии, заложенной в ней.
Сладкий вкус имеют бананы, черешня, груши, мед, сахар, варенье, джемы и т.д. Кислым вкусом обладают лимоны, недозрелые ягоды, клюква, слабый уксус, некоторые сорта яблок и т.д. Соленый вкус имеют: морская капуста, соевый соус, соль, соленые огурчики и т.д. Горьким вкусом обладают почти все лекарственные растения, особенно полынь и пустырник, грейпфрут и т.д. Вяжущие вещества в больших количествах содержатся в хурме, чае, коре дуба и т.д. Острый вкус у специй, горчицы, хрена, редиса и т.д.

30
Вкус пищи определяется организмом в ротовой полости. И даже простое наблюдение за реакцией вашего организма на тот или иной вкус может дать очень большой эффект для его оздоровления и гармонизации.

Упражнение. Диагностика вкусом
Подберите 6 видов пищи, соответствующих 6 основным вкусам: сладкому, кислому, соленому, горькому, вяжущему, острому. Пусть один продукт соответствует только одному из основных вкусов.
Возьмите пищу какого-либо одного вкуса. Бережно примите ее в ротовую полость. Внимательно понаблюдайте за реакцией организма на данный вкус.
Если данная пища своим вкусом вызывает у вас приятные ощущения и вам хочется еще этого вкуса, то ваш организм нуждается в данном вкусе. Если же вкус находящейся во рту пищи неприятен, если вам не хочется его чувствовать во рту, то это значит, что данный вкус вашему организму не нужен.
Воздействие различных вкусовых ощущений на организм человека
Сладкий вкус. Сладкий вкус укрепляет, увеличивает силы тела, способствует пищеварению, заживлению ран, проясняет органы чувств, спо-собствует долголетию. Сладкие вкусовые ощущения способствуют расширению кровеносных сосудов. Поэтому для лечения гипертонической бо-лезни, нейроциркулярной дистонии с повышением артериального давления, различных воспалительных процессов в печени, диареи, анорексии и даже импотенции у мужчин и фригидности у женщин используют сладкий вкус. Продукты, обладающие сладким вкусом, полезны детям, старинам и ослабленным людям.
Чрезмерное употребление продуктов, обладающих сладким вкусом, приводит к тучности, жировикам и болезням мочи. В эмоциональном плане чрезмерное употребление продуктов, обладающих сладким вкусом, способствует росту жа-лости к себе. Сладкоежка становится слезли-вым, сопливым нытиком, который только и делает, что жалеет себя.

32
Связь сладкого вкуса и жалости к себе имеет очень давние корни. Если вспомнить свое детство, то обнаружится такой факт, что каждый раз, когда мы обижались, плакали, ныли, родители, как правило, давали нам что-нибудь сладенькое. В результате со временем это переросло в стойкую привычку. И теперь каждый раз, когда мы расстроены, печалимся, когда что-то не ладится, так и хочется пожевать чего-нибудь сладенького, чтобы стало легче на душе, чтобы увидеть, что все не так уж и плохо.
С другой стороны, связь между пищей и настроением всегда двусторонняя, и поэтому, когда мы едим что-нибудь сладкое, у нас просыпается жалость к себе, печаль о своей тяжкой доле, осознание себя беспомощным, обделенным удачей, бедным сироткой. А это состояние не стыкуется с позицией воина, спецназовца, духовного искателя, творца своей жизни. Сладкоежка чувствует себя беспомощной щепкой на ветру. Кислый вкус. Кислый вкус обладает освежающим действием, способствует задержке жидкости в организме, возбуждает аппетит, открывает закупорки и делает проходимым кишечник, способствует размельчению и перевариванию пищи, а также сужению сосудов. Кислые вкусовые воздействия показаны при гипотонии. Они способствуют очищению организма от шлаков, стимулируют кроветворение. Кислый вкус также содействует увеличению веса, особенно после тяжелой болезни. Чрезмерное употребление кислых продуктов вызывает слабость, головокружение, лихорадочное состояние, отеки.
В эмоциональном плане чрезмерное употребление кислых продуктов часто вызывает гнев
и ярость.
Соленый вкус. Соленый вкус обладает очищающими свойствами: удаляет затвердевший кал и скопившиеся газы, очищает закупорившиеся сосуды, удаляет плесень, поддерживает аппетит, вызывает выделение слюны и желудочных соков; холодным продуктам придает разогревающие организм свойства.
Соленый вкус улучшает пищеварение и задерживает в организме воду, что полезно при хронических запорах. Чрезмерное употребление

34
соленых продуктов ведет к выпадению волос, морщинам, преждевременной седине.
В эмоциональном плане чрезмерное употребление соленых продуктов вызывает страх. Человек, употребляющий много соленых продуктов, становится боязливым, нерешительным, так как у него в физиологическом плане нарушается работа почек, и как следствие этого при попадании в стрессовую ситуацию у такого человека может возникать непроизвольное дрожание тела и конечностей, мимический тик, дрожание рук. А это совсем не безопасно для тех людей, кто имеет дело с оружием, находится в реальных боевых ситуациях. Представьте себе стрелка, у которого от волнения дрожат руки, или рукопашника, все тело которого бьет непроизвольная дрожь. А поправить многие из этих отклонений можно просто, снизив употребление соленой пищи.
Горький вкус. Горький вкус улучшает пищеварение и аппетит, обладает разреживающими и растворяющими свойствами, согревает тело и стимулирует выход жидкости из него, способствует очищению полостей тела, особенно легких,
раскрывает сосуды, помогает при отравлении, Обмороках, лихорадочных состояниях; проясняет сознание. Горький вкус оказывает противо-воспалительное действие, выводит из организма Соли, очищает его от шлаков. Пища с горьким Вкусом полезна при ожирении, а в практике лечения кожных заболеваний, особенно воспалительных, она эффективнее некоторых медикаментов. Чрезмерное употребление горьких продуктов вызывает перевозбуждение, хаотичность мышления, проблемы с памятью; в пищеварении ТО запор, то понос, все ритмические процессы нарушены, человек все время мерзнет, укорачивается время полового акта.
В эмоциональном плане чрезмерное употребление горьких продуктов может вызывать истерическую радость. Попадая в трудную ситуацию, такой человек испытывает грусть и беспо-койство.
Вяжущий вкус. Вяжущий вкус помогает при поносах ускоряет заживление ран, улучшает свертываемость крови, обладает высушивающи-ми свойствами: сушит гной, кровь, желчь; улуч
36
шает цвет кожи, сильно охлаждает. Чрезмерное употребление продуктов вяжущего вкуса обезвоживает и охлаждает организм.
В эмоциональном плане чрезмерное употребление продуктов вяжущего вкуса вызывает «сухое», безразличное отношение к жизни. Именно таких людей в народе называют «сухарь».
Жгучий (острый) вкус. Жгучий вкус сильнее других видов стимулирует теплотворные функции организма, полезен при болезнях горла, поднимает аппетит, заживляет раны и тяжелые кожные нарывы, оказывает противомикробное действие. Чрезмерное употребление продуктов жгучего вкуса приводит к морщинам, болям в спине и пояснице, обморокам, плохо сказывается на работе половой функции.
В эмоциональном плане чрезмерное употребление продуктов жгучего вкуса вызывает печаль. Попадая в стрессовую ситуацию, такой человек все отрицает и становится очень многословным. Увеличение телесной теплоты с потерей веса. Для увеличения телесной теплоты и одновременного похудения в одной трапезе лучше
всего использовать продукты, содержащие жгучий - кислый вкус.
Увеличение телесной «теплоты» с одновременным набором веса. Для увеличения телесной теплоты и одновременного набора веса в одной трапезе лучше всего использовать продукты, содержащие кислый - соленый вкус.
Охлаждение организма с одновременным похудением. Для охлаждения организма с одно-временным похудением в одной трапезе лучше всего использовать продукты, содержащие горь-кий - вяжущий вкус.
Охлаждение организма с одновременным набором веса. Для охлаждения организма с одновременным набором веса используйте продук-ты со сладким вкусом.
Увеличение сухости тела (удаление слизи и мокрот). Если вы желаете увеличить сухость в теле с одновременным его охлаждением (хорошо для лета), то используйте продукты, содержа-щие горький — вяжущий вкус. Если желаете под-сушить тело с одновременным его прогреванием (хорошо для тех, кто мерзнет), то в одной трапезе

38
лучше всего используйте продукты, содержащие жгучий - вяжущий, жгучий - горький вкус.
Увеличение легкости тела. Если вы желаете увеличить «легкость» тела с одновременным удалением из него слизи, то используйте горький — жгучий вкус.
Если вы желаете увеличить «легкость» тела с одновременным увеличением теплотворной способности организма и усилением иммунитета и интеллектуальной остроты, то используйте кислый — жгучий вкус.
Увеличение массы тела с увеличением жировой ткани. Если вы желаете поправиться и одновременно увеличить жировую ткань, то используйте продукты со следующим вкусом: соленый - сладкий.
Увеличение массы тела с одновременным наращиванием мышц. Если вы желаете увеличить массу тела с одновременным наращиванием мышц, используйте продукты со следующим вкусом: сладкий - кислый.
Кулинарная обработка меняет вкус продукта. Например, первоначальный вкус лука-жгучий, а после тушения он приобретает сладкий
вкус и т.д.
Пища, в которой преобладают горький и жгу-чий вкус, способствует поднятию энергии организ-ма вверх, повышает кровяное давление, улучшает циркуляцию крови в сосудах головного мозга, очищает организм от слизи.
Пища, обладающая соленым и сладким вкусом, направляет энергию организма вниз. Подобная пища является хорошим слабительным.
Пища кислого вкуса способствует проходимости кишечника.
Горький, вяжущий и жгучий вкус способствуют уменьшению массы тела.
Сладкий, кислый и соленый вкус способствуют увеличению массы тела.
В ежедневной трапезе нужно стараться потреблять продукты, содержащие все шесть вкусов.
Естественно, все эти данные носят обобщенный характер и приводятся для того, чтобы вы заинтересовались ими и начали экспериментировать с тем, как различные вкусы и вкусовые со
40
четания воздействуют на ваш индивидуальный организм, какое настроение они у вас создают и т.д. Вы, и только вы можете понять., как тот или иной вкус влияет на вас лично.
Экспериментируйте с микродозами и внимательно наблюдайте за своими ощущениями, доверяйте своим чувствам, развивайте их, познавайте себя через взаимодействие со вкусом.
В результате вы не только станете искусным кулинаром, но и сможете творить чудеса при помощи обычной кулинарии.

Весь наш язык - карта-схема внутренних органов и частей тела.
Лечиться вкусом очень приятно, нужно только знать, как это делается.
Современные медики выяснили, что важна не только быстрая всасываемость препаратов, но и то, как они воздействуют на определенные юны языка. О рефлексотерапии сегодня знают многие, но так же, как на стопы или уши, можно воздействовать и на язык. Только не тереть его надо и не надавливать на него, а просто дей-ствовать на его рецепторы кислым, сладким, соленым, горьким, жгучим или вяжущим вкусом.
Еще в древности было известно, что некоторые лекарства лучше не глотать, а держать на или под языком. Так, человек с болезнью серд-ца держит под языком валидол, чтобы он рассосался и быстрее впитался в кровь. Но только ли для этого? Валидол помогает не только потому, что он быстро всасывается в кровь и снимает приступ, а еще и потому, что его вкус восприни-мается кончиком языка, ответственным за сердце, как сигнал «подправить» нарушение сердеч-ной деятельности! Метод лечения вкусом - это новый и очень эффективный способ сохранить

42
здоровье, и для него не нужна ни дорогая аппаратура, ни трудоемкие процедуры.

Боли в сердце
Если у вас появились боли в сердце, положите на кончик языка кусочек манго и подержите его 5 — 7 минут. Если свежего манго у вас нет, можете купить стопроцентный сок манго. Сделайте глоток сока, подержите его во рту, стараясь, чтобы он равномерно распределился по всему языку.
Если вы хотите укрепить сердечно-сосудистую систему, то очень полезно дважды в день в течение 2-3 недель медленно разжевывать кусочек манго так, чтобы его мякоть равномерно распределялась по всему языку. Подержите его на языке 5-7 минут, прежде чем проглотить.

Стенокардия, невротическое состояние, постоянная взвинченность
Если у вас стенокардия, невротическое состояние или просто вы постоянно взвинчены, то пришло время провести курс лечения мятным
чаем.. Приготовить такой чай просто. Возьмите чайную ложку сухой мяты перечной, заварите ее стаканом кипятка, дайте настояться в пределах 10 -15 минут и процедите сквозь ситечко. А за-тем возьмите немного заваренного чая в рот и подержите 5-7 минут под языком. Весь курс со-стоит из недельного лечения дважды в день.
Гипертония или нейроциркуляторная дистония
Если вы страдаете гипертонией или нейро-циркулярной дистонией, вам поможет мед или сахар. Дважды в день кладите кусочек сахара или немного меда под язык и держите 5.— 7 ми-нут. Когда сахар или мед рассосутся, распределите слюну равномерно по всей поверхности язы-ка и подержите еще 5 минут, а затем проглоти-те. Через десять дней лечения, а таков срок этого лечебного курса, вы себя не узнаете.
«Сладкое» лечение очень помогает при недо-статочности в половой сфере. У мужчин, которые па протяжении недели рассасывали мед или сахар, значительно повышалась потенция.

44
Малокровие
Если у вас малокровие, то очень полезно держать на средней трети языка, ближе к правой боковой поверхности, кислую воду или кислый леденец.
Бронхит или воспаление легких Если вы больны бронхитом или воспалением легких, то не считайте себя здоровым после курса медикаментозного лечения. Вам очень поможет улучшить свое состояние лечение горькими фруктами (грейпфрут) или настоем полыни. Чтобы приготовить настой полыни, возьмите чайную ложку этой травы, дайте настояться, а затем процедите. Теперь наберите настой в рот так, чтобы вся нижняя часть языка была под целебным действием полыни. Для этого можете наклонить голову немного вниз или слегка повернуть язык. Делать эту процедуру нужно в течение пяти дней утром и вечером.
Если у вас не проходит кашель, то используйте кашицу редьки, редиса или хрена. Эту кашицу необходимо держать во рту 1-2 минуты на протяжении 8-10 дней.
Диабет
Если вы страдаете диабетом, то можете сни-зить. содержание сахара в крови немедикамен-тозным методом. Разведите несколько капель лимонного сока водой, примерно в соотношении 1:7, смочите этим раствором ватный тампон и положите на центр языка. Курс лечения 7-10 дней по 5-7 минут. Если вам не нравится ощущение от ватного тампона, его можно заменить кислым леденцом, но в этом случае держите леденец на языке до полного рассасывания.

Хронический гастрит
Если у вас хронический гастрит, вам необходимо нормализовать правильное отделение желудочного сока. Возьмите любой продукт с острым вкусом, например острый сыр, и держите на языке в районе проекции желудка 1-2 минуты дважды в день. Лечение займет 8-10 дней.

Язва
Мучительные язвенные боли можно значи-тельно ослабить, если класть на центр языка мен
47
толовую таблетку. Держать ее нужно до полного рассасывания. Обычно облегчение наступает после трех сеансов.
Запор
Если вы страдаете запором, то воспользуйтесь соленой пищей. Воздействуйте на середину верхней трети языка каменной или поваренной солью. У каменной соли воздействие мощнее и глубже.
Растворите половину чайной ложки соли в стакане кипятка, подождите, пока раствор остынет, и подержите его во рту пару минут. Довольно быстро вы заметите, что проблема запоров осталась в прошлом.

Усталость, плохой сон, нервные срывы
Если вы постоянно чувствуете себя усталым, плохо спите, много нервничаете, легко срываетесь, то, скорее всего, ваш организм забит шлаками. Можно, конечно, проводить очистительные мероприятия по полной программе, но не у всякого на это есть время и терпение.
Разведите в воде немного лимонного сока и держите этот раствор во рту, чтобы весь язык оказался под воздействием этого кислого вкуса. Если вы будете так делать утром и вечером в те-чение двух недель, то заметите улучшение в своем организме.
Остеохондроз
Если вы страдаете остеохондрозом, то боль снимается любой горькой пищей.
Можете взять грейпфрут и медленно его раз-жевать, стараясь подольше задерживать мякоть фрукта на языке.
Через 10-12 дней вы почувствуете улучшение.
Порез
Если вы порезались и хотите побыстрее за-лечить ранку, воздействуйте на язык вяжущим вкусом, например крепким чаем.
Наберите в рот теплый чай и подержите 5 -10 минут, только следите, чтобы весь язык был Покрыт жидкостью.
Делайте так дважды в день, и ваша ранка заживет быстрее.

48
Не верите? А кто мешает вам проверить такое воздействие на язык? Хуже-то точно не будет.
А если станет лучше?

В последнее время на слуху чудеса традиционной китайской медицины, а китайская кухня считается лучшей в мире.
Между тем традиционная китайская кухня вышла из традиционной китайской медицины, где одно из центральных мест занимает учение о пяти элементах и их взаимосвязях друг с другом.
Китайские кулинары на практике применили учение о взаимодействии пяти стихий и достигли потрясающих результатов.
С точки зрения китайцев, используя различные вкусовые сочетания, можно есть что угодно. Так как, используя закон пяти стихий и их взаимодействий, можно ослабить любое вредное действие, любой пищи, и усилить любое полезное действие, любой пищи.
С точки зрения китайской медицины:

стихия дерево - вкус кислый; стихия огонь — вкус горький; стихия земля - вкус сладкий; стихия металл - вкус острый; стихия вода - вкус соленый.

Кислое рождает горькое. Горькое рождает сладкое. Сладкое рождает острое. Острое рождает соленое. Соленое рождает кислое.

Кислое подавляет сладкое. Сладкое подавляет соленое. Соленое подавляет горькое. Горькое подавляет острое. Острое подавляет кислое.

Проведя индивидуальную вкусовую диагностику, которую вы уже умеете делать, можете
легко узнать, какого вкуса у вас избыток и како
50
го не хватает. А затем, используя китайскую схему пяти стихий и их взаимодействий, вы можете нейтрализовать избыточный вкус и восполнить недостающее вкусовое ощущение. И хотя это выглядит просто, тем не менее результаты применения данного метода фантастические.


Глава 3

Здравствуйте еще раз! В первых двух главах мы немного пошутили, поиграли с разными концепциями и традициями. И тем не менее если вы проделали упражнения, предложенные в пер-вых двух главах, то смогли убедиться, что при помощи простых, на первый взгляд, вещей можно достичь очень хороших результатов. От себя же добавлю: «Простота есть кратчайшее расстояние между точками».
Важны не вещи, а способ,.которым мы их используем.
Вот и настала пора представиться, сказать, кто же собственно мы и что собой представляем. Мы - это традиция «Золотого пояса». Если попробовать дать представление об этой традиции, то можно воспользоваться классификацией традиций, данной И. Калинаускасом. Исходя из пой, удобной для современного человека клас


?

52
сификации, наша традиция является трансформационной.
За годы своего существования человечество открыло много разных путей, построило много разных концепций, создало множество различных духовных направлений, религий. Но большинство из них просто предлагает поменять одну колею на другую колею, одну концепцию на другую концепцию, одну религию на другую религию, а это не делает человека свободным.
Свобода приходит, когда человек на собственном опыте осознает относительность любых религий, концепций, систем духовного мировоззрения и т.д.
Осознав относительность любых рамок и понимая, что тем не менее без этих рамок и шаблонов жить нельзя, человек начинает играть с этими рамками, использовать их для своего личного развития. И возникает очень странное «искусство жить». С одной стороны, человек осознает, что все вокруг непостижимая тайна, а с другой - он ведет себя так, как будто ему все известно. Входя в любые ситуации, любые реальности, такой человек полностью соответствует их иконам и одновременно осознает, что все это относительно и условно. Он как бы надевает ситуацию на себя как одежду, пользуется ей, но при этом не забывает о том, что это он носит одежду, а не одежда носит его. И когда приходит время, такой человек просто меняет одну ситуацию на другую ситуацию, одно мировоззрение па другое мировоззрение, одну личность на другую личность и т.д.
Такой человек имеет личные взгляды и одновременно осознает непостижимость мироздании. И между миром и таким человеком возникает странная игра, где все серьезно и несерьезно одновременно. И человек начинает выходить за любые рамки, не отказываясь от них. Он просто играет с ними и позволяет им играть с собой. Он пробует все, что мило его сердцу, и одновременно ни к чему не привязывается. И как вершина данного пути - это такое состояние, когда личное полностью соответствует миру, а мир полнос-тью соответствует личному. И человек становится миром, а мир становится человеком. В этой

54
книге мы будем использовать разные рамки, разные мировоззрения, но так как это мы используем их, а не они используют нас, то и использовать их мы будем по-своему.
Мы приглашаем вас в путешествие к свободе и творчеству.
В этой книге мы будем использовать многие рамки, но только для того, чтобы дать вам возможность почувствовать их относительность.
Помните, что истинное знание обретается в личном опыте, а не в разговоре о нем.
Только то, что вы пережили на личном опыте, и есть ваше реальное знание. Поэтому если вы хотите что-нибудь вынести из этой книги, то хотя бы по разу проделайте упражнения, данные в ней.
P. S. Сегодня многие учителя говорят о целостности, о традициях, об эффективных способах выживания, но, прежде чем говорить об этом, они должны хотя бы представлять, что же такое целостная традиция, и знать на личном опыте, что традиции бывают разные, с разными целями и абсолютно разными результатами.
А чего хотите вы?
Ты есть то, что ты ешь!
А что ты ешь?
Что можно назвать словом «еда»?
Господствующее мировоззрение очень жестко вдолбило в нас, что собственно обозначается словом «еда». Но данная точка зрения не единственная, и слава богу.
Едой может быть все, что человек способен усвоить!
И тут мы вплотную подходим к вопросу, а что такое собственно человек?
А все ли мы о себе знаем?
А наше ли это знание? Или это то, что в нас внедрили другие люди? Внедрили как теорему без доказательств. Вспомните школу, где 90% информации нас заставляли принять на веру.
А разве религия делает не тоже самое?
Вспомните раннее детство. Ребенок хочет все знать, все понять, во всем разобраться сам, все сделать самостоятельно.
И вспомните, что делает большинство родителей? Они гасят любую самостоятельность ре
56
бенка на корню. На любой вопрос у них есть однозначный ответ. И все вокруг становится так однозначно, так одновариантно, что как-то не приходит в голову тот факт, что это всего лишь одна из граней бесконечности. Так как у нас есть ответ на любой вопрос, то нет и надобности открывать новые грани бытия, потому что мы даже представить себе не можем, что они существуют. Но что дает нам «всезнание»? Знание ответов на все вопросы дает нам чаще всего лишь скуку, пугающее однообразие, серость.
И нам как-то не приходит в голову, что исчерпало себя не бытие, а всего лишь наш взгляд на него. Не приходит, потому что нас заставляли все видеть однозначно, одновариантно. Единство общества требует того, чтобы все его члены разделяли единую систему взглядов.
Но спросите себя, зачем рождается человек? Он что, должен быть таким, как все, и только? В чем смысл рождения ребенка, если он должен быть точным подобием мамы и папы? Если у нас индивидуальное, уникальное физическое тело,
то, наверное, и жизнь у нас должна быть такой?
Это не значит, что не должно быть общест-венного единства. Это говорится только для того, чтобы показать, что личное и общественное должно быть развито гармонично и взаимодо-полняюще. Путь к силе - это всегда личный путь, путь личных переживаний и постижений.
Еда - это тоже ваше личное переживание.
В истории человечества накоплен огромнейший опыт различных видов и способов питания.
Человек может питаться: слухом, цветом, образами, воздухом, водой, растениями, солнцем, землей, ощущениями и т.д. В этой книге вы попробуете на собственном опыте освоить различные способы питания, используя для этого совершенно разные источники и процессы.

