Живорад Славинский — известный сербский мастер духовных и психологических технологий, Его передовые психоэнергетические и мистические методики: ПЭАТ и Экскалибур — применяются во всем мире, помогая людям в сжатые сроки проходить путь духовного развития и решать проблемы во всех сферах жизни.
Основная идея «Интегрального Экскалибура» — любой опыт мы либо создали сами, либо участвовали в его создании, либо мы позволили другим создать его для пас. Это технология устранения тяжелых и хронических проблем, нежелательных состояний, и создания новых отношений с собой и жизнью. Человек слой за слоем очищает < вое сознание, как луковицу, от всего, что мешает чистоте восприятия. Процесс включает в себя психологические упражнения и мистические переживания. В результате вы создадите:
— Желаемые черты и состояния для своей личности.
— Желаемые формы и состояния для своего тела.
— Желаемые качества и состояния для своих отношений. «Интегральный Экскалибур» — духовная технология будущего!

УДК 159.9 Г.ЬК SS.5
©Славинский Ж., 2010 ©Издательство «Афина», 2011
ISBN
97S-5-91271-QSS-9

СОДЕРЖАНИЕ
 o "1-5" h z  "bookmark0" o "Current Document"
Введение 5
 "bookmark1" o "Current Document"
Корни Экскалибура и смежные системы 9
 "bookmark2" o "Current Document"
Система Седона 18
 "bookmark3" o "Current Document"
Тренинг духовной трансформации 22
 "bookmark4" o "Current Document"
Аватар 24
 "bookmark6" o "Current Document"
Дианеза 33
 "bookmark7" o "Current Document"
Иденика 37
 "bookmark10" o "Current Document"
Возвращение нашего внутреннего ребенка 42
 "bookmark11" o "Current Document"
Метаэкскалибур 44
 "bookmark12" o "Current Document"
ТРОМ 46
 "bookmark13" o "Current Document"
Примордиология 48
 "bookmark14" o "Current Document"
Энергетика 49
 "bookmark15" o "Current Document"
Динамизм 52
 "bookmark16" o "Current Document"
Доступ (Access) 55
 "bookmark17" o "Current Document"
Первичная парадигма 60
 "bookmark18" o "Current Document"
Системы на основе Экскалибура 66
 "bookmark19" o "Current Document"
История создания Экскалибура 77
 "bookmark20" o "Current Document"
Природа Интегрального Экскалибура 83
Интегральный Экскалибур и гностические учения.... 88
Метафизические законы создания
 "bookmark35" o "Current Document"
и растворения субъективной вселенной 91
 "bookmark22" o "Current Document"
Дэвид Мехо 93
 "bookmark23" o "Current Document"
Альфред Норденгольц 93
 "bookmark24" o "Current Document"
Зигмунд Фрейд 94
 "bookmark25" o "Current Document"
«Радужный мост» 95
 "bookmark26" o "Current Document"
Электрометр 96
 "bookmark27" o "Current Document"
Формула Растворения 107
 "bookmark28" o "Current Document"
Упражнения для овладения Формулой Растворения 115
Влияние наших убеждений, суждений
и предубеждений на наш опыт 121
Влияние суждений, убеждений и предубеждений
на опыт неодушевленных предметов 122
Влияние суждений, убеждений и предубеждений
на опыт людей 123
 "bookmark50" o "Current Document"
Создание субъективной вселенной 127
История методов создания
субъективной вселенной 130
 "bookmark42" o "Current Document"
Удаление Беты в Экскалибуре 140
 "bookmark44" o "Current Document"
Интегральная обработка 146
 "bookmark45" o "Current Document"
Очевидные истины 148
 "bookmark46" o "Current Document"
Индивидуальная работа и работа с партнером 149
 "bookmark48" o "Current Document"
Принципы Интегральной обработки 155
Создание субъективной вселенной 163
 "bookmark54" o "Current Document"
Очищение тела Формулой 1к творении 169
 "bookmark56" o "Current Document"
Барьеры, негативные убеждения и ограничения 176
 "bookmark57" o "Current Document"
Запреты и команды 190
Помощь другим существам 194
 "bookmark59" o "Current Document"
Работа с личностью 201
 "bookmark60" o "Current Document"
Очищение индивидуальностей 203
 "bookmark61" o "Current Document"
Очищение обобщенной личности 207
 "bookmark62" o "Current Document"
Создание желаемой личности 210
 "bookmark63" o "Current Document"
Решение хронических проблем 214
Детали и возможные ошибки
в применении Метода-1 231
 "bookmark70" o "Current Document"
Сущность духовной обработки 249
 "bookmark71" o "Current Document"
Циклические процессы 254
 "bookmark72" o "Current Document"
Деньги 257
 "bookmark73" o "Current Document"
Отсутствие уверенности в себе 258
 "bookmark74" o "Current Document"
Чувство меньшего значения 259
 "bookmark75" o "Current Document"
Окончательный процесс 260
 "bookmark76" o "Current Document"
После Экскалибура 265
 "bookmark77" o "Current Document"
Новые пути 273
 "bookmark78" o "Current Document"
Время 273
Работа с генетической индивидуальностью:
кинезиология 276
 "bookmark80" o "Current Document"
Планирование будущей инкарнации 276
 "bookmark81" o "Current Document"
Работа с динамической пустотой 277
 "bookmark82" o "Current Document"
Литература 280

ВВЕДЕНИЕ
Все жизненно важные системы духовного развития имеют одну особенность: каждая из них способна развиваться и адаптироваться к изменениям в человеческом существе. Наш мир постоянно меняется, а вместе с ним изменяется и человеческий разум — вчерашнее решение в большинстве случаев не будет действенным сегодня, как и решение, принятое сегодня, не будет эффективным завтра. Лучшая характеристика ценности системы — это способность становиться лучше за счет людей, которые эту систему применяют. Система под названием «Интегральный Экскалибур» успешно прошла испытание временем, доказав свою способность к изменению и развитию. Краткий обзор пятилетней истории системы свидетельствует об этом достаточно ярко.
В начале 1991 года я провел первый, пробный курс Экскалибура. Этому курсу предшествовали многочисленные эксперименты и консультации с ведущими специалистами и создателями гностической системы духовного развития. Курс длился два дня, в течение которых был совершен подлинный духовный прорыв. На его основе я и разработал структуру курса Экскалибура. Затем последовал целый ряд подобных курсов, в течение которых я изменил и усовершенствовал
ряд некоторых техник. Когда мне удалось заключить Экскалибур в форму целостной системы, я издал книгу под названием «Экскалибур: Гностическая система создания индивидуальной вселенной».
На широком иоле духовных практик применяются различные подходы к исследованию нематериального мира. Одни оир;шьцогс я к той или иной традиции, другие уже давно ее не применяют, а остальные ищут новые подходы и способы мышления. Экскалибур является одним из ответвлении последней тенденции.
В нем содержится давняя истина, приобретающая сегодня совсем новое качество. Как показали мои опыты, наилучшие {ммуньта j ы приносит сочетание гностического учения (cm темы, основанной на противопоставлении духовного мира материальному), вое точной медитативной практики и современных духовных технологий, сокращающих время, необходимое для достижения определенных результатов.
Применение системы г)к<калибур показало ее направленность к улучшению и новым открытиям. Таким образом, ее вполне моль ею назвать эвристической системой, т. е. с пс темой, позволяющей изобрести и ускорить процесс решении .задачи.
Очевидно, что существует взаимосвязь между такой самопреооразующейся системой и людьми, ее практикующими. На основе человеческих знаний о законах природы и предыдущих достижений в изучении сознания человек на определенном этапе создает систему духовного развития, а система воздействует на сознание людей, которые ее применяют. Через некоторое время люди с измененным сознанием воспринимают систему с новой, более высокой позиции, менее обременительной для Бытия, с четким восприятием и более глубоким пониманием процессов, в них происходящих. Такие люди неизбежно совершают вклад в улучшение системы, благодаря чему исходная система становится более эффективной. Таким образом, перемены системы, опять же, влияют на людей и меняют их в дальнейшем. Измененные люди имеют возможность продолжать изменения с развитием системы, превращая ее в более эффективный инструмент изменения сознания человека. Этот процесс продолжается, пока система по различным причинам не стабилизируется и не потеряет способность к дальнейшему развитию.
Аналогичный процесс проявляется в коде Экскалибура. Уже после пяти лет его применения с введением множества улучшений система постепенно изменилась до такой степени, что сейчас она решительным образом отличается от системы, которую я использовал на начальном этапе. Основная структура Экскалибура остается прежней, но многие методы были изменены, некоторые элементы были исключены, а главное — была введена новая, гораздо более эффективная, двухступенчатая Формула Растворения, вместо старой пятиэлементной Формулы. Эта новая ментально-алхимическая Формула настолько проста и эффективна, что соотносится с более высоким уровнем жизни. В определенный момент возникла необходимость изменить и название системы, так был создан «Новый Экскалибур: алхимия сознания».
Мои теоретические исследования и практические работы по-прежнему влияли на систему и ее изменяли, но главным явилось одно значительное изменение. Из Экскалибура я постепенно выделил четыре новые системы духовного развития: Экскалибур-2, Зо- лотую Медитацию, Креатон и, совсем недавно, Аспек- тику. Благодаря этим системам дальнейшее преобразование Экскалибура продолжилось в совершенно неожиданном направлении, открывающем новые области исследования человеческого сознания. В какой-то момент я почувствовал, что возникшей системе вновь надо дать название, так как система в корне изменилась. И вот вы держите в своих руках книгу, которая отражает эту новую систему — «Интегральный Экскалибур: новые нуги». Некоторые данные из предыдущих двух изданий Экскалибура повторяются и здесь, но эта духовная техника значительно изменилась и улучшилась (среди прочих еще раз была улучшена Формула Растворения), где в легкой форме изложена интегральная обработка. Вы поверите в нее в ходе прочтения.
Создавая Экскалибур и наблюдая рождение некоторых его методов, я вскоре пришел к принципу, которым руководствуюсь в своей работе и который рекомендую всем последователям гностицизма: никогда не применяйте свой излюбленный прием, метод, систему слишком часто, ищите новые, более эффективные и действенные методы или системы. Каждый инструмент, метод или процедура включает в себя распад и вымирание. Только система, которая постоянно меняется, подобно живой, текущей воде, имеет долгую и счастливую жизнь. Не следует пугаться того, что через некоторое время она становится отличной от той, какая была в самом начале пути. На эту тему существует короткая народная притча о дедовском топоре. Один дровосек хвастался острым топором, который остался у него в семье в качестве наследства. «Мой отец заменил клин топора, — говорил он, — а я установил рукоятку. И топор деда теперь хорошо рубит».

КОРНИ ЭКСКАЛИБУРА И СМЕЖНЫЕ СИСТЕМЫ
В последние несколько лет в коллективном сознании человечества произошел скачок, или квантовое изменение, наиболее примечательной особенностью которого явилось отделение духовного развития от страдания и возможность пережить мистический опыт в повседневной жизни предсказуемым и контролируемым образом. Человеческий вид не является отдельным индивидуумом, равно как и Земля не является изолированной планетой. Хотим того мы или нет, но мы связаны невидимыми нитями с другими людьми, другим бытием и другими мирами независимо от того, осознаем мы это или нет. Изменения в людях являются неотъемлемой частью общего изменения (подробнее об этом см. в разделе «Принципы интегральной обработки»).
Неизбежен вывод, что гностические системы, облегчающие и ускоряющие развитие сознания, произошли в результате трудов наших предшественников, расчистивших нам путь. Как говорится, «один должен расколоть лед, чтобы другой мог пить воду». Открытие новых путей неизбежно приводит к собственно духовному совершенствованию. Это так или иначе сказывается на состоянии человеческого духа в целом по причине устранения барьеров, мешающих духовному развитию. Опишу вкратце главный барьер, который не позволяет людям покинуть Землю и в то же время не позволяет энергетическим потокам преобладать над сознанием.
Современные исследователи обнаружили до недавнего времени невидимую электронную сеть, покрывающую .Чемлю и<1 высоте 26,5 км. Она не была материальной, НО имела определенную электронную структуру. Ьыгпе, прошедшее через нее, вело челове- чес тво к ограниченным убеждениям, к барьерам, пре- пятствуюниш развитию сознания и способствующим страхам, которые автоматически появляются при мысли об уходе с материального плана, о существовании других миров и о реализации духовной свободы. Это открытие оказалось всего лишь модернизированным знанием с редис-векового гностического учения о <лк преодолимом кольце», которое отделяет от боли и страданий возвышенный мир Плеромы, или Полноту 1>ога. Этот карьер в средневековом оккультизме называли Иахашом, пли астральным змеем, и воспринимали оп как невидимая энергия колючей проволоки, огораживающая недостаточно чистые человеческие существа от бескрайней космической пучины.
Духовные усилия учителей тех или иных духовных школ, их многолетние медитации, молитвы и самосовершенствование, особенно в последние 20 лет, в период демократизации и распространения духовного процесса, привели к разрыву электронной сети. Таким образом, развитие сознания существа теперь может беспрепятственно проникать за ее пределы, а благодаря невидимым нитям, соединяющим нас в настоящее время с другими людьми, данный процесс значительно ускорился.
Самая сильная связь проявляется у существ одного и того же пола, но она присуща не только людям. Схожая связь наблюдалась у обезьян определенного вида, обитающих в Африке, Азии и Южной Америке. Несколько лет назад впервые было зафиксировано, как обезьяна вымыла фрукты в потоке воды, прежде чем их съесть. Эти данные были опубликованы в научных журналах, отнесены к случайным явлениям и не привлекли к себе особого внимания. Но через некоторое время то, что обезьяна мыла фрукты, было зафиксировано снова, теперь уже на другом континенте, а затем была зарегистрирована третья и четвертая обезьяна с подобным поведением. Данное явление стали исследовать, но подобный тип поведения у обезьян больше не встречался. Затем произошло нечто странное — все обезьяны по всему миру, даже в самых изолированных местах обитания, начали мыть грязные плоды, прежде чем съесть их. Благодаря этим феноменальным явлениям в кругах духовно мыслящих людей стал часто звучать совет: «Будь как первая обезьяна». Этот совет не представляет собой оскорбление или насмешку, но призывает внести собственный индивидуальный вклад в очередной качественный скачок в развитии уровня человеческого сознания.
Дальнейшие изменения были также замечены среди представителей животного мира. Эти изменения указывают на еще более интересную особенность.
Около 20 лет назад боливийский психолог Оскар Ичазо упомянул в одной из своих книг о явлении, на которое большинство читателей не обратило внимания. «Вы не замечали, — пишет он, — что все животные „занимаются любовью" сзади и только человеческие существа лицом к лицу?» И это на самом деле до недавнего времени оставалось фактом, который никто не мог оспорить, хотя Оскар Ичазо всегда придавал ему осоГюе значение. Сейчас появляются первые исключении из :->того правила. Недавно я встретил знакомого, который никогда не слышал о замечании
Оскара Ичазо и был сильно удивлен, когда вместе с группой сотрудников из своей компании наблюдал во дворе иод окном кота и кошку, совокуплявшихся, как люди, лицом к лицу. Практически то же самое впоследствии паГ)/подала моя приятельница. Поведение кошек нельзя глобально контролировать из-за величины их популяции, по предполагается, что развитые виды животных в дальнейшем начинают проявлять поведение, которое ранее было характерно только для людей.
Аналогичный скачок произошел и в духовной эволюции человечества. Произошло внезапное изменение в сознании, которое можно назвать революцией в эволюции. Усилия предшественника создали почву для новых разработок, неогностические системы стали близки с магическими заклинаниями из сказки, таким образом, сейчас людям уже не надо голыми руками разбивать лед, они могут просто пить воду. До недавнего времени опытные сайентологи неоднократно повторяли утверждение Рона Хаббарда, что неопытным людям крайне опасно знакомиться с тайными сайентологическими материалами уровня ОТ-2 и ОТ- 3, описывающими введение человечества в далекое космическое прошлое. Сегодня ситуация коренным образом меняется, на это указывает один из крупнейших современных знатоков сайентологии, известный под псевдонимом Л. Кин:
Сейчас, в девяностых годах нашего столетия, дать ко му-нибудь прочитать материалы уровняОТ-3 не значит по двергнуть его опасности. После двух миллионов часов чт ения материалов уровня ОТ-3, проведенными между 1968 и 1988 годами, данный уровень владения знаниями уже н е стольопасен. Сегодня только последователей не рестим улируют материалы ОТ-3, как было до 1988 года. Это спр аведливо и для других уровней, таких как Курс для Клиэр ы и ОТ-2. На момент начала их применения содержащаяс я информация была опасна и требовала сотен часов инд ивидуальных прочтений. Сегодня они не стимулируют бол ьшинство людей. Они потеряли свой заряд на уровне все го человечества.
В последние годы было создано несколько систем духовного развития, которые во многом представляют собой отход от установленных норм и убеждений о том, каким должен быть путь духовного развития. Новые усовершенствованные системы возникают каждые несколько месяцев. Повторю: новые системы возникают и работают более стремительно, чем предшествующие им классические методы, созданные в предыдущие годы, новые системы весьма эффективны и не всегда сопровождаются страданиями. Например, один из первых исследователей, создатель системы примордиологии, или, как он сам определял ее, науки первопричин, недавно скончавшийся Джим Талмидж написал в письме, которое отправил мне 25.09.1991 г.:
...Многие люди отказываются верить, что «Путь к сво боде» может быть таким коротким. Это характеристика те х людей, которые получили высокую подготовку согласно очень сложным технологиям. Я думаю, ты догадываешься , каких людей и технологии я имею в виду. Я не хочу уп оминать то название. Многие люди считают, что духовное развитие требует многих лет самоотречения и страдания в целях достижения любви Бога к человечеству. Другие с читают, что нужно платить огромные суммы денег некоем у лицу или организации для достижения этого состояния.
Для них это была правда. На их уровне информированно сти они не были в состоянии обнаружить альтернативный путь развития. Они следуют по единственному пути, котор ый сами могут «видеть»... Тем не менее три важных приз нака отличают Примордиологию от подобных систем: I. Пр остая. 2. Быстрая. 3. Недорогая.
Эти свойства, которые Т алмидж приписывает п риморд иол огни у характеризуют современную систему, наиболее достойную внимания. Она представляет собой основные черты Интегрального Экскалибура в дополнение к четвертой и самой важной из всех упомянутых ранее — способности переживания самого себя. Она является интегральной (объединяющей), эвристической (познавательной) и голографической (взаимодействующей) системой, поскольку представляет собой набор техник, позволяющих получать какие-либо глубокие знания о человеке и развитии его сознания.
Прежде чем я детально изложу смысл Экскалибура, позвольте вкратце объяснить идею сокращения времени в духовном развитии. Восточная философия с самого начала принимала время как иллюзию, а в умах многих ищущих всегда присутствовало стремление оставаться в информационной сети и сокращать число иллюзий. Свами Вивекананда, один из современных Учителей, говорил, что йога как система духовного обучения не делает ничего, лишь сокращает время, необходимое для достижения конечной цели. «Йога, — писал он, — активизирует* усилия по сокращению времени в течение одной человеческой жизни для достижения естественного развития после многих реинкарнаций».
В классическом буддизме был создан дзен, который намного более продуктивен в укорачивании времени. История повторилась, было создано больше школ; одна из доминирующих, Ринзай, вела медитации на Коане, по отдельным участкам Истины, которая позволяла практикующим за довольно короткие сроки достичь Просветления, задумываясь о жизни в целом как о всеобъемлющей категории.
В середине XX века акцент духовного убежища сместился в сторону Запада, где время было благой памятью. Прорыв осуществил Рон Хаббард со своей дианетикой, суть которой состояла в устранении бесчисленных травм, сгруппированных во временную цепочку схожим опытом. Затем последовала Арика Оскара Ичазо, Интенсив Просветления экс-сайентолога Чарльза Бернера и мой Гностический Интенсив, с помощью которого можно было достичь мистического опыта и фундаментальных изменений в личности. Прямой Опыт Истины (Просветление) открыл эти краткие методы, стал стремительным и переходным (Кеншо и Люмейо), дал мощный толчок к формированию поиска Истины и духовного совершенства.
Составляющие сегодняшней авангардной гностической системы существовали с незапамятных времен в виде короткой и эффективной формулы алхимии.
О ее существовании свидетельствуют метафоры и аллегории всех старых сказок. Ключевую роль в них играли отнюдь не магические средства или знание волшебного способа решить проблемы (как то: волшебное кольцо и магический меч, летающая лошадь, ковер-самолет, волшебная лампа Алладина, дух бутылки, шапка-невидимка, заклинания типа «Сезам, откройся!» и многое другое). Эта алхимическая формула, по-видимому, представляла подарки, которые Бог или другая высшая сила дарили герою, заслужившему их усердной работой или жертвой. Другие составляющие такой системы являются результатом новых открытий и экспериментов, поэтому часто создают благоприятное пересечение старого и нового.
Среди моих знакомых есть представители нео- гностических течений, которые, в соответствии с «явлением обезьяны», почти одновременно с учеными обнаружили такую же или похожую формулу создания-распада ментальной алхимии. Точнее сказать, они выявили, усовершенствовали и осовременили то, что было давно известно. Один из них использовал пятиэлементную Формулу Растворения, основанную на буддистской технике медитации (см. далее), которой и я поначалу пользовался при разработке Экскалибура. Некие Реймон и Пемела Кемп использовали трехэлементную Формулу (1 — появляйся в том виде, в каком себя ощущаешь; 2 — открывай то, что уже произошло; 3 — избегай нежелательных элементов), а в Новый Экскалибур мной была введена ментально-алхимическая Формула, основанная на принципах сгущения решений, совокупностей и уровней.
Анализ неогностической системы показывает, что основными элементами в этой системе являются чувства и эмоции или убеждения. Они также являлись необходимыми элементами Экскалибура,, пока я не разработал всеобъемлющий, комплексный подход, затронувший все основные компоненты человеческой личности, открывшие новые пути Экскалибура.
Создавая свою систему, я использовал огромное количество материалов, собранных за 40 лет занятий герметизмом и 20 лет изучения сайентологии и систем, впоследствии из нее развившихся. Из этого объема информации необходимо было отобрать лишь
самое правильное и наиболее ценное, что дополнило бы мое собственное видение, — и создать нечто новое. Подобный синтез имеет смысл только тогда, когда он оказывается выше суммируемого опыта. На мой взгляд, это у меня получилось. Вам, как читателю и практику, предоставляю право убедиться в этом самому.
Большинство людей, знакомых с различными духовными системами, без труда заметит, что Экскалибур разрабатывался на основе сайентологии, в частности — на метафизических законах функционирования человеческого сознания, зафиксированных Роном Хаббардом. И это неудивительно, учитывая, что почти все неогностические системы зародились там же, только одни из их создателей указывали источник происхождения, а другие скрывали либо не упоминали вовсе.
Однако Интегральный Экскалибур из всех упомянутых систем наиболее эффективен, поскольку является системой полной и всеобъемлющей, охватывающей все основные компоненты человеческого состояния, ситуации и цели. Я называю Интегральный Экскалибур всеобъемлющей системой из-за того, что он включает в себя следующее:
Все основные элементы опыта личности: эмо ции, телесные ощущения, психические элементы (идеи, взгляды, привязанности, внимание, мысли и т. д.) и духовные элементы относительно Жизненных уроков, следующих из этого опыта. Как я уже упоминал ранее, большинство современных систем настаивает в основном па эмоциях, ощущениях тела или убеждениях.
Индивидуальную точку зрения (Я — местоположение) .
Другие точки зрения, через которые человек испытывает некоторый опыт, и точки зрения других лиц, участвуклцих в этом опыте. Это достигается через технику Поворотного круга.
Время в полном объеме, поскольку настоящее время включает в себя опыт прошлого и наши ожидания, тревоги и опасения, которые произойдут на Временном Пути в будущем. Никакая другая ныне существующая система не поможет вам этого достичь.

СИСТЕМА СЕДОНА
Одной из самых старых систем неогностицизма является Техника Освобождения Седона, в которой практикующий устраняет негативные чувства, возникающие в повседневной жизни. Я уже рассказывал об этой системе в своем «Новом Экскалибуре», но позднее несколько изменил описание основных приемов данного метода. Хотя система появилась довольно давно, она только в последние семь-восемь лет привлекла внимание многих людей. Технику Освобождения от эмоций Седона развил Лестер Левенсон в 1952 г.
Он перенес два сердечных приступа и был парализован, по прогнозам врачей жить ему оставалось всего три месяца. Но Левенсон обладал сильным стремлением выжить, и, оставшись в своем доме один, слушая голос интуиции, он узнал две истины, которые спасли ему жизнь и позволили обрести спокойствие и счастье. Он не только исцелил себя, но вскоре стал миллионером, основав Институт Се дона для распространения своего учения. Левенсон был первым, кто увидел, что причиной его проблемы послужили чувства, а вовсе не мир вокруг, не другие люди и даже не предопределенность, как это считалось ранее.
Основу своих методов Левенсон выразил в следующих словах: «Секрет счастья кроется в том, как устранить накопившиеся отрицательные эмоции. Отпуская их, вы не только увеличите ощущение счастья в своей жизни, вся ваша жизнь станет лучше! Финансовое положение, здоровье, внешность, отношения с людьми — абсолютно все!»
Эмоции лежат в основе нашего жизненного опыта, учит система Седона. Когда в нас возникают отрицательные эмоции, мы оказываемся в состоянии стресса. Эти эмоции вызывают соответствующие мысли, а мысли, в свою очередь, толкают нас на конкретные действия. В такой ситуации человек выбирает одно из трех: подавить негативные чувства, показать их или отпустить. Чаще всего мы выбираем первое и подавляем свои чувства. Мы бежим от них или скрыва- , ем их, но это худшее, что мы можем сделать. Смена места жительства, новые знакомства, курение, алкоголь, наркотики или даже чрезмерный труд — все это бегство от собственных отрицательных эмоций.
Другим способом справиться с негативом является попытка выразить чувства через плач или агрессию по отношению к другим. Однако выражение негативных чувств, на котором основываются некоторые системы психотерапии, часто неудобно как для окружающих, так и для нас самих. Это вредит нашим отношениям с другими людьми и создает чувство вины, которое провоцирует появление новых негативных чувств и создает порочный круг, из которого потом трудно вырваться.