Упражнение
Наполните стакан водой.
Поставьте его на правую ладонь.
Положите левую ладонь на стакан сверху.
4. Запомните ощущения единства между вер- хушкой стакана и левой ладонью.

58
59

Отодвиньте левую ладонь от края стакана на 5 - 10 см.
Вспомните ощущение единства ладони и верхушки стакана.
Начните двигать левой ладонью, то приближая ее к стакану, то отдаляя от него.
Через некоторое время между правой кистью, на которой стоит стакан, и находящейся сверху левой ладонью возникнет связь.
8. Почувствуйте излучение, исходящее из ва- шей левой руки и проникающее в воду, при этом правая рука ощутит физическое давление.
Левая — излучает, а правая — принимает это. излучение.
9. Пусть вся процедура займет 5-7 минут. Когда вы почувствуете, что хватит, то и хва- тит.
Данная заряженная вами вода приведена в соответствие с вашей структурой и обладает следующими свойствами: успокаивает, расслабляет, понижает активность организма, лечит раны, кожные заболевания, воспалительные процессы, охлаждает, дает интуитивное знание.
Упражнение
Поставьте стакан с водой на левую ладонь.
Положите правую ладонь на стакан сверху.
Запомните ощущение единства между стаканом и правой ладонью.
Отодвиньте правую ладонь от стакана на 5-10 см.
Вспомните ощущение единства правой ла-Цони и верхушки стакана.
Начните двигать правой рукой, то приближая ее к вершине стакана, то удаляя от нее.
Почувствуйте связь между левой ладонью, на которой стоит стакан, и находящейся сверху правой ладонью.
(S. Почувствуйте излучение, исходящее из вашей правой ладони, проникающее в воду и давящее на ладонь левой руки, на которой стоит стакан.
9. Когда вы почувствуете, что вода оптимально заряжена, то прекратите процесс зарядки.
Данная заряженная вода приведена в соот-соответствие с вашей структурой и имеет слегка слад-коватый вкус.

60
Питье этой воды: повышает энергетический потенциал, активизирует организм и обменные процессы, способствует активной работе сознания. Однако при острых воспалительных заболеваниях ее прием может привести к ухудшению состояния.
P. S. Обращаться с заряженной водой нужно как с лекарством. Сделав глоток, необходимо понаблюдать за своими ощущениями. Продолжать прием данной воды необходимо лишь до тех пор, пока вам приятно это делать.
Все мы знаем, что вода - это одна из основ жизни. Всем нам известно, что наш организм на 80% состоит из воды, и вода эта особым образом структурирована.
Делая данные упражнения, мы приводим структуру питьевой воды в точное соответствие с нашей индивидуальной структурой.

Упражнение
Поставьте стакан с водой на стол.
Сядьте и займите наиболее удобное для вас положение.
3. Обхватите с двух сторон стакан с водой ладонями.
4. Запомните ощущение контакта между ла-донями и стаканом с водой.
5. Отодвиньте ладони в стороны и начните, то чуть удалять их от стакана, то чуть приближать их к нему (ладони все время обращены друг
к другу).
6. Почувствуйте связь между правой и левой
ладонями.
7. Найдите оптимальное расстояние от ладо- ней до стакана с водой, где вы лучше всего чувст- вуете контакт между кистями обеих рук.
8. Постарайтесь осознать всю динамику вза- имодействия между кистями обеих рук.
В какой-то момент правая кисть будет излучать, а левая принимать. Затем все может поменяться и уже левая ладонь будет излучать, а правая будет принимающей.
9. Дождитесь момента, когда обе ладони станут восприниматься одинаково отчетливо. Дождитесь полного выравнивания потоков меж- ду ладонями.

63
P. S. Стакан с водой во время выполнения упражнения все время находится между ладонями, которые смотрят друг на друга.
10. После выравнивания потоков между ладонями не спеша выпейте воду и понаблюдайте за своими ощущениями. Не вмешивайтесь в процесс, а просто наблюдайте за ощущениями, которые возникли в теле от питья данной воды, до тех пор, пока они полностью не затихнут.
Вода, заряженная таким образом: дает состояние физической, умственной, психической уравновешенности, выравнивает и гармонизирует работу обоих полушарий мозга, обучает весь организм состоянию гармонии и уравновешенности.
После питья заряженной данным образом воды лучше всего какое-то время побыть в комфортной позе в состоянии спокойного наблюдения, что может принести глубинные личные прозрения.
Человек существо циклическое, подверженное действию очень и очень многих ритмов и циклов.
Издавна люди хорошо понимали очень большую роль цикличности в процессах внутренней I внешней жизнедеятельности. Практически все культуры ставили перед собой одну общую цель — достичь гармоничной синхронности с глобальны-ми внешними процессами. Именно поэтому в любой культуре календарь изначально всегда был основой всех основ, ибо позволял подключиться и энергии земли, солнца, луны, планет и звезд. Люди пробовали привести свою жизнь в полное соответствие с тем или иным глобальным процессом. А так как любой процесс цикличен, ритмичен, то это явилось причиной появления очень древнего символа, по-разному названного у раз-пых народов: круг, шаманское колесо и т.д.
В основе данного символа лежит осознание людьми исключительной важности циклических процессов. Любой цикл всегда имеет начало и конец. Конец же всегда есть начало цикла следующего.
Поэтому с этой точки зрения: «Жизнь есть вращение колеса закона». Ну а подтверждение данного тезиса можно увидеть, всего лишь под
64
няв голову. Каждый день солнце появляется,: достигает зенита, садится, а на следующий день все начинается сначала.
Человек может жить разными ритмами: сут-ками, месяцами, годами и т.д.
С нашей же точки зрения, особенно важен для человека суточный ритм. И приведение себя в гармонию с ним позволяет достичь очень и очень многого. Попробуйте для примера исчислять свою жизнь не в годах, а в сутках и понаблюдайте за своими ощущениями.
Гарантируем, что это очень сильно изменит ваши самоощущения. Вы почувствуете себя очень древним и мудрым, а также изменится ваше ощущение времени. Все мы знаем, что в детстве время течет по-другому, иначе, чем в старости. Оно все убыстряется и угнетает взрослого человека.
Мы не живем во времени объективном!
Мы живем во времени субъективном!
С этой точки зрения если вы ведете отсчет своей жизни в годах, то их до финала оказывается очень мало. А вот если вы ведете отсчет жизни в сутках, то впереди еще очень даже много су-ток и у вас нет ощущения, что время куда-то бе-лип . Л раз такого ощущения нет, то нет и лишнем суеты, спешки.
Упражнение
1. Зажмите стакан с водой между ладонями.
2. Встаньте, поставьте ноги на ширину плеч, руки со стаканом держите на уровне солнечного Сплетения.
Расслабьтесь и вспомните суточное дви-жение солнца по небосводу (по часовой стрелке).
Начните вращать стакан, зажатый между ладонями, по часовой стрелке.
Совместите вращение стакана с образом движения солнца по небосводу. Это не стакан вращается по часовой стрелке, а солнце движется по небосводу.
6. Когда почувствуете законченность процес-са остановите вращение стакана.
7. Не спеша выпейте воду и понаблюдайте за своими ощущениями, пока они не затихнут.
Вода, заряженная таким образом, позволяет достичь гармонии с суточным движением солнца

66
по небосводу. А солнце - это самый мощный источник энергии.
Упражнение
1. Зажмите стакан с водой между ладонями.
Встаньте, поставьте ноги на ширину плеч, руки со стаканом между ладонями держите на уровне солнечного сплетения.
Представьте суточное вращение Земли вокруг своей оси (против часовой стрелки). Осознайте, что каждый день, когда мы видим движение солнца по небосводу по часовой стрелке, то на самом деле это Земля вращается против часовой стрелки.
Начните вращать стакан, зажатый между ладонями, против часовой стрелки.
Совместите вращение стакана с образом движения Земли вокруг своей оси. Это не стакан вращается против часовой стрелки, а Земля вращается вокруг своей оси.
Когда почувствуете законченность процесса - остановите вращение стакана.
Не спеша выпейте воду и понаблюдайте за своими ощущениями, пока они не затихнут.
Вода, заряженная таким образом, позволяет достичь гармонии с суточным вращением Земли Вокруг своей оси. А Земля - это наша мать.

Упражнение
1. Налейте в стакан воды и выпейте его мно- жеством мелких глотков. Сделали мелкий гло- ток, подождали какое-то время и снова сделали мелкий глоток. Пауза между глотками должна быть маленькой.
Пейте таким образом до насыщения. До тех пор, пока не почувствуете, что хватит.
2. Спокойно наблюдайте за ощущениями в геле, вызванными подобным питьем воды. На- блюдение идет до тех пор, пока все ощущения не
затихнут.
P. S. Можете в процессе наблюдения соз-дать на лице легкую радостную улыбку.
Такое питье воды позволяет ощутить работу пищеварительного тракта в целом. При этом мы осознаем, что пищеварительный тракт - это множество отдельных участков и систем, которые тем не менее составляют одно единое целое.

68
И это не книжное знание, а знание, полученное нами на личном опыте.
С практической точки зрения данное упражнение позволяет полностью наладить работу всего пищеварительного тракта, особенно его моторные функции. Немалая роль в этом процессе принадлежит и легкой улыбке на вашем лице. Она позволяет связать осознаваемые вами процессы с положительной эмоцией. А это автоматически запускает процесс оздоровления тех процессов, которые осознаются.
Упражнение Попробуйте выпить стакан воды не по глотку, а струей. Осознайте нисходящий поток ощущений и дождитесь, пока он полностью не затихнет. А что может дать подобный способ питья? Вы пришли в возбуждение, голова тяжелая, целый день на работе; вошли в комнату, чуть-чуть расслабились, налили себе стакан молока, кинули туда какого-нибудь варенья или сахара, размешали и это все струей выпили. Осознали нисходящий поток ощущений. Дождитесь его полного затухания. Усталость — как рукой сняло.
P. S. Когда мы пьем чистую воду, то она проходит через пищеварительный тракт не задерживаясь. Если же мы чего-нибудь в воду добавляем (соль, сахар и т.д.), то это уже не питье, а легкая еда. Такая вода уже задерживается на ка-кое-то время в желудке.
Кроме того, молоко и сладкий вкус помогают при упадке сил и истощении.
Но и это еще не все! Мощный нисходящий поит ощущений, возникающий от питья струей, снимает возбуждение психики, так как сдвигает наше внимание из головы вниз, в район живота. Л это дает успокоение и отдых.
Можно очень эффективно использовать температурные свойства воды для получения нужного вам состояния сознания.
Холодная вода: тонизирует, бодрит, сужает сосуды, вызывает поток ощущений от периферии к центру, закрывает, защищает, охлаждает,
сжимает и т.д.
Горячая вода: успокаивает, растворяет, расширяет, раскрывает, вызывает поток ощущений от центра к периферии и т.д.

70
Упражнение
Пьем теплую воду, очень внимательно наблюдая за своими ощущениями.
Набрали немного воды в ротовую полость. Задержали ее там на некоторое время, осознавая все эффекты, которые оказывает теплая вода на ротовую полость.
Сглотните воду и наблюдайте за своими ощущениями от прохождения теплой воды по пищеварительному тракту.
4. Дождитесь, пока все ощущения затихнут.
5. Попробуйте сравнить свое состояние с тем, которое у вас было до приема теплой воды. Что в нем изменилось? Попробуйте максимально детально описать, что конкретно изменилось от приема теплой воды.
P. S. Есть один очень интересный момент, который вы можете использовать для улучшения взаимоотношений с другими людьми.
Допустим, вам очень дорог какой-либо человек, но вам трудно перед ним раскрыться, вы чувствуете себя излишне скованным, зажатым. Возьмите и выпейте немного теплой воды и осознанно распространите эффект расширения, рас-слабления, раскрывания, возникающий от при-ема, теплой воды, на свое психическое состояние. И вдруг, вернувшись к контакту с дорогим вам человеком, вы обнаружите себя абсолютно рас-слабленным, раскрытым, спокойным.
Если же вы попытаетесь запомнить состояние, вызванное у вас питьем теплой воды, то через некоторое время сможете легко воспроизводить его по памяти. А это значит, что для того, чтобы расслабиться, успокоиться и раскрыться, вам больше не надо будет ничего пить.

Упражнение
Пьем прохладную воду, очень внимательно наблюдая за своими ощущениями.
Наберите немного прохладной воды в ротную полость. Задержите ее там на некоторое Время, осознавая все эффекты, которые оказы-вает прохладная вода на ротовую полость.
3. Сглотните воду и наблюдайте за своими ощущениями от прохождения прохладной воды по пищеварительному тракту.

73
4. Дождитесь, пока все ощущения затихнут.
5. Максимально детально сравните свое теку- щее состояние с тем, которое у вас было до при- ема прохладной воды. И что же в нем измени- лось?
Попробуйте максимально детально описать, что конкретно изменилось в вашем состоянии в результате приема прохладной воды.
P. S. Прохладная вода тоже может нам помочь в достижении гармонии в отношении с другими людьми. Но, в отличие от теплой воды, прохладная вода может убрать излишнюю открытость, дать состояние защищенности, помочь быть более собранным.
Допустим, есть человек, перед которым вы чувствуете себя беззащитным, несамостоятельным, аморфным, размазнёй. А вам очень нужно чувствовать себя в общении с ним самостоятельным, собранным, инициативным, защищенным. Возьмите и выпейте немного прохладной воды и осознанно распространите эффект сжатия, бодрости, собирания, тонизации, возникающий от приема прохладной воды, на свое психическое
состояние. Постарайтесь запомнить полученное психическое и телесное состояние. Потренируй-тесь воспроизводить его по памяти. И когда вы снова окажетесь в компании с этим человеком, просто вспомните данное состояние. И даже человек, находящийся с вами, почувствует, что что-то в вас изменилось. Вы же будете в общении с ним чувствовать собственную силу и защищенность, будете очень собранным и подвижным, как освежающая прохладная вода.
P. S. Кроме того, чередуя в одном приеме теплую и прохладную воду, вы делаете массаж пищеварительного тракта. Теплое — расширяет, I холодное - сжимает. Начинайте всегда с теп-лой воды, а вот заканчивайте либо прохладной (если вам надо бодрствовать), либо теплой (если вам надо успокоиться и уснуть).
Например: теплая - прохладная - теплая (успокоительный массаж); теплая - холодная -теплая - холодная (тонизирующий массаж).
Прохладная - это значит приятно холодящая, а не вода из холодильника. Теплая - это значит приятно согревающая, а не кипяток.

75
Кроме того, очень важно сначала подержать воду в ротовой полости, дожидаясь того момен-та, когда тело полностью адаптируется к данно-му тепловому режиму, и только потом можно сглатывать.
Упражнение
Поставьте воду (желательно в прозрачной стеклянной посуде) на маленький огонь.
Дождитесь, когда со дна посуды начнут подниматься мелкие пузырьки.
Очень внимательно наблюдайте за водой вплоть до состояния белого ключа.
4. Старайтесь осознать, что это не вода закипает, а вы закипаете. Переживите это состояние внутри самого себя.
5. Расслабьтесь и понаблюдайте за своим со- стоянием. Отметьте малейшие нюансы своего состояния.
Научитесь вызывать это состояние по памя-ти. Попробуйте научиться в любой момент, по своему желанию, ощущать себя закипающей во-дой. Данное упражнение позволяет научиться разгонять свою психическую активность, повышать свою реакцию, входить в состояние готовности к любым действиям.
Упражнение
1. Налейте в одну кружку холодной воды, а в другую - горячей.
2. Возьмите кружку с горячей водой в руки. Осознайте ощущение жара, идущего от кружки
и рукам.
3.Переведите внимание на свои почки. Ощутите свои почки.

4. Позвольте вниманию свободно гулять от ощущения жара в руках к ощущению собственных почек и наоборот. В результате жар и тепло появятся в почках, они начнут прогреваться. .
5. Переведите внимание на поджелудочную железу и селезенку.
6. Позвольте вниманию свободно гулять от ощущения жара от кружки к ощущению облас-ти поджелудочной железы и наоборот. До тех пор. пока данная область не насытится теплом.
Переведите внимание на область печени.
Позвольте вниманию свободно перемещаться от ощущения области печени к ощуще
77
нию жара от кружки и наоборот. До тех пор, пока область печени не насытится теплом.
9. Переведите внимание на позвоночник. Ощутите весь позвоночник в целом.
10. Позвольте вниманию свободно гулять от ощущения жара от кружки к ощущению позво- ночника и наоборот. Пока весь ваш позвоночник не насытится теплом.
11. Переведите внимание на пупок.
Позвольте вниманию свободно перемещаться от ощущения жара от кружки к ощущению собственного пупка и наоборот. До тех пор, пока пупок не насытится теплом.
Теперь возьмите в руки кружку с холодной водой. Осознайте ощущение холода, идущее от кружки к рукам.
Переведите внимание на почки.
Насытьте свои почки холодом, идущим от кружки.
Переведите внимание на область селезенки и поджелудочной железы.
Насытьте область селезенки и поджелудочной железы холодом, идущим от кружки.
18. Переведите внимание на область печени. 19. Насытьте всю область печени холодом от
кружки.
20. Переведите внимание на область позво- ночника.
21. Насытьте свой позвоночник холодом,
мнущим от кружки.
22. Переведите внимание на пупок.
23. Насытьте свой пупок холодом, идущим
от кружки.
Делая данное упражнение, вы учились достигать очень многих целей.
Вы делали массаж внутренних органов, заставляя их то нагреваться, то охлаждаться. А но включало процессы их исцеления. Прово-дить нагрев или охлаждение какого-либо орга-на надо лишь до тех пор, пока вам это комфортно и приятно.
Вы учились использовать энергию внешних источников, а не пыжиться, пытаясь усилием воли заставить себя почувствовать в каком-либо органе ощущение тепла или холода. А в этом и со-стоит основной принцип искусства жизни: «Ис
пользуя минимум усилий — достичь максимально-го результата!»
В нас настойчиво внедряется мысль о том, что наши предки жили уж очень примитивно. Но так ли это?
Если мы, современные люди, такие умные и правильные, то откуда у нас столько проблем? Если они, наши предки, такие темные и глу-пые, то почему они, как правило, были здоровее нас физически и управновешеннее психологичес-ки? Говорят, у них мозги были слабенькие, а что толку от наших супермозгов, если тело хиреет? Согласно исследованиям современных уче-ных, содержание питательных веществ в продуктах (моркови, свекле и т.д.) упало во многие де-сятки раз по сравнению с началом прошлого вея ка. И в этом не трудно убедиться лично.
Вспомните свежесорванную деревенскую пищу и пищу, выращенную в окрестностях даже не очень большого города.
Вспомните о том, что многие наши предки без всякого цигун и йоги, спокойно рвали колоду карт, гнули подковы...
Йога и цигун как практики возникли только тогда, когда человек потерял гармонию с миром и с самим собой. Ибо когда человек живет гар-монично, то и практиковать нечего, так как вся жизнь его и является практикой. Он делает толь-ко то, что для него жизненно необходимо. И по этому для него все, что он делает, очень важ-но. Так человек становится мастером во всем, что он ни делает. И нет для такого человека разницы и том, мечом махать аль песни петь.
Зачем что-то практиковать в отдельности, если все развито гармонично?
«Религия появилась как результат ослабления непосредственной связи человека с источни-ком бытия» (Александр Мень).
От себя можем добавить, что и йога с цигун появились по этой же причине.
Между прочим, в главной книге даосизма Дао Дэ Цзин» речь идет об искусстве жить, а не о каких-то вычлененных методах и практиках.
Наши предки природу брали за образец и учились у нее. А у чего можем учиться мы? Мы уничтожили почти все живое, заперлись в камеи
80
ных клетках и считаем себя царями природы, говоря: «Не мы у нее учимся, а она должна у нас учиться».
В результате мы напрочь разучились подстраиваться под окружающую обстановку и наша способность к адаптации непрерывно падает. А зачем подстраиваться, если все должно подстраиваться под нас.
Нам говорят: «Примитивные, темные народы». А они, между прочим, могли максимально эффективно подстраиваться к любой окружающей обстановке, даже к незнакомой. Ученые проводили эксперимент с так называемыми дикарями и были поражены тем фактом, что, попав в совершенно незнакомую для них обстановку, неважно — на суше или на море, они тут же начинали ориентироваться в ней так, как будто прожили там целую жизнь.
Причина этого очень проста. В своей жизни они природу считали совершенной, учились у нее и были истинными мастерами адаптации к любой окружающей обстановке. Причем всегда мастерски использовали окружающую обстановку для достижения своих личных целей. В этом и состоит сущность магии: «Использовать минимум своих личных сил, за счет мастерского использования окружающей обстановки».
Как вы заметили, упражнения, данные в книге, разбиты на множество частей. Это сделано для того, чтобы вы могли быстрее и качественнee их освоить.
Прочитав один пункт, представьте себе то, о чем в нем говорится, затем осуществите это на практике. После чего прочитайте следующий пункт. Сделайте все описанное в своем воображении, а затем осуществите упражнение на практике. В одном упражнении как бы находится множество более мелких упражнений. Такой подход к освоению практического материала книги позволит вам получить от нее максимальную пользу.


82


Глава 4

Многие продукты питания очень сильно перестраивают физиологию организма. Используя это их свойство, можно получить в распоряжение легкодоступный и одновременно очень эффективный инструмент своей внутренней перестройки.
Для выполнения упражнений, данных в этой главе, вам лучше всего использовать шампанское, но можно и какое-либо другое слабое вино.
Дело в том, что под влиянием алкоголя, принимаемого в малых дозах, возникает достаточно сильное расширение сосудов в тех местах, на которых вы сосредоточиваете внимание. В результате в этих местах начинаются весьма ощутимые физиологические перестройки. Если, принимая микродозы алкоголя, последовательно сосредоточиваться на разных участках тела, то можно провести по нему целую волну перестроек. И
самое интересное то, что такую волну с помощью алкоголя можно провести по любому участку те-ла, нервной системы и мозга.
Когда принимается алкоголь, то он не пьется, а им только смачиваются биологически активные зоны полости рта, а также кончик языка. Для получения более разнообразного опыта в своих упражнениях мы будем использовать также чай или кофе. А лучше и то и другое. Дело в том, что они обладают сходными с алкоголем свойствами взаимодействия с вниманием челове-ка, но совершенно иначе физиологически воздействуют на организм.
Упражнение 1
1. Налейте на донышко широкой рюмки чуть-чуть шампанского и накройте рюмку сверху салфеткой, а в чашку налейте горячий чай (если есть желание, то в другую чашку налейте горя-чий кофе) и также закройте ее салфеткой. Прикрывать салфеткой нужно для того, чтобы запахи чая, кофе и шампанского не перемешались, а также чтобы чай и кофе остывали медленнее, а шампанское медленнее выдыхалось.