Ни один из этих двух распространенных способов не дает человеку того, что он хотел. Он будет попрежнему ощущать, будто попал в невидимую ловушку, поскольку негативные последствия такого чувства все еще находятся в нем, причиняют ему боль, лишая его спокойствия, здоровья и счастья.
Техника Освобождения Седона учит третьему пути, который легко и безболезненно освобождает нас от всех отрицательных эмоций. Когда устраняются негативные эмоции, выявляется врожденная способность человеческого существа адекватно реагировать на все вызовы жизни. Человек обретает свободу и возможность реализовать все свои желания.
Наши эмоции соединяются с нашей верой и вытекают из нее, они являются первичными, как наше самовыражение и навыки общения с другими людьми. Эмоции также служат связующим звеном между нашим опытом в этой жизни и опытом, полученным в другой жизни ранее. И то и другое мы часто подавляем в себе, как мешающее нам жить, но рано или поздно это проявляется в виде кармы или ряда жизненных испытаний, через которые мы должны пройти.
Метод Седона предлагает способ выявления и освобождения эмоций, нас ограничивающих Этот метод ставит под контроль нашу эмоциональную составляющую в определенной степени веры. Это достигается путем поиска и устранения основной причины, которая приводит к негативным эмоциям или убеждениям. Рассмотрим это на примере, приведенном ниже.
Если вы сдерживаете себя или чувствуете заблок ированным, процессор дает указания: «Возьмите эту р учку». Когда вы ее берете, продолжает: «Можете ли?» При положительном ответе он продолжает: «Вы позвол
ите?» Когда вы отдаете ему ручку, процессор обраща ет внимание на ту легкость, с которой что-то может б ыть освобождено.
Затем следует ряд логических вопросов, которые постепенно освобождают чувства. Когда вы говорите о нежелательной эмоции, процессор дает команду: «По звольте себе ощутить». Когда вы ощущаете ее, звучит вопрос: «Можете ли вы ее отпустить?» Если ответ пол ожительный, тогда следующим вопросом будет: «Вы хо тите, чтобы вы ее отпустили?» Если ответить «Да», сл едует вопрос: «Когда?» Если вы скажете: «Сейчас», то получите окончательную команду: «Тогда отпустите ее ».
Затем звучит следующий вопрос: «Является ли как ой-либо частью это оставшееся чувство?» Если да, то процессор спросит: «Можете ли вы отпустить ту часть чувства?», а затем продолжит то, что описано выше, пока вы не отпустите мешающие вам чувства.
Эта техника может быть использована, когда человек ощущает отрицательные эмоции и хочет от них избавиться. Для того чтобы оказаться на глубоком уровне чувств, требуется сложная процедура, основанная на том, что все ограничения и нежелательные эмоции приходят с желанием контролировать других людей или ситуации, в которых находится человек, и его стремление отгородиться от окружающего мира.
Мои техники с участием большого числа людей, которые мы применяли в Экскалибуре для решения разного рода проблем, свидетельствуют о значительном их совпадении с методами системы Седона. В 90 % случаев причинами сложных проблем оказывались стремление к любви, стремление привлечь внимание
окружающих, желание утвердиться в окружающем мире и желание контролировать окружающую среду.
ТРЕНИНГ ДУХОВНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ
На принципах изменения негативных убеждений и чувств в позитивную сторону основан Тренинг духовной трансформации, создателем которого является Марк Джонс, человек с очень интересной биографией. В юности он окончил знаменитый Массачусетский технологический институт, затем летные курсы подготовки пилотов. Во время корейской войны Марк Джонс был первым командиром эскадрильи реактивных самолетов и ушел в отставку в ранге капитана. Однажды ему были явлены мистические откровения, и из агрессивного американца он превратился в великого борца за мир.
В письме, отправленном мне 12 июля 1991 года, в то время, когда развязалась война между сербами и хорватами, он пишет:
Может быть, ты захочешь применить мою систему для из менения убеждений, чтобы поспособствовать мирному уре гулированию конфликта в своей стране. Я был участнико м трех войн, и все три войны оказались настоящим бедст вием для человечества в целом. Существуют и другие сп особы достижения мирной жизни. Порой практически нево зможно увидеть, как большинство людей страдает от свое го чувства ненавис™, как пребываетв своих эгоистических убеждениях, что «мой народ, мой род, моя философия, м оя религия и моя
политическая доктрина единственно правильны».
Такие убеждения препятствуют развитию человечества, чт о приводит к гибели огромного числа людей и уничтожен
ию природных ресурсов наше планеты. Я знаю, что легко философствовать на эту тему на безопасном расстоянии, где нет межнациональных конфликтов, но война, безуслов но, не является решением проблемы.
Тренинг духовной трансформации представляет собой сочетание управляемого воображения, нейролингвистического программирования и сообщений Космического Интеллекта (таких, как Башар и Лазарис), полученных с помощью созидания. Суть этой системы заключается в максимуме взаимодействия чувств.
В полностью расслабленном состоянии практикую - щий должен представить, как он входит в подземелье и опускается вглубь земли до тех пор, пока не попадет в комнату, где в полутемном углу его ждет седовласый мудрец. Таким образом практикующий создает «комнату своих убеждений». В центре этой комнаты находится старая книга, на страницах которой описаны ограничения (разумеется, практикующий все представляет). Затем он следует инструкциям: «Следуй своим мыслям, когда ты создал это убеждение, и создай ощущение, что следуешь за ним! Пусть это чувство будет сильным, прочувствуй это чувство!» Раскрытие чувств является основным элементом в следующих этапах Тренинга духовной трансформации. При этом отмечу, что эмоции, участвующие в Экскалибуре, согласно его методике не ограничиваются только эмоциями и убеждениями, но, как я уже упоминал, действуют в отношении всех элементов человеческого опыта.
АВАТАР
В 1987 году бывший сайентолог Гарри Палмер начал пропагандировать систему Аватар. Данный курс
длится от семи до девяти дней, что значительно больше, чем аналогичные методы неогностических методов. Для сравнения: Экскалибур длится 9—12 часов, растянутых на два дня для облегчения усвоения материала.
Почти каждый человек знает, что Аватар, воплощение Бога в человеческом обличий, воплотился на Земле в 700 или 1000 году. Аватарами были Кришна, Будда, Христос и, как говорят некоторые, Меер Баба. Таким образом, использование названия «Аватар» некоторых может оттолкнуть, хотя система имеет свое значение в краткосрочной перспективе. Аватар стоит дорого (около 2000 долларов США), а его материалы являются секретными, не имеющими смысла, но прибыльными. Хотя Палмер утверждает, что его система создана на основе его мироощущения, возникшего в камерной изоляции, изучение других систем показывает, что методы Аватара не являются оригинальными. На мой взгляд, Палмер принял идеи и знания Рона Хаббарда и всего лишь изменил терминологию.
Знание сайентологии показывает, что Аватар происходит из нее, как и все остальные неогностические системы, о которых стоит упомянуть. Марк Джонс утверждает, что не только сайентология является основой Аватара, некоторые его элементы происходят из Космического Интеллекта Сета Джейн Роберте, которая отметилась целым рядом изданных работ. И действительно, когда Джейн Роберте исследовала Сета, Пал мер был очень близок к ней, таким образом, основой для Аватара послужило также и учение Сета, о чем Палмер тоже промолчал.
Гарри Палмер не упоминает, что он долгие годы был приверженцем сайентологии и в свое время дошел до уровня ОТ-3, что в неогностической среде является известным фактом. Ни один из элементов Аватара не представляет собой оригинального вклада, за исключением техники Палмера по устранению скрытых проблем, являющейся самым большим недостатком этой системы, поскольку подобными действиями еще никому не удавалось устранить скрытые проблемы, хотя многие и пытались это сделать.
Первичные и вторичные имена использовались в описаниях техник Аватара, но, по сути, это измененные термины Первого и Второго постулата сайентологии. (В Экскалибуре я использовал термины «Альфа» и «Бета», и читатель не сможет найти в любой другой системе такого простого и, по существу, правильного объяснение этих терминов.) «Основную аксиому», которую я называю Самоочевидной Истиной, можно найти в справочниках самоутверждения. «Альтернативная реальность» практикуется во многих театральных группах, даже любительских, актеры которых применяют систему Станиславского. Работу с тождественностями Палмер взял из Иденики, системы Галуши и Гольдштайна. Они начали разрабатывать ее в 1982-м, и его система была дополнена два года спустя, а Палмер создал Аватар только 1987 году.
Убеждения, как субъективные элементы мироздания, ставшие опорой Аватара, были впервые широко освещены в книге Роберта Дилтса, Тима Холбома и Сьюзи Смит «Верования: пути к здоровью и благополучию». Книга была издана в 1990-х, но материал, изложенный в ней, используется в их семинарах, проводившихся начиная с 1984 года, Аватар же появился три года спустя. Кроме того, Стивен Волински, являющийся сегодня очень популярным писателем и исследователем феномена сознания, еще в 1982 году
провел несколько семинаров на территории Соединенных Штатов, где студенты учились корректировать и устранять свои негативные убеждения. Это достигается путем входа в свои убеждения и чувства
и, вглядываясь в их границы, выхода из них. Однако еще до Волински и за несколько десятилетий до создания Палмером Аватара Карл Густав Юнг писал: «Мы можем устранить эмоциональные расстройства, словесно не объясняя их, а по-другому, придавая им видимую форму».
Палмер является не только создателем Формулы Растворения, состоящей из пяти элементов, но и принимал участие в осуществлении этой Формулы, которая находится в материалах многих организаций Независимой сайентологии и многих групп, которые составляют вместе движение «Нью-эйдж». Ее автор, вероятно, Джек Хорнер, хотя некоторые независимые сайентологи заверяли, что ее создал и впервые применил Роберт де Гримстон, создавший собственную неогностическую систему под названием Процесс.
Я сам использовал ее в работе «Наука о целостности», которая была создана за несколько лет до 1987 года, и затем я сам их упростил и усовершенствовал. А о происхождении Формулы Растворения говорит тот факт, что задолго до создания системы Аватар ее описывал в своих книгах современный лама Т артанг Тулку Рин- поче в качестве медитативной формулы тибетского буддизма, состоящей из пяти элементов. Кроме того, она была опубликована в журнале «Фри Спирит» (том VIII, выпуск 1) («Free Spirit». Vo. VTII. Issue 1). Ниже дается несколько сокращенное описание модели Формулы Растворения в Экскалибуре в его первой фазе, которая уже принадлежит истории и в какой, видимо,
послужила примером Палмеру. Вот что она гласит в первоначальном виде:
Погрузись непосредственно, так чтобы ты чувство вал ее полностью... Ты — центр этой мысли...
Ты просто сидишь и становишься своей мыслью, в по лном объеме, в настоящий момент, не прилагая целе направленных усилий, и без надежды, но с чувством.
Какой бы опыт ни появлялся, оставайся в нем, ра сширяй и воспламеняй его. Полностью прочувствуй ег о... используй все свои силы и активизируй все свое знание, чтобы отделить себя от своей деятельности д ля создания изображений.
Посмотри внимательно на реальный опыт, без как ого-либо осуждения... Смотри на него без усилий и б ез оценки его полезности... просто прими его существ ование как факт. Если суждение произошло стихийно, зафиксируй его, но не заключай в его содержание.От ойди в сторону и взгляни на ситуацию, что ты создал . Что ты видишь? Силы, которая создает существован ие, на самом деле нет... Посмотри на это творение, даже если не хочешь, ты сделаешь это. Потому что это просто мысли.
Когда ты смотришь прямо в изображение, оно раз валивается, потому что оно пустое, нереальное... лиш ено энергии, которая удерживала ее в жизни, мыслеф ормах, была утеряна и исчезла в пустоте...
Проникая глубоко в свои мысли, ты увидишь, что ты создал свой опыт, как будто ты являешься судьей, который сам решает, что ты испытаешь, рай или ад, добро или зло...
Создатель Аватара находится впереди других последователей и Независимой сайентологии, и неогностицизма. Он был великим мастером рекламы, чем похож на своего знаменитого предшественника Рона Хаббарда. Я считаю, что другие последователи, подобно Пал меру, страдают от чувства зависти, поскольку большинство из них таких возможностей не имеет. Система Палмера объективо слабее большинства других, но эффективность его рекламы для других остается по-прежнему недостижимой. Майк Гольдштейн, один из создателей Иденики, говорил об Аватаре.
Система состоит из выдержек обширных материал ов Рона Хаббарда, а также изменена терминология и отлична реклама. Нехорошо критиковать другие метод ы Независимой сайентологии, но факты говорят сами за себя. Я видел много людей, которые заплатили 2000 долларов США за Аватар, но я никогда не встр ечал человека, который решил некоторые из своих се рьезных проблем этим методом. Многие, кто уже про шел обучение Аватара, приходили через некоторое в ремя к нам. Не только клиенты, но и более тридцати процессоров системы Аватар решили свои скрытые п роблемы, применяя систему Иденика.
Один из выдающихся новаторов, Роберт Дучарм, пишет о недостатках Aeamapa в сайентологическом журнале «Фри Спирит» (том VII, июль 1990, выпуск 2) («Free Spirit». Vo. VII. Juy 1990. Issue 2):
Центральная концепция этого метода позволяет и зображению исчезать... Это можно сравнить с централ ьным понятием сайентологии, созданием («как-есть-нос ть») ('as-is-ness'), действием, которым мы что-нибудь у даляем, так что с нетерпением ожидаем точно такое
же явление, как оно есть на самом деле... Основной вопрос заключается в следующем: существует ли этот метод благодаря механизму, с помощью которого созд ается мысленный образ? Ответ на этот вопрос четко — «нет»...
Рестимуляция (повторная активизация воспоминания о неприятном происшествии из прошлого, возникающая в тот момент, когда обстоятельства настоящего време ни напоминают обстоятельства прошлого. — Прим. р ед.) является результатом текущих действий человеч еского существа, но пока мы не найдем решение, кот орое держит заряд в опыте (и дает основания постоя нно воссоздавать образ опыта), человек будет вынужд ен постоянно создавать опыт до Судного дня.
При хорошо продуманной и стойкой маркетинговой кампании Палмер не рассматривался больше независимыми сайентологами. Интерес к его системе проявляют только новое, большое количество людей, не имеющих знаний о сайентологии, не знающих истинного источника информации. В последние годы даже появился термин «Процедура Аватара», с удалением Бета и рестимуляцией и активацией Альфы с созданием желательной реальности. Но за три года до создания системы Аватар Кэти Орем, опытным практиком
и исследователем Духовной технологии, была описана
процедура, которая в ее оригинальной версии была намного эффективнее. Вот что об этом говорит Роги Блетер, сайентолог с сорокалетним опытом. В пись- ме, отправленном мне недавно (22.01.1996), он пишет:
Я отлично помню процедуру Аватар: я узнал проц есс от нее (Кэти Орем. — Прим. — Ж. С), как что-т о создаю и как будто включаю удаление мысли, как б ы блокируя ее создание. До этого ничего подобного н е испытывал (подчеркнуто. — Прим. Ж. С). Я узна л о процедуре от Кэти, которая применила этот проце сс на мне. Мы работали по 25 часов. И процедура ок азалась эффективной. Правильная речь была слишко м эффективна.
Я решил реализовать план существования идеи «Я М огу сам». После 25-часовой работы я был вне времен и и имел столько Власти, что боялся обратить на себ я внимание или на что-нибудь вокруг нас. Я был увер ен, что могу что-то уничтожить или разрушить, а такж е создать только своими мыслями. Я боялся такого к оличества силы и был уверен, что абсолютно ни о че м не думаю, затем вышелиз этого состояния в течени е получаса. Мое спонтанное творчество было выраже но в виде потока, так что я добивался всего, что бы мне ни говорили. Любая мысль создала бы что-нибуд ь, и то, что я тогда создал, было направлено на друг ие места, не в этом мире, в котором мы живем. То с остояние оказалось слишком сильным для меня. Мне был нужен постепенный подход к Силе. Этот процесс я опубликовал в «Крипкомму» («Сгеерсоплпли»), втой с амой последовательности действий, которые имели ме сто в действительности. Это единственный раз, когда публиковалось описание этой процедуры. Кэти демонс трировала некоторые необычные способности, но сме ртельно боялась их. Это послужило возможной причин
ой того, почему она нарушила контакт с людьми — и з-за ощущения страха от собственной силы.
Метод процедуры Кэти Орем по образованию экзистенциального уровня я описал в одном из последующих разделов, и если вы не испытываете страха перед возможной силой, вы вправе его испробовать.
Его эффективность происходит от простой истины, которая на самом деле является комплексным подходом, поднимающим человеческое существо на более высокий уровень, причем не только в области убеждений, как это делает менее эффективная система Аватар.
В системе Аватар оказались довольно неоригинальны и техники удаления нежелательных ситуаций путем преувеличения или недооценки ситуации. Этот процесс ранее был применен Фрицем Перлзом, основателем Гештальт-терапии, когда он упрашивал клиента «переборщить» то, что он чувствует. Эта процедура также используется в структурной семейной терапии, а в трансакционном анализе (создании психологической модели, служащей для описания и анализа поведения человека) практикуется на протяжении многих лет под названием «парадоксальных намерений». Находясь в поисках предыдущих источников, я обнаружил, что эта процедура применялась еще в 1947 году Абрахамом Масловым. В ходе подготовки любительской театральной постановки в школе он дал мальчику, страдавшему от заикания, роль заики. Маслов попросил его, в соответствии с той ролью, заикаться намного сильнее, чем в жизни. Когда мальчик играл эту роль, он совсем перестал заикаться. Это явление Маслов назвал законом обратного усилия. А еще до Маслова некий Гурджиев подчеркнул значение создания нежелательных ситуаций, которое он назвал Первым сознательным шоком. А своим ученикам дал следующий совет: «Вместо того чтобы выбирать, попытайся избавиться от нежелательных состояний, добавь своей силы, почувствуй ее еще более сильной и полной».
Более того, даже название Аватар не является оригинальным. Палмер запатентовал его, поэтому его никто не может использовать, кроме самого Палмера, но существует очень мало людей, у которых возникает идея защиты такого термина. Некоторые люди могут таким образом законно защитить и такие названия, как «Йога», «Гуру», «Кундалини» и тому подобное. Когда я говорю, что название Аватар не является оригинальным, то указываю на тот факт, что 60 лет назад в Англии была создана организация под названием «Аватар», но ее основатель был далек от мысли присвоить себе термин, чтобы его не смог использовать никто другой. В энциклопедическом руководстве Стивена Анета, которое предоставляет информацию по большинству оккультных и альтернативных парапси- хологических организаций, «Собрание методов существования: Руководство духовных групп и центров по их разработке в Англии», опубликованной в 1976 году в Лондоне, вся страница книги посвящена оригинальной организации «Аватар». Вот чтсЗ он говорит:
Аватар является международным движением, кото рое было основано ныне покойным Джоном ван Райсв иком (John van Ryswyk). В 1935 году он работал над б орьбой против элементов зла в нашем времени. Его цели заключались в борьбе против атеизма и тирании в любой форме по всему миру, в «защите неприкосно венности личности», и в то же время он обращал особое внимание на человеческое существование. Джон ван Райсвик хотел присоединиться по возможности к другим движениям и организациями, повел бы крестов ый поход против того, что он описал, как «бесчеловеч ные и унижающие достоинство» элементы. Он также п редложил план реальной власти, которая представлял а бы идею децентрализации полити ческой власти и независимости всех народов и наций. Из этого произо шли философские учения, которые обеспечивают пони мание великой философии мира и одновременно даю т индивидуальный источник к ее внутреннему потенци алу.

ДИАНЕЗА
В 1991 году умерла Ирена Мамфорд, женщина, которая создала систему Дианеза, ориентированную в основном на то, что происходит в период между двумя жизнями, когда человеческое существо выходит из одного физического тела и готово войти в другое. Данная система также возникла на почве сайентологии, хотя Ирена Мамфорд до вхождения в сайентологию интересовалась Субудом, мистической системой Мухам мада Субу, знаменитого Бапака в трансперсональной психологии. В организации Хаббарда Ирена Мамфорд достигла уровня ОТ, но в какой-то момент обнаружила, что эти уровни не позволяют ей достичь истинной свободы бытия.
Через два года она объявила о создании системы Дианеза, которая, несмотря на сложность и высокую стоимость, достигла определенных успехов, и таким образом было основано несколько отделений в Великобритании, Швейцарии, Италии и Австралии. При обработке своей системы на высшем уровне Ирена
Мамфорд обнаружила, что многие основополагающие принципы сайентологического учения должны быть пересмотрены.
Система Дианеза не является ни простой, ни короткой, ни дешевой. Она имеет 4 уровня с опубликованными к ним материалами, и каждый из уровней требует по крайней мере 250 часов только одной обработки электрометром и стоит 750 английских фунтов. На более высоких уровнях практикующих ожидают 4 уровня рукописей довольно конфиденциальных материалов. В своих работах Мамфорд утверждала, что Дианеза дошла до истоков человеческой природы, где духовное существо задается вопросом о своей личности. Эти истоки восходят к прошлым жизням, генетике человека, травмам детства и культурным стереотипам. Осознание и проработка всего этого и являются целью системы Дианеза, согласно высказыванию ее последовательницы, «прекращение всех игр во Вселенной».
Многочисленные утверждения Хаббарда, которые лежат в основе сайентологии, Мамфорд заменила на Нулевые Аксиомы: «Тэтан (Атман) есть закон, единственный закон, который существует». Это означает, что Бытие не ограничено законами нашей материальной Вселенной. Атман принимает любое решение, какое захочет, и большинство техник в Дианезе направлено на открытие Первых постулатов (Альфа).
Поскольку решения находятся вне нашей Вселенной, они неподвластны времени и могут быть обнаружены в любое время. Когда Бытие обнаруживает их, оно их удерживает или отклоняет по своему усмотрению. Они могут быть простыми, но они всегда размыты. Они являются Другими постулатами (Бета), таким образом, проблемы, как правило, многослойны. Бытие обнаруживает их с большим трудом, следовательно, их сложно определить за исключением разработанной и сложной процедуры Ирены Мамфорд. Высшая цель Атмана в этой Вселенной — создать нечто из ничего (создание) и что-то из ничего (дискреа- тивность) и повлечь за собой и других существ, или создать игру жизни.
Обработка в системе Дианеза постепенно обогащается знанием, которое позволяет устранить бремя, а бремя обусловлено препятствием Первого постулата (Альфа). Когда бремя дискреативно, Атман имеет право выбирать, сохранить ли Первый постулат, который сейчас свободно используется, или заменить его новым. Сколько обязанностей устранено, столько в большой степени привлекает внимание Атмана, и именно столько он имеет свободной воли.
Подобные идеи зародились во время процедур Дианезы, дающих свободу выбора и возможности для деятельности, которая может (хотя и не должна) использоваться в повседневной жизни. Ирена Мамфорд также настаивает на том, чтобы практикующий сосредотачивал свое внимание на полезной деятельности, такой как более эффективные и целенаправленные способы поведения и образа жизни. Если человек пребывает в пассивном состоянии, старые способы переживания будут иметь тенденцию к возрождению и существо снова увидит ядовитый сон незнания.
Конечно, огромная психоэнергетическая масса должна быть очищена до первоначального решения Атмана оживить и освободить. Эти принципы связаны с нашим присутствием в этой Вселенной и с природой физических законов, которые ею управляют.
Когда решение об устранении является основной причиной эмоционального требования, исходное состояние Атмана, конечно, может измениться, и вернется его желание быть свободным, а это означает, что цель данной игры этой Вселенной была достигнута.
После смерти Ирены во главе системы оказался ее сын от первого брака, Григорий Миче, и изменил название, так что в настоящее время она известна как Визуальный Проект (Insight Project). Григорий Ми- че разработал и начал использовать так называемый двусторонний, или билатеральный, электрометр, особенным образом фиксирующий и показывающий реакцию левой и правой доли мозга, и ввел практику подготовительных курсов, так как было обнаружено, что система Дианеза была трудна для начинающих. Курсы психического развития позволяют лицам, не имеющим знаний о самоанализе, работать в одиночку или с друзьями и семьей, используя все необходимые методы, имеющие объективный контроль над их умственными и эмоциональными процессами. Об основном вкладе Миче в организацию говорит Питер Шеперд:
Мы в полной мере пересмотрели все материалы, используемые для учебного процесса, так что прямое применение нашего процесса станет незамедлительны м и эффективным. Это, несомненно, создает Визуаль ный Проект, являющийся доступным для большего чи сла людей независимо от того, владеете ли вы сайен тологическими понятиями или нет.
ИДЕНИКА
Два сайентолога, Джон Галуша и Майк Гольдштайн, в 1982 году основали свою сайентологическую организацию в Денвере, штате Колорадо, и учредили независимую организацию под названием «Международная служба выживания». Их первоначальное убеждение, которое оказалось правильным, состояло в том, что есть более простые способы, чем продолжительное изучение сайентологии. Они нашли решение при работе с отдельными личностями, в их исследованиях приняли участие последователи многих современных систем: Аватар, Альфа Центурион, система Хэнка Левина, мой Экскалибур и многие другие. В 1991 году я провел много часов в доме Майка Гольдштайна, где Джон Галуша обучал меня системе Иденика, а в ответ я указывал на полезность некоторых элементов Экска- либура. Я принял их систему, и сегодня моими близкими соратниками являются процессоры системы Иденика в Европе. Много полезной информации о личности в развитой форме имеет и Экскалибур, поэтому я благодарен за это Галуше и Гольдштайну.
Г ольдштайн так описывает создание системы Иденика.