85
2. Сядьте прямо, не опираясь на спинку сту- ла. Поза должна быть естественной и не напря- женной.
Снимите салфетку с рюмки с шампанским. Возьмите капельку шампанского в рот и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами. Зафиксируйте здесь ощущения от алкоголя. Для усиления эффекта прижмите кончик языка к нёбу, непосредственно за зубами. Уловите физиологические перестройки, возникающие в точке контакта кончика языка и нёба.
Проделайте ту же операцию сначала с чаем, а затем с кофе. Внимание отслеживает физиологические перестройки, возникающие в точке контакта кончика языка и нёба.
Чай и кофе дают другие ощущения, отличающиеся от ощущений, вызванных алкоголем, поэтому эффект от работы с ними дополняет и расширяет наш опыт.
5. Осознайте, какие ощущения у вас вызы- вал алкоголь, какие ощущения вызвали чай и ко- фе. Какой продукт вызвал максимально приятные для вас перестройки в точке соприкосновения языка и нёба?
Гармонично отрегулировав данную область, мы восстановим циркуляцию энергии между серединой лба и остальной частью переднесредин-ного меридиана.
Для того чтобы еще лучше прочувствовать данную связь, немножко потрите кончиком языка о нёбо и найдите точку, где легкое давление языка как бы проникает выше, в район середины лба, и одновременно ощутите корень языка. В результате вы на собственном опыте сможете прочувствовать тот факт, что кончик языка является связующим мостом между серединой лба и основанием шеи.
Отрегулировав свои ощущения в месте соприкосновения кончика языка и нёба, вы избавитесь от головных болей в районе лба, если, конечно, они у вас были.
Действуя таким образом, вы окажете большую услугу своим зубам, так как данная позиция языка вызывает обильное слюноотделение, а слюна, обильно смачивая ротовую полость, будет

86
87
прекрасно сохранять ваши зубы. Кроме того, прижав кончик языка к нёбу, вы замыкаете пе-реднесрединный и заднесрединный контуры, результатом чего станет намного более эффективное, чем прежде, накопление сил, энергии и чувства внутренней защищенности.

Упражнение 2
Снимите салфетку с рюмки с шампанским. Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончик языка к нёбу, непосредственно за верхними зубами. Уловите физиологические перестройки, возникающие в точке контакта кончика языка и нёба.
Направьте внимание на горловую точку, которая расположена непосредственно над верхним концом грудинной кости (на V-образную впадину у основания шеи).
Старательно удерживайте внимание на данной точке. Постарайтесь максимально полно уловить те физиологические перестройки, которые возникают в данной области как следствие микродозы алкоголя и вашего внимания, направленного на эту точку.
Проделайте ту же операцию сначала с кофе, а затем с чаем. Внимательно отслеживайте физиологические перестройки, возникающие в горловой точке.
Уловите разницу в ощущениях, которые оказывают на вашу горловую точку чай, кофе и алкоголь.
Какой продукт оказал на горловую точку самое гармоничное воздействие?
P. S. В традиционной китайской медицине данная точка называется Тьен-Ту. Мы вам советуем купить какой-либо атлас по китайской медицине. Благо сейчас ими завалены все книжные магазины.
Если горловая точка блокирована, то возникает ощущение, что невозможно подобрать слона для точного выражения мысли.
Если же энергия через эту точку течет сильно и легко, то вы сможете с легкостью выражать свои мысли, а ваша речь будет ясной и понятной. Кроме того, если горловая точка сбалансирована и соединена с другими активными точками (кончик языка и середина грудины), то можно достичь баланса гормонов, выделяемых щитовидной железой.
Упражнение 3
Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки, возникающие в точке контакта кончика языка и нёба.
Сконцентрируйте все внимание на точке Шень-Жонг. Она находится посередине между грудными сосками у мужчин и приблизительно на 2,5 см выше нижнего края грудинной кости у женщин.
P. S. Еще раз советуем купить атлас по китайской медицине с описанием точного местонахождения и названия биологически активных точек.
Удерживайте все внимание на точке Шень-Жонг. Уловите физиологические перестройки, возникающие в данной области как следствие микродозы алкоголя и вашего внимания, направленного на эту область.
Проделайте ту же операцию сначала с ко-фе а затем с чаем. Внимательно отслеживайте физиологические перестройки, возникающие в точке Шень-Жонг.
Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на вашу точку Шень-Жонг чай, алко-голь и кофе.
Какой продукт оказал на эту точку самое гармоничное воздействие?
Когда точка сердца открыта, возникает ощущение любви, радости, счастья, уважения и чест-ности; если она закрыта или блокирована - возникают параноидальные идеи, стремление пожалеть себя, нетерпеливость, ненависть.

Упражнение 4
Плотно и энергично прижмите кончик языки к нёбу. Уловите физиологические перестрой1. Возьмите в рот капельку шампанского и глючите им кончик языка и переднюю часть нё-ба, прямо за верхними зубами.

90
ки, возникающие в точке контакта кончика языка и нёба.
Направьте внимание на точку Чунь-Кунь (солнечное сплетение). Удерживайте внимание на этой точке. Уловите физиологические перестройки, возникающие в точке Чунь-Кунь.
Проделайте ту же операцию сначала с чаем, а затем с кофе. Внимательно отслеживайте физиологические перестройки, возникающие в точке Чунь-Кунь.
Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на точку Чунь-Кунь алкоголь, чай и кофе.
Какой продукт оказал на эту точку самое гармоничное воздействие?
Точка солнечного сплетения регулирует деятельность селезенки, поджелудочной железы, желудка и печени. Когда точка солнечного сплетения гармонично сбалансирована, то возникает чувство смелости и способности рисковать. Кроме того, балансировка данной точки лечит болезни органов желудочно-кишечного тракта, улучшая процессы усвоения пищи.
P. S. Само название «солнечное сплетение» указывает на связь данной области с разжиганием желудочного огня.
Упражнение 5
Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нё-ба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончин языка к нёбу. Уловите физиологические пе-рестройки, возникающие в точке контакта кончина языка и нёба.
Направьте внимание на пупок. Удержи-вайте внимание на этой точке. Уловите физиологические перестройки, возникающие в области
пупка.
3. Проделайте ту же операцию сначала с кофе, а затем с чаем. Внимательно отслеживайте физиологические перестройки, возникающие в точке пупка.
4. Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на пупок алкоголь, чай и кофе.
Какой продукт оказал на область пупка самое гармоничное воздействие? Какой суммарный эффект от всех трех воздействий?

Область пупка является нашей первой связью с внешним миром. В течение всего внутриутробного периода развития все питательные вещества поступают по этому пути. Пупок — наш основной аккумулятор энергии. Пупок обладает возможностью безопасно накапливать большие запасы энергии.
P. S. Вспомните выражение «пуп земли». В отличие от всех остальных участков тела энергия в пупке может сообщаться, преобразовываться и накапливаться, не оказывая никаких болезненных эффектов.
Если пупочный центр сбалансирован, то человек чувствует себя уравновешенным. Если же этот центр заблокирован, то человек становится слезливым, рассеянным и капризным. Сбалансированность пупочного центра активизирует пищеварение, усвоение пищи в тонкой кишке, укрепляет толстую кишку.
Упражнение 6
1. Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки в данной области.
2. Сконцентрируйте внимание на центре промежности, расположенном между половыми ор-ганами и анусом (на точке Хуэй-Инь). Уловите физиологические перестройки, возникающие в этой области.
3. Проделайте ту же операцию сначала с ча-ем, а затем с кофе. Внимательно отслеживайте физиологические перестройки, возникающие
в области промежности.
4. Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на точку Хуэй-Инь алкоголь, чай и кофе.
Какой продукт оказал на данную область са-мое гармоничное воздействие? Какой суммарный зффект от всех трех воздействий?
P. S. Если промежность сбалансирована, ор-ганы удерживаются на месте и остаются крепки-ми и здоровыми; если она ослабевает, органы мо-гут опуститься. Несбалансированность в области промежности приводит к болям в спине и геморроидальным узлам.

95
Упражнение 7 1. Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нё-ба, прямо за верхними зубами. Прижмите кон-чик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки в данной области.
Направьте внимание на область крестца. Удерживайте внимание на данной области. Уловите физиологические перестройки, возникающие в области крестца.
Проделайте ту же операцию, используя сначала кофе, а затем чай. Внимательно отслеживайте физиологические перестройки, возникающие в данной области.
Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на ваш крестец алкоголь, кофе и чай.
Какой продукт оказал на эту область самое гармоничное воздействие? Какой суммарный эффект от всех трех воздействий?
Если центр крестца заблокирован, то человек чувствует себя закрепощенным. При сбалансированности области крестца возникает чувство внутреннего равновесия.
Упражнение 8
Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нё-ба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончин языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки в данной области.
Направьте все внимание на центр почек (Минь-Мень). Удерживайте внимание на данной области. Уловите физиологические перестройки, возникающие в области Минь-Мень (врат жизни).

Проделайте ту же операцию, используя сначала чай, а затем кофе. Отслеживайте пере-стройки, возникающие в данной области.
Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на центр почек алкоголь, чай и кофе.
Какой продукт оказал на эту область самое гармоничное воздействие?
Какой суммарный эффект от всех трех воздействий?
P. S. Именно почки являются источником всех наших стремлений и волевых побуждений. Если у вас избыток энергии в голове - сосредоточьтесь на центре почек, и избыток энергии по
96
кинет голову (что особенно важно для людей с высоким кровяным давлением).
Если центр почек заблокирован, то человек испытывает страх. При сбалансированном центре почек человек, напротив, становится смелым.
Упражнение 9
Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки в данной области.
Направьте внимание на точку Джиа-Пе (Т-5), расположенную между лопатками.
Удерживайте внимание на данной области. Уловите физиологические перестройки в районе точки Т-5.
Проделайте ту же операцию, используя сначала кофе, а затем чай. Отслеживайте перестройки, возникающие в данной области.
Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на центр, расположенный между лопатками, алкоголь, кофе и чай.
Какой продукт оказал на данную область са-мoe гармоничное влияние? Каков суммарный эффект от всех трех влияний?
Если точка Т-5 заблокирована, то у человека появляется чувство тоски, угнетенности, меланхолии и растерянности.
Если междулопаточный центр сбалансирован, то человек испытывает ощущение свободы,
радости и полноты жизни.
Упражнение 10
Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нё-ба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки в данной области.
Направьте внимание на точку Ю-Чень, расположенную в отверстии основания черепа над первым позвонком шейного отдела позвоночника. Удерживайте внимание на данной области. Уловите физиологические перестройки, возникающие в данной области.
3. Проделайте ту же операцию, используя сначала чай, затем кофе. Отслеживайте физио
98
логические перестройки, возникающие в данной области.
4. Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на центр, расположенный в основании черепа, алкоголь, чай и кофе.
Какой продукт оказал на данную область самое гармоничное воздействие?
Каков суммарный эффект от всех трех воздействий?
P. S. Если точка в основании черепа блокирована, то возникает избыточное внутричерепное давление и удушье.
Если же точка Ю-Чень сбалансирована, то возникает чувство вдохновения.

Упражнение 11
Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки в данной области.
Направьте внимание на точку Бай-Гуй, расположенную на вершине крышки черепной
коробки. Воображаемая линия, соединяющая верхние кончики ушей и проходящая по наружной поверхности черепа, пересечет как раз сере-дину точки Бай-Гуй.
P. S. Эта точка в нашем языке называется Именем.
Удерживайте внимание на данной области, уловите физиологические перестройки, возникающие в данной области.
3. Проделайте ту же операцию, используя сна- чала кофе, затем чай. Отслеживайте физиологи- ческие перестройки, возникающие в данной области.
4. Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на область темени алкоголь, чай и кофе.
Какой продукт оказал на данную область самое гармоничное воздействие?
Каков суммарный эффект от всех трех воз-действий?
Если точка темени блокирована, то у человека возникает чувство разочарования в жизни, склонность к иллюзиям, головные боли, хаотич
ные изменения настроения. Человек может ощущать себя рабом и жертвой.
Точка темени непосредственно участвует в деятельности всех основных отделов центральной нервной системы, а также в функционировании сенсорной системы.
Воздействие на данную область позволяет влиять на ощущения внутреннего времени, управлять процессами внутреннего зрения. Если точка темени сбалансирована, то у человека возникает ощущение, как будто его действиями управляют силы свыше, ощущение лучащейся радости. Может появиться способность видеть ауру и «путеводный огонек», указывающий путь во время путешествий вне тела.
Упражнение 12
Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами. Прижмите кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки в данной области.
Направьте внимание на переносицу, точку Инь-Тянь. Удерживайте внимание на данной
Точке. Уловите физиологические перестройки, Возникающие в данной области.
P. S. Ощущения могут уходить в центр головы.
Проделайте ту же операцию, используя чай и кофе. Отслеживайте физиологические пе-рестройки, возникающие в данной области.
Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают на область переносицы алкоголь, чай и кофе.
Какой продукт оказал на данную область самое гармоничное воздействие?
Каков суммарный эффект от всех трех воз-действий?
Если область переносицы и середины лба сба-лансирована, то нормализуются все гормональные процессы в организме, водно-солевой обмен, кровяное давление", а также деятельность гладкой мускулатуры. Человек начинает ощущать себя мудрым.
P. S. На этом цикл из отдельных упражнений с использованием алкоголя, чая и кофе подошел к концу. Обращаем ваше внимание на то,

103
что вам не нужно выполнять все упражнения данного цикла за один раз.
На данном этапе лучше работать за один раз только с одной какой-либо точкой, используя для организации физиологических перестроек в выбранной области и чай, и кофе, и алкоголь.
Используя такой подход, вы сможете хорошо разобраться в том, в каком состоянии находится та или иная область вашего тела, а также четко для себя осознать, какой именно из трех продуктов (чай, кофе или алкоголь) оказывает в данный момент времени на выбранную вами область тела наиболее гармоничное воздействие.
Кроме того, используя взаимодействие собственного внимания с алкоголем, чаем и кофе, вы сможете на собственном опыте организовать у себя тонкие физиологические перестройки, корректируя работу очень и очень многих областей своего организма. И всего этого вы достигнете без приема каких-либо препаратов и без многолетних медитационных практик.
Ну а теперь для нас с вами настало время сделать следующий шаг вперед. А именно объединить все предыдущие упражнения в единое струк-турное целое, в единый контур.

Упражнение
1. Налейте на донышко бокала шампанского и накройте бокал салфеткой, а в чашки налейте Горячий чай и горячий кофе и также закройте их
салфеткой.
2. Снимите салфетку с бокала с шампанским. Возьмите капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами.
Зафиксируйте ощущения от алкоголя. Прижмите кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки, возникающие в точке контакта кончика языка и нёба.
Переведите внимание на горловую точку (упражнение 2) и уловите возникающие там физиологические перестройки.
Переведите все внимание на точку Шень-Жонг (упражнение 3) и уловите возникающие Ям физиологические перестройки.
5. Переведите внимание на точку Чунь-Кунь

105
(упражнение 4) и уловите возникающие там фи-зиологические перестройки.
Переведите внимание на пупок и зафикси-руйте возникающие там физиологические пере-стройки.
Переведите внимание на промежность, точку Хуэй-Инь (упражнение 6), и зафиксируйте возникающие физиологические перестройки.
Переведите внимание на область крестца и зафиксируйте возникающие там физиологические перестройки.
Переведите внимание на область Минь-Мень (упражнение 8) и зафиксируйте возникшие там физиологические перестройки.

Переведите внимание на область между лопатками (упражнение 9) и зафиксируйте возникающие там физиологические перестройки.
Переведите внимание на точку в основании черепа (упражнение 10) и зафиксируйте возникающие там физиологические перестройки.
Переведите внимание на темя (упражнение 11) и уловите возникающие там физиологические перестройки.
13. Переведите внимание на переносицу (уп-ражнение 12) и уловите возникающие там физио-логические перестройки.
Переведите внимание на кончик языка, прижатый к нёбу, сразу за верхними зубами (уп-ражнение 1), и уловите возникающие там физио-логические перестройки.
Переведите внимание на пупок и зафиксируйте возникающие там физиологические перестройки.
Скользните вниманием по пупку в глубь кивота и уловите возникающие там физиологические перестройки. Какое-то время удерживай-ре внимание в глубине пупка.
Просто расслабьтесь и понаблюдайте за своими ощущениями, не вмешиваясь в них.

Повторите всю операцию (пункты 1-17), используя сначала чай, а затем кофе,
Уловите разницу в ощущениях от воздей-ствия на ваш организм алкоголя, чая и кофе.
Какой из трех продуктов оказал на ваш орга-низм наиболее гармоничное воздействие? Каков суммарный эффект от всех трех воздействий?

107
P. S. Цель данного упражнения не столько создание физиологических перестроек в одном отдельно взятом центре, сколько объединение всех центров в одно единое целое. Поэтому не стоит долго концентрироваться на одном отдельно взятом центре. Гораздо важнее создать волну перестроек, волну движения от центра к центру. Ощутили физиологические перестройки в. каком-либо центре, и сразу же переводите внимание на следующий центр и т.д.
Данное упражнение позволило вам достичь очень и очень многого.
Во-первых, вы объединили все центры в единый циркуляторный контур, соединили переднюю и заднюю часть тела в одно единое целое, а это автоматически дает внутреннюю защищенность от любых внешних влияний и убирает все застойные процессы.
Во-вторых, вы научились диагностировать исходное состояние своего циркуляторного контура и оказывать разнообразные воздействия на его работу, используя для этого различные пищевые продукты.
Между прочим, осознанию и работе с данным контуром в практике цигун придается очень И очень большое значение. Там этот контур на-зывается микрокосмической орбитой. Но в прак-тике цигун для этого требуются месяцы, а то и годы тренировок.
Вы же, используя обычные пищевые продук-ты, смогли не только осознать эту микрокосми-ческую орбиту, но и научились осознанно воздей-ствовать на нее. И без всяких заморских учителей.
На этом данный цикл упражнений не закончен. Нам осталось сделать еще два упражнения.

Упражнение
Налейте на донышко бокала шампанского и накройте бокал салфеткой, а в чашки налейте горячий кофе и горячий чай и также накройте их салфетками.
Снимите салфетку с бокала с шампанским. Возьмите немного шампанского и смочите им некую половину языка ближе к его середине (смотрите схему проекционных зон внутренних органов на языке, которую мы приводили ранее).


108
Зафиксируйте здесь (на левой половине языка) ощущения от алкоголя. Уловите физиологические перестройки, возникшие на левой половине языка.
Переведите внимание на область селезенки и поджелудочной железы. Зафиксируйте возникшие там физиологические перестройки. Удерживайте внимание на данной области, пока все ощущения не затихнут.
Проделайте описанное в пунктах 1-4, используя сначала чай, а затем кофе. Уловите возникшие при этом физиологические перестройки.
Уловите разницу в ощущениях от воздействий на ваш организм алкоголя, чая и кофе.
Какой из трех продуктов оказал на область селезенки и поджелудочной железы самое гармоничное воздействие?
Каков суммарный эффект от всех трех воздействий на область селезенки и поджелудочной железы?
7. Снимите салфетку с бокала с шампанс- ким. Возьмите немного шампанского и смочите правую часть языка ближе к его середине (смотриге, где находится проекционная зона печени).
Зафиксируйте на правой стороне языка ощущения от алкоголя. Уловите физиологические перестройки, возникшие на правой стороне Языка.
Переведите внимание на область печени и желчного пузыря. Зафиксируйте возникшие там физиологические перестройки. Удерживайте внимание на данной области, пока все ощущения не затихнут.

Проделайте точно такую же операцию, используя сначала кофе, а затем чай. Уловите возникшие при этом физиологические перестройки.
Осознайте разницу в ощущениях от воздействий на область печени и желчного пузыря алкоголя, чая и кофе.
Какой из продуктов оказал на область пече-ни и желчного пузыря самое гармоничное воздействие? Каков суммарный эффект от всех воздействий на область печени и желчного пузыря?
Освоив данное упражнение на практике, вы сможете нормализовать работу печени и подже
лудочной железы. А эти две железы занимают очень и очень важное место в энергетической системе человека. Например, в китайской меди-; цине печень - это царица энергетики (море энергии), а поджелудочная железа и селезенка - это царицы крови (море крови). Причем это парные органы, взаимодополняющие и уравновешивающие друг друга. Поэтому при воздействии на один из этих органов желательно воздействовать и на другой. Впрочем, в этой книге мы еще не раз вернемся к постижению тайны печени и подже-лудочной железы.
Упражнение
1. Налейте на донышко бокала шамнанско- го и накройте бокал салфеткой, а в чашки налей- те горячий чай и кофе и также накройте их сал- феткой.
2. Снимите салфетку с бокала с шампанс- ким. Возьмите капельку шампанского и смочи- те им кончик языка и переднюю часть нёба, пря- мо за верхними зубами. Зафиксируйте здесь ощущения от алкоголя. Прижмите кончик язы- ка к нёбу. Уловите физиологические перестрой-
Переведите внимание на макушку. Осоз-найте возникшие там физиологические пере-стройки.
Переведите внимание на промежность (точку Хуэй-Инь). Зафиксируйте нисходящий от макушки к промежности поток физиологических перестроек.
Удерживайте внимание на промежности. Осознавайте все перестройки, которые происходят в данной области, до их полного затухания.
Расслабьтесь и понаблюдайте за своим общим состоянием, не вмешиваясь в него, а просто осознавая.
7. Проделайте ту же операцию, используя сначала кофе, а затем чай.
Какой продукт оказал самое гармоничное воздействие на ваше состояние? Каков суммарный эффект от всех трех воздействий?
P. S. Желательно выполнять данное упражнение в положении стоя, в комфортной для вас позиции.

113
Главное, четко уловить нисходящий от макушки к промежности поток ощущений и постараться запомнить его. А затем на какое-то время зафиксировать внимание на промежности.
Освоив на практике данное упражнение, вы сможете: успокаивать себя, снимать высокое давление, входить в состояние, способствующее продуктивному отдыху.
Упражнение
Исходное положение: стоя, стопы параллельны друг другу.
Возьмите в рот капельку шампанского и смочите им кончик языка и переднюю часть нёба, прямо за верхними зубами. Зафиксируйте здесь ощущения от алкоголя.
Прижмите кончик языка к нёбу. Уловите физиологические перестройки в точке контакта кончика языка и нёба.
Все внимание на область промежности. Уловите физиологические перестройки.
Переведите внимание на макушку. Осознайте восходящий от промежности к макушке поток физиологических перестроек.

Удерживайте внимание на макушке. Осознавайте физиологические перестройки, которые происходят в данной области, до их полного затухания.
Проделайте ту же операцию, используя сначала кофе, а затем чай.
8. Уловите отличия в ощущениях, которые оказывают алкоголь, чай и кофе.
Какой продукт оказал самое гармоничное воздействие на ваше состояние?
Каков суммарный эффект от всех трех воздействий?
Необходимо четко уловить восходящий от промежности к макушке поток ощущений и постараться запомнить его. А затем на какое-то время зафиксировать внимание на макушке.
Освоив на практике данное упражнение, вы сможете: разгонять свою психику, поднимать тонус, поднимать пониженное давление, подготавливать себя к активным действиям, стимулировать мыслительную деятельность.
На этом данный цикл упражнений с использованием алкоголя, чая и кофе подошел к кон
115
цу. Главное, помните о том, что во время выполнения любых упражнений надо искать приятные для вас ощущения.
Все упражнения, которые вы делаете, созданы для того, чтобы сделать вашу жизнь более комфортной. Поэтому играйте с этими упражнениями, ищите в процессе их выполнения состояние комфорта и радости. Не вы созданы, чтобы служить упражнениям, а упражнения созданы, чтобы служить вам.
Хотелось бы заострить ваше внимание на том факте, что алкоголь не является ни плохим, ни хорошим. Все зависит от того, зачем вы его используете, а также от того, как используете, насколько хорошо и искусно умеете им пользоваться.



Глава 5

Нужно научиться воспринимать жизнь как искусство пользования теми инструментами, что нам даны. Когда ребенок появляется на свет, то родители считают, что это они сделали его, создали его.
Но так ли это? Пусть попробуют объяснить, каким образом они из ничего создали тело, как они умудряются делать, чтобы оно росло и развивалось и т.д.
Попробуйте просто сжать руку в кулак и попытайтесь объяснить, как вы это делаете? Если вы продолжите задавать себе вопросы, то с изумлением осознаете тот факт, что ни на один вопрос нельзя ответить.
Тело просто ходит, а мы совершенно не можем понять, как оно это делает. И чтобы не сойти с ума от осознания этого факта, мы заявляем: «Это мы ходим!»

117
Это мы мыслим? Или же мы просто осознаем, что мысли есть?
Это мы рождаем чувства? Или же мы просто осознаем, что чувства есть?
А вы видели хоть кого-нибудь, кто смог бы создать, сотворить жизнь?
Быть может, мы просто пользователи, получившие в свое распоряжение набор инструментов: тело, сознание, чувство и т.д.? Пользователи, которые не могут ничего объяснить, но могут научиться искусно пользоваться своими инструментами.
И тогда рождается: жизнь - как искусство жизни, жизнь - как искусство пользования своими инструментами. Искусство - это процесс, это поиск совершенства в любой деятельности. Будь то искусство еды, искусство разговора, будь то воинское искусство.
И тогда жизнь становится поиском совершенства в любом виде деятельности. И именно такой человек становится мастером жизни. Ибо все, что он делает, он старается сделать только мастерски. И нет для него разницы, что делать. Для
него важно, как делать. И рождается качественная жизнь.
В этой главе мы будем продолжать и развивать ранее начатые темы. В частности, расскажем вам о новых удивительных способностях нашего языка и научим ими осознанно пользоваться.
Любой из наших внутренних органов может выполнять очень и очень много различных функций. И наша беда состоит в том, что мы себе даже представить не можем, что существуют еще какие-либо возможности использования наших органов чувств, кроме известных нам. Что языком, глазами, ушами, печенью, селезенкой, пупком и т.д. можно делать совершенно невообразимые для нас в данный момент времени вещи. Что существует бесчисленное множество способов пользоваться одной и той же вещью.
Просто допустите, что в окружающем мире еще очень и очень много тайн. Взгляните на мир глазами ребенка. И давайте продолжим нашу учебу. Ведь впереди вас ждет еще очень много личных открытий.

118
Упражнение 1
Сядьте, не облокачиваясь на спинку стула. Займите любое удобное для вас положение. Желательно, чтобы ваш позвоночник был более или менее прямым.
Нажмите кончиком языка на нёбо. Поводите кончиком языка по нёбу. Все это необходимо, чтобы вы как можно лучше телесно, физически, на уровне ощущений осознали кончик своего языка.
Расслабьте язык и челюсти. Чуть-чуть приоткройте рот. Опустите кончик языка от нёба, пусть он просто расслабленно находится в вашей чуть приоткрытой ротовой полости.
Сосредоточьте внимание на кончике языка. Удерживайте концентрацию своего внимания на кончике языка не менее 10 - 15 минут.
Не напрягайтесь. Если внимание отклонилось от поставленной цели, то просто верните его к ощущению кончика языка.
В процессе практики вы почувствуете увеличение слюноотделения и слюна даже станет слегка сладковатой на вкус.
Тренируйтесь таким образом регулярно 1—2 раза в день по 10 - 15 минут за одну тренировку.
Через какое-то время после начала регулярных тренировок вы почувствуете постоянное дрожание, непрерывную вибрацию, возникающую в кончике языка и распространяющуюся на всю ротовую полость. Если вы будете продолжать тренировки, то в какие-то мгновения у вас будет возникать ощущение чудесного, изумительного вкуса.
Продолжайте тренировки для того, чтобы научиться вызывать у себя ощущение чудесного вкуса в любое время, по своему желанию.
Научитесь сохранять данное ощущение в процессе принятия пищи.
P. S. С того момента, как вы научитесь сохранять ощущение вкуса в процессе принятия пищи, вы сможете есть в несколько раз меньше, чем ели раньше. А также сможете есть практически что угодно (естественно в пределах разумного).
Технология данного питания такова: взяли пищу в рот, вызвали ощущение чудесного вкуса -и ешьте себе на здоровье.

120
7. Попробуйте точно таким же образом не только есть, но и пить любую жидкость (в том числе и воду).
С этого этапа тренировок ваша потребность в пище упадет еще больше. А самое приятное в том, что любая еда для вас будет обладать чудесным, восхитительным вкусом.
Не жизнь, а сказка! Кайф!

Упражнение 2
Подберите шесть продуктов - по одному на каждый из шести основных вкусов (сладкий, кислый, соленый, горький, жгучий и вяжущий). Например: соль, мед, лимон, перец, чай, кора дуба и т.д.
Возьмите какой-нибудь из приготовленных продуктов. Положите его на кончик языка.
Запомните ощущения единства кончика языка и данного продукта.
Положите данный продукт на стол.
Сосредоточьтесь на кончике языка и одновременно созерцайте данный продукт, лежащий на столе.

По памяти воссоздайте ощущение единства языка и данного продукта. Можете представить, что у вас очень длинный язык.
Уловите возникновение отчетливого вкуса данного продукта в своей ротовой полости.
Поэкспериментируйте с остальными продуктами.
Научитесь быстро определять вкус продукта, находясь на расстоянии от него.
Осознайте, что сначала вы физически кладете продукт на кончик языка и запоминаете ощущение единства языка и данного продукта. А затем, находясь от продукта на расстоянии, просто вспоминаете ощущение единства кончика языка и данного продукта.
Этого можно достичь и другим способом. Одновременно созерцайте продукт и ощущайте кончик языка. У вас как бы существует два ощущения одновременно (кончика языка и вида продукта), и в результате между ними возникает единство, связь.
Овладев данным упражнением, вы сможете на расстоянии диагностировать пищевые продук
ты. Самое главное, на что следует обращать внимание , — это ваши личные ощущения от контактов с этим продуктом. Если в момент диагностики у вас возникли приятные, вдохновляющие ощущения, то продукт нужен вашему организму. Если же ощущения от вкусового контакта с продуктом бесцветны или тем более отрицательны и неприятны, то этот продукт вам в данный момент вреден.
P. S. Особое внимание следует обратить на то, что важно не только войти в состояние, но не менее важно умение выйти из данного состояния. Иначе мы будем как батарейки «Эннер Джайзер»: работает, работает, работает...
Надо вам продиагностировать вкус продукта — организовали состояние единства кончика языка и данного продукта, получили необходимую информацию и осознанно выходите из состояния диагностики в наш обычный, приземленный мир.
Для того чтобы выйти из состояния вкусовой диагностики на расстоянии, жестко потрите кончиком языка о зубы и нёбо, встряхните все свое физическое тело и направьте внимание на что-нибудь другое. Беда многих экстрасенсов, магов, чувствительных людей в том, что они учатся чувствовать, а вот не чувствовать не учатся. А в жизни все хорошо в меру.
На этом эффекты данного упражнения не исчерпаны. Используя данный навык, вы можете не только проводить вкусовую диагностику на расстоянии, но и вкушать понравившийся вам вкус, находясь от него на расстоянии.
Представляете — поел, находясь на расстоянии от еды!
P. S. Убедительная просьба: относитесь бережно не только к себе, но и к окружающему миру. И без жизненной необходимости не ешьте чужую еду, а если что-то едите, то знайте меру, уважая потребности других. На чужом несчастье счастья не построишь!
Упражнение 3
Приготовьте шесть пакетиков из одинаковых материалов.
Разложите в них продукты, обладающие сладким, кислым, соленым, горьким, вяжущим

125
и жгучим вкусом. По одному продукту в один пакетик.
P. S. Визуально пакетики должны быть абсолютно одинаковые.
Перемешайте их и сразу же попытайтесь определить содержимое каждого из пакетиков.
Тренируйтесь до тех пор, пока вы сможете безошибочно определять, продукт какого вкуса находится в том или ином пакетике.
Усложните тренировку, сделав пакетики из синтетики или используя металлические коробочки.
Еще усложните тренировки. Перемешайте пакетики и, находясь в другой комнате, сконцентрируйтесь и попробуйте определить содержание каждого пакетика.
Еще усложните тренировки. Попросите товарища у себя дома по очереди доставать тот или иной пакетик, а вы, находясь у себя дома, должны безошибочно назвать, что за продукт он достал.
Еще усложните тренировку. Ваш товарищ , находясь в одной комнате, достает какойлибо из пакетиков и на мысленном уровне посылает вам абсолютно ложную информацию или думает о каких-либо совершенно не относящихся к делу вещах. Словом, создает для вас максимальные помехи. Вы же, находясь в соседней комнате, должны безошибочно определить, пакетик с каким продуктом он держит в руках.
P. S. Все дело в том, что в жизни не бывает идеальных условий, скорее даже наоборот. И если вы не научитесь проводить вкусовую диагностику в самых неблагоприятных для этого условиях, то данный навык в жизни будет совершенно бесполезен. Зато реально овладев им, вы никогда не умрете от голода и никогда ничем не сможете отравиться, так как всегда будете абсолютно четко знать, где есть нужная вам еда и что она собой представляет.
Пожалуйста, не забывайте, что надо уметь не только включаться в процесс, но и качественно из него выключаться. Постоянно и усердно тренируйте качественный выход из процесса вкусовой диагностики в наш обыденный, материальный мир.

126
Упражнение 4
1. Возьмите несколько совершенно разных продуктов. Чем больше, тем лучше.
2. Выберите какой-нибудь один продукт.
Проведите его вкусовую диагностику, используя для этой цели то, чему вы уже научились. Четко осознайте всю палитру вкуса данного продукта и постарайтесь хорошо запомнить ее.
Максимально полно представьте то, как вы едите данный продукт и какие ощущения он у вас вызывает.
Реально положите кусочек данного продукта в рот, на кончик языка. Четко осознайте всю палитру вкуса данного продукта. Сравните, насколько совпадает то, что вы сейчас чувствуете, с тем чувством, которое у вас возникло, когда проводили вкусовую диагностику.
Проглотите еду и понаблюдайте за процессами ее усвоения, не вмешиваясь в них.
Как данная еда повлияла на ваш организм? Совпадают ли ваши теперешние ощущения с теми, которые вы испытывали, когда выполняли описанное в пункте 4 (ели в воображении)?
Цель данной тренировки в том, чтобы ваша вкусовая диагностика и последующие ощущения от реальной еды совпадали между собой все больше и больше.
Сначала ешьте в воображении, внимательно запоминая все ощущения, которые при этом возникли. Затем ешьте реально и сравнивайте реальные ощущения с теми, которые вы испытывали в процессе еды воображаемой..
Цель - в полном совпадении воображаемого и реального. А данная практика будет этому все больше и больше способствовать.
Дело в том, что в реальной жизни в экспериментальной ситуации мы не имеем права на ошибку. Ведь ошибка во вкусовой диагностике может привести к тому, что мы яд примем за лекарство. А это означает - смерть!

Упражнение 5
Сварите суп. Положите в него много различных овощей, специй и т.д.
Примите любое комфортное для вас положение тела.

Поставьте перед собой тарелку с супом и начните процесс вкусовой диагностики.
Постарайтесь прочувствовать всю вкусовую палитру супа. Позвольте своему вниманию переходить от одного вкусового ощущения к другому вкусовому ощущению. Ваша задача — четко и ясно осознать, что то, что мы называем супом, состоит из очень большого числа вкусовых ощущений.
Выберите какой-нибудь один вкусовой от-тенок и сконцентрируйте на нем внимание. Игнорируйте все прочие вкусы. Затем поменяйте объект концентрации и т.д.
Ваша задача - уловить всю вкусовую палитру любого сложного блюда, выбрать самый приятный вкусовой оттенок, удерживать на нем внимание, игнорируя все прочие вкусовые оттенки.
P. S. Самое главное - это оценка вкусовых ощущений по степени приятности, комфортности для вашего физического тела. Если от данного вкуса у вас возникают приятные телесные ощущения, то этот вкус вам на данный момент времени нужен. Если же при вкусовой диагностике возникают неприятные ощущения, то этот вкусовой оттенок вам не подходит.

Упражнение 6
Возьмите апельсин. Разберите его на составляющие: кожура, семечки, отдельные дольки. Все части разобранного апельсина положите на блюдце перед собой.
Возьмите кожуру апельсина и проведите ее вкусовую диагностику, как с наружной стороны кожуры, так и с внутренней.
Как влияют вкусовые ощущения от кожуры апельсина на ваше текущее состояние? Какие конкретно состояния тела и сознания порождают данные вкусовые ощущения? Уловите отличия во вкусовых ощущениях, идущих от внешней стороны кожуры и от внутренней.
Проведите вкусовую диагностику долек апельсина. Осознайте все эффекты, которые данные вкусовые ощущения оказывают на ваше тело и сознание.
Проведите вкусовую диагностику семечек апельсина. Осознайте, какие конкретные эффекты вызывают данные вкусовые ощущения в вашем теле и сознании.
6. Поочередно съешьте (физически) кусочек кожуры, чуть-чуть семечки апельсина и дольку апельсина.
Совпадают ли ощущения, полученные во время еды физической, с ощущениями, которые вы получили во время вкусовой диагностики?
Это упражнение вы делали для того, чтобы еще лучше осознать, что один продукт состоит из большого числа различных вкусовых ощущений, и поэтому одна часть продукта может дать силы и здоровье, а вторая часть этого же продукта может убить. И поэтому абсолютно необходимо из каждого продукта питания брать все полезное для организма и не брать ничего из того, что может нанести нашему организму вред. А это лишь вопрос тренировки.
Упражнение 7
1. Ходите по лесу и пробуйте на вкус деревья, травы, цветы, используя для этого уникальную методику вкусовой диагностики при помощи кончика языка.
Если возникший вкусовой контакт вам не приятен, то немедленно разорвите его. Прижмите кончик языка к нёбу, встряхнитесь всем телом, жестко поводите кончиком языка по нёбу и т.д.
Когда есть такая возможность, то сравнивайте ощущения полученные во время вкусовой диагностики, с ощущениями от реальной еды.
Возьмите микродозу заинтересовавшего вас растения, положите на кончик языка и сравните, насколько данные ощущения совпадают с ощущениями, полученными во время вкусовой диагностики. Если в результате длительной тренировки ваши ощущения во время вкусовой диагностики и во время физической еды будут совпадать, то вы сможете без всяких учебников абсолютно точно определить, съедобно то или иное растение или нет.
4. Выберите какое-либо дерево, травинку, цветок и т.д. Определите всю его вкусовую па- литру. В осознанной палитре попробуйте опреде- лить, какие вкусовые ощущения и от каких час- тей растения приятны телу, а какие нет.
P. S. Помните: у дерева есть корни, ствол, кора, листья, цветки и т.д. И что-то из частей дерева как целого может быть для вас съедобно, а что-то являться ядом.
На этом данный цикл упражнений завершен. Освоив его на практике, вы сможете бесконтактно диагностировать продукты питания и растения на их съедобность. А во многих случаях и подпи-тываться приятными для вас вкусовыми ощуще-ниями на расстоянии.
Кроме того, то, что вы умеете вызывать у себя во рту во время еды ощущение чудесного вкуса, позволяет вам есть практически любые продукты (естественно — не все!).



Глава 6

Позиции языка
В результате практики предыдущих упражнений у вас очень сильно возросла чувствительность кончика языка.
В данной главе мы будем учиться новым способам использования кончика языка: для достижения здоровья, долголетия, для осознанного управления своим самочувствием.

Позиция ветра
Прижмите кончик языка к нёбу, непосредственно за верхними зубами.
Слегка поводите кончиком языка по данной области.
Найдите такую точку, откуда исходят самые сильные ощущения.
Несколько раз упритесь в данную точку кончиком языка.
Внимательно наблюдайте за потоком ощущений, исходящих от точки контакта кончика языка и нёба.
Постарайтесь запомнить ощущения, идущие вверх и вниз от точки контакта кончика языка и нёба, уловить во всей их полноте. При внимательном наблюдении вы осознаете, что часть ощущений идет в район середины лба, а часть через основание языка к основанию шеи.
P. S. Вам эти ощущения должны быть хорошо знакомы, так как мы уже использовали данную позицию языка, когда практиковали с алкоголем, чаем и кофе.
Данная позиция кончика языка на нёбе, на Востоке носит название «позиция ветра».
Позиция ветра чрезвычайно важна для тех, кто занимается любыми энергетическими практиками, так как является самой универсальной и безопасной из трех основных позиций языка на нёбе.
Цель любого языкового замыкания заключается в том. чтобы замкнуть переднюю и заднюю половины тела в единый контур, который китайцы называют микрокосмической орбитой. Эффект от постоянного контакта кончика языка с нёбом, прямо за верхними зубами, начинает проявляться очень быстро в виде прилива сил, усиления иммунитета, улучшения кровообращения, усиления слюноотделения и т.д. Кроме того, позиция ветра активизирует работу сердца.

Позиция огня
Прижмите кончик языка к твердому небу (средняя часть нёба).
Слегка поводите кончиком языка по данной области нёба.
Найдите точку, откуда исходят самые сильные ощущения.
Несколько раз упритесь кончиком языка в данную точку.
Внимательно наблюдайте за потоком ощущений, исходящих от точки контакта кончика языка и твердого неба.
Данная позиция языка носит название «позиция огня». Она разгоняет психику, тонизирует, вызывает мощный прилив огненной энергии, подсушивает, согревает, способствует активизации печени.
P. S. Следует помнить, что постоянно и долговременно данной позицией пользоваться не стоит, так как в избытке внутреннего огня мало пользы для здоровья. ,
Все хорошо в меру!
Позиция воды
Прижмите кончик языка к передней части мягкого нёба, как можно ближе к глотке.
Слегка поводите кончиком языка по данной области.
Найдите точку, откуда исходят самые сильные ощущения.
Несколько раз надавите кончиком языка на мягкое нёбо.
Внимательно наблюдайте за потоком ощущений, исходящих от точки контакта кончика языка и мягкого нёба.
Данная позиция языка носит название «позиция воды». Она успокаивает психику, эффективно релаксирует, усыпляет, способствует активизации почек.
P. S. Избыток данной энергии может породить сонливость, заторможенность, безразличие ко всему.
Поместите кончик языка между верхними и нижними зубами. Эта позиция языка активизирует деятельность легких.
Если кончик языка упирается в основание передних зубов нижней челюсти, то активизируется работа селезенки и поджелудочной железы.
P. S. Осваивайте позиции кончика языка без перенапряжения. Лучше меньше, да чаще. В ходе одной тренировки используйте несколько разных позиций, так как наше восприятие лучше всего воспринимает не сами позиции, а разницу между одной и другой позициями языка.
Освоив данное искусство, вы сможете, просто меняя положение языка, управлять своим самочувствием.

Пранаяма для гурмана
В наше время многие люди усердно занимаются различными экзотическими дыхательными практиками.
Чего только не встретишь в данной индустрии: тут и пранаяма индийских йогов, и древние магические дыхательные техники для достижения бессмертия, и тайное дыхание мастеров цигун, и методы славянского дыхания и т.д. И каждое из направлений претендует на уникальность и исключительность, советует принять свою систему ценностей, зазывает на свои исключительно эффективные курсы (естественно, за немалую плату). Но действительно ли данные дыхательные практики эффективны в условиях нашей с вами повседневной жизни?
Нет, и еще раз нет!
Давайте же вернемся к разговору о целостности бытия. Любая дыхательная техника является частью единой, целостной системы эффективной жизнедеятельности, в рамках которой она создавалась. В древности и речи никакой не шло о техниках, практиках, методах. Были данные конкретные условия: климатические, социальные, физические. И была задача, как в этих конкретных условиях быть максимально эффективным.
Есть вы и ситуация, в которой вы в данный момент времени находитесь. Эта ситуация всегда предельно конкретна, индивидуальна, штучна. Конечно, кое-что повторяется, но сила приходит к человеку только тогда, когда он начинает опираться на собственную уникальность и неповторимость и на уникальность и неповторимость любой жизненной ситуации.
Давайте-ка попробуем перенести рекомендации мастеров йоги и цигун в наши конкретные условия.
Йогические асаны рекомендуют не делать на сквозняках.
Скажите, а вы знаете хотя бы одну квартиру, где вообще не бывает сквозняков? Лег такой «йог» в свою статическую позу, а встать-то не может — прострел.
Йоги рекомендуют различные дыхательные ритмы, основанные на ударах пульса. И на первый взгляд все вроде бы индивидуально и учтено. Но!
А откуда они знают эти самые различные дыхательные ритмы? Ответ очень прост: «Так практиковали наши предки». А жили ли эти самые предки в таких же климатических условиях, что и мы?
Сидит себе йог или даосский мудрец в статической, медитативной позе час, два, день... И во многих районах той же Индии его еще и причешут, и бананчик в рот положат, и спросят мудрого совета.
Возможно ли это в наших социальных условиях? Я думаю, что нет!
Нам говорят, что воздух для занятий дыхательной техникой должен быть максимально свежим и чистым.
Покажите, пожалуйста, этот самый чистый воздух! Есть ли он в современных городах вообще? Сегодня мы вдыхаем спертый и пропукан-ный воздух помещений, смог и выхлопные газы машин. Вот так и получается из древнего искусства пранаямы инструкция для токсикоманов.
А самое главное состоит в том, что дыхательная система — это всего лишь часть нашего физического тела как целого. И когда мы вычленяем дыхание из физического тела и начинаем таким образом выстраивать дыхательную практику, то создаем рассогласование в единой системе «тело — дыхание».
Последствия всего этого просто катастрофичны. Сидит себе человек на стульчике, а дышит так, словно бегает по пересеченной местности, или убегает от тигра. Тело вроде бы отдыхает, а дыхание как у ломовой лошади на пробеге. Холодеют руки и ноги, выступает пот, потом вдруг кидает в жар. Человек погибает, а друзья-йоги восторженно поздравляют: «Вася, у тебя кундалини проснулась! Чакры все пришли в гармонию! Круто!»
И Вася хотел бы поверить друзьям, да чувствует себя с каждой «тренировкой» все хуже и хуже. Потом бежит этот Вася к духовному наставнику, к «главному йогу» и плачет: «Мне по ночам кошмары снятся!» А «мудрый» гуру ему отвечает: «Все хорошо! Главное, не бросай практику». Не поверив, Вася бежит к врачу, и тот дает ему таблетку...
Но таблетка разве приведет в согласие тело и дыхание?
Только истинная традиция может решить эту задачу! И мы хотим на страницах этой книги показать вам эту истинную традицию.