С 1950-х годов Рон. Хаббард и Джон Галуша про водили исследование процесса творческой визуализац ии. Основа этого процесса являлась обоснованной, в ней участвовали законы «как-есть», как и во всех проц ессах дискреативности. Человек не делает ничего, кро ме того, как все время создает что-то в своем сознан ии. Если создать список целей в уме, то состояние ст анет недобровольным (нежелательным состоянием) и оно путем дублирования избавится от этого состояния . Творческий процесс дал результаты в определенный момент, и тогда человек начал бы пребывать в застое, и не было бы никакого прогресса, но Хаббард в св ое время считал, что нашел причину, почему это про исходит. Для творческого процесса как позитивной виз уальной обработки (которая создает что-то) люди дол жны предварительно пройти через негативную обрабо тку, которая устраняет нежелательные ситуации, с те м чтобы люди имели успех на более высоких уровнях
Когда в 1967 году был открыт процесс ОТ-3, Хаб бард был убежден, что он является последним уровн ем негативной обработки. Но теперь он имеет весьма привлекательные уровни, подходящие для агрессивног о маркетинга, за который люди платят тысячи доллар ов, и вошел в творческий процесс. В 1985 году сущест вовало много людей, которые окончили все сайентоло гические процессы (до ОТ-7 уровня) и не знали, что делать дальше, — говорит Гольдштайн. — Они разоч аровались в процессе ОТ, потому что у них оставало сь много нежелательных состояний, которые должны были измениться. Некоторые люди отвернулись от са йентологии, другие начали собственное исследование. Именно это сделали и мы, Джон и я. Это решение б ыло вполне логичным, поскольку нам хотелось провер ить, сможем ли мы осуществить творческий процесс с людьми, окончившими предыдущий этап негативной о бработки. Сначала люди добивались больших успехов, но затем снованаступил застой.
После долгих исследований мы наконец обнаружи ли причину стагнации (отсутствия развития) у клиенто в. Творческие процессы были действительно эффекти вными в некоторой степени, но последующая эффекти вность зависела от личности человека, участвующего в процессе обработки.
Когда вы переходите границы личности, в которой нах
одится клиент, процесс перестает давать положительн ые результаты. Вы должны зафиксировать ограничени е личности и все с ней связанное. Хаббард пропустил этот важный аспект, что стало нач алом системы, которую мы называем Иденика.
Гольдштайн указывает на простой и логичный факт. Если клиент погрузился в личность несчастного человека, он пребывает в состоянии оказания помощи самому себе творческим процессом, так как некоторые несчастные люди тоже могут создать что-то.
Но они будут все время мешать сами себе из-за ограниченности личности. До тех пор пока в личности пребывает несчастный человек, она создает опыт, в котором личность будет иметь ответную реакцию. Чтобы получить как можно больше выгоды от творческого процесса, человек должен иметь возможность войти в любую личность, а затем выйти из нее на волю.
Ограниченность личности препятствует человеку реализовать свои цели в жизни. Такой человек не имеет свободы выбора, потому что он не может выйти из своей личности. Человек может только на короткое время и то с большим трудом выйти из личности, а затем войти в нее снова. Редкие случаи представлены у психических больных, привязанных к личности исторических деятелей. Свобода в Иденике определяется ее способностью уловить личность по своему желанию.
Гольдштайн далее говорит:
Мы в первое время работали с людьми, которые выполняли все сайентологические процессы уровня О Т. Никто из них не пришел в Иденике в стагнационн
ую (застойную) фазу. Затем мы работали с людьми, к оторые завершили некоторые процессы сайентологии, и с людьми, которые совсем не имели опыта. Ни оди н из них не подошел к состоянию, когда не мог идти дальше. Таким образом, мы открыли следующий уров ень в сайентологии, по сути, открыли систему, котора я заменила ее. Из старой системы возникла новая. Я не говорю, что старая система была неэффективной, она была немного устаревшей. Вы можете наломать щепок и перочинным ножиком, но если есть острое л езвие, вы больше не будете возиться с ножом, а при мените топор.
«Хотя Иденика в своем первом варианте во многом напоминала сайентологический процесс, известный, как Ремонт Жизни (Life Repair), сегодня это своеобразная система со своей собственной методологией и философией. Все существующие системы и духовные Пути, — говорит Гольдштайн, — прямо или косвенно утверждают, что процессор, применяющий методологические процедуры, превосходит клиента. Это гуру, психотерапевт или учитель, который всегда должен знать, что нужно клиенту, и передать ему свои превосходные знания».
Процессор в Иденике не имеет подобного статуса.
Он не навязывается клиенту, и если клиент старается ввести себя в такую исключительно важную роль, процессор явно отвергает его и указывает клиенту, что в этом отношении имеет более высокий ранг, потому что человеку необходимо знать, чтобы помочь себе. Каждый человек уникален, его опыт никто не может повторить и увидеть его путь в целом, таким образом, никто не может сказать, что лучше для него. Правильная работа — когда клиент сам ищет информацию, оценивает ситуации с помощью важных знаний и опыта своей жизни. Он тем самым позволяет себе устранять барьеры и реализовать свое собственное духовное развитие.
Иденика приняла учение о природе Истинного Бытия Атмана, общее для большинства неогностических учений. Атман создает личность и использует ее для того, чтобы общаться с физическим и социальным миром. Они являются его главным средством общения. В Иденике подробно описывается структура личностей и их основные характеристики. Человек редко размышляет о желательных ему личностях; ему становится известно о личности, когда он оказывается погруженным в нежелательное и был бы рад от него избавиться. Сама процедура относительно проста. Для того чтобы узнать о составляющих элементах личности, Идепика удаляет их, затем удваивает и постепенно дискреативирует (уничтожает), до тех пор пока человек не станет свободным, чтобы принимать новые решения в своей жизни.
ВОЗВРАЩЕНИЕ НАШЕГО ВНУТРЕННЕГО РЕБЕНКА
Большинство процессов, снимающих эмоциональное напряжение, так или иначе связаны с болезненным опытом раннего детства. Наши эмоциональные реакции, отношения и поведение во многом отражают этот ранний опыт. Бразильским психиатром, доктором Фатимой Ластра, живущей и работающей в Калифорнии, был создан методологический прием, который ведет вглубь опыта раннего детства, что приводит к радикальным изменениям. Этот процесс называется Возвращением нашего внутреннего ребенка.
Эта техника проста, но, применяя ее, необходимо придерживаться определенных правил. В первую очередь необходимо подготовить клиента к внутренней личности ребенка в глубоких слоях бессознательного, а также сообщить, когда был установлен контакт. Включив тихую музыку с простым ритмом, процессор вводит клиента в состояние глубокого расслабления, а затем в состояние задумчивости. Через несколько минут клиент должен сообщить о вхождении в личность своего внутреннего ребенка. Если клиент задерживается, процессор должен мягко предложить ему войти глубже в себя, найти своего внутреннего ребенка и идентифицировать себя с ним. Свидетельством того, что необходимый контакт произошел, как правило, является слабый голос ребенка, который выходит изо рта клиента. Затем процессор направляет внимание клиента на опыт, который он пережил, что позволяет сделать предварительный эскиз этого опыта и изменять его содержание, взгляды, убеждения и чувства, которые с ним связаны.
Подобный метод предполагает контакт с внутренним ребенком, поэтому процессор общается с ним, как будто с другим ребенком, что-то натворившим.
При установлении связи с внутренним ребенком клиента, обычно происходящим в стрессовых ситуациях в прошлом, задачей процессора является постепенное приведение ребенка к источнику его силы, которая в стрессовой ситуации была прервана. Затем он наводит клиента на ту ситуацию, которая в большей степени стала причиной его состояния, а не следствием. В ходе этого процесса внутренний ребенок клиента получает новые позитивные взгляды и убеждения о себе и окружающей среде вместо убеждений и чувств, навязанных со стороны взрослых или других детей, от которых он становится беспомощным и запуганным. Благодаря этому меняются отношение к жизни и чувства, он становится сильным и надежным человеком, требующим уважения.
Клиент уходит в полном ощущении себя как личности и по-настоящему становится новой личностью, менее заполненной злопамятством и жалостью к себе. Изменения заметны с первого взгляда и часто невероятно значительны. Физические лица могут иметь более одного опыта внутреннего ребенка, так что эта процедура может проводиться повторно, где ситуации требуют более глубокого изменения. Поскольку этот процесс прогрессирует, человек приобретает больше доверия PI смысла собственной ценности и самоуважения.
МЕТАЭКСКАЛИБУР
Если практикующий к любой системе духовного развития подходит творчески, это означает, что все время, пытаясь найти слабые стороны PI улучишть компоненты системы, он до шш после имеет в своем распоряжении новый срштез системы с его ЛР1ЧНО- стью. Экскалибур не является исключением. Улучшая некоторые методы Экскалибура PI внедряя новые тех- НИКР1, Филршп Михайлович, мой сын, создал cpicre- му Метажскалибуре которую высоко оценрию немало людей.
В Метажскалибуре подчеркивается важность мотивации, использующейся для определения целевой структуры, которая указывает на природную энергию; кроме того, в этой сР1стеме возникает понятР1е самодовольных целей, из-за чего в настоящее время не существует больше некоторых целей. К ним относятся свобода, здоровье, самоопределенР1е, полная гармонрш с caMPiM собой и, конечно, рютша.
Существенное нововведение в Метажскалибуре особенно подчеркивается мотР1вацР1ей Альфа PI действует с использованием трех основных сенсорных каналов: визуального, аудиального (слухового) и кинестетРІче- ского (чувственного). Например, люди прргходят на курсы с разнымр! потребностями, но у многах в центре внР1манрш оказываются деньга. Когда процессор спрашивает ргх, почему юшенты хотят денег, те будут перечислять несколько целей, а большинство укажет на свободу поведения и поступки, которые с помощью денег они смогут себе позволить. Затем следует трехканальное создание их собственной реальности в форме, предусмотренной процессором:
Посмотри вниз, влево и скажи себе: «Я стану свободным, когда заработаю больше денег».
Посмотри вниз, вправо и почувствуй, что ты станешь свободным, когда заработаешь больше денег.
Посмотри вверх и вправо и создай себе картину свободного человека, потому что ты зарабатываешь много денег.
Для поиска и устранения неисправных областей Метажскалибур использует сочетание очистки дианетики, Метода-1 системы Экскалибур и особого внимания к ответственности за существующие проблемы. Таким образом, человек постепенно ориентируется на принятие точки причинности, из которой проблема может раскрыться. Из этой точки происходят первые ранние события, в которых эта проблема полностью участвует, и затем появляются 7 «причинных» вопросов:
Что ты знаешь об этом событии?
Что ты контролируешь в связи с этим событием?
За что ты отвечаешь в связи с этим событием? и т. д., пока не будет задан последний вопрос:
Есть ли решение в связи с этим событием?
Исходя из данных скрининга (специальных проверок), гораздо легче создать новую реальность в вывернутом сознании, нежели в густой чаще различного содержания сознания обычного; в Метажскалибуре применяется Окончательный прогресс, используемый в системе Экскалибур-2, а затем создается желаемая реальность. Чтобы обнаружить Бета, используются различные методы рестимуляции сознания (устранения ассоциаций с прошлым), потому что она в конечном итоге появляется именно в сознании. Для достижения большей гармонии необходимо полное устранение деятельности, она возникает позже в процессе реализации. Важное место занимает особая работа с личностью, использование всех методов и создание положительной предыдущей истории возникновения неприятных событий.
Метажскалибур представляет собой сочетание элементов, которые встречаются в различных системах, но реализуется он таким образом, что обеспечивает большую эффективность практиками любой из этих систем. В некотором смысле Метажскалибур является дорогим «маленьким секретом большого повара» на кухне, где готовится желательная реальность.
ТРОМ
Денис Стивене создавал систему ТРОМ в течение долгих пятнадцати лет и начал практиковать ее в очень узком кругу единомышленников еще 2 года назад, когда он объявил о ее существовании. ТРОМ— это сокращение от слова «разделение духа» (the Resoution of Mind). Эта система завоевала значительную популярность. В Интернете есть группа людей, которые обмениваются опытом работы с этой системой, и многие независимые сайентологи публиковали в своих журналах обзоры этой системы и мнения о ее ценности.
Денис Стивене (умер в декабре 1994 года) был сайентологом первого поколения 1950-х годов pi имел возможность общаться непосредственно с Роном Хаббардом. Уже тогда идея Хаббарда об очрпцении планеты от зла и страданий прокатршась по Земле, и он понял, что духовная технология, которой надо было овладеть, должна удовлетворять двум условиям: быть эффективной и иметь возможность осуществляться либо по взаимной обработке двумя лицами (так называемая совместная переработка), либо в качестве самообработки. Если бы этот процесс велся только процессорами и клиентами, цель никогда не была бы достигнута, потому что такая технология доступна весьма малому числу людей.
«Много лет спустя, — пишет Стивене, — эта идея возникла одной спокойной летней ночью... Вдруг мне пришла мысль: какие факторы влияют на этот процесс? <...> Тогда я сказал себе: если это будет сделано во время самостоятельной терапии, клиент должен выполнять обе роли одновременно, роли клиента и процессора... А потом я подумал, что такое рестимуляция? Это ситуация, когда событие из прошлого входит в настоящее время и влияет на аналитический склад ума в той степени, что она полностью исключается... проблема могла быть решена, если бы человек мог оказаться в этом состоянии на основе самостоятельной терапии, вытянуть событие из прошлого и привести его в данный момент в настоящем. Другими словами, мог научиться делать сознательно, что ни один ум не делает автоматически, для начала нужно было поставить под свой контроль автоматичность ума. <...> Тогда, в тот момент меня охватил творческий порыв. Это был факт, которого явно не хватало сайентологии. Аналитическая часть мозга может легко дублировать то, что делает реактивный ум».
На базе этих законов Стивене создал всю систему ТРОМ. Она состоит из пяти уровней. Первые уровни, как правило, пропускаются, так как они должны использоваться только при работе с эмоционально неуравновешенной личностью. На четвертом уровне практикующий получает полную свободу от своего прошлого, поскольку он не в состоянии повлиять на него, даже в минимальной степени, прошлое — мертво. Пятый, последний уровень вводит практикующего в состояние Нирваны, когда он освобождается от принудительной игры, в которую он играл в длинном ряду своих перевоплощений, до того момента, когда он пришел в этот мир и забыл свою истинную природу. Стивене признал, что пятый уровень системы ТРОМ все еще находится в области теоретических наработок, так как еще ни один практикующий не достиг своей цели.
ПРИМОРДИОЛОГИЯ
Примордиологию, по сравнению с другими современными системами, познало очень малое число людей. Согласно Джиму Талмиджу, основателю примор- диологии, истинное Я существует над душой, находя - щейся за пределами физического и астроментального мира. Истина примордиологии состоит в прямом знании того, что вы являетесь Индивидуумом, бессмертной частью Бога, что вы существовали до сотворения Вселенной PI ЧТО вы будете продолжать существовать даже после ее исчезновения, целую вечность.
Т алмидж оттолкнулся от аксиом Рона Хаббарда об устранении неприятного опыта, необходимого для сознательного взаимодействия с первым событием в прошлом, которое создает основное звено цепи аналогичных переживаний.
Истоки всех человеческих ошибок PI проблем, утверждает Т алмидж, начршаются с момента отделения Индивидуума от Абсолютного Сознания, от Великого Ничто и его первых проявлений в материи Вселенной, энергии, времени и пространстве. Когда Индивидуум возвращается к событию во времени в при- мордиологическом процессе, все его проблемы полностью разрешаются, так как во время осознания он приходит к своей идентичности с Абсолютом.
Джим Талмидж умер в декабре 1994 года. За несколько лет до его смерти мы активно с ним переписывались. В цитированном выше письме, отправленном 25 сентября 1991 года, он описывает свою систему в следующих словах:
Более низкие уровни примордиологии похожи на у чения Альфреда Коржибски. В них устраняются психо логические барьеры, которые мешают пониманию фак тов и сильно препятствуют духовному развитию. Это т ребует поиска раннего опыта, который удерживает ба рьеры на своем месте, затем поиска раннего опыта, с вязанного с теми вещами, до тех пор, пока вы не вст упите в контакт с самым ранним опытом и не устрани те их. Более высокие уровни технологии, которую мы используем в примордиологии, не имеют сходства с л юбым другим учением или классическим Путем... нико гда на этой планете не существовало подобной систе мы, до тех пор пока я сам ее не создал.
ЭНЕРГЕТИКА
С Никой Бровченко я познакомился в 1984 году в Центре Перспективных Возможностей в Санта-Барбаре, штат Калифорния, во главе с Дэвидом Мехо. Я не раз с ним беседовал, и он меня в значительной степени впечатлил, видимо, потому, что излучал некоторую интеллектуальную целостность, которую, к сожалению, вскоре утратил. Я хочу сказать, что от такого человека не стоило ожидать создания оригинальной системы духовной самотрансформации. Всего лишь два года спустя он создал Энергетику, которая недавно приобрела значительную популярность в Австралии, США и Западной Европе. Я не имел возможности практиковать Энергетику, так как, когда Бровченко начала пропагандировать эту систему на Западе, я был глубоко погружен в исследования PI развитие CB0PIX систем. Но некоторые люди с большим опытом, оценившие по достоинству значение Духовной технологии, имели высокое мненР1е и о системе Бровченко. Марк Джонс сообщил мне, что его жене удалось в течение двух или трех nppieMOB Бровченко решить проблемы, которые упорно не разрешались в течение 40 лет применения других методик.
О сходствах PI различиях Энергетики с другими со- временнымр! неогностршескрши системами Бровченко говорит так:
Сходство в том, что Энергетика является методо логией для расширения и трансформации сознания и сосредоточена на устройстве жизни, которую мы назы ваем индивидуальной душой. Многие системы рассчит аны на самостоятельную работу.
Энергетика отличается от них тем, что построена на блокировании потоков энергии... каждую минуту в тече ние дня люди принимают решения и осуществляют св ой выбор, а это блокирует потоки энергии. Это то, чт о обогащает и отравляет жизнь людей, и является те м, что они блокируют потоки и не понимают, что в ре зультате страдают. В других системах нет и намека н а подобные ситуации, и они направлены совсем в др угую сторону. То, что я действительно делаю в Энер гетике, это то, что я провожу разблокировку энергети ческих потоков на пути к окончательной свободе... Не существует вещи, на которую я не! обратила бы вним ания заранее. Мой первый вопрос клиенту: «Как я мог у вам помочь?» или «Что вы хотите, чтобы я сделала ?»
Энергетика базируется на нескольких основных идеях: существовании живых единиц (индивидуальных существ), энергетическом потоке, заблокированном потоке, автоматизме поведения и игре. При взаимосвязи этих элементов разыгрывается человеческая драма — страдание, а человеческие знания могут устранить эти страдания. Все люди играют в игры и тем самым пытаются переместить их в окружающую их среду, которая в психологии Нью-эйдж
называется взаимной зависимостью, или взаимозависимостью. При разблокировании потоков процессор получает всю необходимую информацию от клиента. Процессор ничего ему не предложит, не оценит то, что важно для клиента, а что нет. PI никогда не попытается изменР1ть Piгpy, в которую тот piгpaeT. Процессор должен помочь юшенту разблокировать заблокрфованные потоки, а затем клиент сам начР1- нает новую, свободную игру. Что важно, утверждает Бровченко, так это то, что человек позволяет себе быть причиной, а не следствием своих переживаний. На вопрос, есть ЛР1 людр!, которым Энергетика не помогла Р1ли которые ВЫШЛР1 перед ее процедурой, Бровченко отвечает: «Это лучшая отправная точка для работы, поскольку это, очевидно, заблокированный поток!»
Как и все создатели новых систем Духовной технологии, Ника Бровченко имела в себе нечто мессианское:
Я хочу, чтобы каждый узнал этот метод, который можно применять на себе, своих друзьях и родственн иках. Он может распространиться среди людей, как л есной пожар. Люди сегодня уже достаточно зрелы, чт обы очнуться от того, что происходит с ними на само м деле. Зачем им обращаться за помощью к каким-то шарлатанам, когда они сами могут изменить свою жиз нь? Возможно, на это потребуется много времени, но не все ли равно? Важно, что они могут разблокирова ть свои потоки энергии.
ДИНАМИЗМ
Энида Виен начала свою деятельность в качестве последовательницы Рона Хаббарда, а закончила ее как создатель собственной системы Динамизма, которая, согласно заявлению Эниды Виен, стала в то время практической системой духовной философии. Эта система сводится к исследованию Динамизма, или жизненной энергии, в ее различных проявлениях и освобождении от своих заблокированных потоков. Динамизм используется для достижения терапевтических целей и развития через уравновешивание в теле и сосредоточении силы духа. Принципы Динамизма призывают человека к духовной свободе, личной независимости и независимости других существ.
Уже на первый взгляд видно большое сходство Динамизма с жизненной энергией Вильгельма Райха, иглоукалыванием и пранами в различных системах йоги. Не менее важными являются духовные элементы Динамизма. Его философия включает в себя связь с Бесконечным духом, который одновременно может иметь облик и быть безличным, но не игнорировать земные вещи и отношения. Говоря кратко, это путь к Просветлению. Он достигается с помощью техник, очищающих дух от проблем и позволяющих быть в гармонии духу и телу, гармонировать с другими существами и окружающим миром материи, ума Р1 Души.
Теоретические основы Динамизма Энида Виен изложила в ряде принципов:
Источник Жизни бесконечен.
Источник не имеет размеров, но имеет некоторые свойства и творческие силы.
Источник, как было сказано, делает все через Динамизм.
Источник создает Динамизм и все его творения имеют Динамизм в своей основе.
Источник навязывает свою волю на физическом уровне бытия, используя Динамизм.
Динамизм гибкий, пластичный и послушный, так что он может повлиять на эманации других людей. Если Динамизм оказывает влияние на других творческих людей, он не может легко сохранять тот облик, который придал ему первый создатель. Если первоначальный создатель не может больше изменять свои творенрш, он видит их в качестве проблем и эти проблемы пытается решить, применяя в своей деятельности еще больше власти. Прогресс в духовном пути наделяет человека в
один момент способностью наблюдать вокруг себя сферические энергии и других существ. Человек смотрит на них, как на сгусток энергии. Он не реагирует на обработку так же, как на событие, повлекшее за собой травму. Когда он вступает в контакт с такой энергетической сферой, многие старые травмы, которые предположительно были незначительными при преды душей обработке, вновь появляются вместе с распадом сферы. Когда энергетическая сфера окончательно распадается, они исчезают.
Эти сферические массы являются творениями самих существ, их модели давно связаны с человеком, таким образом, их создание вошло в привычку. Когда человек заканчивает создание одной такой сферы, то сразу же приступает к созданию второй. Этот процесс продолжается до тех пор, пока модель в полной мере не окажется под контролем человека. «Мы повторяли в течение многих лет: единственным, что провоцирует человека на ошибку, является его собственное творение, — говорит Энида Виен, подразумевая под словом «мы» сайентологов и добавляет: — Многое свидетельствует о том, что мы были правы».
Эти энергетические массы являются вселенными для себя, которые требуются другим вселенным. Они имеют структуру большой игры, и когда игра заканчивается, начинается другая. Каждая из этих игр имеет свою тематику. Игроки в игре являются архетипами тематик игры. Каждая из них имеет полное содержание мысли с соответствующей моделью поведения. Когда определенные мысли стимулируют человека к работе, их древние сферы жизни начинают диктовать последовательность событий. Поскольку большинство из них было создано в далеком прошлом, когда люди имели больше власти, эти массы содержали огромное количество Динамизма. В определенные моменты в течение предыдущей обработки или больших усилий существо часто поднималось из своего тела и входило в одну из своих архетипных личностей. Это воспринималось в качестве наркотика, и у человека возникало желание продлить это состояние, не понимая, что это всего лишь один из слоев Истинного существа. Л
Архетипные личности являются моделями или схемами, лежащими в основе последней личности. Часто происходит так, что архетип уже был обнаружен и создан, он оставляет разрыв, из-за которого остальная часть энергетической сферы разрушается, что, в свою очередь, провоцирует большое внутреннее давление и болезнь. Если бы существо вошло из своей повседневной личности и тела в некий архетип и убедилось в том, что это возможно, то его основная личность часто применяла бы данный опыт сужения личности. Затем у нас получилась бы личность — воплощение идей, таких как справедливость, власть и любовь. Такое состояние, конечно, не позволит людям иметь счастливые отношения. Методами Динамизма удалось тщательно рассмотреть случаи, в которых после предварительной обработки нежелательные состояния возвращались. Регулировка этих древних моделей переживания жизни и поведения, согласно Эниде Виен, создает больше возможностей у клиента стать тем, о чем упоминалось ранее, — суверенной личностью.
ДОСТУП (ACCESS)
В сайентологическом учении одним из ключевых понятий является имплант. Он определяется как совокупность мышления, убеждений и эмоций, вложенных в существо насильственными средствами. Иными словами, это особый вид гипноза. Характерно то, что человек сам создает идеи, убеждения, а имплант в значительной степени контролирует и руководит всей жизнью человека. Сайентологический уровень ОТ-2 был разработан с целью выводить имплант из человека в далеком прошлом, но желаемого результата многие люди так и не достигли.
Ровно год назад появилась система, которая, как считалось, достигнет желаемого результата. Она называлась Доступ и была создана Джерри Дугласом, известным психотерапевтом и творцом. Слово «создана» здесь не совсем подходит для начала существования системы, поскольку, по словам Дугласа, он принял на более высоких уровнях неземной интеллект Распутина. Дуглас изучал образ Распутина в течение последних нескольких лет, но только недавно стал получать от него четкие инструкции по устранению
импланта из далекого прошлого. Распутин дал разъяснения и инструкции, которые Джерри Дуглас ввел в употребление и объявил об учебных курсах этой системы, которые являются простыми и мистическими одновременно:
Сейчас вы начинаете работать над духовным разв итием... Вы начинаете осваивать те уровни, которые ранее на этой планете еще не были освоены. Вы пол учите полное удовлетворение от человеческого сущес тва... Система, в которую вы окунетесь, создана прим ерно четыре с половиной миллиарда лет назад... Тогд а же появились световые существа, умевшие так созд авать осязаемые вещи и обстоятельства, чтобы они м огли общаться с другими очень сильными существами
Таким образом, каждый из вас создал себя в материа льной форме. Эти световые сущности имели возможн ость видеть будущее (как это назвали бы вы), поскол ьку не могли использовать пространство и время так, как это делает существо, находясь в материальной ф орме. *
«Предвидя проблемы, которые могли возникнуть в этот период, — говорит далее Распутин в своем послании, — световые существа (Атманы) решили материализоваться в наше время вместе со своими знаниями о древних временах, чтобы помочь существам нашего времени избавиться от физических ограничений Вселенной. Очевиден тот факт, что Джерри Дуглас является одним из тех развитых Атманов из прошлого.
Некоторые, вероятно, вспомнят, что позже они захотели привести и других существ из той Вселенной. В системе, которую вы сейчас постигаете, в течение жизни в мозгу человека было создано особое место, где находятся имплапты. Теперь вы можете узнать, как удалить эффект имплантированных программ... Импланты вводятся человеку по разным причинам. Некоторые из них используются в качестве космической одежды. Эти структуры вводятся в организм, чтобы вы могли действовать в пределах разных планет без космической одежды. Некоторые из них служили в качестве маски, через которую вы дышите. Некоторые были имплантированы в вас в качестве механизма контроля, чтобы держать вас в неведении, чтобы помешать вам узнать, кто вы и где находитесь... (Пока Джерри Дуглас не стал независимым сайентологом, а был просто психотерапевтом и творцом, его понимание импланта отличалось от мнения сайентологии. -Прим. Ж. С.)».
Импланты, некогда выполнявшие полезные функции, впоследствии подверглись злоупотреблению, и знания, которые Распутин передал Дугласу, должны были дать людям возможность избавиться от этих им- плантов. Есть два тина имгиантов, блокирующие человеческое существо: в физическом теле хранятся мысли, а энергетические структуры введены в электрическое человеческое тело.
Существует большое количество имплантов, но для большинства людей основных всего пять:
Тело и душа: имплант отдельно хранит тело и душу. Когда его удаляют, они объединяются и действуют комплексно.
Тень: многослойный энергетический барьер, который резко ограничивает наши возможности при создании гармоничных отношений с другими людьми.
Прошлое и Будущее: индивидуум не имеет возможности пребывать всегда здесь и сейчас, так как имплант притягивает его внимание к прошлым и будущим событиям.
Оппозиционная трилогия: совокупный термин для обозначения трех имплантов. Это физическое, умственное и эмоциональное противостояние, которые являются источниками двойственности и полярности в жизни человека.
Эго: является источником импланта точек зрения, отделяющего нас от других существ, из-за чего мы не можем в полной мере к ним подключиться.
По заявлению некоторых практикующих, Доступ быстро и безболезненно устраняет миллионы лет травмы в течение нескольких сеансов.
Я немного задержал ваше внимание на этой системе по следующим причинам. В прошлом году в своих исследованиях, успешно применяя систему Аспек- тика, я также столкнулся с имплантами древности, но в этом направлении я не смог развить целостную систему, которую затем мог бы передать другим. Во время короткого пребывания в Нью-Йорке той весной 1996 года я вошел в контакт со специалистами- практиками, которые работали с Джерри Дугласом в процессе подготовки к системе Доступ. И... я был разочарован. Я считал Джерри Дугласа успешным психотерапевтом и Творцом, но он свои знания не смог передать другим. Они говорят об удалении Эго-гш- планта, что позволяет полностью соединиться с другими людьми, но два основных сотрудника Джерри в Нью-Йорке были в ссоре, переманивали друг у друга клиентов и не общались между собой.
Аналогичные впечатление о системе Доступ имел Флеминг Фанч, с которым я обменялся мнениями о ценности этой системы. Он написал мне:
Я прошел курс Доступа, который провел лично Дж ерри Дуглас. Интересно для меня... но у меня смеша нные чувства по поводу его ценности.
Я прошел многие другие курсы энергетического лечен ия, и некоторые из них, например лечение умыванием , понравились мне больше. Я не могу согласиться с Джерри по поводу того, что, по его утверждению, дол жен был наблюдать во время сессии, например разме ры чакр человека. Мои впечатления были отличны от его мыслей...
По правде говоря, основы Доступа были изложены в результатах моих предыдущих исследований. Творческий исследователь в данной области из Австралии, Рой Еш, также работает над созданием аналогичной системы. Когда Мюриэль Чен, основной координатор по деятельности неогностических систем в Австралии, отметила сходство системы Джерри Дугласа с методологией Еша, не говоря уже о критических замечаниях, представленных здесь, она сказала: «Да, я знакома с работой Джерри. Это то, что в массовом сознании человечества в настоящее время доступно всем».
ПЕРВИЧНАЯ ПАРАДИГМА
Алан Уолтер, создатель Первичной парадигмы, начал свою карьеру 45 лет назад в качестве профессионального футболиста и закончил директором Центра
перспективного лидерства в Далласе. В промежутке между начальной и конечной частью своей карьеры он упорно проводил исследования в области человеческого сознания. Основной его принцип заключается в том, что духовный потенциал не имеет границ. Длительный период исследований, видимо, не дал результатов, поскольку несколько лет назад Алану Уолтеру все еще не удалось добиться прорыва в интересующей его технологии.
Переломным моментом в исследованиях явилось изменение своего видения на психологические и духовные явления, которых Алан Уолтер назвал повышением или вознесением (ascension). Такое познание Маслов назвал отличным опытом, а другие мыслители — космическим сознанием, мистическим опытом и т. п. В своей книге «Замаскированные боги» Уолтер пишет:
Я убедился в том, что, когда кто-то переживает опыт вознесения, с ним происходят большие духовные и умст венные изменения, изменения в его душе, теле и в физи ческой вселенной. Во время такого опыта существо испыт ывает безграничное понимание своего истинного потенциа ла. Существо становится просто огромным и очень мощн ым.
Оно знает, что может добиться успеха во всем, а затем совершает действие. Именно здесь находится ловушка.
Состояние вознесения является временным и вскоре, как правило, оказывает вредное воздействие на человека. Люди, которые в течение многих лет участвовали в Гностическом Интенсиве, имели тот же опыт и те же неприятные последствия и выработали нужную реакцию. Они говорят: «Кто высоко летит, тот низко
падает», этим объясняется закон действия и противодействия. Алан Уолтер утверждает, что обнаружил причину такого развития событий и нашел против него средство. Многие клиенты Центра Перспективного Лидерства убеждены, что именно там они узнали, как избежать негативной реакции и обернуть ситуацию себе на пользу.
Открытие Алана Уолтера указывает на то, что все люди могут быть подвергнуты такому же процессу, поскольку каждый человек является уникальной личностью с индивидуальным «кодом», присвоенном ему в далеком прошлом, прежде чем он вошел в эту физическую Вселенную. С тех пор этот код принимает решения в жизни человека и до тех пор, пока его не пробуждают в сознании человека, человек не может обрести свободу поведения. Говоря о характере личных кодов, Алан Уолтер утверждает: «Они живут по причине того, что живете вы». Есть положительные и отрицательные коды для каждого человеческого существа, человек принимает их задолго до вступления в эту Вселенную, которая измеряется недавно появившимся земным временем. «Если вы думаете, что временной путь длится тысячу лет, — говорит Алан Уолтер, — то существование этого физического мира на нем занимало бы только пятнадцать минут». Создавая противоположности через позитивные и негативные коды, человек реализует свою жизнеспособность и начинает игру существования, с помощью которой делает первое создание материи, энергии, времени и пространства.
Единственно правильная цель обработки, утверждает Уолтер, — это наделение людей возможностью играть в большее количество игр, как большой игрок. Все, что делают остальные Духовные технологии, это
просто смещают психическое состояние в индивидуальных вселенных. До появления этого мира в течение триллионов лет существовало по крайней мере 15 крупных предыдущих Вселенных. Все они содержат огромную массу энергии. Индивидуальные коды были созданы в далеком прошлом, до 13 предыдущих вселенных, и через все это бесконечное время они обуславливают поведение людей.
Только год назад Алан Уолтер объявил о еще одном важном открытии — злоупотреблении (abuse), но значение его термина не совпадает с обычным словарным значением этого слова. Злоупотребление, говорит Уолтер, это когда в ваше психологическое пространство входит то, чего вы не желаете, или когда вас заставили сделать то, чего вы не хотите. Последствия злоупотребления, как правило, серьезны, поскольку подобный опыт повторяется бесчисленное количество раз, начиная с раннего детства. Причина, почему злоупотребление не открывают в обычном порядке, а также другие нежелательные и стрессовые ситуации, по утверждению Уолтера, состоит в том, что оно было создано другим человеком. Когда мы получаем от других что-то нежелательное, мы почти никогда не принимаем это, создавая умственное и духовное сопротивление. Сопротивление — это только одна сторона энергетической массы, которая состоит из двух противоборствующих сил. Одна сторона, относящаяся к личности, регулируется обычным способом, но другая сторона должна быть введена извне, и это требует специального подхода. Алан Уолтер утверждает, что он разработал такой метод. Трудно понять, в чем отличие этого процесса от обработки Рона Хаббарда, в которой существует четыре нормативных значительных потоков энергии:
1. То, что другие сделали для меня (это приведет к злоупотреблению (abuse)). 2. То, что я сделал для других. 3. Что второй сделал третьему. 4. Что я сам причинил самому себе.
Центр Перспективного Лидерства распространяет по всей территории США, Западной Европы и Австралии большое количество печатных рекламных материалов и аудиозаписей. Их курсы стоят очень дорого (10 часов сеанса введения в систему стоят от 4000 долларов США, и за это время процесс, как правило, не произведен до конца), но результат оказывается продуктивным. Вес слов Уолтера дает свой финансовый статус. На самом деле многие создатели духовных систем учат других среди прочего, как добиться успеха в повседневной жизни, основанной на деньгах, но их не так много, чтобы служить примером того, чему мы учим других.
Алан Уолтер является одним из исключений, поскольку он сам мультимиллионер и распространяет рекламные материалы, чтобы выделиться. Он знает, где находится ахиллесова пята у современного американца, и целится именно в нее. По его мнению, в деньгах сосредоточена духовная энергия, характерная для человеческих отношений на этой планете, и, если процессоры, применяющие другие системы, не в состоянии взять под свой контроль данный вид энергии, люди должны прийти к нему в его центр в Далласе, чтобы научиться этому.
Как и большинство создателей новых эффективных систем, влияющих на человеческое сознание, Алан Уолтер имел сильное чувство мессианства. Свою лекцию от 1 марта 1995 года последователям своего курса он записал на аудиокассету и затем направил всем заинтересованным лицам по всему миру. На этой кассете он описывает, как в своей личной истории входит в новый духовный цикл. В начале своей карьеры успешного бизнесмена, в спортивном зале, где он был занят физическими упражнениями, Алан Уолтер впервые услышал слова неизвестного мужчины, утверждающего, что он помнит свои прошлые жизни. Уолтера это потрясло, и он вдруг понял, что является не просто физическим телом, а чем-то большим. После этого события он стал искать ответы на вопросы: «Кто я?», «Почем}7 я здесь?» и т. п. После более чем 30 лет исследований он наконец нашел ответы на большинство своих вопросов.
Оригинальность системы Алана Уолтера — в его положительном отношении к субъекту или психоэнергетическим творениям одаренного, более или менее туманного сознания, находящегося в теле человека, в отличие от многих других учений, которые смотрят на эти творения как на демонов, слабости и на врагов в целом. Для Уолтера подобные психоэнергетические творения являются членами духовной команды, в которой человек играет роль капитана. Они развиваются параллельно с индивидуумом и с единственным разумным подходом, направленным на достижение своих целей. Те, кто их поддерживает, не общаются словами, только с помощью телепатии или психических образов.
По мнению Уолтера, большинство прежних подходов имели ошибочное направление, поскольку сводились к отрицательной обработке или удалению лиц индивидуума. Если человек их игнорирует или относится к ним как к злу, они начинают вести себя плохо, если обращаться с ними как с детьми — начинают восстание и создание проблем. Вот почему феномен Предположения опасен, так как он активизирует эоны
спящих лиц, создающих у человека страх. Он начинает бороться с ними собственными силами, как с инородными телами, вселившимися в него, и пытается устранить или уничтожить их.
Открытие Роном Хаббардом личностей и технологии удаления представляет собой планетарную катастрофу, говорит Алан Уолтер, а на мировой плоскости означает конец сайентологической организации.
У многих ее членов, которыми были осуществлены процессы уровня ОТ, случились сердечные приступы, отношения между этими членами испортились, говоря кратко — их субъективные вселенные распались. Содержание их сознания и духовные составляющие сделали их врагами. И тогда Алан Уолтер сказал:
Запомните сегодняшнюю дату, 1 марта 1995 года, этот де нь является началом конца старых спо-собов бытия, окон чание временного цикла, который длился 13 ООО лет. Эт о — смена парадигмы, которая расширяет Вселенную или , по крайней мере, часть Вселенной... в ближайшие 10 ле т изменение будет происходить хаотично, потому что сей час мы из индустриальной эры входим в новую эпоху, эп оху духовного знания и всестороннего образования. Это б удет новый уровень знаний, образования и духовного раз вития.
СИСТЕМЫ НА ОСНОВЕ ЭКСКАЛИБУРА
Тут я считаю уместным сказать несколько слов о своих системах, возникших на основе Экскалибура. Создавая систему Экскалибур-2, я отталкивался от утверждения Рона Хаббарда: «Если вы не смогли определить то, что нужно клиенту, это исчезнет. Полное
принятие проявленной вселенной приведет к ее полному раскрытию». Позже, исследуя источники, я нашел много предшественников или современников Рона Хаббарда, внесших ценный вклад в исследования на тех же основаниях. Важно, чтобы в системе Экска- либур-! человек использовал Формулу Принятия точно так же, как и в системе Экскалибур-1, только Формулы Растворения у этих двух систем различны.
Затем последовала система Золотой Медитации. Современные исследователи часто обмениваются адресами интересных им людей. Таким же способом мой адрес попал в руки Джеймсу Харе. Я получил от него довольно объемное письмо, в котором он меня проинформировал, что создал систему, основанием которой служила техника, по его словам получившая благодать Провидения. Он также являлся бывшим сайентологом и несколько лет провел на корабле с Роном Хаббардом, долгое время его унижавшим.
Свою Т ройную медитацию Джеймс назвал «Чувст- вовать-Видеть-Слышать». Смысл системы заключался в медитативной попытке сосуществования одновременно трех элементов: звука, образа и ощущения. Но таковой она была только в теории,* на практике все выглядело иначе. В ходе медитации требовалось чувствовать себя в середине груди, слышать внутренний голос и видеть так называемую «голубую точку». Большинство людей сосредотачивает свои эмоциональные переживания в середине груди, и этому чувству уделялось особое внимание. Кроме того, большинство людей при внутренней концентрации может услышать внутренний голос, напоминающий жужжание или гудение. Этот звук надо было слушать вместе с чувством, а при внутреннем видении надо было смотреть на «голубую точку» закрытыми глазами. Джеймс Харе
заявил, что данная техника может быть осуществлена только индивидуально. Между тем после многих лет работы с Гностическим Интенсивом я был убежден, что в большинстве систем эффективнее всего работа происходит в паре.
Один год я работал над Тройной медитацией отдельно, но без видимых успехов. Тогда в работу включилась моя супруга, и в течение шести месяцев мы имели первый успех: мы разработали и усовершенствовали эту методологию. Тогда я начал практиковать ее в группе из 9 человек, и после 30 часов работы все участники испытали прямой опыт. Он, как правило, не был сильным, думаю из-за пребывания в состоянии Гнозиса (Просветления, или Прямого Опыта Истины), но имел на тот момент неизвестное ранее свойство: практикующий в какой-то момент чувствует, что он словно заполняет всю вселенную в себе, кроме него, не существует ничего другого. Это был первый уровень Золотой Медитации, как позже я сам назвал этот метод.
Далее на основе этой практики я разработал второй уровень, где принимались решения. Когда человек встречается со своей вселенной, то все компоненты, находящиеся в нем, принимают свои решения самостоятельно! На основе дальнейшей работы с большими группами (30—40 человек) я создал третий уровень Золотой Медитации, которую назвал медитацией Атмана. Основное свойство Атмана — сознание о сознании, Атман является сознательным, так как он и есть сознание. Сутью этой медитации являлось отвлечение внимания от элементов субъективного мира, созданного Атманом через свои решения в самом центре, из которого все происходит. Термин «медитация Атмана» был неполон, точнее было бы сказать,
«медитация Брахма», или «Статическая медитация». Брахма, Статик, или Пустота, имеют свойство замечать и принимать решения. Чтобы иметь некоторый опыт на уровне материальной Вселенной, он создает Атмана, вступающего в мир материи, энергии, пространства и времени, и в него набирается опыт. Но на данном этапе исследования для людей было бы слишком обременительным знание точного различия между выражениями, и название «медитация Атмана» быстро взяли на вооружение.
Затем после долгого перерыва я создал Креатон, представляющий собой сочетание многих эффективных методов для создания своей собственной жизни.
В ходе разработки Креатона начала проявляться новая система, которая представляет собой кульминацию всей моей работы до сегодняшнего дня, Аспектика.. Интересно, что дублированные и взаимообо- гощаемые системы, как живые, влияют друг на друга. Новые замечания, выявленные в системах Креатон и Аспектика, имеют обратное влияние на Экскалибур, многие ее элементы были усовершенствованы — таким образом, перед вами система, которая является плодотворным сочетанием старого ъ нового. Отсюда и ее новое название, Интегральный Экскалибур: новые пути. «Все исследователи крадут что-то из прошлого, — говорит один из последователей данной области, — но приятно, когда кто-то умудряется украсть из будущего». Подобные слова о будущем были сказаны в отношении Аспектики и Интегрального Экскалибура в моем присутствии.
Не могу не подчеркнуть важность для моей работы, особенно для развития Экскалибура, исследований Рона Хаббарда, его прекрасную, противоречивую и параноидальную личности, альтернативную культуру
и современный гностицизм. Мои последующие системы были разработаны на основе другой системы, как я описывал выше, но Экскалибур в значительной степени был основан на его вкладе, так как утверждения Хаббарда были достаточно оригинальными и усовершенствованными. С подобным утверждением согласится любой мой последователь, поэтому умолчать об этом было бы несправедливо. Влияние Рона Хаббарда не ограничивается влиянием на мою систему. Кроме Ле- венсона и Джерри Дугласа остальные исследователи в прошлом были сайентологами, хотя большинство из них об этом не упоминает, а созданные ими системы базируются на аксиомах и методах Рона Хаббарда, что также скрывает большинство из них. Между тем ими не заканчивается список людей, которые в той или иной форме были связаны с сайентологией.
В ходе разработки дианетики под влиянием Хаббарда впоследствии стал знаменит Эрик Перл. Он написал предисловие к книге Джоэла Винтера «Медицинские заключения о дианетике». В течение долгого времени он был сайентологом, а впоследствии о нем говорил Алан Уолтер, как о первом идеальном Учителе после Рождества Христова, родившемся на Западе. Создатель системы Эканкар, Пол Твитчелл, в течение долгого времени был не только сайентологом, но и одним из первых, кто постиг стадию Клиеры. Большинство его последователей ничего не знает об этом. Сайентологами были и отец системы ЭСТ Вернер Эрхард, и уже упоминавшийся ранее Гарри Палмер, которого сайентологическая организация объявила мошенником.
Здесь нужно прояснить возможную путаницу относительно названия моей системы с термином Экскали- бур. В начале 1950-х годов среди сайентологов ходили
слухи о том, что Po^ Хаббарда привлекла чудесная система Экскалибур. Он не знал, что это такое, но в сравнении с дианетикой, требовавшей сотни часов погружения в процесс, Экскалибур за очень короткое время освобождал Истинное Бытие. Считалось, что Poн Хаббард не сообщал об Экскалибуре, потому что человечество не было готово принять такую систему. Сам Хаббард подтвердил это, заявив, что первые шесть человек, которые ознакомились с материалами Экскалибура, стали сумасшедшими. Но истина крылась в другом. Poн Хаббард никогда бы не стал последователем такой системы, как Экскалибур, которую создал я, правда опираясь в основном на его учение. Об этом в биографии Po^ Хаббарда «Мессия без маски» рассказывает Джек Гомер:
Мы провели исследования в городе Феникс, штат Аризона, и я был один день в его квартире с ним и Джимом Пёркхимом, когда кто-то позвонил в дверь. Р он вышел, чтобы открыть дверь, и несколько минут го ворил с каким-то мужчиной.
Казалось, что вернулся он довольным. Он рассказал нам, что посетитель предложил ему 5000 долларов С ША за рукописи Экскалибура. Тогда он залился смех ом и сказал: «В один из этих дней я должен написать что-то подобное». Это был единственный раз, когда Р он признался, что книги не существует.
Несколько неогностических групп и людей используют название Экскалибур в своих методах, но это все в основном улучшенные версии некоторых сайентологических процессов, при работе с ними применяется электрометр, а сами процессы описываются с использованием сайентологической терминологии.
Я не владею о них полной информацией, поэтому не могу судить о полезности применяемых методов.
Среди видных сайентологов очень популярна до сих пор не опубликованная рукопись «Обновленный Экскалибур: книга истины Акаши» («Excaibur Revisited: Akashic Book of Truth»), которую написал известный бывший сайентолог Джеффри Филберт.
На самом деле это всего лишь его версия всей сайентологии. Рукопись насчитывает около 800 страниц формата А4, а ее фотокопии стоят около 200 долларов США. Многие сайентологические процессы Фил- берт усовершенствовал, ввел новые понятия, и вследствие этого она стала менее эффективна. Он пишет, что пришел ко многим приемам после прочтения страниц Акаши. За основу своих опытов Филберт взял утверждение, что Рон Хаббард не создавал сайентологию, он ее целиком принял, так как подобная система практиковалась 25 ООО лет назад на Земле и других планетах. Филберт был одним из немногих отступников, которых Рон Хаббард не преследовал. Вероятно, причиной такого поведения Рона Хаббарда послужило то, что Филберт являлся богатым человеком, лично знакомым с несколькими президентами США, и трогать его было просто опасно.
Кроме того, Интегральный Экскалибур, изложенный в этой книге, не имеет ничего общего с сайентологическим процессом, созданным Биллом Робертсоном, известным под именем Капитан Билл. Но Экскалибур Капитана Билла требовал специальной подготовки, поскольку многое в ней возможно только под контролем высококвалифицированного процессора.
Экскалибур Капитана Билла в последние годы привлек значительное внимание, когда один из членов его организации под псевдонимом Л. Кин издал
три книги по сайентологии о том, что данные, содержание и мысли Независимой сайентологии не имеют прецедентов. В этих книгах были раскрыты многие детали, неизвестные ранее даже самим сайентологам. Рон Хаббард перестал публиковать данные из прошлого человеческой расы, обнаружив события, которые он посчитал слишком опасными для широкой общественности. Последний публичный намек он дал в 1952 году в своей книге «История человека» необычными словами, которые начинаются: «Это хладнокровный и полный фактов доклад за последние 60 триллионов лет...» После этого Рон Хаббард не объявлял о странных и страшных событиях космической истории человечества, которые были обнаружены во время сотен тысяч часов погружения в систему Дианетика. Некоторые данные представлены в книгах Л. Кина и не были известны Рону Хаббарду, поскольку открытия были сделаны после его смерти, в основном в рамках организации Билла Робертсона.
Уильям Билл Робертсон был по профессии инже- нером-механиком и имя капитана взял потому, что Рона Хаббарда назначили на должность капитана судна «Аполлон», где жили и работали знаменитые сайентологи десятки лет, и путешествовали в основном по Средиземному морю и Атлантическому океану. Капитан Билл, в отличие от многих независимых сайентологов, заслужил со стороны Рона Хаббарда одобрение. По мнению Хаббарда, он являлся величайшим гением в истории, а также имел большое значение для благосостояния всего человечества, начиная от Будды и Христа и заканчивая Эдисоном и Тесла. Согласно материалам Капитана Билла, Рон Хаббард после смерти своего физического тела переместился в центральную часть нашей Галактики, находится там
под именем Элрон Элрей и телепатически передает новые технологии. Робертсон пояснил, что в течение короткого времени разработал процессы ОТ через ОТ-7, последний уровень, разработанный Роном Хаббардом еще при жизни. Несомненно, Робертсон получил ценные данные и, пока Рон Хаббард был жив, работал главным образом в качестве капитана корабля, решал ряд организационных задач, не выразив ни малейшего творчества; а после смерти Рона Хаббарда за короткое время открыл много ценной подробной информации, на основе которой создал свою систему.
В октябре 1984 года во Франкфурте Билл Робертсон объявил о создании «Организации Рона». Цель организации заключалась в разработке методов, которые должны были обеспечить переход на более высокий уровень сознания. Робертсон дал ни больше ни меньше — 40 степеней уровня ОТ, что для многих независимых сайентологов представляет собой практически подвиг. Интересно отметить, что 16 степень уровня ОТ Робертсона называется состоянием Безвременность (Беззаботность). А именно бремя (дело) является нечестивым, подавляющим духовное содержание явлением, которое существо содержит в своем реактивном уме. Безвременность — состояние выведения бремени из подсознания, когда существо больше не обращает внимания на свою индивидуальную вселенную (которая впоследствии была очищена). Дальнейшая обработка субъективной вселенной не дает никаких духовных или психологических выгод, так как больше не существует содержаний, которые могли быть обработаны. Человеку становится известно о значительных событиях на своем Временном Пути, о тех, кто создал его, но они не имеют больше
энергетического заряда, так как были удалены обработкой. Заряда больше нет, но информация и знание о прошлом находятся в распоряжении человека. Он начинает осознавать личности, а также энергетические скопления, порожденные другими людьми. Эти люди парят в психической атмосфере вокруг него, но он очистил свою совесть и больше не привлекает их внимание и не принимает в свою ауру. Он получает полную информацию о Генетической Личности, которая заботится о его физическом теле; обрабатывая свою Генетическую Личность, он учится жить в соответствии с ней, а не игнорировать менее ценную частью его самого. После обработки человек стал очень хорошо понимать мысли других людей и их решения . Он осознает свою игру, свои цели и жизненную миссию, которую необходимо понять, прежде чем спокойно оставить эту планету. Наконец, человек на этом уровне может с уверенностью планировать свои следующие воплощения, так как теперь отсутствуют элементы кармы, которые его бы в этом ограничивали. Пелена забвения, охватывающая менее развитые сознания человеческих существ между двумя мирами, не затуманивает ум человека, который достиг этого уровня. Теперь будущее находится в его руках. Остальные степени выше степени ОТ-16 относятся к играм и мероприятиям существа, в которые он будет играть в других вселенных.
Члены организации Капитана Билла продолжали вносить свой вклад в Духовную технологию, чтобы в ее рамках она постоянно развивалась. В дополнение к книгам о сайентологии Л. Кина член «Организации Рона» Флеминг Фанч, чрезвычайно плодовитый исследователь, выпустил несколько сборников эссе, которые являются настоящими жемчужинами. Посильное участие принимали также Сивия Штайнер, Рикардо Рагац и Дженни Кейе.