Упражнение. Художественное сёрбанье
Налейте в рюмку немного рижского бальзама.
Примите любое комфортное положение тела.
Наберите в рот немного бальзама и сосредоточьте его в районе губ и передних зубов.
Чуть-чуть приоткройте рот и на вдохе втяните воздух через бальзам в рот. Бальзам глотать не нужно. Сделайте еще несколько вдохов воздуха через бальзам, а затем можете его проглотить.
Теперь вы на собственном опыте осознали, для чего наши дедушки и бабушки сербали, цокали, причмокивали.
Вы без всякого ингалятора воздействовали на свою ротовую полость. Алкоголь был рекомендован потому, что он дает самый выраженный эффект, но таким же образом можно использовать чай, кофе... Можно не сомневаться, что вы закашлялись, а это очень хорошо показывает тот факт, что таким способом можно лечить заболевания горла. Когда мы дышим сквозь алкоголь, кофе, чай, то не только остужаем горячий продукт, но и опыляем свою ротовую полость летучими веществами. Когда наши дедушки и бабушки сёрбали, они проводили своего рода ингаляцию ротовой полости. Но и это еще не все! Вдыхая воздух через жидкость, мы насыщаем ее кислородом и делаем очень биологически активной, что в свою очередь активизирует все процессы нашего организма.
P. S. А нам говорят: «Пранаяму делать нужно». А может наши дедушки и бабушки покруче их йогов и мастеров цигун были?

Упражнение
Возьмите две емкости для воды. В одну налейте сырой воды, а вторую оставьте пустой.
Возьмите мелкое сито и переливайте воду сквозь сито из одной емкости в другую.
3. Сделайте хотя бы 50 таких переливаний.
Выпейте воду и понаблюдайте за своими ощущениями от питья воды до тех пор, пока они полностью не затихнут.
Сравните свое психическое состояние до приема активизированной воды и после него. Что изменилось?
Вода, приготовленная таким образом, активизирует все процессы в организме, бодрит, дает силы, побуждает к активности. И в отличие от газировки или минералки никаких противопоказаний не имеет. Кроме того, при переливании воды сквозь сито из нее частично (все зависит от количества раз) улетучивается хлор.
Среди множества историй о Ходже Насред-дине есть одна история, в которой с него пытались взять деньги за то, что он вдыхал различные запахи. Так давайте мы вас научим насыщаться запахом еды!
Упражнение. Насыщение запахом еды
Налейте в кружку очень горячего супа.
Примите любое комфортное для вас положение. Желательно, чтобы спина была прямая и не опиралась на спинку стула.
Созерцайте пар, поднимающийся от горячего супа.
Закройте глаза и попробуйте по памяти увидеть образ пара, поднимающегося от супа.
Откройте глаза и поднесите кружку с горячим супом к носу. Ощутите, как пар от горячего супа касается ноздрей. Запомните это ощущение.
Поставьте кружку на стол. Проведите кончиками пальцев по носу снизу вверх до переносицы и дальше, на лоб.
Запомните ощущение движения кончиков пальцев по носу вверх до переносицы и дальше. Несколько раз воссоздайте данное ощущение движения по памяти, не используя для этого свои физические пальцы.
Поднесите кружку с горячим дымящимся супом к носу.
Вспомните ощущение движения кончиков пальцев по носу вверх, и когда пар от горячего супа коснется ваших ноздрей, ощутите его движение вверх к переносице и выше, в район лба.
Прижмите кончик языка к нёбу, сразу за верхними зубами. Слегка потрите кончиком языка о нёбо и найдите точку, которая энергетически соединяет нёбо и лоб.
Еще раз поднесите кружку с горячим супом к носу.
Когда пар от горячего супа коснется ваших ноздрей, ощутите, как пар медленно движется вверх к переносице и выше, в район лба, затем оттуда на кончик языка и проникает в ротовую полость.
Зафиксируйте, что, попав в ротовую полость, ощущение проходит какое-то немыслимое преобразование, меняет свою плотность, перестраивается.
Первоначальный пар, поднимавшийся от горячей кружки с супом и касавшийся ноздрей и ротовой полости, превратился во что-то иное.
Возьмите и проглотите образовавшееся в результате преобразований ощущение.
15. Созерцайте за процессами, происходя- щими в вашем пищеварительном тракте, до их полного затухания.
16. Сделайте несколько циклов преобразования запаха в еду. И вполне возможно, что у вас очень быстро появится чувство сытости.

Упражнение
Возьмите любое холодное (по температуре) блюдо.
Сядьте и примите любое комфортное для вас положение тела.
Представьте образ пара, поднимающегося от блюда и касающегося ваших ноздрей.
Ощутите движение воображаемого облачка по носу вверх до переносицы и дальше, до области лба.
Прижмите кончик языка к нёбу, прямо за верхними зубами. Почувствуйте, как ощущение воображаемого пара из области лба через кончик языка поступает в вашу ротовую полость и преобразуется в ней во что-то другое, в какую-то другую плотность.
С наслаждением проглотите данное ощущение и внимательно наблюдайте за процессами, которые возникнут в результате этого в вашем желудочно-кишечном тракте, до их полного затухания.
В данном упражнении вы работали с холодным по температуре блюдом, находясь на расстоянии от него, используя для этого образ пара, поднимающегося от блюда и касающегося ваших ноздрей. Именно поэтому в предыдущем упражнении мы просили вас внимательно запоминать все то, что видите и ощущаете, и если вы добросовестно выполнили предыдущее упражнение, то теперь, работая с холодным по температуре блюдом, вряд ли встретили какие-либо затруднения.
Используя навыки, полученные при выполнении этого упражнения, вы можете подпиты-ваться любым блюдом, холодным или горячим, находясь на расстоянии от него. А значит, ваша выживаемость в критической ситуации еще более возросла.
Упражнение
1. Возьмите две небольшие кружки. В одну кружку налейте очень горячей воды, а в другую -холодной.
Возьмите кружку с горячей водой и дуйте па нее, пытаясь охладить. Найдите такой способ дыхания, который обладает самым сильным охлаждающим эффектом. Экспериментируйте, меняя форму губ и расстояние от рта до кружки.
Возьмите кружку с холодной водой и Дуйте на нее, пытаясь согреть воду, находящуюся в пей. Экспериментируйте, меняя форму губ и расстояние от рта до кружки. Найдите такой способ дыхания, который обладает самым сильным согревающим эффектом.
P. S. Вспомните русскую сказку «Конек-Горбунок». В самом конце этой сказки главному герою очень даже пригодилось умение Конька-Горбунка согревать воду студеную и охлаждать кипящую воду.
«Сказка — ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок!»
Условно все болезни человеческого тела можно отнести к болезням, вызванным переизбытком тепла, и болезням, вызванным переизбытком холода. Еще в древности наши предки открыли очень простой и одновременно очень эффективный способ лечения болезней. При помощи дыхания, направленного на пораженный болезнью участок тела, они излечивали его. Если болезнь была вызвана переизбытком тепла, то использовалось охлаждающее дыхание. Если же болезнь была вызвана переизбытком холода, то использовалось согревающее дыхание. При помощи дыхания, согревающего холодную воду, и дыхания, охлаждающего кипяток, вы можете натренировать оба вида исцеляющего дыхания. Овладев же обоими видами дыхания, вы сможете лечить людей от очень многих болезней.
Упражнение. Согревающее дыхание
Поднесите кисть руки к широко раскрытому рту.
Начните на выдохах согревать ее. Вдох идет через нос, а выдох, которым вы согреваете руку, идёт через раскрытый рот.
Найдите оптимальное расстояние от кисти до рта, где согревающий эффект будет наиболее выражен. Поэкспериментируйте также с шириной раскрытия рта и найдите оптимальную для согревающего эффекта ширину раскрытия рта.
P. S. Как правило, наибольший согревающий эффект наблюдается тогда, когда ладонь находится возле рта, а рот приоткрыт.

Упражнение. Охлаждающее дыхание
Поднесите кисть руки ко рту. Сложите губы трубочкой.
Начните, на выдохах, через сложенные трубочкой губы, охлаждать кисть.
Найдите оптимальное расстояние от кисти до рта, где охлаждающий эффект будет наиболее выражен. Поэкспериментируйте также с шириной раскрытия рта и найдите оптимальную для охлаждающего эффекта ширину раскрытия рта.
P. S. Как правило, наибольший охлаждающий эффект наблюдается тогда, когда кисть находится на расстоянии 10 - 15 см от рта, а губы сложены трубочкой.
Технология лечения телесных заболеваний дыханием такова:
Проводите диагностику болезненного участка и выясняете причину данной болезни (избыток тепла или избыток холода).
Воздействуете на болезненный участок, используя данные проведенной ранее диагностики. Если болезнь вызвана избытком тепла, то охлаждаете данный участок. Если же болезнь вызвана избытком холода, то согреваете данный участок своим дыханием.
Время воздействия 1—3 минуты. Можете повторять лечение через каждые 30 - 40 минут.

Упражнение
Возьмите две небольшие кружки. В одну кружку налейте очень горячий чай, а в другую — очень горячий кофе.
Внимательно созерцайте пар, поднимающийся из кружек. Постарайтесь хорошо запомнить его образ.
Поднесите кружку с горячим чаем к левой ноздре.
' 4. Осознайте и запомните ощущение касания горячим паром вашей ноздри.
Поставьте кружку с чаем на стол. Проведите кончиками пальцев по носу снизу вверх до переносицы. Запомните это ощущение.
Поднесите кружку с горячим чаем к левой ноздре.
Осознайте ощущение касания горячим паром вашей ноздри.
Вспомните ощущение движения кончиков пальцев по носу вверх, и когда пар от горячего чая коснется ноздрей, ощутите его движение вверх к переносице.
На вдохе осознайте касание паром левой ноздри, движение пара по носу вверх к переносице и одновременно осознайте расширение левой половинки живота. В результате у вас родится образ потока, который вливается в левую половину вашего тела через левую ноздрю и заполняет левую половину тела так, как жидкость заполняет сосуд. Когда мы заполняем водой пустой кувшин, то сначала заполняется пространство возле дна. Во время вдоха ощущайте, что сначала поток чего-то жидкого поступает в левую половинку живота и поясницы, расширяя их, затем поднимается вверх и постепенно заполняет всю вашу левую половину тела снизу доверху.
10. Повторим еще раз. Поднесите кружку с горячим чаем к левой ноздре. Ощутите касание паром левой ноздри. Осознайте превращение па- ра во что-то жидкое, движущееся по носу вверх к переносице. Осознайте, как эта жидкость льется на дно сосуда левой половины тела и заставляет ее расширяться снизу (от дна) доверху, до уровня плеч.
Весь этот процесс осуществляется на вдохе. Выдох происходит автоматически. На вдохе вашу левую половину тела заставляет расширяться заполняющая ее снизу доверху жидкость. На выдохе внимание расслаблено и ни во что не вмешивается.
Поднесите к правой ноздре кружку с горячим кофе.
Ощутите касание паром правой ноздри.
На вдохе ощутите превращение пара в жидкость, которая течет по носу вверх к переносице и льется на дно сосуда правой половины тела, заставляя ее расширяться и заполняя снизу доверху. Очень важно осознать, что правую половину тела заставляет расширяться заполняющая ее снизу доверху жидкая субстанция. Выдох осуществляется автоматически.
Сделайте несколько циклов подобного дыхания и расслабьтесь, внимательно наблюдая за своим состоянием.
Попробуйте теперь вдыхать кофе через левую ноздрю, а чай — через правую.
P. S. Еще раз напоминаем: вдох - заполнение сосуда жидкостью, выдох - расслабление. Вдох - заполнение сосуда жидкостью, выдох -расслабление и т.д.
Попробуйте теперь поднести кофе к одной ноздре, а чай к - другой и на вдохах одновременно заполнять левую и правую части тела совершенно разными жидкостями (чаем и кофе). Выдох происходит автоматически.
Поэкспериментируйте с вдыханием различных продуктов, в самых необычных сочетаниях и отфильтруйте те из них, которые оказывают самое гармоничное влияние на ваше тело и психику.
Практика этого простого упражнения обычно дает очень интересные эффекты:
осознание того, что мы состоим из двух половинок (левого тела и правого тела);
умение влиять на работу левого тела;
умение влиять на работу правого тела;
умение влиять на работу двух половинок одновременно.
А в обычной жизни у нас очень редко равномерно дышат обе ноздри.
В результате данного упражнения вы еще больше развили навык подпитываться от запахов. И для вас уже не обязательно, чтобы пища была горячей и находилась на близком расстоянии. Создайте образ пара, исходящего от блюда и проникающего в ноздри, и вы сможете подпитываться от любого блюда (холодного или горячего) на довольно большом расстоянии от него.
P. S. Ну и конечно, не забывайте про необходимость предварительной диагностики того, чем собираетесь подпитываться.


Глава 7

Подходит ли в данный момент времени данная еда вашему телу?
Левая и правая половины нашего физического тела обладают разными свойствами. И если современная наука говорит о том, что у человека два разных по своим свойствам полушария мозга, то в древности считалось, что человек состоит из двух разных, но взаимодополняющих друг друга тел: левого тела и правого тела.
- Левое тело обладает следующими свойствами: эмоциональность, образность мышления, созерцательность, пассивность, ощелачивание крови, безмолвие, непосредственное знание окружающего мира, присутствие здесь и сейчас.
Правое тело обладает следующими свойствами: рациональность, активность, способность к немедленному действию, мыслительная активность, окисление крови, логика. Именно поэтому в индийской йоге попеременно дыхание через разные ноздри является одним из базовых упражнений, так как позволяет достичь гармонии между левой и правой половинами человеческого существа.
Делая предыдущее упражнение, вы научились гармонизировать работу и левого и правого тела, а также заставлять их работать синхронно, одновременно, что в обычной жизни случается крайне редко. Теперь у вас есть выбор из трех режимов функционирования.
Если вам предстоит активная мыслительная работа, какая-либо сиюминутная деятельность, физическая активность, то следует напитывать дыханием свое правое тело.
Если вам предстоит созерцательность, отдых, постижение чего-либо на уровне переживаний без слов, то следует напитывать дыханием левое тело.
З. Если вы хотите войти в очень глубокое и при этом равновесное состояние сознания, то следует напитывать дыханием и левое и правое тело одновременно, синхронно друг с другом.
Вы напитываете себя дыханием до тех пор, пока не почувствуете приятной наполненности, затем созерцаете возникающий поток переживаний и ощущений, не вмешиваясь в него.
P. S. Дыхание через левую ноздрю обладает охлаждающим эффектом, а дыхание через правую ноздрю обладает согревающим организм эффектом. Именно на этом построена рекомендация индийских йогов: «После еды необходимо какое-то время спокойно подышать через правую ноздрю, так как это стимулирует пищеварительный огонь».
А теперь давайте подойдем к процессу питания запахами еще с одной стороны. «Чем больше выбор - тем выше эффективность любого искусства».

Упражнение
Сядьте и примите комфортное для себя положение. Желательно не опираться на спинку стула.
Поднесите левую руку к кончику носа и какое-то время потрите его.
Опустите руку на колени и начните сосредоточение на кончике носа. Можете помогать себе концентрацией взгляда на той же точке.
Если осознали, что забыли об объекте концентрации, то спокойно, не ругая себя, вернитесь к сосредоточению на кончике носа.
Сосредоточивайтесь на кончике носа не менее 10 минут за тренировку. Желательно проводить две тренировки в день. Через какое-то время после начала регулярных тренировок у вас возникнет постоянное ощущение, распространяющееся на всю носовую полость. Одним из побочных действий данной практики является улучшение памяти и избавление от насморка. Если вы будете продолжать регулярные тренировки, то вскоре ощутите чудесное благоухание, которое при дальнейших тренировках сможете вызывать в любых условиях, в любое время.
5. Помните, что очень важно уметь выхо- дить из данного процесса и возвращаться в наш обычный мир.
Что хорошего в том, что мы круглосуточно обладаем собачьим нюхом? Как и любой навык, этот навык надо включать только тогда, когда в этом есть необходимость. Ведь далеко не все запахи приятны и полезны.
Для того чтобы выйти из данного процесса, необходимо весьма жестко потереть кончик носа, встряхнуться всем телом и перевести внимание на какой-либо предмет окружающей обстановки.
Упражнение
Научитесь чувствовать запах: любого продукта питания, любой вещи, мужчин и женщин, эмоций, чувств, природных элементов и т.д.
Технология данного процесса такова:
Созерцаете выбранный вами для диагностики объект и одновременно ощущаете кончик своего носа. Получается две точки внимания, существующие одновременно (кончик носа и объект диагностики).
Возникает ощущение связи между кончиком носа и выбранным объектом.
Получив необходимые для вас данные, вы выходите из процесса соединения с объектом диагностики, растерев кончик носа, встряхнувшись всем телом и переведя взгляд на какой-либо предмет в окружающей обстановке.
Самым главным критерием в данном процессе является ваше самочувствие. Если соединение с объектом вызывает приятные чувства и ощущения, то объект вам подходит в данных обстоятельствах, в данный момент времени. Если же соединение с объектом вызывает неприятные чувства и ощущения, то объект вам в данный момент времени, в данных обстоятельствах не подходит.

Упражнение. Выдыхание в воду
Налейте в кружку холодной воды.
Сядьте и примите комфортное для вас положение. Желательно не опираться на спинку стула.
Возьмите кружку с водой в левую руку и поднесите ко рту на расстояние 5-10 см.
Через сомкнутые трубочкой губы с силой выдохните из себя воздух, как бы дуя на воду. Запомните ощущения от касания выдуваемым воздухом поверхности воды.

Положите правую руку на живот. Сделайте выдох и осознайте сужение живота на выдохе.
Сделайте выдох через рот, осознавая сначала сужение живота на выдохе, а затем касание выдуваемым воздухом поверхности воды. На вдохе расслабьтесь. В результате у вас возникнет ощущение движения потока, который из живота через сложенные трубочкой губы проникает в воду в кружке. Сделайте несколько подобных выдохов. Вдох происходит автоматически.
Положите правую руку на солнечное сплетение и поднесите кружку с водой, находящуюся в левой руке, ко рту. Осознайте на выдохе через рот сначала сужение солнечного сплетения, а затем касание выдуваемым воздухом поверхности воды. Осознайте ощущение потока, исходящего из солнечного сплетения и входящего в кружку с водой. На вдохе расслабьтесь.
Положите правую руку на область грудной клетки. Осознайте на выдохе через рот сначала опадание грудной клетки, а затем касание выдыхаемым, воздухом поверхности воды. Осознайте и запомните ощущение потока, исходящего из вашей грудной клетки и входящего в кружку с водой. На вдохе расслабьтесь.
9. Положите правую руку на область печени и желчного пузыря. Осознайте на выдохе через рот сначала сужение в области печени и желчно- го пузыря, а затем касание выдыхаемым возду хом поверхности воды. Осознайте и запомните ощущение потока, исходящего из области пече- ни и желчного пузыря и входящего в кружку с водой. На вдохе расслабьтесь.
Возьмите кружку с водой в правую руку и поднесите ее ко рту на расстояние 5-10 см. Левую руку положите на область селезенки и поджелудочной железы. На выдохе через рот осознайте Сначала сужение области селезенки и поджелудочной Железы, а затем касание выдыхаемым воздухом поверхности воды. Осознайте и запомните ощущение потока, исходящего из области селезенки и поджелудочной железы и входящего в кружку с водой. На вдохе полностью расслабьтесь.
Попробуйте проделать это же упражнение, но уже без наложения рук. Сначала ощущаfee сужение в выбранной области, а затем касание выдыхаемым воздухом воды в кружке.
12. Попробуйте проделать это же самое уп-ражнение, но уже без кружки, поднесенной ко рту. Сначала ощущаете сужение в выбранной области тела, а затем по памяти воображаете касание воздухом, выдыхаемым через рот, воды в кружке.
Данное упражнение позволяет быстро избавляться от болезненных ощущений в теле, плохого самочувствия, негативных эмоций - одним словом, от всего ненужного.
Технология использования данной методики такова:
1. Находите локализацию в физическом те- ле не устраивающего вас ощущения.
P. S. Любая эмоция тоже имеет соответствующее ей телесное ощущение. Осознали негативную эмоцию, а затем найдите, какое конкретно ощущение в теле данная эмоция вызывает и где конкретно в теле данное ощущение находится.
2. На выдохе через рот выдыхаем болезнен- ное ощущение в кружку с водой.

166
3. На вдохе расслабляемся, наблюдая за своими ощущениями. Делаем столько выдохов сколько необходимо, чтобы болезненное ощущение полностью перешло в кружку с водой. Затем воду нужно вылить в унитаз, а кружку тщатель-но помыть.



Глава 8

Наши «примитивные» предки умели брать из еды особые состояния сознания, особые силы, особые знания. Теперь настал черед и для нас с вами научиться этим практикам.

Упражнение. Сила плыть против течения
Купите лосося. Отрежьте кусочек лосося и положите его на стол.
Примите комфортное для себя положение тела, но не касаясь спинки стула.
Некоторое время созерцайте отрезанный кусочек.
Осознайте, что именно лосось одна из немногих рыб, что плавает против течения. Представьте бурную, бушующую реку и лосося, плывущего против течения. Погрузитесь в данную картину, переживите ее изнутри.

Осознайте, что способность идти против течения очень нужна в определенных сложных ситуациях в нашей нелегкой жизни.
Осознайте, где и в каких обстоятельствах вам была бы необходима данная сила.
Представьте себя в очень сложных обстоятельствах, но обладающего силой идти против течения.
Переживите все, что вы представили, изнутри.
Переведите внимание на кусочек лосося и некоторое время просто созерцайте его.

Представьте, что в тот момент, когда вы едите кусочек лосося, в вас переходит сила идти против течения и раз и навсегда становится вашей силой.
Съешьте свой кусочек лосося.
Понаблюдайте за своим состоянием, возникшим в вашем теле и в психике в результате того, что вы съели кусочек лосося.
Дождитесь полного затухания ощущений в теле, вызванных принятием внутрь кусочка лосося.
Что изменилось в вашем состоянии в результате этой практики?
Как вы можете описать теперешнее состояние ваших тела и психики?
Попробуйте взяться за то дело, которое вам раньше казалось очень трудным. В момент трудности вспомните о силе лосося и понаблюдайте за тем, как вы сейчас воспринимаете трудную для себя прежде ситуацию и изменилась ли по сравнению с прошлым эффективность ваших действий в данной ситуации.
Упражнение. Важность последовательности
Сварите суп. Желательно, чтобы вы сами его сварили и чтобы в его состав вошло очень много разных компонентов (овощи, картофель, специи).
Поставьте тарелку со сваренным вами супом на стол.
Примите наиболее удобное для себя положение тела.
Некоторое время созерцайте тарелку с налитым в нее супом.
Осознайте, что суп состоит из очень многих ингредиентов (овощи, специи, картофель и т.д.).
Осознайте, что важен не только набор отдельных ингредиентов, но и правильная последовательность, в которой добавляются те или иные ингредиенты.
Осознайте факт, что суп получается вкусным тогда, когда ингредиенты добавляются в тщательно разработанной последовательности.
P. S. Попробуйте сначала положить в суп лук, а затем картофель. И к моменту готовности картофеля что будет с луком? Лук будет готов, а картофель еще недоварен.
Осознайте, что очень важен не только набор отдельных приемов и методов, но и тщательно разработанная последовательность их освоения. Последовательность, которая позволит освоить их максимально эффективно, за минимальный промежуток времени, с минимальными энергозатратами.
Переведите внимание на тарелку с супом. Некоторое время созерцайте налитый вами в тарелку суп.

Представьте, что вы едите налитый в тарелку суп и в процессе еды из него в вас переходит знание о том, что для эффективного освоения чего бы то ни было крайне важна последовательность освоения, и это знание становится теперь вашим знанием..
Физически съешьте налитый вами в тарелку суп.
Понаблюдайте за состоянием, возникшим в вашем теле и в психике в результате того, что вы съели этот суп.
Попробуйте взяться за дело, которое у вас раньше не получалось и к которому вы не знали, как подступиться. Вспомните о «мудрости супа», и вполне возможно, что вы довольно легко решите казавшуюся вам раньше очень трудной задачу.
Упражнение. Смерть как советчик
Положите в тарелочку салатика с любым мяском.
Сядьте и займите любое удобное для вас положение.
Некоторое время созерцайте мяско и салатик.
Осознайте, что когда-то ваша теперешняя пища была живой. Попробуйте представить живыми те растения и то животное, которые входят в состав вашей теперешней еды.
Осознайте, что абсолютно все живые существа умирают и становятся пищей. Представьте, переживите это.
Осознайте, что вы тоже когда-нибудь станете пищей. Представьте, переживите, прочувствуйте это.
Осознайте, что вы не знаете, сколько же времени вам отмерено. Хорошо прочувствуйте этот факт.
Осознайте, что так как любой миг может быть вашим последним мигом на этой земле, то у вас нет времени на ерунду. У вас есть время только для самого важного. Прочувствуйте это.
Осознайте, что так как у вас нет никакой гарантии, что ваша жизнь продлится дольше этого мгновения, то этот миг, единственное время, которое у вас есть. Прочувствуйте это.

Осознайте, что жизнь есть арена, на которой у вас происходит поединок с единственным стоящим соперником, со смертью. И что у вас есть только одна поддержка - правильность ваших решений. Осознайте, что на все есть только одна попытка, и поэтому принимать любое свое решение нужно соответственно, очень четко его взвешивая. Прочувствуйте это.
Осознайте, что единственное, что надо для жизни, - это быть живым. «Жив - значит, счастлив!» Переживите это.
Осознайте, что, приняв тот факт, что все равно умрете, вы освободитесь от любых страхов. Так как по сравнению со смертью все остальное-мелочи.
Переведите внимание на салат с мясом. Некоторое время созерцайте его.
Съешьте свою пищу.

Какое-то время созерцайте ощущения, возникшие в вашем теле и в сознании в результате подобного приема пищи.
Дождитесь, пока все эффекты от приема пищи растворятся.
P. S. «Только осознание собственной смерти может дать человеку силы пробовать все и одновременно ни к чему не привязываться».
Осознание собственной смерти учит человека очень бережно относиться и к своей жизни, и к жизни других существ. Когда наши предки убивали какое-то животное или срывали растение, то они говорили: «Прошу прощения, что лишаю тебя жизни, но когда-нибудь и я послужу пищей».
А. осознаем ли свою смертность мы?

Упражнение.
Мудрость апельсина
Возьмите апельсин и положите его на стол.
Сядьте и примите любое комфортное для вас положение.
Некоторое время созерцайте апельсин.
Разделайте апельсин на составляющие его части. Положите кожуру и отделенные друг от друга дольки на блюдце.
Осознайте, что то, что мы называем одним словом «апельсин», состоит из очень многих составляющих (кожуры, косточек, долек).

Осознайте, что любое целое, любая вещь, любое действие обязательно состоит из очень многих элементов.
Осознайте, что можно научиться разбирать • все, что угодно, на множество составляющих элементов.
Переведите внимание на апельсин и какое-то время созерцайте его.
Съешьте апельсин и некоторое время понаблюдайте за своими ощущениями, вызванными едой апельсина.
P. S. Возьмите любое простейшее движение и разделите его на множество составляющих частей (чем больше, тем лучше). Попробуйте разучить это движение по частям, и вы увидите, что так называемое одно движение состоит из большого числа движений более мелких и что разучивание этого одного движения по частям позволяет освоить данное движение очень быстро и очень качественно.
Чем на большее число составляющих его элементов вы разложите любой процесс, тем быстрее и качественнее его освоите.
Технология данного процесса такова:
Разделяете движение на множество (чем больше, тем лучше) составляющих его частей.
Максимально медленно отрабатываете каждую часть по отдельности.
Максимально медленно отрабатываете переход от одной части к другой.
Делаете единое движение на максимальной скорости.
Упражнение. Вписывание в любую форму
Налейте в стакан воды и подготовьте еще несколько емкостей разной конфигурации.
Сядьте и примите комфортное положение. Не облокачивайтесь на спинку стула!
Начните переливать воду из одной емкости в другую, переливайте до тех пор, пока не будет использована вся приготовленная для этих целей посуда.
Расслабьтесь и поставьте посуду с водой на стол перед собой.
Осознайте, что вода всегда принимает форму того сосуда, в котором она находится: Почувствуйте себя водой и переживите этот факт на собственном опыте.
Осознайте, что способность подстраиваться под любую форму, под любую окружающую обстановку очень важна в жизни.
Осознайте, где и когда в вашей жизни вам необходима данная способность.
Погрузитесь в выбранные вами жизненные ситуации, обладая при этом способностью воды принимать любую форму, и переживите их.
Переведите внимание на стакан с водой и некоторое время созерцайте его.

Представьте, что в тот момент, когда вы будете пить воду, в вас перейдет ее способность принимать любую форму.
Выпейте воду и понаблюдайте за своими ощущениями.
Дождитесь того момента, когда все ощущения, возникшие от питья воды, утихнут.
Понаблюдайте за состоянием своего тела и психики, возникшим от подобного питья воды.
Начиная с этого момента, как только вы почувствуете, что не можете вписаться в окружающую вас обстановку, осознайте себя водой способной принимать любую форму.
Вполне возможно, вы с удивлением обнаружите тот факт, что между вами и окружающей обстановкой установились гармоничные отношения, и то, что раньше забирало у вас силу, теперь дает вам ее!

Упражнение. Умение выжимать максимум
1. Купите хорошего зеленого чая.
Предварительно прогрейте заварник и просушите его.
Насыпьте в прогретый заварник щепотку чая и дайте ей некоторое время для того, чтобы она прогрелась от теплого заварника.
Подогрейте воду до состояния белого ключа, когда вода бурлит от Множества мелких пузырьков, а крупные пузырьки еще не пошли.
Слегка покройте заварку в заварнике горячей водой и тут же слейте воду. Таким образом вы избавляетесь от пыльцы, которая могла бы вызвать аллергию.
6. Залейте заварник с заваркой на 2/3 водой температуры 80 - 90 °С.
7. Дайте чаю настояться от 1,5 до 2 минут.
Слейте воду из заварника в кружку для питья. Первая заварка на Востоке называется «женщиной», так как в ней находятся почти все эфирные масла и поэтому она самая ароматная.
Залейте заварник на 2/3 водой и дайте чаю настояться 3 минуты.

Слейте воду из заварника в кружку для питья и выпейте чай. Вторая заварка на Востоке называется «мужчиной», так как имеет самый насыщенный вкус.
Залейте заварник на 2/3 водой и дайте чаю настояться 5-7 минут.
Слейте воду из заварника в кружку для питья и выпейте чай. Третья заварка на Востоке называется «ребенком».
Сядьте и займите комфортное для себя положение.
Осознайте, насколько бережно китайцы относятся к щепотке чая, как они стараются выжать максимум пользы из нее.
Осознайте, что можно превращать любые простые и обычные на первый взгляд вещи и действия в утонченное и многогранное искусство.
Осознайте, как важно постоянно стремиться извлекать максимум пользы из того, что нас окружает, что очень важно во всем искать глубину и что «по одному удару можно познать все боевое искусство».
Попробуйте в течение долгого времени делать одно и то же, но каждый раз находить в этом действии что-то новое. Подобный навык очень пригодится в жизни. «Это не жизнь однообразна, а человек воспринимает жизнь однообразно».

Упражнение. Способность выжить
1. Купите траву, называемую горец птичий.
2. Положите ее в кружку с кипятком и дож- дитесь, пока она заварится. Поставьте настой на стол перед собой.
5. Сядьте и займите комфортное для себя положение.
Некоторое время созерцайте стоящий перед вами травяной настой.
Осознайте, что эта трава - это всего лишь сорняк, то, с чем у нас настойчиво, но безуспешно борются.
Осознайте и переживите тот факт, что в отличие от окультуренных растений, которые без нашего ухода за ними просто умрут, сорняк живет и здравствует вопреки всем нашим попыткам его уничтожить.
Данная трава растет даже на камнях, а значит, она обладает очень большой способностью к выживанию.
Осознайте и переживите тот факт, что способность выживать в самых неблагоприятных условиях очень нужна в нашей нелегкой жизни.
Переживите себя в нелегких жизненных ситуациях обладающим силой сорняка расти и процветать даже на камнях.
Переведите внимание на травяной настой, стоящий перед вами, и некоторое время созерцайте его.
Представьте, что в процессе питья настоя в вас переходит сила сорняка выживать в самых неблагоприятных условиях.
Физически выпейте настой и понаблюдайте за своими ощущениями.
Дождитесь, пока ощущения, вызванные питьем данного настоя, полностью не затихнут.
Осознайте свое телесное и психическое состояние, возникшее от питья настоя.
Находясь в трудной ситуации, в неблагоприятной обстановке, вспомните о силе сорняка, и вы почувствуете приток особых сил, которые помогут вам адаптироваться к данной ситуации и извлечь из нее максимум пользы.
Кроме того, сорняк, растущий в наших условиях, лучше всего приспособлен именно к нашим климатическим условиям и может помочь в этом и вам.
Между прочим, еще в древности людям советовали есть именно ту пищу, которая произрастает в данном регионе, так как такое питание способствует адаптации к данным конкретным условиям. Картошечка, выросшая здесь, для нас намного полезнее, чем бананчик, выросший в Африке.

Упражнение. Как с гуся вода
Налейте в блюдечко немного подсолнечного масла,
Сядьте и займите удобное для себя положение.
Возьмите немного подсолнечного масла на кончик языка.
Поводите кончиком языка, смоченным подсолнечным маслом, по нёбу.
Уловите чувство скольжения, сопровождающее движение смоченного подсолнечным маслом кончика языка по нёбу.
Представьте, что все ваши внутренние органы также скользят относительно друг друга. Запомните данное ощущение.
Представьте, что все ваше физическое тело смазано маслом, и ощутите, как оно скользит при соприкосновении с любым объектом внешней реальности. Запомните данное ощущение.
8. Слегка намажьте кончик указательного пальца подсолнечным маслом, облейте его водой и убедитесь, что вода скатывается с кончика намазанного маслом пальца, как с гуся. Запомните это ощущение.
Каждый раз, когда вы подвергаетесь какому-то нападению, вспомните образ скатывающейся воды с намазанного маслом пальца и почувствуйте, что все это внешнее воздействие скатывается с вас, как с гуся вода, соскальзывает и никак не может ни за что зацепиться.
Попробуйте ощутить себя смазанным маслом, ведя спарринг, борясь с кем-либо и т.д.
Представьте себе, что все ваши внутренние органы покрыты защищающей их слизистой оболочкой. Язва желудка, двенадцатиперстной кишки - это все болезни, вызванные нарушением и разрушением этой защитной слизистой оболочки.
Представляя, как все ваши внутренние органы скользят относительно друг друга, как будто они смазаны маслом, вы восстанавливаете защитные слизистые оболочки своего организма и, как следствие этого, лечите различные язвы желудка и двенадцатиперстной кишки.
Ощутив, что все ваши суставы и позвонки обильно смазаны маслом, вы существенно облегчите их работу и избежите многих травмирующих ситуаций.
Создайте образ того, что вы идете по поверхности, смазанной маслом, и в результате подобной тренировки сможете ходить даже по самому скользкому льду.
В глубокой древности наши предки считали, что если в каком-то органе человека чего-то не хватает, то это можно восстановить, заимствуя таковое у животного или растения.
Именно отсюда берет свое начало вся ритуальная магия. Человек ел сердце животного, чтобы восстановить свое сердце, ел печень животного, чтобы восстановить свою печень, ел яички и половые органы животных, чтобы восстановить работу своих половых органов и т.д.
Так ли это?
А что мешает вам попробовать это на собственном опыте?
Упражнение. Восстановление почек на клеточном уровне
Сварите почку животного и не ранее чем за 45 минут до посещения парилки съешьте 100 — 150 граммов.
За 10 - 15 минут до входа в парилку выпейте потогонного кваса, примерно 0,5 — 1 стакан.
P. S. Потогонный квас готовится по следующей технологии: возьмите 3 литра воды, 1 чайную ложку сметаны, 1 стакан сахара, 1—2 стакана малины. Содержите все в тепле, и пусть оно бродит в тепле, с доступом кислорода в течение 10-15 дней.
Зайдите в парилку и как можно дольше поддерживайте процесс потоотделения.
Остывайте медленно. Только после полного прекращения процесса потоотделения можно воспользоваться теплым душем.
Если регулярно, каждую неделю проводить данную процедуру, то почки отрастут до оптимального размера.
Упражнение. Восстановление и усиление половой потенции
1. Приобретите 4 - 6 штук свиных яичек.
Нарежьте их тонкими ломтиками и высушите на солнце или в духовке при температуре 35 - 40 °С. Еще лучше если вы высушите цельные свиные яички.
Представьте и переживите тот факт, что когда вы будете есть высушенные свиные яички, то будет восстанавливаться на клеточном уровне работа ваших яичек и половых органов, а также будет возрастать ваша потенция.
4. Ешьте по одному высушенному свиному
яичку в день, или 4-5 раз в неделю.
Упражнение. Восстановление клеточной массы сердца
1. Приготовьте сердечный квас: 3 литра воды, 1 стакан желтушника серого, или адониса, 1 стакан сахара, 1 чайная ложка сметаны. Пусть все хорошо перебродит в теплом помещении в течение 2-3 недель.
За 1 час до посещения парилки отварите и съешьте 100 - 150 граммов сердца животного, представляя при этом, как данная еда восстанавливает клеточную массу вашего сердца.
За 15 - 20 минут до входа в парилку выпейте 0,5 стакана сердечного кваса.
После проведения паровой процедуры примите сеанс массажа.
Ежедневно употребляйте 0,1 грамма размолотой травы серого желтушника.
Десять - двадцать таких процедур значительно укрепят ваше сердце.

Упражнение. Восстановление клеток печени.
За 1 час до посещения парной отварите и съешьте 50 - 100 граммов печени свиньи, представляя при этом как данная еда восстанавливает клеточную массу вашей печени.
За 15-20 минут до входа в парную выпейте стакан любого потогонного чая.

Сильно и длительно пропотейте в парилке.
После окончания потения вытрите насухо и смажьте все тело молочной сывороткой, смешанной с рыбьим жиром.
5. Через 10-15 минут, прошедших после того, как вы натерли тело сывороткой, смешанной с рыбьим жиром, необходимо вымыться теплой водой.
Для восстановления клеточной массы печени требуется гораздо больше регулярных процедур, чем для восстановления сердца и почек. Особенно медленно идет восстановление клеточной массы печени при циррозе, и весьма желательно, чтобы в этом случае данная процедура проводилась под наблюдением врача.
В глубокой древности существовали очень необычные и эффективные методы использования обычной пищи для проникновения в тайны пространства и времени, для подключения к высшим силам, для перенятая мастерства и т.д.

Упражнение. Перемещение в пространстве
1. Положите в тарелку какой-нибудь растительной пищи (овощи, фрукты, каши, семечки, орехи и т.д. Желательно, чтобы это был какой-то один продукт, допустим апельсин) и поставьте тарелку на стол.
Сядьте, расслабьтесь и займите любое комфортное для вас положение.
Некоторое время созерцайте пищу, лежащую перед вами.
Осознайте, что есть место на Земле, где она росла. Попробуйте представить и максимально полно ощутить это место. Отпустите себя, что бы к вам ни пришло, отпустите - это правильно. Позвольте пище, лежащей перед вами, направлять все ваши видения и ощущения. Особо помните, что не стоит напрягаться и волноваться по поводу того, имеют ли место какие-то реальные видения, или это всего лишь игра вашего воображения.
Переведите внимание на лежащую перед вами пищу и некоторое время созерцайте ее.
Представьте и максимально полно переживите тот факт, что когда вы будете есть данную пищу, то у вас установится связь с тем местом на Земле, где эта пища выросла.
7. Физически съешьте пищу.
Внимательно наблюдайте за всеми ощущениями в теле и за состоянием сознания, вызванным принятием данной пищи.
Дождитесь полного растворения всех ощущений, вызванных приемом данной пищи.
Пробуйте разную пищу, выросшую на разных континентах, и внимательно наблюдайте за своими ощущениями. Главное - это регулярность тренировок и расслабленное состояние сознания и тела. Вы просто принимаете участие в игре, по правилам которой вам через данный конкретный вид пищи надо подключиться к тому месту на Земле, где это растение выросло.
Лучше всего данное упражнение выполнять с растительной пищей, так как растения статичны и питаются, получая энергию прямо из земли, из какого-то строго определенного места.
Еще раз напоминаем, что не стоит особо волноваться и напрягаться по поводу того, имеете ли вы дело с реальным, объективным местом на Земле, где это растение выросло, или же это всего лишь игра вашего воображения. Мастерство может прийти только в результате длительных и регулярных тренировок, а вот приток энергии от выполнения данного упражнения вы будете получать с первой же тренировки, независимо от того, реальное ли это место или воображаемое.
Если же вы хотите гарантированно попадать в реальное место на Земле, где выросло выбранное вами растение, то это потребует длительной и регулярной практики, как, впрочем, и любое мастерство.

Упражнение. Приспособленность к данной местности
Сорвите любое съедобное дикорастущее растение (крапива, лебеда, молодые еловые иголки, ягоды, молодые листики и т.д.).
Возьмите приготовленную вами пищу и положите на тарелочку перед собой.
Расслабьтесь и займите любое комфортное положение.
Некоторое время созерцайте лежащую перед вами пищу.

Осознайте тот факт, что данное растение выросло без участия человека, без его помощи. Представьте и переживите это.
Осознайте и переживите тот факт, что данное растение приспособлено к данной местности. Попробуйте прочувствовать гармонию между этим растением и данной местностью.
Переведите внимание на пищу, лежащую перед вами, и некоторое время созерцайте ее.
Представьте, как в процессе употребления данной пищи в вас входит ее качество приспособленности к данной местности и становится вашим качеством.
Физически съешьте маленький кусочек данного растения.
10. Созерцайте состояние вашей психики, возникшее как результат принятия данной пищи.
P. S. Во многих учебниках по правильному питанию говорится о том, что лучше всего питаться той пищей, которая выросла в данной местности, так как она лучше всего приспособлена к данным условиям, но все это всего лишь теоретические рекомендации. Гораздо правильней научиться непосредственно, на собственном опыте эту самую приспособленность чувствовать и осознанно напитывать себя ею. Конечно, для этого вам потребуется регулярная тренировка, зато игра стоит свеч!
И помните, что успеха во всех наших упражнениях вы добьетесь только тогда, когда откажетесь от излишней рациональности. Пусть для вас главным при освоении упражнений, данных в этой книге, будет девиз «Не понимаю, но могу!».

Упражнение. Усвоение пищи
Возьмите любое растение (фрукт, овощ, орехи, злаки и т.д.).
Сядьте и займите комфортное для вас положение.
Некоторое время созерцайте выбранную вами пищу.
Осознайте, что существовали ранее или существуют сейчас люди, которые могли лучше всего усваивать данный вид пищи с пользой для себя.

Попробуйте перевоплотиться в данных людей и прочувствовать их состояние в тот момент, когда они ели такую же пищу, как та, что лежит перед вами.
Попробуйте уловить, что именно в состоянии этих людей или в их поведении позволяло им прекрасно усваивать данный вид пищи.
Переведите внимание на лежащую перед вами пищу и некоторое время созерцайте ее.
Представьте, что когда вы будете есть данную пищу, то она усвоится вами настолько Же эффективно, как усваивалась теми людьми, которые за всю историю человечества могли ее усваивать лучше всего.
Физически съешьте лежащую перед вами пищу.

Наблюдайте за ощущениями в теле и психике, вызванными приемом данной пищи.
Дождитесь полного затухания ощущений, вызванных приемом данной пищи.
Краткая технология данного приема такова: 1. Осознаёте, что были люди, которые прекрасно могли усваивать данную пищу.
Перевоплощаетесь в этих людей.
Едите данную пищу.

Упражнение. Использование пищи для путешествия во времени
Приготовьте любую пищу. Желательно, чтобы в ее состав входил только один продукт (неважно, растительного или животного происхождения) .
Сядьте и примите удобное для вас положение тела.
Некоторое время созерцайте приготовленную вами пищу.
Осознайте, что был исторический период, когда данный вид (растение или животное) был самым сильным в своей истории.
Попробуйте перенестись в тот исторический период и осознать, насколько большой жизненной силой обладал тогда выбранный вами продукт.
Переведите внимание на лежащую перед вами пищу и некоторое время созерцайте ее.
7. Съешьте приготовленную вами пищу.
8. Некоторое время наблюдайте за ощуще- ниями в теле, вызванными приемом данной пи- щи.
Упражнение. Напитывание энергией времен года
Приготовьте любую растительную пищу. Желательно, чтобы в ее состав входило растение одного вида.
Сядьте и займите удобное положение.
Некоторое время созерцайте приготовленную вами пищу.
Осознайте, что в какое-то время года данное растение было максимально спелым и полным жизненных сил.
Попробуйте погрузиться в данную пору года и максимально насытиться ее энергией.
Переведите внимание на стоящую перед вами пищу и некоторое время созерцайте ее.
Съешьте пищу и некоторое время созерцайте состояние в теле и сознании, возникшее в результате приема данной пищи.
8. Дождитесь полного затухания всех ощущений, вызванных приемом данной пищи.
P. S. Попробуйте практиковать этот прием по отношению к животной пище, но сделайте акцент на том, что существует пора года, когда данное животное чувствует себя наиболее хорошо.