В отличие от многих других организаций, чьи обещания звучали довольно неправдоподобно, члены «Организации Рона» обычно трезво оценивали то, что человек может получить при обработке в их организации, хотя описанные результаты часто звучали как духовная фантастика. Рикардо Рагац, один из ведущих процессоров этой организации в Швейцарии, написал мне 12 декабря 1995 года о психических силах, которые Рон Хаббард широко рекламировал в качестве способности уровней ОТ: «Верхние уровни (степень ОТ выше степени ОТ-7. — Прим. Ж. С.) не обязательно создают в человеке способность по своему желанию проходить через материальную вселенную. Приобретенные навыки, в чем я убеждался много раз, являются способностями в области телепатии и восприятия, а также способностью оказывать существенное влияние на сценарии, охватывающие нашу планету в данный промежуток времени; человек приходит к четкому пониманию себя и других, приобретает знание того, чем на самом деле является наша и другие вселенные. Наконец, человек приобретает способность, которая, на мой взгляд, имеет самую большую ценность, — освобождать другое человеческое существо».
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ЭКСКАЛИБУРА
Вернемся к Интегральному Экскалибуру, представленному в этой книге. Он является полной комплексной системой продолжительностью от 9 до 12 часов, распределенных на два дня. Затем человек применяет полученную информацию о жизни до тех пор, пока не найдет лучшей, более совершенной системы. Интегральный Экскалибур является компьютером с неограниченным количеством программ, потому что вы сами создаете программы, исходя из своих потребностей. Самое главное то, что он является гностическим компьютером, который вы сами можете усовершенствовать. Через некоторое время он будет иметь лишь отдаленное сходство с системой Экскалибур, с которой вы начали (см. далее Метажскалибур), а вы сами станете намного счастливее и свободнее.
В процессе создания системы название Экскалибур пришло само собой. Когда я изучал литературу и информацию о существующих системах, то увидел, что название Экскалибур употребляется довольно часто, и захотел изменить его. Через некоторое время в своих записях я использовал термин Калки в качестве названия системы, которая представляется целесообразной по нескольким причинам, Я использовал елово «Ki», что означает жизненную энергию, «Аль», что означает Бог, а слово «Ка1» является основой имени богини Кали, богини открытий. По своему невежеству люди часто называют ее богиней разрушения, но истинная функция этой богини состоит в растворении и раскрытии форм, создающих пространство для чего-то нового.
По заверению одного из моих друзей, который сегодня является, пожалуй, самым известным ученым по оккультизму на Западе, название очень важно для системы, и название Калки звучит гораздо лучше, поскольку Экскалибур ассоциируется со средневековой Англией, а понятие Калки имеет более широкое и универсальное значение. Изначально на английском языке слово писалось как Excaibur. Между тем однажды я осознал значение это выражения: Ex + Kai + bur, что означает «Из гнезда Кали», так как bur на валлийском языке означает «гнездо». Таким образом, название Экскалибур осталось прежним, обновившись в своем значении.
Я создавал Экскалибур несколько лет, но в том виде, где применяется пятиэлементная Формула Растворения, основанная на медитативной практике тибетского буддизма, система появилась лишь в 1991 году. Об источниках, из которых она произошла, спросим тех, кто попробовал ее в действии. Как вы узнали из предыдущей главы, предшественниками Экскалибура были достойные духовные предки, а некоторые утверждают, что его современники возникли почти в то же время и даже после него. Компоненты Экскалибура существовали в ближайшем и отдаленном прошлом. Он включает в себя оригинальную смесь этих компонентов, порядок их использования, время процесса уплотнения и способность самосовершенствоваться в более эффективный инструмент духовного развития.
Возможно, хронологическое изложение событий, которые предшествовали созданию Экскалибура,, наилучшим образом осветит его происхождение и развитие. Как уже знают читатели моей книги, в ноябре 1980 года я провел первый Интенсивный курс в нашем регионе. В то время он тогда назывался Интенсив Просвещения, а затем был переименован в Гностический Интенсив по нескольким причинам. С Чарльзом Бернером, создателем Интенсива Просвещения, я заключил сделку: если я смогу внести существенные изменения в его метод, то назову его по-другому. «Это больше не будет Интенсив Просвещения, нужно назвать его иначе» — таково было его мнение. Этот метод давал более ценный опыт, чем любая другая система, в чем я убедился еще в то время, и я не хотел бы менять что- либо в нем без особо веских причин.
После нескольких лет ведения Интенсивного курса без каких-либо его изменений однажды я решил, что пора что-то менять в технике, давая команды партнеру. Последовал поистине умопомрачительный успех.
В течение следующих интенсивных курсов процессоры, которых я сам обучал технике, начали применять новую команду, и мы выяснили — небольшие изменения порой приводят к большим последствиям. Число приобретений прямого опыта вдруг увеличилось, и он стал переживаться гораздо глубже. Интенсивный путь стал для людей еще более привлекательным. Так я осознал, что даже такой эффективный метод, как Интенсив Просвещения, может стать совершеннее. Не всегда существует наилучший метод, зато всегда есть метод лучше.
На возникновении Экскалибура сильно сказалась эмоциональная составляющая. С самого начала мои интенсивные курсы были эмоциональными вследствие влияния интенсивных курсов западных Мастеров и довольно успешными с точки зрения числа получения прямого опыта истины. Поначалу связь между эмоциями мастера и ученика совершенно очевидна, но в течение долгой практики эта связь теряется.
Я заметил, что эмоционально закрытые мастера достигают меньшего успеха, а эмоционально открытые
ученики намного легче и чаще испытывают опыт Гно- зиса. Основным фактором эмоционального раскрытия является сам мастер. Если мастер не может эмоционально открыться и выразить любовь к своим ученикам, то он не сможет ОТКРЫТЬ Интенсивный курс и люди не испытают Гнозис либо воспримут его гораздо труднее и в более редких случаях. Вот почему я ввел в технику Интенсивного курса эмоциональную составляющую. Таким образом, он стал намного проще для понимания. Я продолжал работать с качественными интенсивными курсами и постепенно совершенствовал свою систему. В конце концов она настолько изменилась, что, в соответствии с обещанием, данным Бернеру, я изменил и ее название. Моя система стала называться Гностическим Интенсивом, что вполне соответствует ее назначению.
Я проводил много особых Гностических Интенсивов, основанных на прошлой жизни, на чакрах (на верхней части носа, на кончике языка, черепе), на пространстве, времени, на древней гностической звуковой формуле, на дзен-буддистском вопросе «Какое лицо вы имели до того момента, как вы появились на свет?» и других понятиях. Нить, которая тянется через весь Интенсивный курс, вызвала рост числа эмоций и меньшую продолжительность курса, составляющего в настоящее время полтора дня; а для опытных учеников курс составляет всего один день, и существует тенденция дальнейшего сокращения курса во времени. Все мои ученики имели большой успех; а прямой опыт истины испытало значительно большее число участников, чем это происходило ранее.
Одним из недостатков Гностического Интенсива, как и всех мистических методов, описанных выше, является то, что он не решает проблемы повседневной жизни. Он не удаляет страдания, уязвимость в отношении негативного воздействия на окружающую среду — одним словом, не удаляет нежелательных ситуаций. Я уже давно безуспешно пыггался сосредоточиться на Гностическом Интенсиве, чтобы помочь ученикам достичь этих целей одновременно с Гнозисом, пока наконец не понял, что нужна новая система, которая соединила бы в себе результаты терапевтической, мистической и творческой деятельности. В то время я активно работал с несколькими неогностиче- скими группами и отдельными лицами по всему миру и обнаружил, что их системы в большей или меньшей степени достигают именно этих целей. Каждая из этих систем подчеркивала особо важные элементы. Я уже говорил, что Гольдштайн и Галуша акцентировали важность личности человеческого существа, которую она берет из жизненной игры, Марк Джонс указывал на значение веры, Роги Блетер и Кети Орем говорили о необходимости удаления второго постулата (Бета), для того чтобы первый (Альфа) мог быгть достигнут.
Данные, послужившие основой для принятия и усовершенствования новых методов, были поистине мечтой для некоторых из моих коллег. Моя жена Ядранка-Альда в конце прохождения тридцатидневного курса Гностического Интенсива получила недвусмысленный сигнал о появлении новой системы. Поступали сообщения и от других людей, которые до той поры не проявляли экстрасенсорных способностей. Общим для всех этих сообщений было то, что мне предоставлен шанс создать собственную эффективную систему открытия и раскрытия, которая будет иметь свою собственную Формулу, состоящую из пяти элементов.
Затем, просмотрев свою корреспонденцию, я нашел копию вышеупомянутого текста Тартанга Тулку, моего друга из США, сотрудника журнала «Фри Спирит» (Free Spirit). Позднее я внезапно осознал, что путем синтеза создал новую гностическую систему Экскалибур. Почти все люди, которые испытали на себе его воздействие, достигли исключительных результатов после двух дней обучения.
Несмотря на то что Интегральный Экскалибур выглядит как новая система, он является смесью давних и хорошо известных элементов с присоединенными к ним новыми открытиями. Как я уже упоминал, пятиэлементная Формула Растворения, которую я изначально применял в Экскалибуре, тоже относится к прошлому. Paбoтaя каждый день и обучая людей на курсах Экскалибура, я заметил, что люди, работающие должным образом, растворяют духовное творчество уже во второй фазе Формулы Растворения, из фазы расширения до крайних границ ощущений. Но поскольку это происходило на моих глазах, я не обратил на это внимания. Глаза мне открыло лишь вмешательство внешних сил.
Poвнo через два года после первого применения курса Экскалибур, во время своего пребывания в Любляне, я во сне вошел в контакт с высшими силами и принял новую, гораздо более короткую и эффективную Формулу Растворения. Как я уже упоминал, она имеет всего два элемента: создание и растворение, вход в опыт и выход из него. Та блестящая Формула, которая была даром Провидения, сотворила из системы Экскалибур истинную систему психической алхимии. В отличие от оригинальной пятиэлементной Формулы Растворения, которая была близка к методам других систем, новая алхимическая Формула Экскалибура стала уникальной. Ничего похожего на всей планете до той поры еще не существовало. Эта Формула стала основой для нового Экскалибура. Дальнейшая работа и развитие этой системы, а также обратное воздействие на нее моих систем Золотой Медитации, Креатона и Аспектики привело к появлению Интегрального Экскалибура, чья формула является не только Формулой Растворения. В дополнение к Формуле многие другие элементы также были усовершенствованы и заменены на более эффективные, так что на сегодняшний день Интегральный Экскалибур^имеет только отдаленное сходство с системой, которую я применял пять лет назад.
ПРИРОДА ИНТЕГРАЛЬНОГО ЭКСКАЛИБУРА
На всем протяжении курса Экскалибур четко проявляется Акварианская эпоха II века н. э., я лишь модернизировал и усовершенствовал древный духовный метод, установив магическую связь ритуала с современностью. Один из участников курса Экскалибур, только недавно для себя его открывший, сказал:
Много лет я был погружен в учение о Просвещении и по стоянно стремился к получению глубокого опыта. Поэтому я завидую монахам учения Дзен, ведь я всегда считал, ч то только они имеют такую способность. Теперь я могу п о-настоящему перейти в состояние Пустоты, когда я захо чу, но в отличие от учения Дзен я могу выбрать то, как х очу себя чувствовать. Я старался стать счастливым и нес частливым на некоторое время, и, когда испытывал оба ч
увства одновременно, мне больше нравилось быть счастл ивым.
Заявления других участников, сделанные во время военных действий, также говорят о многих чертах курса Экскалибур:
Успех, деньги, здоровье, хорошие отношения с же ной и людьми, с которыми я встречаюсь, исчезновени е напряжения и страха — все это зависит от меня. П роблемы и политическая ситуация в стране не должн ы зависеть от моих действий, потому что я сам явля юсь полной Пустотой, из которой все родилось. Я тол ько решаю, в каком направлении мне жить. Нет догм ы, нет лидеров, нет авторитетов. Сам человек являет ся собственным источником и выходом, сам себе учен ик и гуру.
Экскалибур не представляет собой конкретную духовную теорию, как, например, Таро. Экскалибур не является новой религией, философией или набором правил наилучшего поведения, которые вели бы к целям человеческого существования. Экскалибур представляет собой сухую практику, психическую алхимию создания и растворения опыта и личной реальности.
Это не система религиозного, оккультного или философского обучения, а духовно-алхимические методы действий.
В большинстве религиозных и метафизических систем стандартной процедурой достижения счастья и цели в жизни является выполнение условий этой системы. Один объявляет о Десяти Заповедях, второй просит кланяться в ноги Совершенному Мастеру, третий должен медитировать по строго определенной схеме. Некоторые предлагают прослушивание аудиозаписей для вашего подсознания — вам просто нужно слушать, без вашего сознательного участия и усилия, чтобы создать наилучшие убеждения. Другие системы требуют бесконечного повторения мантр...
Экскалибур позволяет человеку за короткое время удалить нежелательные условия, такие как отрицательные эмоции, заменив их на положительные, позволяет создавать требуемые условия и обстоятельства, чтобы помочь другим людям избавить свое сознание от наплыва повседневной жизни и приблизиться к Божественной Пустоте. Экскалибур не имеет каких- либо конкретных целей, потому что каждый участник должен сам определить себе цели. Во всем курсе нет никаких строгих правил, таким образом, нужно просто пребывать в расслабленном состоянии для того, чтобы легко усвоить материал. Не существует предписаний участникам для принятия пищи, запрет действует только на пищу, наносящую вред здоровью или духовному развитию. Нет запрета на курение или на что-либо еще, поскольку люди рассматриваются в качестве ответственных и зрелых существ, которые сами могут решить, что для них хорошо, при условии если они не беспокоят других людей. Участники не должны говорить о своем личном опыте в присутствии других, так как они могут выявить их слабые стороны и т. п., что является обычным правилом в групповых занятиях, преследующих терапевтические или духовные цели. Во всем Экскалибуре практически не бывает эмоциональных срывов, слез или инсценировки болезненного прошлого опыта. Мой курс не содержит навязчивых преследований историй, как это происходит в сайентологических и психотерапевти- ческих системах, основанных на психоанализе. Благодаря полученному опыту в Экскалибуре человек открывает в себе четкое понимание того, что свой опыт он создает сам своими решениями, и сразу растворяет то, что ему не нравится, заменяя его чем-то еще. После проведения курса одна моя участница описала полученный опыт так: «Мое Я — то, что было раньше, но есть разница. Сейчас я как чистый лист бумаги, на котором могу написать то, что хочу».
Это заявление отображает то, как Экскалибур действует на большинство участников: существо является творцом, который, как на чистом листе бумаги, пишет на себе захватывающий роман, создавая комедию, легкие развлечения, историю успеха или, если захочет, привносит элементы драмы в создавшейся ситуации. Это делает Экскалибур духовной системой, в которой глубокие мистические переживания переплетаются с опытом повседневной жизни, ведь тот, кто следует своему жизненному пути, постоянно его создавая, получает опыт, являющийся следствием его решений.
Отмечая значение Экскалибура, не берусь утверждать, что это совершенная система, способная решить все проблемы человека, поскольку тогда не было бы места для появления новых систем. Необходимым условием эффективности Экскалибура является готовность человека брать на себя ответственность
за свою собственную жизнь. Если человек отказывается это делать, ни Экскалибур, ни любая другая система, или гуру, или Махатма ему не помогут. Об этом хорошо говорит пословица: «Помоги себе сам, и Ьог поможет тебе».
В Экскалибуре не существует Божьей заповеди «Я Бог ваш, не имей других богов пред лицом Моим». Наоборот, я полностью осознаю, что способы освобождения человеческого сознания чрезвычайно ускорились, а устаревшие системы устаревают с са мого начала этого изменения. Эта ситуация очень напоминает информатику. Как только новый мощный компьютер теряет свои позиции на рынке, то в процесс создания входит новый, более быстрый и более совершенный компьютер. Таким образом на основе моей практики были созданы новые системы, от Экс- калибура до Аспектики. Еще раз подчеркну большое значение Экскалибура, его способность к изменениям, которые будут использоваться постоянно совершенствующимися людьми, как компьютер, который позволяет пользователям создавать новые и более полные программы.
Благодаря сорокалетнему опыту работы с новаторскими системами духовного развития наряду с классическими, такими как йога, мне удалось сделать Экска- либур применимым в реальной жизни. Я пытался избежать ошибок, которые привели бы к превращению курса в догму. Я был свидетелем того, что каждые несколько лет пробуждаются духи — распространяются слухи о волшебных рассказах по поводу нового Учителя, Учителя всех времен, или о появлении книги, объясняющей, что слова не могут объяснить. Всеми силами я старался избежать подобного. Интегральный Экскалибур представляет собой истинное чудо на данный момент существования человечества, и в нем удачно переплетаются земное и небесное, видимое и оккультное, современное и мистическое, человеческое и божественное.
ИНТЕГРАЛЬНЫЙ ЭКСКАЛИБУР И ГНОСТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ
Начальные знания Экскалибура совпадают с основами многолетней философии: Атман, существо или Личность является Создателем этой Вселенной, но до тех пор пока он не достигнет определенной точки в своем духовном развитии, он не сможет это познать. Иными словами, вековые истины говорят о том, что человек видит мир через внешнее проявление своего сознания. Сознание неразрывно связано с вселенной, которая также влияет на него, но в этой связи сознание - ПРИЧИНА, а вселенная - ПОСЛЕДСТВИЕ.
Опишу вкратце гностическое учение о духовной эволюции Атмана. Из Пра-существа, которое по сути своей является Абсолютной Пустотой (Статиком, Брахмой), возникает импульс созидания, которое выражается в высказывании: «ЭТО Я!» Вот почему в Библии говорится, что в начале было Слово. Пра-Я делится на две части, затем на три, четыре и так до бесконечного числа проявлений. Лао Цзы, очарованный блеском Гнозиса, об этом сказал так: «Из одного создается два, из двух создается три, из трех был создан весь мир». Это представляет собой нисходящую линию космического проявления, по которой существо спускается во все слои плотной материи. Когда оно доходит до самого низкого уровня развития, космический маятник меняет направление и движется вверх, начинается алхимическая фаза распада. На этом этапе существует несколько решающих моментов.
. Один из них — когда индивидуальное сознание возникает из первого вопроса: КТО Я? Затем следует долгое внутреннее напряжение, измеряющееся годами или целой жизнью, пока существо не испытает следующего переломного момента, опыт первого короткого гностического самопознания: Я ЕСТЬ Я! После испытанного опыгга процесс духовной эволюции неожиданно ускоряется и появляется сильное желание воспринять абсолютную сущность своего Я, другого человека, жизнь, Бога и Истину. На самом деле они являются просто различными проявлениями Единого, или Пустоты, которое находится в их основе. Существует целый ряд опыта Гнозиса, который постепенно приводит к выявлению множества в Одном и Единого в бесконечном множестве. Рано или поздно, в зависимости от прилагаемых усилий в этой и предыдущих жизнях, личность внезапно или постепенно входит в стабильное состояние ума, в котором она существует. Процессы, приводящие к получению такого опыта, трудны и болезненны. Жизнь существует как барьер между двумя существами, и барьер этот существует до тех пор, пока не приходит осознание того, что все это иллюзия. В определенный момент долгого процесса самоосвящения человек получает вознаграждение за свои предыдущие усилия, открывает метод быстрого и эффективного рассеивания своей индивидуальности и создает новый мир по своему собственному желанию. До этого момента существовал только актер, играющий жизненную драму, после него человек становится директором и драматургом.
Таким моментом может стать встреча с системой Экскалибур или с одной из других неогностических систем, имеющих аналогичную эффективность. Это дар Божий, дар Провидения или дар Атмана самому себе. Важно помнить, что, независимо от того, на сколько человек восторгался такими системами, они имеют ограниченный срок действия, в особенности если они не развиваются. Ряд всех таких совершенных систем обогащает человеческое существо, которое в космическом зеркале смотрит на свое отражение, чтобы приблизить свое лицо и слиться наконец с самим собой.
Экскалибур, среди прочего, позволяет человеку быстро и эффективно решать проблемы повседневной жизни, устранять ошибки и болезненные эмоции, а также удалять нежелательную и создавать желаемую личность. Прежде всего это дает возможность получить четкое и непоколебимое сознание того, что только сам человек отвечает за свою субъективную вселенную, поскольку только он является единственным творцом всего опыта, и поэтому в любой момент может решить, каким образом эту вселенную изменить. Кроме того, в течение курса Экскалибур почти все участники получают опыт истинной природы своего существа как Абсолютной Пустоты, Но эта Пустота не является пустой, она податлива и реактивна, это та напряженная Пустота бесконечного потенциала и плодородия, которая и проявляется во всех возможных мирах.
МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ СОЗДАНИЯ И РАСТВОРЕНИЯ СУБЪЕКТИВНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
Процесс создания и распада вселенной подвержен определенным субъективным, но малоизвестным законам. Рон Хаббард утверждал, что эти законы относятся к физической Вселенной, но при нынешнем уровне духовного развития человечества доказать это трудно. Я изложил их ниже в виде метафизических законов, проявляющихся в человеческом сознании.
В первом издании Экскалибура они были опущены, но при очень быстром духовном развитии они привели к «Новому Экскалибуру», и теперь есть основание описать их в «Интегральном Экскалибуре». Эти законы послужили основой для создания многих неогности- ческих систем, чьи создатели часто умалчивают, на какой основе они создают собственные системы.
Как уже говорилось, основой большинства этих систем являются дианетика и сайентология Рона Хаббарда. Неогностические системы произошли из основных истин сайентологии, как и многие процессы, осуществляющие их передачу. На основании знания этих законов творческий человек может создать собственную систему духовного развития. Эти законы основаны на простых упражнениях и технических процедурах создания. Многие системы, как известно, используют эти простые упражнения, создателем которых является Джек Хорнер, или де Гримстон, один из первых сотрудников Рона Хаббарда. Упражнения, используемые в Экскалибуре, служат для преодоления Формулы Растворения и являются аналогичными упражнениям Гомера (де Гримстона). Но я хочу отметить, что в Экскалибуре применяется лишь несколько упраж нений, они довольно простые — я сам пересмотрел и упростил их, чтобы они не требовали больше часа, а другие упражнения, используемые в других процессах, длятся несколько дней.
Что касается метафизических законов, описанных в этой главе, их непосредственным создателем является Рон Хаббард, или сайентологическая организация. Они были опубликованы в книге «Феникс преподавания» в Лос-Анджелесе в 1968 году. Эта книга была сформирована на основе учения Хаббарда, описанного участниками его курса для узкоспециализированной аудитории, сформировавшейся в 1954 году в Фениксе, штат Аризона. Когда заходит речь об авторстве любого открытия в области сайентологии, мы неизбежно сталкиваемся с большой неопределенностью. Трудно точно сказать, что исходит от Рона Хаббарда, а что от его соратников. Никто из сайентологической организации, абсолютно никто, не мог подписаться ни под одним из сотен процессов, проводившихся при участии Рона Хаббарда. Хаббард завершал и доводил до воплощения многие простые и гениальные идеи отчасти потому, что он был действительно творческой личностью. Во всех своих книгах, в сайентологических журналах и организациях существует Правило: «Каждый может написать Рону Хаббарду». И каждый день на протяжении многих лет в центр организации приходили тысячи писем.
Ни одно из этих писем Хаббард не читал! Группа отобранных им коллег читала письма, из которых заимствовались творческие идеи, а вторая группа коллег Хаббарда проверяла их на практике и доводила до совершенства.
дэвид МЕХО
В кругах Независимой сайентологии довольно широко известно, что так называемые НЕ процессы (процессы дианетики Нью-эйдж для уровней ОТ) были разработаны Дэвидом Мехо, а не Роном Хаббардом, который в то время более месяца находился в коме.
АЛЬФРЕД НОРДЕНГОЛЬЦ
В последнее время стало известно, что сам термин «сайентология», наряду со своими основными аксиомами, Рон Хаббард заимствовал у забытого немецкого философа Альфреда Норденгольца, опубликовавшего в 1934 году статью, озаглавленную «Сайентология: наука конституции и приобретения знаний». Норден- гольц основывал свою сайентологию на аксиомах, как впоследствии это повторил Рон Хаббард. Об Альфреде Норденгольце известно только, что он был немцем, родился в Аргентине, получил степень доктора философии в области права и интересовался философией. В своей публикации Норденгольц указывает на создание теоретической и практической системы для понимания человеческого сознания и знания. По мнению Норденгольца, человек может много и долго работать над подобными вопросами и ничего в итоге не достичь. Чтобы этого избежать, необходимо утвердить некоторое количество аксиом, которые затем должны быть проверены на практике. Изначально они должны быть приняты не в качестве истинных утверждений, а в качестве предлагаемых принципов. Заметно, что некоторые аксиомы Норденгольца сов падают с аксиомами, изложенными Роном Хаббардом спустя двадцать лет. Например, первая аксиома гласит, что Бытие, согласно своей сущности, происходит из абсолютного источника за пределами этой Вселен
ной, а здесь выражается как сознательное существе Вторая аксиома утверждает, что человеческий разум может представить что-то и создать то, что представляет. Третья аксиома описывает биполярный мир, в котором все разделено на составляющие, от которых и происходит. Помимо аксиом, статья Норденгольца содержит много элементов, которых затем были обнаружены в учении Рона Хаббарда.
ЗИГМУНД ФРЕЙД
Как уже говорилось, Рон Хаббард имел способность использовать идеи других людей, и даже намеки на эти идеи. Один из таких намеков в трудах Зигмунда Фрейда был использован Хаббардом для создания дианетики. В своих предыдущих книгах я излагал принцип Хаббарда о дианетической очистке травматических событий (болезненных и травмирующих событий, связанных в цепи аналогичных переживаний). По Хаббарду, чтобы удалить какую-либо травму, необходимо искать и выявлять самую глубокую из всех прошлых аналогичных травм, и по достижении первого подобного опыта вся цепочка распадается и исчезает. В том, что эта идея изначально принадлежит Рону Хаббарду, поклялись бы все образованные сайентологи, пока та же самая идея не была обнаружена в трудах Зигмунда Фрейда («Два коротких доклада о психоанализе»). Фрейд пишет:
То, что создает симптом (болезнь), не всегда явл яется индивидуальным опытом. Напротив, результатом , как правило, является приобретение нескольких трав м и часто повторение большого количества однотипны х травм. Таким образом, необходимо воспроизвести в
сю цепь патогенных воспоминаний в хронологическом порядке или, точнее, в обратном порядке, потому что сначала приходит последнее воспоминание, а самое р аннее — на последнем месте; невозможно пропустить поздние травмы для того, чтобы быстрее добраться д о первого воспоминания, являющегося часто одним из сильнейших.