Глава 9

Заглавие для нашей книги выбрано не случайно и преследует одну, но очень важную цель. Мы хотим показать вам, что эффективнее йоги и цигун может быть то, что мы называем обыденной повседневностью.
И в самом деле, человек стремится в заоблачные, мистические выси, жаждет прикоснуться к тайным заморским знаниям, постичь тайны воинских искусств, стать супермужчиной и т.д. Однако в погоне за этими целями очень часто мы упускаем самое главное: «Путь к достижению любого мастерства лежит через нашу обычную повседневную жизнь!»
Как может быть мастером кунг-фу человек, который прекрасно владеет нунчаками, но при этом плохо владеет ложкой и вилкой?
Человек может очень много тренироваться, очень много знать и уметь, но при всем при этом быть совершенно неподготовленным к обычной повседневной жизни. Он познает и тренирует то, что почти никогда ему не понадобится, и тратит на это львиную долю своей жизни, и в результате между навыками такого человека и его повседневной жизнью возникает зазор.
Человек чувствует, что он много знает и умеет, но при этом с ужасом осознает, что никак не может применить свое знание в обычной повседневной жизни, так как это никому не надо. И у такого человека остается только один выбор: или бросить занятия, или поменять свою жизнь и круг общения, чтобы проводить ее с теми людьми, которые разделяют его интересы.
Но на самом деле есть еще один простой вы-ход: «Можно и нужно научиться вплетать каждый свой навык, каждое свое знание в свою повседневную жизнь и одновременно навыки, полученные в обычной повседневной жизни, вплетать в свои тренировки». Издревле люди прекрасно осознавали, что само деление жизни на обычную и необычную, на нужную и ненужную, на правильную и неправильную в корне неправильно: нельзя быть мастером в какой-то одной области жизни! Мастер - он в любой ситуации мастер.
Существует одна очень интересная притча: «Однажды император решил провести воинский турнир для того, чтобы выявить лучшего мастера боевых искусств. Три дня с утра до позднего вечера шли поединки, и в результате осталось всего три бойца. Подозвав их к себе, император стал подробно расспрашивать их, стараясь выяснить источник их мастерства.
Я многие годы с утра до вечера крушу ногами и руками все, что мне попадается на пути, -заявил первый боец.
Я провожу все свое время в глубоких медитациях, изощренно тренируя свое сознание, -заявил второй боец.
А я вообще не тренируюсь, - заявил третий боец. — Я просто стараюсь мастерски делать все в своей жизни».
Что бы мы ни делали, о чем бы мы ни думали, в своей совокупности - это и составляет нашу жизнь. И наша жизнь может состоять из множества противоречивых, не связанных друг с другом кусочков, а может быть цельной и абсолютно непротиворечивой.
Если вспомнить то, как мы осваивали наши обычные повседневные навыки, то можно без труда заметить, что, начиная с самых простых вещей, мы постепенно переходим к вещам чуть более сложным и т.д. И этот принцип действует везде и всегда.
Именно мастерство в нашей обычной повседневной жизни может привести нас к чему-то необычному и невероятному.
Представьте такую ситуацию: человек много и регулярно занимается физическими практиками, но питается неправильно и при этом все время превозмогает самого себя, делает все через силу.
И к чему это все может привести?
Во-первых, любая силовая физическая практика вызывает напряжение (и не слабое) в тех или иных участках человеческого тела. А.в каком состоянии находится кишечник и внутренние органы у человека, который даже не понимает, что правильно питаться нужно учиться? При любой интенсивной физической практике формируется направленное кровяное давление. И если у человека каловые камни в кишечнике, а он усиленно напрягает пресс, то вполне могут быть внутренние кровоизлияния и разрывы кишечника. А если у человека тромбы, то в результате регулярных телесных тренировок он вполне может получить инфаркт или инсульт.
Внимательно ознакомившись с той же йогой, можно без труда увидеть, что практиковать асаны, и тем более пранаяму, можно лишь после того, как вы полностью очистите свое физическое тело. А после этого еще и довольно длительное время будете придерживаться установленных данной традицией принципов питания. Секрет этого очень прост: «Заниматься йогой может только тот человек, чьи проводящие давление каналы абсолютно чисты». Одним словом, заниматься йогой может только абсолютно здоровый человек.
А вы знаете кого-нибудь абсолютно здорового?
Во-вторых, нередка и такая картина: бегает человек, превозмогает себя, терпит из последних сил. Еще бы, ведь очень многие считают, что если слаб, то нужно заниматься физкультурой, даже через не могу. И тогда, мол, появятся силы и лошадиное здоровье.
А появляются, как правило, только инфарк- ты и инсульты. Больного человека сначала надо вылечить, а затем уже загружать физическими тренировками. Сначала нужно научить человека правильно питаться, и как следствие этого у него появится огромная потребность в физической активности. И рад бы такой человек просто полежать, да «тело в пояс несет».
Вся потребность любого человека в каких-то экзотических впечатлениях, новых знаниях, необычных людях исходит из того факта, что составляет его обычную повседневную жизнь. Но так ли это? А его ли это знание? Все мы знаем девиз, написанный на воротах одного греческого храма: «Познай себя», но далеко не каждому известно, что полностью этот девиз написан так:
«Познай себя и познай других в себе». Как это «других в себе»?
Все дело в том, что человек рождается без личности, как чистый лист бумаги, и личность формируется в нем в результате воспитания.
Известны случаи, когда волки вскармливали человеческого детеныша и такой человек в своем поведении и мировосприятии полностью соответствовал другим членам волчьей стаи, но, попав в окружение людей, тем не менее уже никогда не мог стать тем, кого мы называем человеком.
Однажды французский король провел очень любопытный эксперимент. Он приказал новорожденного с самого его рождения поместить одного в темной комнате. Ребенка регулярно кормили и поили, ухаживали за ним, но общаться с ним было полностью запрещено, и, молча покормив ребенка, слуги сразу же оставляли его одного в темной комнате.
Результатом данного эксперимента явился человек, в котором полностью отсутствовала человеческая личность.
Личность человека формируется в результате его взаимодействия с другими людьми. И все, кто окружает ребенка, являются его учителями, формируя его личность. Ребенок же подражает и копирует все, что воспринимает в своем окружении.
Именно поэтому то, что мы называем собой, на самом деле кусочки мамы, папы и прочих наших воспитателей. И когда человек начинает осознавать других в себе, то с ужасом понимает, что это не он говорит — это говорит папа в нем, это не он хочет — это хочет мама в нем, а это вообще не его желание, а желание дедушки в нем. В результате человека охватывает страх от того, что он не может найти себя. Кругом они! А я где?!
Представьте банальную ситуацию: родители отдали свое чадо на воспитание дедушке с бабушкой. И что?
А то, что будет этот ребенок таким, каким его слепят дедушка с бабушкой, и, находясь со своими родителями, он будет для них чужаком. У родителей слезы и раздражение на непонятливое дитя. А как он может понять, если слеплен совсем другими людьми?
Но самое главное, что ребенка почти никто не учил быть самостоятельным, опираться на себя, доверять, но проверять. И получается странная вещь: ребенок вроде бы является личностью, но эта личность не его, так как не он ее создал, и при этом состоит эта личность из множества кусочков его воспитателей, с полным отсутствием цельности и однонаправленности. А люди говорят: «Я», как будто есть что-то единое, что они могут назвать одним словом.
Проблема в том, что все наше обучение - это одна большая теорема без доказательств. Нам говорят: «Это - так, и никак иначе». Ну чем не символ веры? Все наше знание - это установки других людей, внедренные в нас как теоремы без доказательств!
Скажите, как можно что-либо исследовать, если знаешь все? Поэтому первый шаг к полноценной жизни заключается в том, что человек начинает сомневаться в своих знаниях. Вспомните: «Я знаю, что я ничего не знаю!» Именно такая установка возвращает нас назад, к истокам личности, в детство. А вернувшись, мы вполне можем построить свою личность сами такой, какой мы хотим ее видеть.
Естественно, когда взрослый человек начинает вести себя как незнающий, то окружение всеми силами пытается привести его в норму, ссылаясь на то, что истинно то знание, которое разделяют большинство людей. Но на эту тему есть одна история.
Один мудрец достиг такого уровня знания, что никто из людей не мог понять, о чем идет речь. И как следствие этого, все были уверены, что мудрец сошел с ума. Люди постоянно подходили к мудрецу и говорили, что он не прав, так как все вокруг считают по-другому. Устав от всех этих нападок, мудрец попросил людей прийти на рассвете к храму...
Утром у храма собралась большая толпа людей, все с нетерпением ждали появления мудреца.
Интересно, как же это он сможет переубедить большинство?!
И вот в назначенный час появился мудрец. Он ехал, сидя на осле задом наперед.
- Ты смотришь не в ту сторону! - кричали ему люди.
— Это не я смотрю не в ту сторону, а осел смотрит не в ту сторону, - ответил мудрец.
- Скажите, а может быть, вы один на всей Земле правы?
— А почему бы и нет?!
Человек начинает свой путь лишь в тот момент, когда начинает опираться на самого себя, собственную уникальность и неповторимость, на свои природные данные и т.д.
Вы штучный товар, и такого, как вы, больше нет и не будет. Но начните с того, что задайте себе ряд вопросов: кто я? что было до рождения? в чем смысл моей жизни? что будет после этой жизни? откуда я знаю то, что знаю?
И если вы честно попытаетесь ответить на эти вопросы, то осознаете, что у вас нет ответа на них. И именно с этого момента возможно начать совершенно новую жизнь - жизнь как процесс познания, как процесс раскрытия тайн.
А начинать процесс познания лучше всего с вещей обыденных и повседневных, ибо уверенность в собственном знании лучше всего разрушать в ее исходной точке, в том, в чем мы абсолютно уверены. В данной книге мы пытаемся разрушить вашу уверенность в том, что вы знаете, что такое правильное питание и что вообще можно назвать словом «пища».
Бытует мнение, что большинство наших болезней происходят из-за скудности питания. Мол,, в нашей пище недостаточно витаминов и питательных веществ, да и само питание якобы недостаточно разнообразно.
Но! В XIX веке шотландец Мак-Карисон обнаружил малочисленный народ, называемый хунзы. И этот народ вполне может считаться эталоном здоровья. Хунзы практически ничем не болеют, очень работоспособны и жизнерадостны, с очень большой средней продолжительностью жизни (120 - 150 лет) и спокойно могут проходить за сутки 100 - 150 км.
В каких же условиях живут эти самые хунзы? Как и чем они питаются?
P. S. Все дело в том, что наша хваленая медицина изучает болезни, но совсем не изучает, что такое здоровье.
А вы знаете, что такое здоровье? А знаете ли вы врача, который изучает именно здоровье, а не болезни?
Вернувшись к нашему повествованию о народности хунзы, мы обнаружили, что это примитивный и очень бедный народ. И весьма сомнительно, что какой-нибудь западный человек согласится вести жизнь, подобную той, какую ведут хунзы, даже если наградой за это станет обретение полного здоровья.
Живут хунзы в гористой, неплодородной местности. Каждый плодородный клочок земли находится под плодовыми деревьями, так как лесов там нет. Дожди в этих краях идут очень редко, как правило, в течение двух-трех зимних месяцев, когда температура падает ниже нуля. А так как и снега очень мало, то питьевая вода ценится на вес золота.
Домашние животные тощенькие, дают мало молока (корова дает менее 2 литров в день), а

212
мясо этих животных очень жилистое и полностью обезжиренное.
Живут хунзы в крохотных каменных домах, где нет окон (чтобы не пускать холод) и где имеется всего лишь одно маленькое отверстие, которое служит дымоходом. Мебель в их домах совершенно отсутствует, за исключением камен-ных скамей, высеченных вдоль стены.
Поскольку леса в данной местности отсутствуют, то нет и дров для отопления. Люди собирают листья и сухие ветки и за счет этого поддерживают огонь в очагах. Купаются и стирают белье хунзы только в холодной воде. Даже растительной пищи в данной местности очень и очень мало. Все питание их в зимние месяцы сос-тавляет горсть сушеных абрикосов и скудный запас злаков (прямо в зернах). Когда же прихо дит весна, хунзы собирают травы и овощи до тех пор, пока не наступит пора сбора первого урожая. Как только становится более-менее тепло, хунзы покидают свои дома и в оставшийся до следующей зимы период (7 — 8 месяцев) живут на открытом месте.
С точки зрения современной науки хунзы живут впроголодь, в ужасных, антисанитарных условиях (у них нет мыла). Так почему же они практически абсолютно здоровы? И как объяснить тот факт, что среди таких умных и гораздо более обеспеченных комфортом врачей практически нет более-менее здоровых?
А вы лично знаете хоть одного здорового врача?
Если мы такие умные, то откуда взялись все наши проблемы со здоровьем?
Если они такие глупые и примитивные, то почему они счастливы и практически ничем не болеют?


Глава 10

Исследовав образ жизни народа хунзы, ученые поставили опыт на крысах. Тысяча подопытных крыс была разделена на три группы, в соответствии с тремя группами населения, - «лондонцы», «индусы» и «хунзы».
Все три группы содержались в одинаковых условиях, но получали разную пищу, в соответствии с национальными традициями каждой страны. Было исследовано состояние здоровья целого поколения крыс, получавших три разные диеты. Группа «лондонцы» болела всеми болезнями, которые поражают жителей Лондона, и была очень воинственной и нервозной. Группа «индусы» по своему поведению и состоянию здоровья оказалась подобна тому народу, который она олицетворяла. Ну а группа «хунзы» полностью соответствовала своим состоянием здоровья и поведением народности хунзы.
На примере данного опыта можно легко убедиться в том, что питание играет очень важную роль в поддержании здоровья и даже формирует соответствующие моральные качества. И если для современной науки это является своего рода откровением, то в древности очень хорошо осознавали, что определенное питание создает определенные черты характера, и очень эффективно пользовались данным знанием на практике. Именно поэтому люди, принадлежавшие к разным сословиям и занимавшиеся различной по отношению друг к другу деятельностью, ели совершенно разную пищу.
Если взять для примера Древнюю Индию, то кшатрии и брамины ели отличную друг от друга пищу, так как первым была необходима ярость и необузданная сила, а вторым - интеллект и проникновение в суть вещей! Словом, при помощи грамотного питания можно осознанно формировать нужные для себя черты характера и особенности поведения.
Продолжая опыты над бедными крысами, ученые заметили, что те крысы, которые скудно питались и подвергались периодическому голоданию, жили намного дольше, чем крысы, которых кормили до отвала и которые никогда не голодали.
Например, воины Древнего Египта питались одной злаковой лепешкой и горстью сушеных фиников в день, а по роду своей деятельности им приходилось иметь дело с очень большими физическими нагрузками.
Естественно, питание должно меняться в соответствии с видом деятельности и существующими климатическими факторами.
Всем известен тот факт, что Иисус Христос постился 40 дней. Отсюда берет свое начало идея Великого поста. Но в каких климатических условиях постился Христос? Постился он в жаркой пустыне. У нас же Великий пост приходится на зимние месяцы. И вот, в условиях суровой холодной зимы, человек старается поститься, полностью соответствуя Иисусу Христу.
Можно, конечно, ночи напролет говорить о «стяжании духа», но то, что полезно в одних условиях, в других климатических условиях может быть смертельно. В этом и состоит наша главная беда: мы берем что-то, вырываем из контекста и считаем, что это будет одинаково работать в любых условиях. Увы! Если представить жаркий климат Индии, то очень легко можно понять желание индийцев надолго замереть в статичной позе. Если же на улице воет ветер и в квартире лютая стужа, то гораздо приятнее, да и полезнее динамическая физическая активность.
Очень интересные эксперименты с питанием проводились Галиной Сергеевной Шаталовой. Люди, переходившие на питание по ее системе после марафонской дистанции, не только не теряли в весе, но нередко еще и набирали Г- 2 килограмма по сравнению со стартом. Интересно, как это может объяснить современная наука? А между тем люди издавна прекрасно понимали, что питаться можно: воздухом, солнцем, землей; водой и т.д.
В Индии живет инженер, который вот уже несколько лет питается солнечным светом и чистой питьевой водой. Естественно, что такое питание имеет ряд нюансов. Лучшее время для
напитывания солнечной энергией - это восход и закат. Именно в эти временные отрезки любой человек может максимально безопасно выйти на прямой контакт с солнечной энергией, а также лечить и восстанавливать свое зрение. Дело в том, что на восходе и на закате можно максимально безопасно смотреть на солнце. Если делать данную процедуру регулярно по 5 - 7 минут, то можно лечить и восстанавливать свое зрение. Естественно, делать это надо только тогда, когда солнце еще не набрало силу и смотреть на него можно совершенно не напрягаясь.
Многие люди, начитавшись плохих переводов древнеиндусских трактатов, пробовали смотреть на солнце, когда оно было на пике своей силы, и в результате просто ослепли. Еще раз повторяем, что безопасно смотреть на солнце можно только на рассвете и на закате.
В нашей технократической цивилизации мы большую часть жизни проводим в темных, мрачных помещениях, и нам катастрофически не хватает солнечного света. А между тем наши глаза устроены так, что им необходим свет для их нормального функционирования. И поэтому регулярная, правильно выстроенная практика «купания» глаз в солнечном свете может вылечить большинство заболеваний глаз.
Не менее, чем свет, необходима нашему зрению и тьма. Как это ни странно, но в нашей повседневной городской жизни мы практически не соприкасаемся и с настоящей тьмой. Между тем в момент полного расслабления зрительного нерва и психики человек воспринимает абсолютную тьму. Если вспомнить деревенскую тьму и сравнить ее с нашей городской тьмой, то это абсолютно разные вещи. Что же тогда можно сказать об абсолютной тьме?
Еще древние даосы говорили, что мир состоит из двух противоположностей, дополняющих друг друга, - света и тьмы. Смысл истинной гармонии заключается в абсолютном равновесии между светом и тьмой. В этой книге мы говорим о простых на первый взгляд вещах. Но так ли они просты? Ведь наши неграмотные предки при помощи различных сочетаний: света и тьмы, покоя и движения, еды и голодания - могли лечить любые болезни и даже достигать вещей поистине невообразимых.
Так ли проста простота?
А может, мы просто очень поверхностные люди, не желающие ни во что вникать?
Ходит множество легенд о том, как мудрые люди уходили в горы и леса и питались там одним воздухом и ключевой водой. Казалось бы, это совершенно невозможно. Но!
Однажды учеными был проведен следующий эксперимент: группе добровольцев, безвылазно находящихся в помещении, в течение 21 дня вместо еды подавался очень свежий воздух, насыщенный различными питательными природными ароматами. И все люди очень легко перенесли процесс голодания, не испытывая признаков голода. А ведь отшельники, как правило, жили в девственной глуши и пили чистейшую воду. Так, может быть, мы не верим в возможность питания воздухом и водой лишь потому, что из-за своей неразвитости отравили и испоганили всю окружающую нас среду? Хотелось бы понять один очень интересный момент. В природе, как правило, вообще не остается отходов. Все умершее тут же поедается и дает новую жизнь. Человек же умудряется производить такую продукцию, которая даже после использования отравляет окружающую среду и практически не подвержена процессам разложения. Обычный целлофановый пакет может лежать в земле сотни и тысячи лет и совершенно не начать разлагаться. Разве это нормально?
Люди давно знали, что можно подпитывать-ся через кожу. Это лишь для современного человека может быть откровением. Однажды ученые США провели очень интересный эксперимент. Человека намазали воздухонепроницаемым покрытием с головы до ног, но нос и губы оставили совершенно нетронутыми. Казалось бы, дыши в свое удовольствие. Однако! Человек начал задыхаться, несмотря на то что нос и рот позволяли ему свободно дышать. А все дело в том, что на 70 - 80% мы дышим через кожу, всем телом. Этот факт хорошо известен всем, кто серьезно занимается дыхательными практиками.
Но точно так же можно и питаться через кожу. Многим хорошо известно, что Порфирий Иванов проводил на сухом голодании (без еды и питья) до 50 дней. Но мало кто обратил внимание на то, что он регулярно в процессе всего сухого голодания принимал длительные водяные ванны, плескаясь в водных источниках или обливая себя холодной водой.
А это то же самое питание, причем очень эффективное, особенно если вода чистая, природная. На этом же принципе основаны некоторые приемы народной медицины, когда на определенные точки физического тела накладываются специально подобранные продукты питания и в результате запускается процесс оздоровления.
Наше, ничем не обоснованное, самолюбование не дает нам понять то, о чем так настойчиво рассказывают наши предки. У человека есть возможность использовать очень и очень многие источники питания, а не только то, что мы называем пищей.
Только так можно объяснить тот факт, что человек, пробежавший 40 км, на финише может весить на 1,5 - 2 кг больше, чем весил на старте. Что он ел, чтобы поправиться?
В древности люди очень внимательно наблюдали за окружающей средой. Они видели, что самыми мощными источниками энергии, доступными человеку, являются солнце и земля. Исходя из своих наблюдений, они выстроили следующую цепочку: растения питаются землей и солнцем, животные питаются растениями, чтобы извлечь из них энергию земли и солнца, а человек питается животными, чтобы извлечь из них энергию солнца и земли.
Отсюда был сделан следующий вывод: «А почему бы не научиться усваивать энергию солнца и земли напрямую, без посредников?» С этой точки зрения растительная пища намного более богата энергией земли и солнца, чем животная. Но это лишь одна из многих точек зрения. Самое важное для нас то, что можно попытаться научиться напрямую усваивать энергию солнца и земли. Возможно ли это? Попробуйте ответить на один вопрос: «Как из ничего возникло ваше физическое тело?» Ведь ваше физическое тело

224
225

отнюдь не состоит из капусточки. морковочки материнского молочка...
Кто знает, что является нашей настоящей пищей? А может быть можно научиться кушать, это самое ничего? «Ты есть то. что ты ешь!» А если научиться питаться светом, то каким стану «я»? А если тьмой?
Эта книга написана не для того, чтобы дать вам ответы, а для того, чтобы задать вам вопрос сы, которые разрушат салю понятие обыденнос-ти на корню. И именно по этому нами была выб-рана такая простая и обычная тема как пища.

Упражнение Питание энергией солнца через центр лба. Путешествие к солнцу
Встаньте лицом в сторону солнца. Хоро-шенько расслабьтесь.
Кончик языка прижмите к нёбу, прямо за верхними зубами.
Подвигайте кончиком языка по нёбу и най-дите точку, при надавливании на которую созда-ется ощущение, что язык касается центра лба.

Прикройте глаза и ощутите давление, идущее от солнца в середину вашего лба (солнце как бы давит вам на середину лба).
Создайте на лице легкую улыбку и дождитесь изменения настроения.
6. Перенесите внимание на точку касания солнечным лучом середины вашего лба. Ощути- те, что вы улыбаетесь этим местом.
7. Осознайте, что из точки касания солнеч- ным лучом середины вашего лба возможно дви- жение в двух направлениях:
а) вы -можете впустить давление внутрь себя,
б) вы можете в своих ощущениях последо- вать прямо по солнечному лучу к его источнику, к солнцу.
8. Осознайте точку давления солнечного лу- ча на середину лба и проследуйте по лучу до его источника, до солнца. У вас должно возникнуть ощущение, что какая-то часть вас оказалась на солнце.
9. Находясь на солнце, улыбнитесь себе, при- нимающему давление солнечного луча на середи- ну своего лба на земле.
Ощутите точку контакта середины лба и солнечного луча.
Ощутите серединой лба кончик языка, прижатый к нёбу.
Удерживайте одновременно два ощущения:
а) давление солнечного луча на середину лба;
б) давление кончика языка, плотно прижато- го к нёбу.
Осознайте наличие солнечного потока (потока ощущений), который через середину лба по кончику языка проникает в вашу ротовую полость.
Осознайте в ротовой полости накопление определенного рода густоты.
Дождитесь, пока в ротовой полости не возникнет ощущение заполненности.
Опустите кончик языка от нёба и проглотите образовавшийся в ротовой полости от подзарядки солнцем комок ощущений.
Наблюдайте за потоком ощущений/возникших в пищеварительном тракте, не вмешиваясь в его работу.