«РАДУЖНЫЙ МОСТ»
В ходе моих поисков основ, на которых возникла современная Духовная технология, я наткнулся на, казалось бы, скромную книгу под названием «Радужный мост» («Rainbow Bridge»), написанную тремя учениками «астрального» тибетского мастера, известного как Двал Кхул (Dwa Khu), которого также несколько десятилетий назад изучала писательница и теософ Алиса Бейли. «Радужный мост» содержит подробное описание обработки, имеющей невероятное сходство с дианетической обработкой и созданной задолго до появления Рона Хаббарда. Обработка вмешивается непосредственно в реактивный ум, его происхождение и его энергетическую массу. Этот процесс в первую очередь рассчитан на индивидуальную работу и довольно эффективен. Разница состоит только в терминологии, например, вместо выражения «энграмма» используется теософский термин «мыслеформа».
ЭЛЕКТРОМЕТР
Инструмент, в значительной степени характеризующий сайентологию в качестве товарного знака, — электрометр, был создан в простой форме задолго до того электрометра, который разработал Рон Хаббард. В 1888 году Тарханов и Фер обнаружили возникновение электрического сопротивления кожи. Тарханов разработал простой психогальванометр, который затем использовал в своих исследованиях эмоциональных состояний. Вскоре после этого его начал использовать Вильгельм Вундт (90-е годы XIX века) для исследования электричества как части психофизики. Карл Густав Юнг впервые применил этот инструмент в своих исследованиях и описал их в своем эссе «Исследования в анализе слова», изданном в 1906 году. Этот метод исследования также упомянули Мэри Коллинз и Джеймс Драйвер в своей «Экспериментальной психологии», а исследователь по имени Семон не только использовал психогальванометр, но и первым употребил термин энграмма (1915). В своем труде «Мпете» он определил постоянные изменения в организме под влиянием раздражителей. Когда человек снова подвергается тем же раздражителям, энергия начинает течь в других направлениях и выбывает более или менее различные реакции.
Но исследования Норденгольца, как и книга троих учеников тибетского мастера, как и идея Фрейда и другие идеи, практически неизвестны в настоящее время и не оказали существенного влияния на мыслителей, практиков и последователей теософии психоанализа; до появления электрометра были представлены сходные инструменты лишь изредка употреблялись, например в виде детектора лжи. С другой стороны, деятельность Рона Хаббарда представляет собой поворотный пункт в психотерапии и практической многолетней философии, оказывая влияние на сотни тысяч людей и имея планетарные последствия.
Мы не можем обвинять Рона Хаббарда в использовании идей своих предшественников. Таким образом работают все творческие люди, и это путь развития всех научных знаний. А ответственность за го, что он скрывал происхождение своих идей и присваивал идеи ближайших коллег, лежит на нем полностью. Поведение Хаббарда по отношению к Мили Галуша, о которой рассказал мне ее муж Джон Галуша, является наглядным примером. Супруги были ближайшими соратниками Хаббарда с самого начала создания системы. Однажды Хаббард попросил Мили Галуша опробовать его систему на нем самом. Во время сеансов он заявлял, что она не может воспринимать Человека так, как он. После трех часов таких мучений она возвращалась домой и плакала. Джон Галуша напоминал ей, что, согласно кодексу процессора, она, как процессор, вынуждена терпеть Хаббарда, несмотря на оскорбления, и это в равной степени относится к любым другим клиентам. Мили Галуша была вынуждена продолжать обработку. Ситуация ухудшалась, так как Хаббард постоянно болел. В какой-то момент во вре мя сеанса она спросила: «Как я могу вам помочь?» Его ответ был таким: «Ты можешь помыть мое судно, но не можешь обработать меня». Но она продолжала с тем же вопросом: «Как я могу вам помочь?» — «Ты можешь почистить мои ботинки, но не можешь обработать меня». Хаббард продолжал ее оскорблять, но она через некоторое время заметила, что он вошел в процесс и его ответы были сосредоточены на реальных проблемах. После нескольких часов работы с одним тем же вопросом Хаббард внезапно обрел глубокое понимание своих жизненных проблем. Мили Галуша окончила сеанс и поспешила домой, где супруг похвалил ее за полученный успех.
В последующие дни в сайентологическом центре сосредоточилось большое число людей: они обнимались и открывали бутылки с шампанским, отмечая радостное известие. «Что случилось?» — спросил Джон Галуша. «Большие новости для всех нас, — крикнули в толпе. — Рон создал новый, фантастический способ, Процедуру Помощи (Heping Procedure). Простая и невероятно эффективная вещь! Состоит из последовательных повторений вплоть до окончательного понимания вопроса: „Как я могу вам помочь?"»
Аналогичный опыт был получен многими творческими сайентологами. Даже основной сайентологический инструмент, известный как Е-метр Хаббарда, построенный инженером Вол ни Метисоном, о котором никто из сайентологической организации не вспоминает.
Я дам вам основные принципы существования в этом мире. Описать их было нелегко, потому что Хаббард пытался создать терминологию, сложную в использовании, чтобы иметь возможность контроли ровать своих последователей. В широко распространенной и имеющей влияние книге «Наука и психическое здоровье» Альфред Коржибски указал на то, что с изменением языка меняется тип мышления; таким образом, группа людей, используя специальную терминологию, может быть понята только ее членами и отделяется от общества, в котором ойи живет.
В качестве введения в понимание метафизических закономерностей создания и растворения, а также возможных состояний существования может послужить краткое представление о цикле действий. На данный цикл еще в XIX веке указала индийская философская мысль. Все, что существует, когда-то существовало и будет существовать в будущем, вступит
в бытие через цикл действия, состоящего из трех элементов: начало, продолжительность и исчезновение.
В индийской философии цикл действий возлагается на божественную Троицу: Брахма (Создатель), Вишну (Всеобъемлющий) и Шива (Разрушитель). На субъективном уровне цикл действий выглядит следующим образом. Человек принимает решения, или постулаты. Решение выходит за рамки физического мира материи, энергии, времени и пространства и длится до тех пор, пока не будет растворено. Оно может исчезнуть из существования только тремя способами (см. ниже). Есть четыре метафизических закона о создании и растворении, которые также являются возможными условиями существования.
Как-есть (как-есть-ность) является законом, или состоянием существования, который говорит о создании и конечном растворении чего-либо. Некоторые практикующие считают данный закон слишком узконаправленным и неправильным, так как он применяется только в созидании. Но закон Как-есть включает в себя оба процесса, создания и растворения, и поэтому выражается в начале и в конце каждого цикла действий. Можно сказать, что сначала закон Как-есть применяется в начале цикла действий, а затем в кон це цикла.
Первый закон Как-есть действует, когда Бытие принимает решение (Альфа, первый постулат), и затем начинает создавать творение, выражающее это решения, или Альфу. Бытие создает, производит, создает, день за днем, год за годом, от жизни к жизни, до последнего решения, до тех пор, пока творение не будет создано. Это может осуществиться в трех направлениях: в создании своего аналога в сознании Бытия, в создании аналога в социальной и материальной реальности и в самоотрицании решения, или в отмене решения. Об этом гласит аксиома Хаббарда номер 11: Как-есть является состоянием бытия, существующем в момент создания и в момент уничтожения.
Попытки насильственно удалить Альфа или решения из существования не дают результата, поскольку сила не создает дубликата существующего решения.
Это подводит нас к следующему метафизическому закону.
Изменение существующего (другое-есть-ность). Это состояние Бытия, являющееся результатом поражения первого решения о Бытие. Когда решение не может быть реализовано, возникает второй закон, катастрофическое решение, Бета, или второй постулат.
Но первое решение, Альфа, не исчезает из жизни.
Оно просто выталкивается в поле ясного сознания и сосуществует с новым, разрушительным решением и создает постоянную энергетическую массу. Эти два противоречивых решения поочередно появляются в сознании, но преобладает, как правило, Бета. Примером сосуществования Альфа и Беты является случай с молодым человеком, желающим войти в контакт с девушкой, которую он любит (Альфа); она отказалась, юношу это сильно унизило, и он принял катастрофическое решение, Бету: «Нужно избегать привлекательных женщин!» Его первое решение перестало существовать, он всю жизнь мечтал встретить настоящую любовь, но, встретив ее, он почувствовал тревогу, страх и бессилие.
Существование, наличие или существование (есть- ность) представляет собой состояние, возникающее в результате изменения существующего. Это соглашение с тем, что существует, после отказа от того, что должно было быть. Существование представляет собой процесс непрерывного изменения.
Отказ от существующего (не-есть-ность). Отрицание
какого-либо факта или условия, существующего внутри нас, — это попытка что-то удалить. Как я уже говорил, такие попытки не дают положительных результатов. Более того, отрицание чего-то приводит к его сохранению, а не провалу. Сопротивление приводит к стойкости, длительности. Буддизм показывает действие этого закона через два высказывания: «Ты привлекаешь то, чему сопротивляешься» и «Ты становишься тем, чему сопротивляешься». Аксиома Рона Хаббарда номер 16 гласит: «Когда Статик (т. е. существо. — Прим. Ж. С.) отказывается от существующей практики, он вызывает сохранение нежелательных условий и создает реалистичные ощущения, забывчивость, потерю сознания и другие негативные ситуации».
Знание этих законов и возможных состояний существования дает представление о событиях в человеческом сознании. Предположим, что в описанном выше случае, когда молодой человек выбрал решение (Альфа) и проявил свою любовь к прекрасной девушке, она приняла его ухаживания, между ними завязались отношения. Иными словами, решение было достигнуто в социально-физической реальности. Затем принятое решение исчезает в Пустоте, из которого оно произошло. Теперь юноша может принять новое решение: они бы вступили в брак, имели бы детей, прожили вместе всю жизнь или же прекратили бы отношения. Важно, что первоначальное решение исчезло, когда был окончен его дубликат в реальности. Решение испытать любовь с ней исчезло, оно уже не существует с того момента, как он принял это решение и испытал взаимность! Вполне возможно, юноша принял новое решение, что их отношения скоротечны либо длятся довольно долго, до самой смерти, и т. д. Но решение испытать любовь с ней уже исчезло в Пустоте, из которой оно произошло.
В описанном выше случае девушка отказала юноше и его проблемы начались, когда он принял катастрофическое решение Беты «Женщины опасны» или «Красивых женщин следует избегать, потому что ты будешь испытывать унижение». На самом деле юноша замаскировал свою первую Альфу «Я люблю красивую девушку», и таким образом он отказывается от первого решения, делает вид, что его не было. То, что он полностью согласен с Бета («Женщины опасны»), без всякого сопротивления впоследствии приведет к тому, что Бета будет дублироваться в его сознании в течение доли секунды, до тех пор пока рано или поздно не исчезнет. Это может происходить в течение многих лет, как в случае с пожилым человеком, пребывающим в медитации, или во время гностического процесса, например Метода-1, когда человек находит свое давно подавленное решение и принимает его без сопротивления в сознании. Тогда решение дублируется и исчезает вместе с эмоциональным зарядом, который копился в нем в течение многих лет.
Не было бы проблемы, если бы молодой человек добровольно отказался от решения испытать любовь с этой девушкой. Например, понравилась ему еще другая девушка, и он обратил свое внимание на нее.
В этом случае не было бы потери Бытия, и он не принял бы катастрофического решения, Бету, или второй постулат.
Понимание этих принципов имеет большое значение как для применения Экскалибура и его смежных
систем, так и для их совершенствования. Проще говоря, когда мы нечто существующее дублируем правильно в своем сознании со всеми его элементами — оно исчезает, становится раскрытым! В вышеупомянутой книге Рон Хаббард пишет: «Во Вселенной открывайте те вещи, которые исчезают, тогда сможете убедить своего клиента принять их такими, какие они есть».
Тем не менее частичное дублирование или копирование любого создания приводит только к его частичному раскрытию или частичному исчезновению!
На данных законах основаны не только все гностические, оккультные и духовные системы, но и все системы психотерапии. Давайте посмотрим на действие этого закона в метафизическом мире. Что делает психотерапевт? Он обеспечивает эмоциональную поддержку своему клиенту, чтобы он мог справиться с подавленными и «забытыми» переживаниями или их частями, и, столкнувшись с ним в форме Как-есть, они исчезают! Что на самом деле означает почувствовать некоторый опыт, который мы уже подавили? Это значит создать тот же опыт через ощущения. И когда мы постигаем его, опыт исчезает.
Состояние Как-есть является состоянием, сотворенным в том же месте, в то же время, в том же про странстве, с той же энергией, тем же весом и с теми же движениями. Поэтому человеку требуется заново создать этот опыт, его продублировать, поскольку если он расскажет об этом, то может потерять часть эмоционального заряда, который не исчезнет сам собой. Раскрытый опыт перестает действовать на нас, потому что его энергия разряжена и его «фотография» словно утеряна в архивах памяти. Великий знаток человеческой души Марсель Пруст предвидел механизм этих событий, когда писал: «Мы освобождаемся от страданий только тогда, когда переживаем их до конца». Но он не смог осознать те страдания, которые мы не испытываем, и мы не должны проживать долгую и болезненную жизнь, так как мы можем сделать это быстро и эффективно в своем сознании. Это как болезненный и длительный роман, который был явно нам навязан, превращается в рассказ, который мы пишем сами.
Т о же самое мы делаем в рамках Интегрального Экскалибура. Вместо того чтобы выйти из неприятного или болезненного опыта, мы отображаем его в полном объеме и переживаем таким, какой он есть, через все его основные характеристики. Быстро, но интенсивно! Мы расширяем его пределы, чтобы задействовать его в полной мере и полностью прочувствовать, а затем этот опыт исчезает! Иногда невозможно добиться этого сразу, потому что опыт, который мы хотим раскрыть, состоит из многочисленных составляющих. Тогда мы раскрываем один компонент за другим в форме Как-есть, и опыт исчезает. Вместо него остается одна Пустота. Это, в сущности, описание Метода-1 для устранения хронических проблем в Экскалибуре (см. ниже).
Зная механизм действия этого закона, вы можете понять бесчисленное количество событий в оккультных, мистических и терапевтических системах. Вам станет понятно, почему некоторые из волнующих вас событий пустеют, когда вы неоднократно о них рассказываете. Таким образом, вы теряете часть травмы в качестве неприятного заряда, когда вы рассказываете о ней друзьям, врачам или священнику на исповеди.
Когда в Экскалибуре мы очищаем тело Альфы от Беты (тик, гримасу, непроизвольные движения), в дополнение к Формуле Растворения мы используем преувеличение (подробнее см. ниже). К чему это приводит?
Очевидно, к дублированию! Ту же гримасу или жест мы повторяем, сильно преувеличивая, воссоздаем на том же месте в той же ситуации, для того чтобы исчерпать все его компоненты и всю его энергию. И он исчезает. Этот же механизм присутствует в процедуре парадоксального намерения в современной психотерапии. Невротику нужно запереть дверь три раза или мыть руки не один, а семь раз подряд для его прихода в напряженное состояние. Если вы преднамеренно сделаете большое количество одинаковых действий 30 или 70 раз, расстройство исчезнет!
Появление законов существования, исчезновения состояния и появления внешнего вида метафизической вселенной объясняет функционирование всех систем, методов и приемов — психологических, психотерапевтических, гностических и мистических.
Мы же заинтересованы сейчас в изменениях в Экскалибуре. На основе совершенного копирования или дублирования устраняются нежелательные ситуации или происшествия. Некие явления неизбежно исчезают из нашего мира, когда мы их в совокупности дублируем. Это означает, что мы дублируем все известные элементы. Надо понимать, что различные термины во многих системах означают один и тот же процесс, копирование или раскрытие:
создать (или построить) нечто новое;
принять точку зрения тех вещей или существа;
занять пространство, занятое существом или вещью;
полностью жаждать что-либо без остатка;
нести ответственность за что-то;
признать, что мы что-то вызвали;
идентифицировать себя с кем-то или чем-то;
справиться с чем-то полностью;
противостоять кому-то или чему-то;
почувствовать что-то полностью;
испытать опыт чего-то полностью;
смотреть на что-то полностью;
принять что-то, без всякого сопротивления... и т. д. Все объекты, которые личность полностью дублирует, исчезают из ее реальности. После процесса раскрытия остается только Вездесущая Основа, Единственное, Бог, Брахман, Статик, Оно, Истина, Шунья- та, Абсолютная Пустота, Суета... Раскрывая большую часть нашей реальности, мы испытываем чувство потери, и появляется мотивация для создания чего-то нового и поддерживания существования. Раскрытие необходимо заменить новым созданием и начать новую большую игру.
ФОРМУЛА РАСТВОРЕНИЯ
Ранее я уже упоминал в сокращенном виде о медитативной формуле тибетского буддизма, которую описал Тартанг Тулку Ринпоче. Она послужила основой Формулы Растворения в первой версии Экскалибура.
В Новом Экскалибуре она была заменена двухступенчатой Формулой Растворения.
Люди, работавшие с предыдущей версией Экскали- бура, должны обратить внимание на различия, которые существуют в Формуле Растворения Интегрального Экскалибура в сравнении с предыдущей Формулой, так как это
новый, более современный и эффективный метод.
Правильней было бы новую Формулу Растворения Интегрального Экскалибура называть только «Формулой», потому что в ней расформирование, или раскрытие, переходит в создание новой желательной реальности. Но поскольку все прошедшие курс Экска- либур привыкли к этому термину, я буду продолжать использовать его в работе. Формула Растворения имеет только две фазы:
Отождествись с объектом (чувством). Почувствуй его полностью.
Расширься ЗА ПРЕДЕЛЫ этого чувства в Пустоту и обрати внимание на противоположную, желательную ситуацию или обстоятельство.
Теперь необходимо разъяснить обе фазы Формулы Растворения Интегрального Экскалибура.. Конечно, сама
процедура, как и Формула, применяется на практике- после прохождения нескольких простых упражне ний. Читатель, незнакомый с курсом Экскалибур, будет испытывать желание обойти эту Формулы, как интеллектуальную игру, не имеющую реальной власти. Это чувство необходимо преодолеть, поскольку Формула действительно эффективна, в чем удостоверились все, кто опробовал ее в Экскалибуре. Эта Формула Растворения является психоалхимической формулой, которая может быть использована для достижения значительных результатов в короткие сроки. Объект, на который мы применяем Формулу, может быть какой угодно. Мы можем сотворить то, что чувствуем: прошлый опыт, чувства, телесные ощущения, желания, веру, убеждения, мысли, предрассудки, мысленные образы, взгляды, решения, тождества — все что угодно.
Во избежание возможных недоразумений подчеркну то, что мы растворяем эмоциональную и психическую энергию создания (а также решения, которые не являются энергетическими творениями, не запускают энергию), а не физическую реальность. Например, если вы в некотором прошлом испытали страх и теперь всякий раз, испытывая его, чувствуете дискомфорт или беспокойство, то является логичным применить Формулу Растворения для уничтожения этого чувства. Применяя нашу Формулу, невозможно растворить какой-либо физический объект. Если мы испытываем опасные и агрессивные чувства по отношению к другому человеку и чувствуем страх при мысли, что он может на нас напасть, то мы устанавливаем связь с этим человеком. Это означает, что мы принимаем его точку зрения и чувствуем ее так, как чувствует ее он сам, а затем удаляем ее с помощью Формулы Растворения.
Теперь необходимо подробно описать обе фазы Формулы Растворения, так как от понимания их действия зависит успех прохождения Экскалибура..
Идентифицируй себя с теми объектами и чувства ми. Почувствуй их в ПОЛНОЙ МЕРЕ.
Первый этап заключается в эмоциональной идентификации или эмоциональном определении. Идентифицировать себя с объектом означает стать таким, как он, отождествиться с ним. При работе с эмоциями это прежде всего означает прочувствовать полностью эмоции объекта, дублируя при этом его телесные ощущения, дублируя его убеждения, отношения и все остальное, что существует в нашем восприятии этой личности. В то же время, и это особенно важно,
эмоционально мы принимаем его точку зрения, пространство и местоположение.
Объекты, с которыми вы отождествляетесь через чувства, могут быть неодушевленными предметами, живыми существами, людьми, мыслями, идеями, чувствами, убеждениями и многим другим. Самым главным на данном этапе является в полной мере ощутить свой объект. Чтобы избавиться от чего-то нежелательного, чтобы удалить его из своей вселенной, вы должны пережить это в полном объеме. Любой уход из опыта приводит к его фиксированию в вашем сознании. Любое сопротивление по отношению к объекту, состоянию или внешнему виду приводит к сохранению этого объекта, состояния или внешнего вида.
Не существует объективного показателя того, как нужно испытать то, с чем в настоящий момент идентифицируешься. Каждый человек будет делать это посвоему. В течение курса мастер объясняет это ученику на большом числе примеров, и картина процесса для ученика становится более ясной. Этот этап (идентификация с объектом) не должен длиться долго, до 10—15 секунд, максимум полминуты. Когда вы полно стью идентифицировали себя с объектом, чувствами и другими важными элементами, то вы готовы ко второй фазе Формулы Растворения.
Расширься ЗА ПРЕДЕЛЫ этого чувства в Пустоту и обрати внимание на противоположную, желательную ситуацию или обстоятельство.
В первой фазе вы пребывали в своих чувствах, были отождествлены с ними. На второй фазе, мягко и без напряжения, надо расширить расположенные
на этом чувстве границы до того места, где стало известно, что вы покинули эмоциональное или энергетическое поле и вошли в пустое пространство. Когда вы достигнете границ энергетического поля эмоций, энергии или энергетического шара, вы можете распространяться сквозь его стены и далее входить в чистую зону, а энергия поля (энергетический шар) растворяется позади вас. Вы можете расшириться по нескольким направлениям поочередно или лучше во всех направлениях одновременно, как будто вы сами становитесь этим шаром и расширяетесь. Делайте это как хотите и как вам удобнее. Расширяйтесь до тех пор, пока не почувствуете, что вышли из ауры объекта, где вы были; пока вы не вырветесь из энергетической ловушки этого шара в свободное, чистое пространство вокруг него, т. е. до самой Пустоты. Затем полностью игнорируйте энергетическую структуру, забудьте о ней и обратите внимание на противоположную, желательную ситуацию или обстоятельство. Другими словами, можно сказать так:
Полностью испытай весь энергетический потенциа л объекта, почувствуй его до самых его границ и ост авь его, а затем обрати внимание на свою энергию и на то, что ты хочешь!
Известный йог Нисаргадата Махарадж поддерживает мнение о необходимости использовать опыт для освобождения от него: «Ты не можешь избавиться от того, чего не знаешь на самом деле». Иными словами, до тех пор, пока вы не пережили его, вы не можете отказаться от него и освободиться от его влияния на себя.
Обратите внимание, что во время первой фазы глаза должны быть закрыты. Во время второй фазы,
когда вы обращаете свое внимание на желательное состояние или желательные обстоятельства, также лучше держать глаза закрытыми, чтобы элементы окружающей среды вам не мешали. Но если вы можете легко представить желаемое состояние и создать видение желаемых условий с открытыми глазами, во второй фазе глаза закрывать необязательно.
Суть процесса растворения второй фазы заключается в создании и направлении энергетического потока на другую, желательную структуру, которую вы создаете этими действиями. В предыдущих двух версиях Экскалибура во второй фазе Формулы Растворения ацент
делался на другом, и был прерван энергетический поток частиц внимания, открывающий создание, подпитывавший и сохраняющий жизнь. Благодаря опыту с системой Креатон я усовершенствовал Формулу Растворения, и она обрела свою эффективность. В Формуле Интегрального Экскалибура мы не только перестаем создавать негативное, мы перенаправляем энергетический поток и сразу же приступаем к созданию желаемого творения. Эта Формула состоит одновременно из двух действий, и, по сути, это не только Форму ла Растворения, в ней заложено начало созидания.
Открытия квантовой физики дают нам четкое объяснение того, что происходит в рамках второго этапа Формулы Растворения. В частности, эта авангардная область физики установила, что наблюдатель во время наблюдений становится творцом и создает то, за чем наблюдает. Это утверждение основано на известных принципах неопределенности Вернера 1 ейзенберга. В качестве доказательства можно привести простой опыт с применением электрометра, точного электронного прибора, регистрирующего концентрацию
психической энергии, созданной вниманием. Если удерживать внимание на каком-то объекте, электро метр на это действие реагирует. То же самое происходит, когда вы направляете свое внимание на пустое пространство. При остановке привлечения внимания реакция отсутствует.
Теоретическое объяснение этого явления дается в начале 30-х годов XX века, когда проходила известная дискуссия в Копенгагене. Фред Вольф в своей статье «Квантовый скачок» отметил, что Копенгагенская интерпретация состоит из двух частей, необходимых для понимания взаимодействия физической реальности и человеческого существа:
Реальности не существует в отсутствие наблюд ателя.
Просмотр со стороны наблюдателя создает реа льность.
Некоторые из участников курса Экскалибур сомневались в утверждении Гейзенберга. Тогда я предложил участникам в пустом пространстве в центре комнаты, где мы работаем, представить объект (яблоко). Когда они его представили, я попросил их обратить внимание на что-нибудь другое, например настенные часы, на детали этих часов. А затем я задал вопрос, что в данный момент они видят в своем сознании.
Они уточнили некоторые детали часов, на которые смотрят. Потом я попросил повторно посмотреть на пространство в центре комнаты, где ранее визуализировалось яблоко, спросил: «Находится ли яблоко по- прежнему там?» В этот момент изображение яблока снова появилось в центре комнаты. Это небольшое
упражнение доказывает, что во время наблюдения происходит сотворение.
Чтобы вы лучше поняли принцип работы двух фаз Формулы Растворения, вы должны признать, что все существующее имеет ту или иную форму. Это не является догматическим требованием, его нужно принять в качестве рабочей гипотезы. Есть определенная форма чувства, чувства физического тепла, холода, боли, давления и прикосновения, идей, взглядов, убеждений и верований. Если вам трудно представить форму нематериальных явлений, вам нужно просто представить объект, с которым вы работаете в данный момент, в виде той или иной формы. Другими словами, придайте объекту форму в своем воображении и расширяйте его форму до тех пор, пока вы не пробьетесь в Пустоту, его окружающую.