Дождитесь полного растворения всех ощущений, возникших от прохождения солнечной энергии по пищеварительному тракту.
Прижмите кончик языка к нёбу и повторите описанное в пунктах 4-18.
Продолжайте насыщаться солнечной энергией до ощущения насыщения.
Несколько раз встряхнитесь всем телом и жестко разотрите ладонями лоб. Переведите внимание на какой-либо объект в окружающей вас обстановке.
Лучше всего данное упражнение проводить в то время, когда солнце не очень сильное. В момент выполнения упражнения глаза можно полностью закрывать.
Самым главным критерием является ваше внутреннее самоощущение, поэтому если процесс вам некомфортен, то сразу же прекращайте делать данное упражнение.
Найдите для себя тот период дня, в который данная процедура дает наиболее гармоничный для вас эффект. После проведения процедуры лучше всего какое-то время спокойно посидеть или полежать, наблюдая за своим состоянием и пытаясь осознать, какой именно эффект оказало на вас данное упражнение.
Обратите особое внимание на способность вызывать ощущение улыбки в разных частях своего тела. В данном упражнении это: улыбка серединой лба, улыбка на лице и улыбка со стороны солнца самому себе, стоящему на земле.
Уделите время регулярной отработке данного упражнения. Существуют годовые периоды, когда данная практика дает наибольший эффект, - это весеннее равноденствие и летнее солнцестояние. Выполнение подобной практики в эти годовые периоды позволяет заложить основу для хорошего самочувствия и здоровья на длительное время.
P. S. Кстати, вполне может быть, что в результате регулярной практики данного упражнения ваша потребность в пище физической очень сильно сократится.
Солнечная энергия, поглощаемая таким образом, сделает вас очень активным, деятельным и решительным человеком. Но избыток солнечной энергии так же вреден, как и ее недостаток. Поэтому доверяйте своим самоощущениям и соблюдайте меру.
Упражнение. Впитывание солнечной энергии через глаза
Для этого упражнения сила солнца в данный момент времени особого значения не имеет, и поэтому его можно делать в любое время дня, по потребности. Единственное, что вам понадобится, — это шапка с козырьком, надетая на голову для того, чтобы уменьшить поток солнечных лучей, идущих к вашим глазам.
1. Сядьте или встаньте лицом в сторону солн- ца. Позвоночник занимает прямое положение.
2. Полуприкройте глаза.
Медленно двигайте головой из стороны в сторону, пока не поймаете солнечный свет полуприкрытым левым глазом.
Поймав солнечный свет полуприкрытым левым глазом, замрите в этом положении и позвольте свету и давлению, которое он оказывает на левый глаз, проникнуть внутрь себя.
Повторяйте описанное в пунктах 3 - 4 до ощущения полного насыщения в левой половине тела.
Медленно двигайте головой из стороны в сторону, пока не поймаете солнечный свет полуприкрытым правым глазом.
Поймав солнечный свет полуприкрытым правым глазом, на некоторое время замрите в этом положении и позвольте свету и давлению, которое он оказывает на ваш правый глаз, проникнуть внутрь себя.
Повторяйте описанное в пунктах 6 - 7 до ощущения полного насыщения в правой половине тела,
P. S. Попробуйте ловить солнце: внутренним уголком левого глаза, внешним уголком левого глаза, внутренним уголком правого глаза, внешним уголком правого глаза.
Как мы уже писали, левая и правая половины человеческого тела обладают специфическими, отличными друг от друга свойствами, и поэтому желательно освоить три режима выполнения данного упражнения:
а) зарядка солнечным светом только левой половины тела (через левый глаз);
б) зарядка только правой половины тела (че- рез правый глаз);
в) зарядка левой половины тела, а затем и зарядка правой половины тела.
Левое тело есть смысл заряжать, когда требуется: созерцательность, замедление, образность, интуитивность, безмолвие.
Правое тело есть смысл заряжать, когда требуется: логика, способность к немедленным действиям, рациональность, психическая разгонка и т.д.
Все мы наслышаны о таких «таинственных» понятиях как: просветление, святой, озарение, светлый и т.д. И даже клич, с которым наши воины шли в атаку «Ура!» имеет очень древние корни и означает «Свет!».
Очень часто мы пользуемся словарным запасом своего языка, совершенно не задумываясь о том, что конкретно означает то или иное слово. Дело в том, что если мы не можем представить то, о чем говорим, то это мертвый язык. За словом обязательно должен стоять конкретный образ, соответствующий данному набору звуков. И если на то, что мы говорим, у нас нет внутреннего образа, то это - пустословие. Наш язык буквально напичкан огромной массой иностранных слов, под которые нам очень трудно найти какой-либо образ, и в результате наши слова не имеют силы.
Попробуйте представить, о чем идет речь: экспроприировать, менеджер, ништяк, новация и т.д.
Мы пользуемся чужими словами, не понимая при этом, какой образ, какой смысл они несут, и в результате не можем пережить внутри себя то, о чем сами же и говорим.
А вы хотите быть пустомелями?!
Для примера давайте возьмем слово «аллилуйя». Молящиеся в церкви очень часто произносят это слово. Но могут ли они сказать, какой образ стоит за словом аллилуйя? Что значит данное слово? Для вас, дорогие читатели, сообщаем, что слово «аллилуйя» значит «Господи, приди!». Этим восклицанием древние евреи призывали Господа. А кого можно призвать, если ты просто сотрясаешь воздух, произнося набор звуков и совершенно не представляя, что он собственно означает. Самое страшное, что человек даже не осознает, что он говорит, совершенно при этом не представляя (не имея внутреннего образа), о чем идет речь. Стоит ли удивляться, что кругом одни пустомели?! А не правильней ли солдату кричать: «Свет!», чем просто сотрясать воздух, крича: «Ура!»?
Есть еще один очень важный момент. Современные ученые за каждым высказыванием древних ищут аллегорию. Особенно грешат этим психологи. Но так ли это? В древности люди, пережив что-либо на личном опыте, старались максимально точно это описать, найти максимально точный личный внутренний образ, соответствующий данному опыту. И поэтому большинство древних текстов следует понимать буквально. В древности человек описывал свои переживания, максимально точно соответствуя тому, что он переживал и как именно он это переживал. И поэтому, чтобы понять то, о чем говорят древние тексты, нужно пережить их на собственном опыте. А чтобы знать, как пережить данный опыт, следует пользоваться древними текстами как буквальной, точной инструкцией, а не как аллегорией.
Современный человек, говоря о чем-то, уже считает, что он это знает. Для него прочитать что-либо - значит узнать об этом все. И поэтому все знания большинства современных людей — дутые. За ними ничего не стоит, ибо человек не пережил на собственном опыте то, о чем он говорит. В древности же человек сначала переживал что-то, а затем старался облечь свое переживание в слова родного языка, максимально точно этому переживанию соответствующие. Ведь основная функция любого языка - это попытка передать другому человеку (говорящему на том же языке) свои личные переживания, свой личный опыт через определенный набор звуков. Как мы видим, для того чтобы превратить слова в эффективное средство по передаче личного опыта другому человеку, необходимы два условия:
1) два человека должны говорить на одном языке;
2) за тем, что человек говорит, должен стоять его личный опыт, его личное переживание и, как следствие, личный внутренний образ.
Чтобы сделать знание силой, необходимо пережить его на собственном опыте. Интересно, что можно прекрасно что-либо делать и при этом совершенно не понимать, как вы это делаете. Зачем человеку в древности было понимать и пытаться облечь в слова свой внутренний опыт, если он мастерски это делал? В древности люди мастерски действовали, и у них практически не было надобности в объяснениях, как они это делают.
Если я прекрасно плаваю, то обязательна ли мне объяснять, как я это делаю? Потребность в объяснениях появляется тогда, когда необходимо передать свой внутренний навык кому-то еще. И опять же можно учить посредством разговоров, что совершенно неэффективно. А можно помочь другому человеку в его личном действии на собственном опыте пережить данное умение.
В наше же время человечество старается понять что-либо сугубо на интеллектуальном уровне. Но что толку от этого? Представьте себе ситуацию: знает, но не может! Разве это не смешно? Что толку от такого знания?
В древности же ситуация очень часто была обратной: может, но не знает! Именно поэтому простая бабка в деревне могла вершить чудеса и совершенно при этом не задумываться, как она это делает. А зачем ей было это?
Если б вы прекрасно что-то делали, то разве у вас была бы потребность в понимании этого?
В этом и состоит главное отличие между нами и людьми древности. Современные люди -это теоретики, а люди древние были практиками, они говорили только то, что могли.
Поэтому помните, что если вы пытаетесь что-то кому-то объяснить, то должны говорить с этим человеком на одном языке и иметь четкий внутренний образ того, о чем вы говорите. Иначе все, о чем идет речь, - брехня!
P. S. Большинство текстов, с которыми мы имеем дело, это переводы с иностранного или наша старинная терминология, которая для нас тот же самый иностранный язык.
Нельзя один язык точно понять через другой язык, одну культуру - через другую культуру. В данном случае происходит подмена, и мы пытаемся подогнать что-то новое, необычное под привычное, родное. Как объяснить человеку, который никогда не видел снега, что это такое?
А знаете ли вы, что эскимосы различают до 200 видов снега? А для, нас он - просто снег!
А знаете ли вы, что есть индейское племя, у которого имеется всего навсего три цвета? А у нас - семь. И как нам можно понять друг друга? Вывод один: правильно перевести иностранный или древний текст может только тот человек, который одинаково вхож (практически, жизненно, а не теоретически) в нашу культуру и в ту культуру, которую он переводит.
И все же самый предпочтительный вариант для обучения чему угодно - это прямой контакт с истинным (тем, кто может осуществить это на практике) носителем данного знания, умения!
Сейчас очень большой книжный рынок, и от количества и разнообразия книжной продукции просто глаза разбегаются. Но многие ли книги написаны как учебники? Если внимательно присмотреться, то большинство книг - это всего лишь самореклама и повествование о том, что было когда-то, а также фантазии авторов.
Если взять книги по лечению лекарственными травами (которые часто претендуют на роль учебников), то никакой пользы они, как правило, не несут, а вот вреда - очень и очень много. Почему?
А вы можете себе представить, что наши предки ходили по лесам, лугам, полям, пробовали на вкус каждую травинку и каждый листик для того, чтобы осознать, какие болезни лечит данное растение? Таким способом скорее отравишься и уж в любом случае вряд ли в чем-нибудь разберешься. Люди, которые лечили травами, просто знали, как и для каких целей можно применить любое растение, они напрямую это ощущали.
Скажите, откуда собака знает о том, что эта трава может вылечить ее болезнь? Все мы знаем, что, заболев, и собаки, и кошки стремятся уйти в лес или в поле и занимаются поиском растений, способных излечить их болезни.
Настоящий учебник по траволечению должен учить человека уметь самостоятельно определять, для каких целей и в какое время он может использовать ту или иную траву. Тем более что действие каждой травы индивидуально, и что для одного - лекарство, для другого - яд!
Большинство же авторов просто переписывают то, что сказал кто-то до них. Который, в свою очередь, пересказал то, что сказал кто-то до него.
Если взять модную ныне астрологию, то и там та же картина. Откуда авторы знают то, как влияет то, или иное небесное светило на человека? Да они просто прочитали об этом. Ха... ха... ха... Научить человека астрологии - это значит научить его напрямую знать, как та или иная планета влияет лично на него.
Вы знаете такие учебники по астрологии?
Любая книга является учебником тогда, и только тогда, когда она учит человека, который ее читает, как можно пережить описываемый опыт на собственном опыте
Следует обратить внимание на тот факт, что отталкиваться в жизни надо от собственной уникальности и неповторимости, а также от уникальности и неповторимости любой жизненной ситуации. Из того, что было вчера, не следует то, что будет завтра! Из того, что это было полезно одному человеку, не следует, что будет полезно и вам!
Ну а теперь давайте вернемся к этому восхваляемому понятию «просветление». Давайте на собственном опыте убедимся, откуда пошло это понятие, как лично пережить его и что собственно это переживание может вам дать.
Слишком уж много сейчас говорится об этом «загадочном» и «крайне необходимом» понятии: то, что оно доступно лишь избранным, что у достигших его решаются все проблемы, что, став святым, ты станешь совершенным.
P. S. Кстати, что-то среди святых (настоящих) совсем нет людей, которые считают себя совершенными. Скорее, наоборот, большинство святых (почитайте молитвослов) считают себя грешниками!
Сейчас слово «свет» приравнивается к понятию «хороший», а слово «тьма» — к понятию «плохой». Но как-то это уж очень односторонне. На самом, деле это два взаимодополняющих, составляющих одно единое целое, понятия. В чем вы убедитесь на собственном опыте.

Упражнение. Просветление. Золотой свет
Сядьте и займите комфортное для себя положение тела. Желательно, чтобы позвоночник был прямой и не опирался на спинку стула.
Полуприкройте глаза.
Смотрите на кончик своего носа. Старайтесь не напрягать глаза, уставившись на кончик своего носа.
Продолжая смотреть на кончик носа, сконцентрируйте внимание в области переносицы.
Через какое-то время ваше внимание уйдет в глубь головы, в центр головы.
Со временем там станут возникать вспышки золотого света.
Еще через какое-то время возникнет сгущающееся в центре головы ощущение золотого света. Возникает ощущение, что поток света извне через область переносицы проникает в центр вашей головы, сгущается и накапливается там.
8. Прижмите кончик языка к области нёба, прямо за верхними зубами, и почувствуйте, как золотой свет, накопленный в центре вашей голо- вы, через кончик языка льется к основанию гор- ла и начинает циркулировать по следующему маршруту: центр головы - основание шеи (ярем- ная ямка) - центр грудной клетки - солнечное сплетение - пупок - основание полового органа - промежность - крестец - область между почка- ми - область между лопатками - основание че- репа - затылок - макушка - область в середине, лба и т.д.
Сделайте 16 - 20 таких вращений и закончите весь цикл 5 - 7-минутной концентрацией на пупке.
9. Проделайте описанное в пунктах 1-8. Когда почувствуете, что центр вашей головы за- полнен золотым светом, позвольте ему стечь в центр живота, в ваш центр тяжести. Какое-то время проведите, концентрируясь на центре сво- его живота. Можете просто сконцентрировать- ся на пупке и по каналу пупка проникнуть в глубь живота.
10. Откройте глаза и выйдите из процесса данной практики. Помассируйте пальцами рук. глаза, а затем повращайте глазами по 10 - 20 раз в разные стороны.
P. S. Для удобства в процессе циркуляции золотого света по вашему телу мы советуем вам использовать образ «огненной реки». Это позволит вам достичь сразу нескольких эффектов:
а) осветить свое тело;
б) течь, циркулировать по своему телу;
в) растапливать при помощи жидкого огня все пробки и закупорки, возникающие на пути те- чения энергии.
В принципе данный золотой свет можно направить по своему желанию в любую нужную вам область тела. Технология данного процесса такова:
Насыщаете центр головы сгущенным золотым светом.
Транспортируете и удерживаете его в нужной вам части тела.
Опять насыщаете центр головы сгущенным золотым светом.
Опять транспортируете и удерживаете его в нужной вам части тела и т.д.
В данном упражнении вы учитесь поглощать извне золотой свет, транспортировать его по своему телу и просветлять себя. Причем: «Вместо того чтобы демагогствовать и болтать о просветлении, мы просто берем и реально, действительно просветляем себя, пропитываясь золотым светом».
P. S. Видение золотого света-это не образ, который вы должны представить, а реальный феномен, который автоматически возникает в результате вашей концентрации на данной области тела (середине головы). Просто данная область является той частью объема человеческого тела, которая является «центром света».
Современная цивилизация, как правило, бросается из крайности в крайность, и по этой причине свет у нас ассоциируется с чем-то очень положительным и духовным, а тьма - с отрицательным и демоническим. Но так ли это?
Наши «темные», «забитые», неграмотные предки считали, что все, что имеет место в жизни, является необходимым, и видели процесс жизни как искусство достижения равновесия между светом и тьмой, активностью и покоем, собой и другими и т.д.
Свет - это активность, разогрев, разгонка психики, разум и т.д.
Тьма - это расслабление, восприимчивость, интуиция, безмолвное знание и т.д.
Если попробовать сравнить нашу городскую тьму с тьмой деревенской, то это, как говорится, две большие разницы.
А между тем именно абсолютная тьма равнозначна максимальному расслаблению человеческой психики, и если бы мы просто попали на какое-то время в настоящую природную тьму, то многие наши телесные и психические напряжения тут же улетучились бы.
А нам говорят: «Тьма — это от сатаны». Без напитывания себя тьмой человек похож на прибор, который всегда «вкл.» и никогда не «выкл.». Что это за жизнь? Неудивительно, что основное желание современного человека - забыться, раствориться, отдохнуть и т.д.

Упражнение. Напитывание себя внутренней тьмой
1. Сядьте и расслабьтесь.
Положите на плотно закрытые глаза ладони. Пальцы скрещены на лбу. Избегайте давления на глазные яблоки.
Ясно осознайте все поле своей внутренней тьмы.
На фоне общего поля своей внутренней тьмы найдите участок наиболее интенсивной черноты и зафиксируйте на нем внимание.
Перейдите от созерцания данного участка тьмы к поиску участка еще более интенсивной черноты и т.д.
Цель данного упражнения - искать области все более и более интенсивной внутренней тьмы. Время фиксации внимания и перехода к поиску более интенсивной области тьмы определяйте интуитивно, пусть ваша интуиция ведет вас.
Упражнение. Напитывание себя внешней тьмой
1. Создайте в комнате идеальную тьму.
Сядьте и расслабьтесь. Глаза полузакрытые. Зрение расфокусируйте.
Осознайте все поле внешней тьмы одновременно.
Осознайте, что поле внешней тьмы неоднородно, и начните поиск все более и более интенсивных областей внешней тьмы.
Почувствуйте, как внешняя тьма вливается в ваше тело и постепенно наполняет его.
6. Запомните данное состояние.
7. Выйдите из данного процесса, встряхнув- шись всем телом и растерев глаза.
Регулярное выполнение упражнений с наполнением себя внешней тьмой позволит вам достичь очень большой психической и телесной расслабленности.



Дорогие читатели!
Спасибо вам за тысячи писем, которые вы не поленились нам написать. Мы обязательно ответим каждому из вас, потому что очень высоко ценим жизнь, мысль и слово каждого славянина.
Книга, которую вы прочитали, дает возможность применить полученные знания прежде всего по отношению к самому себе.
Те практические рекомендации, которые приведены в нашей книге, отбирались по принципу наибольшей простоты и действенности. Понимание сути наших рекомендаций позволяет не просто тупо им следовать, а искать то, что подходит данному конкретному человеку.
Конечно, трудно преодолеть инерцию, изменить представление о самом себе и мире, но хотя бы получить представление о такой возможности - это уже кое-что. А может быть, именно вам и не стоит ничего менять, раз все и так хорошо. Если вы пойдете по предложенному нами пути, помните, что в конечном итоге результатом должна стать ваша собственная модель мира.
То знание, которое вы получили, вряд ли можно считать окончательным, это только вехи, обозначающие возможность пути, а идти по этому пути предстоит вам самим.
Пишите нам письма, рассказывайте о своих успехах и проблемах при освоении нашей системы... И тогда мы напишем для вас новую, еще более интересную книгу.

Читайте новую книгу Юрия Серебрянского «Боевое искусство воинов Арконы»!


Содержание


От авторов ............................................................... 3
Введение.................................................................. 6
Глава 1. Знакомство с пищеварительной
системой человека................................................................. 11
Глава 2. Пищеварительная система................... 27
Искусство постижения вкуса................................. 29
Воздействие различных вкусовых
ощущений на организм человека........................... 31
Боли в сердце..............................................................42
Стенокардия, невротическое
' состояние, постоянная взвинченность............... 42
Гипертония или
нейроциркуляторная дистония......................... 43
Малокровие............................................................44
Бронхит или воспаление легких 44
Диабет....................................................................... 45
Хронический гастрит............................................... 45
Язва............................................................................ 45
Запор.......................................................................... 46
Усталость, плохой сон, нервные срывы................. 46
Остеохондроз............................................................ 47
Порез.......................................................................... 47
Глава 3................................................................................ 51
Глава 4........................................................................ 82
Глава 5.................................................................. 115
Глава 6................................................................................ 133
Позиции языка................................................................... 133
Позиция ветра .............................................................. 133
. Позиция огня...................................................................... 135
Позиция воды.................................................................. 136
Пранаяма для гурмана.................................................. 137
Глава 7....................................................................................... 157
Глава 8....................................................................................... 167
Упражнение.
Сила плыть против течения................................... 167
Упражнение.
Важность последовательности.............................. 169
Упражнение.
Смерть как советчик............................................... 171
Упражнение.
Мудрость апельсина.................................................... 174
Упражнение.
Вписывание в любую форму.................................. 176
Упражнение.
Умение выжимать максимум.......................... 178
Упражнение.
Способность выжить........................................ 180
Упражнение.
Как с гуся вода.................................................... 183
Упражнение.
Восстановление почек
на клеточном уровне.....................................186
Упражнение.
Восстановление и
усиление половой потенции............................. 187
Упражнение.
Восстановление
клеточной массы сердца.................................. 187
Упражнение.
Восстановление клеток печени...................... 188
Упражнение.
Перемещение в пространстве......................... 189
Упражнение.
Приспособленность
к данной местности......................................... 192
Упражнение.
Усвоение пищи.................................................. 194
Упражнение.
Использование пищи
для путешествия во времени.......................... 196
Упражнение. Напитывание
энергией времен года ...................................197
Глава 9........................................................................................ 199
Глава 10............................................................................... 214
Упражнение.
Питание энергией солнца через
центр лба. Путешествие к солнцу.................. 224
Упражнение.
Впитывание солнечной
энергии через глаза............................................. 229
Упражнение.
Просветление. Золотой свет................................ 241
Упражнение.
Напитывание себя
внутренней тьмой............................................. 246
Упражнение.
Напитывание себя
внешней тьмой................................................... 247
Заключение....................................................................... 248


Авторы напечатанных материалов несут ответственность за подбор и достоверность приведенной информации, а также за то, если в книге помещены данные, которые не подлежат открытому опубликованию.









4

7

8

11

13

14

17

19

21

23

25

27

29

31

33

35

37

39

41



43

45

46

49

51

53

55

57

61

62

65

67

69

71

72

74

76

81

83

84

91

94

97

99

102

104

106

109

ки, возникшие в точке контакта кончика языка и нёба.

112

114

116

119

121

124

127

167

213