Для манипулирования неким объектом или материей нашего духовного содержания необходимо, чтобы объект был конкретным. Это означает, что он должен иметь какие-то характеристики, границы его должны быть четко определены, а содержание не должно смешиваться с другими подобными ему объектами. Интегральный Экскалибур обогащен знаниями об Аспектике, потому что в ней мы работаем с аспектами, которые более четко определяют наши возможности.
Формы, в которые мы заключаем различные понятия, эзотерическая литература называет «мыс- леформами». В книге с тем же названием Безант и Лед битер пишут: «Мысль имеет различные формы... мысли с течением времени становятся подобны живым существам, которых мы называем мыслительной силой». В квантовой физике — это «части» или «кусочки». Некоторые психологические дисциплины называли их «моделями», а в восточной философии это
вашвкаге. Юнг требовал от пациентов в процессе анализа рассматривать различные проявления в различных формах энергии. После него известный физик Джон Вилер назвал мыслеформы «пузырями в пруду» или «квантовой пеной» и отметил, что каждая из них содержит чувства, мысли, ощущения тела, ассоциации и другие аналогичные объекты.
УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ОВЛАДЕНИЯ ФОРМУЛОЙ РАСТВОРЕНИЯ
ФИЛИППИНСКАЯ ТЕХНИКА ЛЕЧЕНИЯ ГОЛОВНОЙ БОЛИ
Этот метод я подробно описал в своей книге «Пси- хотроника». Г оловная боль для большинства людей не имеет формы. Но при участии воображения можно обеспечить ей форму, а затем другие свойства, с тем чтобы в дальнейшем справиться с этой проблемой.
Все, что существует в физической Вселенной, — материя, энергия, время и пространство — имеет физические характеристики (вещество или массу), а значит, форму и размер, имеет энергию, занимает определенное пространство и определенную протяженность во времени. Чтобы иметь возможность работать с объектами, которые в повседневной жизни для нас не имеют физических свойств, мы придадим им характеристики с помощью собственного воображения. Можно задать им конкретный цвет и температуру, если эти свойства не возникают сами по себе.
В филиппинской технике мы спрашиваем человека , у которого болит голова, какого цвета его головная боль. Затем в каком количестве. Далее: «Представьте вашу головную боль в жидком состоянии. Какого она цвета? Если бы мы налили ее в стакан, ваша головн ая боль заполнила бы его? Или пятилитровый сосуд? Или большую стеклянную ванну?» Когда человек отве чает, сколько у него головной боли, надо дать ему ин струкцию: «Представьте себе, что вы переливаете ее в тот же сосуд такого же большого размера. Наливая медленно-медленно... Какого она цвета? Сколько ее, с только же или меньше?» Затем надо, чтобы его вооб ражение снова перелило его головную боль назад, в первый сосуд. Обычно ее становится все меньше и м еньше, и она исчезает, и когда у клиента спрашивают , что болит, в большинстве случаев боль исчезает.
Повторите упомянутое здесь упражнение, только чтобы увидеть, как с помощью мысли и воображения мы можем придать форму, размеры и другие свойства понятию, которых оно не имеет. Согласно оккультной теории, на астральном плане свою собственную энергетическую форму имеет абсолютно все, это так называемое энергетическое поле, а некоторые люди могут даже видеть вашу головную боль в качестве энергетического шара определенного размера, формы, цвета и энергии.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ХАРАКТЕРИСТИК ДУХОВНОГО СОДЕРЖАНИЯ
Выполните это упражнение с закрытыми глазами. Спросите себя:
Где вы чувствуете что-либо нежелательное: чув ство, ощущение, убеждение и т. п. Укажите место, гд е вы его чувствуете.
Какую форму оно имеет?
Какого оно размера?
Какой имеет вес?
Насколько оно старо?
Какого оно цвета?
Какова его температура?
По своему желанию вы можете добавить вопросы о каких-то других свойствах того, что вас беспокоит, например, есть ли у него энергия и какая она? Имеет ли давление? Главное — не злоупотреблять конкретикой. Как только вы почувствуете, что духовное содержание четко определено, можете остановиться.
СИНХРОНИЗАЦИЯ ДЫХАНИЯ С РАСШИРЕНИЕМ
При использовании Формулы Растворения очень помогает синхронизация дыхания с расширением.. Эти упражнения имеют большое значение для участия чувств и воображения. Вы должны почувствовать, как расширяетесь, или сделайте это в своем воображении. Вообразите весь процесс, главное, чтобы в этом процессе приняли участие вы сами (об эмпирических позициях см. ниже). В воображении достичь этого легко, и не существует никаких различий, расширяете ли вы границы помещения, в котором находитесь, или границы космоса.
Перед вами четыре упражнения. Выполните их последовательно, с закрытыми глазами. Обратите внимание, что упражнений всего четыре, и не пересекайте границы своих объектов (в первом упражнении расширяться не нужно вовсе, необходимо только почувствовать пределы тела). Самое важное — синхронизировать дыхание с расширением.
Почувствуйте пространство, которое занимаете св оим телом. Где находятся его границы? (10—15 секун
д.)
Во время вдоха расширьтесь до пределов помещ ения, в котором находитесь, вплоть до его крайних гр аниц. Во время медленного выдоха вернитесь в свое тело. Повторите 3 раза.
Вдыхая, расширьтесь до крайних границ города, в котором находитесь. Определите границы, там, где вы их ощущаете. Например, почувствуйте или вообразите периферию города, определенные дома, начало просп ектов и т. д. Это представление, вероятно, будет нео пределенным. Во время выдоха вернитесь в свое тел
о. Повторите 3 раза.
Медленно вдохните/ расширьтесь до крайних гран иц космоса, так, как вы его ощущаете или представля ете. Во время выдоха вернитесь в свое тело. Повтор ите 3 раза.
В воображении человек может все. В этом состоянии в считаные секунды он может побывать в созвездии Сириус и вернуться назад, пролететь через некую галактическую спираль и вернуться обратно. Применяйте свое воображение, и все будет в порядке.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ И РАСШИРЕНИЕ С НЕОДУШЕВЛЕННЫМ ОБЪЕКТОМ
В этом упражнении вы уже начинаете работать в Формуле Растворения Экскалибура.
Выберите любой неодушевленный предмет: мебел ь, стену, дверь, телевизор, книгу, лампу, стол, картину на стене...
Осмотрите края и поверхности неживых объектов, которые занимают пространство.
Закройте глаза и идентифицируйте себя с этим п редметом, осознайте, что вы его чувствуете, он чувствует вас и вы становитесь этим объектом.
Вдохните и дышите, одновременно расширяя его крайние границы, и выходите из них в окружающую с реду свободного пространства, или в Пустоту, одновр еменно открывая глаза.
На каждое из этих упражнений требуется 10—15 секунд, но если вы хотите, можете работать больше, Начинающие часто спрашивают: «Что чувствует мертвый объект?» Ответ —в лучшем случае вы сами знаете, что он чувствует, как вы сами задумаете — так он и будет чувствовать. Например, один может идентифицировать себя с телевизором. Что значит ощущать себя телевизором, а самое главное, ощущать в полной мере так, как ощущает себя сам телевизор? Он может почувствовать что-то неопределенное внутри, сеть проводов, инструменты, материю устройства, его инертность и тому подобное. Вот и все. Не существует единого правильного способа, как это делать. Правильный путь — следовать своим чувствам! Самое главное, что вы идентифицируетесь через чувства, а не усложняете вещь.
Выполните это упражнение с 5—10 объектами.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ И РАСШИРЕНИЕ С НАСТОЯЩИМ ЖИВЫ М СУЩЕСТВОМ
Выберите существо в своем поле зрения (растени е, животное, люди) и осмотрите его границы в простр анстве, где край касается пустого пространства.
Закройте глаза и разумом присоединитесь к нему. Идентифицируйтесь с ним и почувствуйте, что он чув ствует.
Вдохните и выдохните, расширьтесь за крайние гр аницы выбранного существа и выйдите из него в окр ужающее пространство, одновременно открывая глаза. Проделайте это упражнение с несколькими живыми су ществами, которые находятся в вашем поле зрения.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ И РАСШИРЕНИЕ С ОТСУТСТВУЮЩИМ ОБЪЕКТОМ
В отличие от предыдущих двух упражнений, в которых вы практиковали использование Формулы Растворения на объектах, которые находятся в поле вашего зрения, в данном упражнении вы сделаете еще один шаг вперед и освоите Формулу на отсутствующих объектах.
Выберите желаемый вами объект, будь то живой или нет, человек, животное, растение, строительство, какая-то мебель и т. д. Главное, он не должен находи ться в вашем поле зрения. Поэтому на сей раз осмот рите его физическую форму мысленно. В воображени и осмотрите его пределы в пространстве как можно л учше. Возможно, изображение не будет резким и полн ым, отдельные части изображения будут исчезать, раз граничительная линия с окружающим пространством б удет нечеткой — неважно.
Войдите в объект и идентифицируйтесь с ним, по чувствуйте то, что чувствует он.
Вдохните и распространитесь через его границы д о пустого свободного пространства и откройте глаза.
Выполните упражнение с несколькими отсутствую щими объектами.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ И РАСШИРЕНИЕ
С МЫСЛЯМИ, УБЕЖДЕНИЯМИ, ЧУВСТВАМИ
Многие исследователи отмечают, что все существующее имеет энергетическое поле, определенную форму или изображение. В этом упражнении, как и в филиппинской методике лечения головной боли, своим нематериальным творениям, с которыми вы работаете (мысли, убеждения, идеи, ожидания, отношения
и т. д.), вы можете придать понравившийся облик, как мы уже задавали форму, размер и цвет головной боли.
Выберите желаемую идею, мысль или убеждение, придайте ей в своем воображении любую форму (бол ьшинство представляет шар). Обратите внимание на в аш объект, занимающий пространство, в особенности обратите внимание на его границы, где они соприкаса ются с внешним пространством, которое его окружает.
Идентифицируйтесь с убеждением (мыслью, идеей ) и почувствуйте, каково иметь такое убеждение (до э того, конечно, представьте его в своем воображении).
Вдохните и расширьтесь через границы своего пр едставленного объекта и выйдите в пустое пространст во.
Выполните это упражнение с несколькими мыслям и, идеями, верованиями и убеждениями.
ВЛИЯНИЕ НАШИХ УБЕЖДЕНИЙ, СУЖДЕНИЙ И ПРЕДУБЕЖДЕНИЙ НА НАШ ОПЫТ
Содержание нашего сознания и нашего бессознательного сильно влияет на наш опыт реальности. Новички часто классифицируют только материальные
явления и реальные объекты. Но получая какой-либо неприятный опыт, они начинают осознавать его реальность, хотя он нематериален. Картина реальности в современной науке, в таких ее областях, как квантовая физика, приближается к области мистики. Одно открытие квантовой физики (Джон фон Нойман) описывает, что все образы, существующие в мире, являются нашими мыслительными процессами, навязанными иллюзорными ограничениями. Другое открытие — теорема Белова, в которой он утверждает, что мир не такой, каким мы его видим. Следом за Беловым Дэвид Бом внес поправки в определение реальности: «Слово „реальность" происходит от латинского корня „вещь" (res) и „думать" (revi). Реальность не только то, что мы воспринимаем как реальное и ощутимое, но на самом деле все, что мы можем себе представить». Гэри Зукав в своей книге
о мистике пишет: «Человек достигает высокого уровня сознания, когда обнаруживает, что реальность, в которой мы живем, не является фактором, определяющим его дух, а его дух придает форму реальности». Следующие два упражнения подготавливают читателя к таким знаниям. Каждый из вас должен обязательно пройти через них перед практическим применением Экскалибура.
ВЛИЯНИЕ СУЖДЕНИЙ, УБЕЖДЕНИЙ И ПРЕДУБ ЕЖДЕНИЙ НА ОПЫТ НЕОДУШЕВЛЕННЫХ ПРЕД МЕТОВ
Выберите неодушевленный предмет, осмотрите ег о границы в пространстве.
Через эмоциональное сопереживание создайте су ждение или убеждение об этом предмете (например, хороший, плохой, полезный, бесполезный, красивый, у
родливый и т. д.). Конечно, такое суждение или убеж дение по самой своей природе будет предубеждением Идентифицируйте себя с тем предметом и почувствуй те, что чувствует он.
Расширьтесь за его пределы и выйдите из него, Сейчас то суждение, которое вы создали, изменит е на противоположное и почувствуйте то, что оно чувствует теперь.
Расширьтесь через крайние пределы выбранного объе кта, выйдите за его пределы и окажитесь в открытом про странстве.
Поверьте в то, что ваши суждения, убеждения и пред рассудки, которые вы создали таким образом, сопережива я, повлияют на ваш объект.
I
ВЛИЯНИЕ СУЖДЕНИЙ, УБЕЖДЕНИЙ И ПРЕДУБЕЖ ДЕНИЙ НА ОПЫТ ЛЮДЕЙ
Выберите одного человека, будь он настоящий или не т, и осмотрите его границы, которые он занимает в прост ранстве.
Создайте предубеждение в отношении этого человека (мирный, агрессивный, справедливый, несправедливый, хо роший, умный и т. д.).
Идентифицируйте себя с ним и почувствуйте то, что чувствует он.
Расширьте до предела ваши чувства по отношению к этому человеку, до чистого пространства, и выйдите из н его.
Суждение или предубеждение, которые вы создали, и змените на противоположное. Затем идентифицируйте себ я с ним и почувствуйте то, что чувствует сейчас он.
Расширьтесь до границ этого чувства и выйдите из н
его.
Как только вы почувствовали свое предубеждение, по верьте в то, что оно повлияет на ваш человеческий опыт. Практикующие обнаруживают, что их предыдущие мнения, отношения и вера влияют на то, как они воспринимают о бъект. Предыдущие решения такого опыта, более ранние убеждения о человеке, о людях или о мире в целом преп ятствуют притоку новой информации. Трудно изложить пр отивоположную информацию или показать ее.
Так человеку становится известно, что мир менее текуч. По сути, наблюдатель соединяется со своей позицией, су ждением или убеждением и забывает, что он имеет стату с наблюдателя, который создает отношения, суждения и у беждения.
Кроме этих упражнений для успешного освоения Формулы Растворения не нужно ничего другого. Вы овладеете ими за короткое время. На курсе эти упражнения, как правило, занимают немногим больше часа. Если вы еще не прошли Экскалибур под руководством утвержденного мной мастера или лица, обученного мной и осуще ствляющего подготовку, или вы уже попробовали работать с этим руководством без мастера, в одиночку или с другом, то вам потребуется немного больше времени. Ни в коем случае не пропускайте этих упражнений. Без них вся дальнейшая работа не даст результатов!
Теперь вернемся к Формуле Растворения. Начните работу с того момента, когда вы хотите удалить что- либо из вашего сознания, но с одной важной поправкой. Если вы чувствуете страх и хотите его устранить, то примените обе фазы Формулы. В первой фазе ваши
глаза должны быть закрыты, во второй фазе они могут быть открыты или закрыты по мере надобности. Выполните следующие шаги:
Почувствуйте страх в полной мере. Не игнорируйт е его, не отталкивайте в сторону, боритесь с ним, да же если он вас угнетает. Вы должны противостоять е му в полном объеме, а это означает только одно: вы должны его полностью прочувствовать. Вы отождествл яетесь с чувством страха, вы являетесь страхом. Пик сопереживания приходится на тот момент, когда вы с оздаете страх на том же месте.
Эта фаза может длиться от 5—10 до 30 секунд. Теперь, когда вы все время чувствуете страх, сделайт е глубокий вдох и мягко, без каких-либо усилий расширьт есь до границ этого чувства. Вы можете растягивать чувс тва, лучше во всех направлениях сразу, когда выходите в пустоту за его пределами. В тот момент, когда вы шагает е в пустое пространство, обратите внимание на противоп оложное, желательное состояние: чувство храбрости. Насл адитесь им максимально полно, вы чувствуете себя абсол ютно храбрым человеком. Страха нет! (На втором этапе о ткройте глаза,
если вам так легче, но лучше все-таки обе фазы выполня ть с закрытыми глазами.)
Иногда при очень сильных негативных эмоциях, чтобы добиться успеха, нужно повторить процесс несколько раз. Чтобы удалить стойкие, хронические пробл емы с помощью специальной процедуры, примените Мето д-1, который я описал отдельно (см. ниже). Когда вы раб отаете с малыми энергетическими образованиями и объек тами, такими как головная боль, давление или аллергичес кий зуд на коже, то можете использовать один из вариан тов (см. рис. 1):
а. Представьте, что все ваше тело, как гигантский воз душный шар, окружает энергия созидания. Затем примени те Формулу Растворения: почувствуйте нежелательные образования в максимальном объеме. Затем распространи тесь через их границы и обратите внимание на противопо ложные, желательные ситуации.
б. Вы можете сократить в воображении нежелательно е образование, а создание оставить в том же виде, таким образом оно станет гораздобольше вас и охватит вас пол ностью. Войдите в него, а потом почувствуйте его в полн ой мере и переходите ко второму этапу Формулы.


І*не. 1

СОЗДАНИЕ
СУБЪЕКТИВНОЙ
ВСЕЛЕННОЙ
Большинство современных неогностических мыслителей различают, в зависимости от точки зрения, три вида вселенной. Первая вселенная — ваша малая субъективная вселенная, которую воспринимаете вы и по отношению к которой имеете свою точку зрения.
Вторая вселенная — вселенная любого другого Бытия. Таким образом, существует почти бесконечное множество других вселенных.
Третья вселенная — Вселенная, вокруг которой существует договоренность между двумя или более людьми. В рамках первой или второй вселенной будет описан процесс создания и растворения различных конструкций, которые служат для приобретения опыта. В большинстве систем ошибочно обращается внимание только на процесс растворения или удаления нежелательной ситуации. Я всегда настаиваю на том, что создание положительного образования представляет необходимый компонент обработки действительности. Древний даосский символ инь-ян где активный принцип, ян, противопоставляется пассивному, инь, подтверждает мою точку зрения.
Теперь перейдем к компоненту Экскалибура, со:* данию. Как я уже писал в предыдущих версиях Экска либура, в период растворения и создания необходимо сохранять одновременно гармонию и равновесие. Это означает, что сколько времени и усилий было затрачено при выполнении процесса открытия, столько же
необходимо использовать времени и усилий для создания. Ни в коем случае нельзя после процесса растворения оставлять пробел, поскольку ни природа, ни человеческий дух не могут существовать в вакууме. После удаления содержимого возникает сильное давление для заполнения образовавшийся пустоты. После более или менее длительного времени дух создает то же аналогичное содержание в том же месте. Если бы люди знали этот принцип, о котором в Библии говорится: «Когда выгоняете одного демона из дома и оставляете это место пустым, он войдет на то же место еще семь раз», многих бед можно было бы избежать. В нашей практике эта опасность стала значительно меньше, потому что в Формуле Растворения содержится начало позитивного создания, противоположного негативному, так как мы сразу после открытия перенаправляем поток психической энергии на противоположный, позитивный, опыт. Тем не менее необходимо приложить особые усилия для его создания.
Недостаточно правильная работа Формулы, когда вы застреваете на стадии открытия и не акцентируете внимание на противоположные, желательные ситуации или обстоятельства, может провоцировать неприятные ситуации. Некоторые люди склонны игнорировать установленные процедуры и всю свою энергию направляют на процесс растворения. Такие люди через некоторое время, как правило, оказываются в состоянии депрессии той или иной степени.
Что это за люди? Исследования показывают, что людей, согласно их мотивационной ориентации, можно разделить на две основные группы:
люди, которые мотивированы на продвижение к чему-либо;
люди, которые мотивированы на продвижение от
чего-либо.
Например, на вопрос, почему они хотят больше денег, два человека могут дать очень разные ответы. Один говорит: «Не хочу больше зависеть от других, не хочу больше страдать от своего надменного хозяина, я буду в состоянии уйти с ребенком в другой дом, где не будет всем руководить моя свекровь». Это, безусловно, побуждает людей перемещаться от чего- либо. Его цель жизни — уйти от нежелательных или неприятных ситуаций. Другой человек отвечает: «Когда у меня будет больше денег, я смогу быть независимым, свободным, я куплю для нашей семьи квартиру, где бы мы жили, как хотели». Он, очевидно, мотивирован на переход к чему-либо.
Не во всех ситуациях люди одинаково ориентированы на что-то или от чего-то, но каждый человек имеет какую-либо область, в которой мотивация направлена от чего-то. В областях, где человек направлен от чего-то, он рискует работать с Формулой лишь частично, открывая нежелательные условия, и игнорировать создания. Убрать подобный риск в этой области будет нелегко, потому что в образовавшемся вакууме снова и снова возникают новые негативные содержания. Для Экскалибура это не будет эффективным, так как он не применяется должным образом. Причина, очевидно, в отказе от создания новых положительных условий и обстоятельств на месте удаленных нежелательных.
ИСТОРИЯ МЕТОДОВ СОЗДАНИЯ СУБЪЕКТИВНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
Но вернемся к созданию своей субъективной вселенной. Мы будем исходить из данных, которые диктует знакомый всем закон причинно-следственны: связей. Состояние вашего ума — причина, внешний мир является следствием. Это просто изложение за кона Гермеса. На нем базируются все многолетние системы философии, включая и действенный герме- тизм, но используют они при этом самые различные методы. Восточные системы не обращают внимания на время, неважно, медитирует человек пять или пятьдесят лет, дух будет окончательно вытеснен из тревожного содержания, и вместо тревоги, страха и беспокойства за будущее явится спокойствие. Внешний мир будет отражением его лояльного, спокойного мира; спокойствие внутри — спокойствие снаружи. Отличие неогностических систем от восточных в том, что там ценится время, необходимое для достижения цели. Мы хотим достичь цели как можно быстрее, а не через неопределенное количество лет и даже жизней.
Поэтому все неогностические системы стремятся разработать методы сокращения времени, необходимого для достижения цели в большей или меньшей степени. Каждый из вновь появлявшихся методов был быстрее и эффективнее предшествовавших.
САМОВНУШЕНИЕ ЭМИЛЯ КУЭ
Первая попытка Запада добиться желаемого с помощью контроля духа имела форму самовнушения. Большинство читателей наверняка сталкивались с утверждением или самовнушением: «Каждый день, во всех отношениях, я чувствую себя все лучше и лучше». Ее создатель, насколько известно, Эмиль Куэ. Самовнушением пользовались и раньше, задолго до его появления, но он разработал этот метод наиболее последовательно. После нескольких лет экспериментов он опубликовал свои результаты в виде практического руководства, озаглавленного «Самоуправление через сознательное самовнушение». Эта книга приобрела в мире большую известность. Тысячи людей использовали ее для устранения дефектов личности и эмоциональных расстройств. Не существует объективных обстоятельств, учил Куэ, есть только наша вера или убеждения, и при последовательном использовании самовнушения можно создать любое внутреннее состояние. Куэ иногда отображал это в смешных анекдотах, созданных и основанных на реальных событиях.
Куэ одно время владел клиникой, где он самовнушением вылечил множество психических расстройств. Однажды утром, когда он излагал группе коллег свое учение, к нему подошла взволнованная медсестра и сказала: «Профессор Куэ, пациент из палаты номер семь чувствует себя очень плохо».
«Сестра, — показал он ей жестом с поднятым вверх пальцем. — Никогда не говорите ничего подобного. Пациент в палате номер семь думает, что чувствует себя очень плохо!» На следующее утро, в то время как Куэ снова учил своих коллег теории, та же медсестра прибежала и сказала: «Профессор Куэ, пациент из палаты номер семь думает, что умер!»
Система самовнушения Куэ дала определенные результаты, но в большинстве случаев она требовала чересчур много времени. Тот, кто пытался устранить серьезный недостаток личности самовнушением, знал, что ему нужно минимум несколько месяце» для получения первых видимых результатов. В результате незначительных улучшений люди теряли мотивацию, из-за чего стали искать более эффективные методы.
У. У. эткинсон
Конечно, каждый процесс может быть усовершенствован, и метод Эмиля Куэ вскоре был улучшен благодаря Уильяму Уокеру Эткинсону, известному оккультисту из Чикаго. Он опубликовал всемирно известную серию книг по йоге и оккультизму под псевдонимом йога Рамачарака. В своем методе он исходил из того, что внутренний мир человека формируется под влиянием внутренних и внешних воздействий. Исходя из этого, Эткинсон предложил два вида деятельности: внешнюю и внутреннюю. Половину времени практикующий должен посвятить предоставлению самовнушения, как тому учил Эмиль Куэ, а другая половина времени должна использоваться следующим образом. В кресле, поставленном напротив, нужно представить самого себя и общаться с собой, как с другой личностью. Например, во время самовнушения надо произносить: «Я полон уверенности в себе. Я полон уверенности в себе. Я полон уверенности...» и т. д. Представляя же себя в кресле напротив, надо было обращаться к самому себе со словами: «Ты, Джон Смит, ты полон уверенности в себе. Ты, Джон Смит, ты полон уверенности в себе. Ты, Джон Смит, ты полон уверенности... » и т. д. На практике было доказано, что при использовании этого метода улучшения достигаются намного быстрее, чем при обычном самовнушении.
ТРОСМЕРНЫЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ
Метод самовнушения продолжал совершенствоваться. Некоторые практикующие создали систему, в которой человек действует на себя тросмерно. Каждый из нас иногда, а некоторые и довольно часто, думают о впечатлении, которое остается от нас у других людей. Мы представляем, как они о нас говорят. Если бы мы могли контролировать поток мыслей, мы бы всегда имели позитивное отношение к себе, и это пошло бы нам на пользу. Но часто в своем воображении мы чувствуем, как люди говорят о нас: «Петар был слабаком», «У Петара нет настойчивости» и т. д. Такой энергетический поток, вдумчивый, но реальный, подрывает нашу уверенность в себе.
Для улучшения системы утверждения или самовнушения используют три направления, действующих на психику, присоединив к двум, Куэ и Эткинсона, третье, когда мы слышим, как другие люди говорят о нас положительно:
«Я (Петар) упорный!»
«Ты (Петар) являешься упорным человеком!»
«Петар — упорный человек!»
Таким образом, тросмерным действием успех достигается еще быстрее. Однако несмотря на экономию времени по сравнению с двумя предыдущими методами, этот процесс все еще требует достаточно много времени, чтобы внести существенные изменения, произошедшие в личности: 1 месяц, 2 месяца или более. Еще одним недостатком этих трех методов является потеря способности быстро адаптироваться к ситуации. Когда человек старается ввести в себя какое-то убеждение, в какой-то степени он утрачивает свободу поведения и должен действовать в соответствии с пунктами, установленными самим собой. Такое духовное содержание напоминает астропсихическос существо, живущее в подсознании, машину, имеющую какую-то свою волю и слепо стремящуюся к достижению. Все это ограничивает свободу* человека в выбо ре вариантов поведения.
Основным недостатком этих методов является также создание условия существования, которое мы называем отрицанием существования, потому что мы пытаемся создать новую реальность, не растворяя существующую, хотя и отрицаем это (см. метафизические законы творения и растворения).
В отличие от этих методов Экскалибур дает некоторую свободу в поведении и накоплении опыта, а также создает новую реальность, поскольку практикующий ранее уже раскрыл условия, подрывавшие его творения. Человек должен быть свободен в выборе, чтобы при желании войти куда-либо или откуда- то выйти. Ему нужна свобода, чтобы вступить в отношения, но та же свобода останавливает его, когда он видит, что она бесполезна и вредна. Короче говоря, истинная свобода есть свобода для чего-то и свобода от чего-то.
АЛЬФА И БЕТА
Переходя к вопросу о методах создания своей вселенной, необходимо обозначить два условия, которые мы используем в Экскалибуре. Это Альфа и Бета творения, или, коротко, Альфа и Бета. Альфа — это решение, наша индивидуальная истина, с помощью которой мы создаем свой собственный субъективный мир. Когда Альфа не вызывает противодействия со стороны некоторых существующих конструкций или других разумных существ, она может быстро и легко создавать что-то новое, будь оно материальное, интеллектуальное или эмоциональное.
Другие системы духовного развития используют различные термины для обозначения творений, которые я называю «Альфа». Мы видели, что Эмиль Куэ использовал термин «самовнушение», который все еще широко используется. Многие современные системы используют термин «утверждение», или «положительные мысли», а в сайентологии используется термин «постулат», который применил Хаббард, определяя его в качестве решения, имеющего способность влиять на само существо или другие существа. Различают Первый постулат — Альфа, и Второй постулат — Бета. Он скрыл источники, из которых основал сайентологию, но в начале деятельности он признавал, что на него сильно повлиял Кроули: «Идея постулатов, которая имеет ключевое значение для сайентологии, также является краеугольным камнем магии Кроули».
На своем пути к реализации Альфа встречает препятствия. Когда вы терпите поражение, Бытие принимает решение, чтобы оправдать или объяснить свои неудачи и перенаправить в другую сторону. Такие решения называются Бета-творениями, или Бетой. Бета является реакцией на поражение Бытия, Бета — катастрофическое решение. Альфа — творческое решение, в котором существует постулат желаемого результата. Суть Альфы — движение к поставленной цели и приближение к этой цели. Суть Беты в прекращении и отступлении от цели. Когда человек пытается изменить свой мир в соответствии с его желаниями и принять решение в этом направлении (Альфа), он может столкнуться с явлениями, препятствующими достижению поставленных целей, и если человек отказывается от своих устремлений, возникает Бета. Альфа в нашем сознании является причиной Беты.
Например, человек, сидящий в компании своих дру зей, очень хорошо себя чувствует. Потом один из его друзей просит у него в долг денег. Это, очевидно, Альфа, потому что это выражение желания — занять денег (решение). Однако когда он подошел попросить денег, он краснеет и чувствует стеснение в горле, давление в брюшной полости или только легкий дискомфорт. Совершенно очевидно, это Бета в форме определенных физических реакций. Это подрывает и разрушает его Альфу. Бета — разрушительное решение, с которым он, возможно, не сталкивался ранее. Она существует на бессознательном уровне и реализуется при столкновении с противоположным решением или Альфой.
Бета может быть различна. Человек, прежде чем говорить о том, что хочет, может внезапно предположить, что его просьба будет отвергнута, он испытает чувство стеснения и дискомфорта. Эта мысль плюс чувство дискомфорта и есть Бета. Эта Бета разрушает Альфу, потому что он не пытается искать кредит, он от него отказывается. Очевидно, что Бета не появилась бы, если бы не было Альфы. Альфа вызвала появление Беты.
Вы не будете иметь никаких проблем, пока не попытаетесь изменить что-то в желаемую сторону. Если вы попытались каким-либо образом это сделать, то вы немедленно погрязнете в желчи, сопротивлении и мыслях вроде: «Я не смогу», «Я себя обманываю, я знаю, какой я», «Я не могу» и т. д. Вот они, Бета-действия против вашей Альфы. Нормальный человек в течение дня имеет сотни Альфа и немного больше Бета, но многие из них овладевают ими без особых усилий. Невроз, к примеру, является источником мноначисленных Бета, которые препятствуют реализации жизни и желаемых отношений (Альфа), так что это в значительной степени «Бета-жизнь». В крайних случаях жизнь психически больных людей почти полностью погружена в бесчисленное множество Бета.
Чтобы человек мог создать субъективный мир по своему желанию, он должен иметь возможность реализовать свои бесчисленные Альфа. Это в основном включает в себя удаление всех возможных Бета, которые подрывают и уничтожают Альфа.
ПРИЧИНЫ ПРОВАЛА ВЫШЕПЕРЕЧИСЛЕННЫХ МЕТОДОВ
Если вы обратите внимание на методы действий, существовавшие до Экскалибура, то увидите много схожего, о чем я не упомянул, увидите их общий элемент: люди пытаются создать новые решения реальности (Альфа), противопоставляя их уже существующим негативным решениям (Бета). Это попытка создать новую положительную реальность, не устранив негативную старую. Возможно ли это? Конечно нет! Почему?
Тот факт, что эти методы стараются отказаться от существующего, как и любое отрицание в целом, настойчиво ведет к отрицающему состоянию! Помните, что, применяя методические приемы, предлагающие насильно устранить уже существующие неблагоприятные условия, можно добиться лишь краткосрочного успеха, потому что рано или поздно эти негативные состояния возникают в сознании снова и уничтожают кратковременное положительное создание.
Такими методами можно достичь только временного успеха, потому что предыдущие решения были противоположными решениями и на некоторое время они вытесняются из сознания. Но решения являются состояниями Атмана, они находятся вне этого физического мира, как и происходящие в нем про цессы. Рано или поздно, в зависимости от ситуации, они будут активизированы и снова появятся в созна нии в качестве Беты.
На основании знаний о метафизических законах, что новые, положительные убеждения, чувства и убеждения могут быть в вашем мире, всегда, всегда, всегда стремитесь к устранению существующих, старых, отрицательных убеждений.
СИСТЕМА УБЕЖДЕНИЙ ШКОЛЫ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Следует отметить, что все системы саморазвития, которые в той или иной мере учат человека придавать форму субъективной вселенной по своей воле, сталкиваются с двумя основными проблемами: как сделать Альфу настолько глубокой и сильной, чтобы быстро и эффективно удалить Бету или внутренние барьеры, которые появляются на пути к Альфе. Это приводит нас к одной системе, предшествовавшей появлению Экскалибура. Она была основана под началом психотерапевтического и духовного возрождения системы (перерождение), которую двадцать лет назад создал Леонард Орр в Калифорнии. Он называл самовнушение утверждением и определял его как «положительные мысли, созданные нами в своем сознании с тем, чтобы добиться желаемого результата». Очевидно, Леонард ничего не знал о метафизических законах и условиях существования, но эмпирически был убежден, что должен быть положительный эффект от утверждения до устранения противоположного содержания сознания.
Практикующие этой системы столкнулись с той же проблемой, которая мешала их предшественникам. Когда мы себе что-либо внушаем, появляются негативные мысли и чувства и отменяют положительное воздействие. Когда мы создаем Альфа, то активизируем деятельность Беты и отменяем действие Альфы. Чтобы решить эту проблему, Леонард Орр и его коллеги написали утверждение (Альфа), но помимо них или против них, также записывали свои отрицательные реакции (Беты), до тех пор пока негативные реакции не исчезли. Сильное утверждение выносит на поверхность сознания все негативные мысли и чувства, которые хранятся глубоко в сознании, открыв тем самым практикующему возможность обнаружить препятствия (Бета), стоящие между ним и его целями. Например, если женщина имеет сильное убеждение в том, что «мужчины лгут», она обращает свое убеждение в положительное утверждение: «Мужчины относятся ко мне искренне и честно». Упражнение для создания новой реальности состоит в проверке и подтверждении своих негативных реакций (Бета), будь то мысли, убеждения, чувства и телесные ощущения, которые подрывают данное утверждение.
Практикующие должны постоянно списывать утверждения и все негативные реакции на Бету, вплоть до полного их истощения. Это действие (списание Беты) приводит человека к постепенному осознанию стоящего перед ним барьера и необходимости его открытия, или растворения. Очевидно, таким образом все происходит гораздо быстрее, чем при создании реальности в сознании (и бессознательном состоянии), который затем материализуется в так называемый объективный план.
Как я уже упоминал, от лучшего можно перейти к еще более лучшему, более эффективному и всеобъемлющему. Формула Растворения удаляет Бету гораздо быстрее, чем ее списание, так что создание желателг ной реальности в рамках Интегрального Экскалибура гораздо выше, чем в описанном выше способе. Он был разработан на основе метода Кэти Орем, описанного в 1984 году.
МЕТОД КЭТИ ОРЕМ
Вот описание Процесса удаления Беты и создание желательной реальности в том виде, как его использовала Кэти Орем. Некоторое время спустя Роги Бле- тер частично его изменил:
Создай психологическое изображение (цели или мысл
и, которую хочешь осуществить).
Объяви утверждение того, что ты имеешь созданное тобой.
Задай себе вопрос: «Имею ли я это?»
Существует ли во мне противоположное намерение? Обрати свое внимание на то явление, которое было ране
е, и то, которое появляется сейчас, его размер и важност
ь.
Где оно появляется? В теле? В ауре? В мозге? В Вы сшем Сознании? В энергетическом поле целой планеты? Велико ли противоположное намерение?
УДАЛЕНИЕ БЕТЫ В ЭКСКАЛИБУРЕ
Чтобы описать метод создания субъективной вселенной в Экскалибуре, важно упомянуть об открытиях, которые я опубликовал в своей книге «Креатон». Это явный пример того, как система, возникшая из Экс- калибура, имеет на него обратное воздействие и обогащает знанием того, что в предыдущем периоде не содержалось. Для более детального ознакомления с этим важным методом направим читателя на «Креа- тон», а здесь я представляю только довольно сжатую информацию, необходимую для эффективного использования Экскалибура.
ОПЫТНЫЕ ПОЗИЦИИ
Опытные позиции означают положение, в котором переживается некий опыт, или точку зрения, возникшую у человека во время приобретения опыта. Для успешного применения Экскалибура следует различать три опытные позиции:
состояние включения (Первая позиция);
состояние отчуждения (Вторая позиция);
метапозиция (Третья позиция).
Состояния включения, отчуждения и метапозиции имеют большое значение для создания желаемых качеств характера, личности и субъективного состояния, с одной стороны, а также достижения целей в объективной реальности, с другой стороны. Эти состояния также имеют большое значение для раскрытия нежелательной реальности.
Состояние включения. Человек включен в это состояние, когда участвует в опыте, входит в него и затем переживает изнутри. Он видит своими глазами, смотрит из опыта на другие аспекты испытываемого
опыта или на остальных участников опыта. При этом он не может видеть себя, так как «из себя».
Состояние отчуждения. Человек отчужден, он видит себя, как на экране. Он испытывает свой опыт в качестве внешнего наблюдателя, следит за всем своим опытом как бы со стороны.
Метапозиция. Человек находится в метапозицш, когда он отождествляет себя с другим человеком, существом или объектом и придимает его точку зрения.
Для практической работы в Экскалибуре важно знать следующее. Опыт включения, когда мы себя не видим, потому что находимся непосредственно в нем, представляет собой цель или результат, который мы хотим достичь. Опыт отчуждения, в котором мы видим себя на экране, представляет то направление, в котором мы движемся к достижению желаемой действительности. В этом направлении активизирована наша духовная энергия. Это является основанием для применения двух данных позиций опыта для достижения различных целей.
Далее все положительные творения можно разделить на два типа:
Желаемые состояния.
Желаемые условия.
Состояния являются субъективными категориями. Как и предполагает термин, это то, что существует внутри нас. Это черты личности и характера, эмоциональные состояния и состояния сознания, веры, убеждений, навыков, ценностных установок, а также душевное расположение.
Условия — то, что непосредственно человека окр> жает. Это материальная и социальная среда, включающая в себя эмоциональные и социальные отношения с другими людьми и материальными компонентами жизни. Неважно, стараемся ли мы существовать в условиях и обстоятельствах в той или иной позиции опыта. Наоборот, от позиции опыта зависит очень многое. Это зачастую является ключевым фактором для достижения успеха или провала.
Для раскрытия нежелательной действительности нужно включенное состояние, потому что это единственный способ оказаться в точке, где возникло создание, оно дублируется, и таким образом раскрывается его существование.
Для реализации состояний (черты личности, состояния сознания и т. д.) более эффективной является также позиция включения. Попытка создать состояние отчуждения, когда мы видим себя на экране, приводит к задержке реализации этого условия.
Для реализации условий, как и для создания материальных творений и благоприятных отношений с другими людьми, необходимо состояние отчуждения. Попытка создать желаемые условия в состоянии включения приведет к провалу!
Эти выводы основаны на фактах, проверенных опытным путем. Подробные разъяснения приведены в системе «Креатон», а также в источниках для заинтересованных в данном вопросе читателей.
Как мы создаем собственную реальность в системе Экскалибур} Свои желания мы чувствуем в полной мере, а затем сопоставляем их с Альфой, своей или партнера (если вы работаете в паре). Все негативные реакции, которые могут возникнуть (Бета), удаляются Формулой Растворения, а иногда преувеличением.. Этот второй метод используется только в случаях очень простой Беты.
Преувеличение, как об этом говорит сам термин, заключается в том, чтобы негативные реакции (Беты) показывать гораздо сильнее, чем они существуют в действительности. При чрезмерном повторении Беты она имеет тенденцию к немедленному исчезновению. Этот процесс похож на надувание шара. Если шар надуть чересчур сильно, он лопается и исчезает.
Приведу наглядный пример. Если практикующая создает новую реальность через Альфу «Мужчинам желаю всего самого наилучшего», она должна чувствовать себя в полной мере со своей Альфой, затем, осознавая это, громко объявить: «Мужчинам желаю всего самого наилучшего». Делать это она должна в позиции отчуждения, когда создается видение себя на экране в нужных отношениях с мужчиной или мужчинами (потому что она хочет создать желаемое условие).
Необходимо следить за тем, чиста ли Альфа или сопровождается Бетой, что может означать отрицательную реакцию, подрывающую силу Альфы. Беты могут быть разными: движения тела и образы, при помощи которых практикующие пытаются передать сообщение (подъем бровей, кивание головой, подергивание тела, подергивание губ), или некий мысленный образ, мысль или чувство, отвлекающие внимание.
В нашем случае женщина, сопоставляющая свою Альфу, подняла брови и таким образом вызвала Бету. Теперь нужно удалить эту Бету следующим образом. Несколько раз повторять Альфу «Мужчинам желаю всего самого наилучшего» и поднимать брови намного чаще, чем это делалось ранее, с преувеличением, с полным осознанием того, что это ошибка. Затем ей снова надо объявить Альфу: «Мужчинам желаю всего самого наилучшего», убедившись в том, что Альфа чиста и не сопровождается Бетой. Бета может появиться вновь, или может возникнуть нечто другое. Например, практикующей может явиться картинка какого-либо
события (например, ресторан, где она недавно обедала) , которая не позволяет ей иметь четкое видение ее фактической цели —себя, окруженной благонамеренными мужчинами. Эту Бету можно удалить, повторяя несколько раз вслух, с полным сочувствием: «Я должна быть там! Очень важно быть в этом ресторане! Это сейчас самая важная вещь в мире!» (явное преувеличение) и т. д. Затем необходимо снова объявить свою Альфу, и так до тех пор, пока Альфа не станет совершенно чистой. Неважно, в какой форме происходит преувеличение, какой метод используется, важно через преувеличение заставить Бету исчезнуть.
Преувеличением мы удаляем наиболее простые реакции, такие как неконтролируемые жесты, мимика и выражения лица. Для всех сложных Бета, где можно ощутить сопутствующие эмоции, необходимо использовать Формулу Растворения, чтобы их раскрыть, необходимо их дублировать. Иными словами, единственным способом преодоления и устранения нежелательной ситуации является ее создание в еще большей степени.
Этот метод устранения дефектов и неприятностей уже давно известен в сфере психологии, в частности в процессе обучения навыкам. Например, если студент на курсе часто делает опечатку одной и той же буквы в слове, то необходимо вкладывать больше усилий для исправления ошибки. Чтобы ее удалить, нужно поступить следующим образом: неправильное слово несколько раз сознательно пометить и в полной мере осознать, что это ошибка. После этого ошибка обычно исчезает навсегда. Многие системы саморазвития и частные лица применяли эту процедуру, начиная с Гурджиева и заканчивая трансакциональным анализом, о чем я рассказываю в разделе «Корни Экскалибура и смежные системы».
До сих пор описанный процесс раскрытия нежелательных состояний и условий, а также процесс создания желаемой действительности существенно не отличается от методики, описанной в первой версии Экскалибура и Новом Экскалибуре. В Интегральном Экска* либуре значительно улучшен как процесс растворения, так и процесс создания желаемой реальности. Как это выглядит на практике?

ИНТЕГРАЛЬНАЯ ОБРАБОТКА
Как уже говорилось выше, Интегральная обработка охватывает все основные компоненты опыта в его создании и раскрытии.
Это:
Все основные элементы опыта: смысл, эмоции, телесные ощущения, мысли и другие элементы. Большинство современных систем претендует только на эмоции, физические ощущения или убеждения, так что обработка таких элементов только частично успешна.
Индивидуальная точка зрения личности (Я-пози- ция).
Другие точки зрения, через которые личность испытывает некоторый опыт, и точки зрения других лиц, участвующих в этом опыте. Это достигается процедурой Поворотного круга.
Время в полном объеме, поскольку в настоящее время действует опыт — опыт прошлого и наши ожидания, тревоги и опасения, с которыми мы столкнемся на Временном Пути в будущем.
В ранее упоминавшемся случае о женщине, которая хочет свой нежелательный опыт в отношениях с мужчинами превратить в желательный, она должна сделать в Интегральной обработке следующее, Нужно обратиться со своим сочувствием к Альфе «Мужчинам желаю всего самого наилучшего», а затем открыть все важные элементы, которые возникают в Бете (эмоции, телесные ощущения и другие элементы). Она бы это сделала и в предыдущих двух версиях Экскалибура, эти действия не различаются. Теперь ей нужно добавить новый духовный элемент — то, что она приобрела из негативного опыта предыдущих плохих отношений с мужчинами.
Кроме того, независимо от ее точки зрения, она должна включить в обработку другие соответствующие точки зрения (процедура Поворотного круга). Процесс надо осуществлять с точки зрения мужчины, о котором у нее сложилось плохое впечатление, и заменить его на хорошее, желательное впечатление. Это могут быть конкретные личности мужского пола, либо она может идентифицироваться со всем мужским полом в целом. Если ее мать (или некая важная для нее особа) также показывала негативное отношение к мужчинам, практикующая должна идентифицироваться с ней, раскрыть ее негативное отношение и заменить его позитивным.
Наконец, надо охватить в полной мере время. Когда она создает ощущение, что мужчины желают ей добра, она должна тщательно проанализировать свой прошлый негативный опыт с мужчинами, чтобы проникнуть в настоящее и выявить свою Альфу. Если соз дается впечатление, что и в прошлом существует такой опыт, практикующая должна раскрыть его и создать на его месте положительный (см. Креатон). Затем таким же способом ей необходимо понять будущее. Например, если есть впечатление, что сейчас отношения средние, но «в будущем снова могут стать хуже» или «я не знаю, как это будет выглядеть в дальнейшем», она должна провести обработку именно этого отрезка времени. Конечно, прошлое и будущее являются иллюзорными, есть только настоящее, но человек имеет тенденцию к структурированию своего переживания во времени, как в прошлом, так и в будущем. В Интеграль ной обработке они берутся под контроль.
Такие комплексные процедуры необходимо применять во всех действиях в рамках Интегрального Экскалибура.
Суммируя все вышеизложенное, можно сказать, что Альфа является субъективной истиной, с помощью которой люди создают свою реальность. Суть ее в том, чтобы приблизиться к достижению целей.
Альфа — творческое решение. Бета является полной противоположностью Альфы, потому что она мешает ее осуществлению и действует с отрицательным зарядом. Суть Беты — остановка и отвлечение от цели. Бета — катастрофическое решение.
Все процессы в Интегральном Экскалибуре проводятся целостно, опираясь на опыт согласно всем его соответствующим компонентам, независимо от того, растворяются они или создаются.
Теперь давайте перейдем к практическим занятиям, чтобы начать создавать нашу собственную реальность.
ОЧЕВИДНЫЕ ИСТИНЫ
Здесь приводятся Альфа, содержащие очевидную истину, которую не нужно доказывать. Тем не менее
даже в таких случаях многие люди, объявляющие ее, не делают это свободно.
Как делать это упражнение? Практикующий объявляет себе Альфу с полным чувством: «Я есть я!» Как уже говорилось, необходимо следить за чистотой Альфа.
Бета, мешающая существованию Альфа, может проявиться как тяжесть в желудке, ком в горле, дрожь, поднятие брови, кивание головой, размахивание руками, неспособность усидеть на месте и т. п. Бета может проявиться в мысли, например: «Я действительно я?», в чувстве сомнения, неверии и т. п. Возникающие Беты должны быть очищены одна за другой с помощью Формулы Растворения. Подразумевается, что после раскрытия основное внимание уделяется ситуации, о которой говорит ваша очевидная истина.
Сколько длится очищение Альфы от Бета? Совсем недолго, 5—10 секунд. Например, почувствуйте, а потом громко скажите партнеру (или себе, если занимаетесь индивидуально): «Я есть я». Почувствуйте это в качестве истины, и вы как раз потратите на это 5—10 секунд. Если в это время не появится Бета, перейдите к следующей Альфе и делайте так до тех пор, пока не очистите все семь очевидных истин.
Я есть я.
Я говорю.
Я решаю.
Я владею своим телом.
Я ощущаю свои чувства.
Я — источник своего опыта.
Я — центр своего мира.
ИНДИВИДУАЛЬНАЯ РАБОТА И РАБОТА С ПАРТНЕРОМ
Применяя Экскалибур, можно работать индивидуальной с партнером или с группой людей, собравшихся, чтобы воспользоваться энергетикой группы.
Разница между индивидуальной и групповой работой (или партнером) несущественна, но работа с партнером, как правило, более эффективна. Работая с партнером, практикующий достигает желаемого резуль тата в более короткие сроки, чем при работе в оди ночку. Поэтому для решения серьезных проблем необходимо найти хорошего партнера. В данной работе отдельная энергия не суммируется, а многократно увеличивается. Об этом говорят слова Христа: «Когда два или более собираются во имя Мое, Я сам среди них». Воспользуйтесь преимуществами групповой динамики для достижения прорыва в создании своей собственной реальности в кратчайшие сроки.
Если вы работаете с партнером, которому не доверяете, важно установить нижний критерий за «экзамен» в этом упражнении, а также в следующем. Не стремитесь к совершенству при выполнении этих двух упражнений, потому что ваш партнер может застрять на том или ином уровне и вы потеряете много времени.
УПРАЖНЕНИЕ ИЗМЕНЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ
В этом упражнении вы научитесь быстро переходить из одной реальности в противоположную. Это в некотором смысле напоминает упражнение для актеров, основанное на полном различии реальностей. Некоторые неогностические системы предвзято относятся к этому упражнению, но оно практикуется во
многих действующих школах, которые работают по системе Станиславского.
Для чего нужно это упражнение? Ответ очень прост. Очень часто в жизни вам нужно перенестись из одной реальности в другую. Например, когда вы находитесь в депрессии и хотите выйти из этого состояния, вы должны иметь возможность вызвать в своем сознании приятное чувство, чтобы оно вас потом активизировало. Если у вас болит голова, вы должны иметь возможность передать состояние, которое характеризуется отсутствием боли, здоровья или удовольствия. Если вы безработный и хотите соз дать реальность, в которой у вас есть любимая работа, необходимо иметь возможность в субъективном мире (сознании, т. е. в фантазии и чувствах) создать реальность, в которой у вас есть работа, и тогда это будет ваш субъективный мир в реальности. Если вы не можете в своем воображении создать ощущение того, что у вас есть работа, безусловно, вы не получите никакой объективной реальности.
Таким образом, вы должны быть в состоянии создать другую сторону реальности, и это упражнение подготовит вас к этому, даст вам возможность переключаться с одной реальности на другую. Некоторые из этих Альфа говорят о неприятных или нежелательных реальностях. Их цель заключается не в создании такой реальности, а в вашем обучении быстрому изменению нежелательной реальности в желательную.
Как осуществляется упражнение изменения реальности? Путем создания чистых и сильных Альф!
Возьмите первую Альфу: «Я не знаю, где я» — и перенес итесь в нее. Это означает, что вы будете чувствовать себя п олностью как актер, которому необходимо вызывать у аудито
рии растерянность. Просто и громко говорите партнеру (если вы работаете с партнером) либо себе, как показываете очеви дную истину. Если при этом возникнет Бета (тики, подергиван ия частей тела, непроизвольные жесты, дрожание голоса и н еопределенность, давление или стеснение в горле, чувство с омнения в своей Альфа, неверие, мысли, например «Я знаю, что это не легко» и др.), она должна быть удалена Формуло й Растворения (или преувеличением, так как Бета является простой физической реакцией), пока Альфа не останется сове ршенно чистой. Затем меняйте реальность, испытайте вопрек и противоположным элементам выражение Альфа: «Я нахожус ь здесь и сейчас». Мы должны также испытать эту реальност
Необходимо полностью забыть, что вы испытывали ранее в прошлом, это совершенно другая, новая реальность для ва
и она существует только в данный момент. Если же появл яется Бета, очистите Альфу и снова, с полным эмоциональн ым введением в процесс, объявите Альфу, и так до тех пор, пока она не станет полностью чистой, в течение 5—10 секун д.
Я не знаю, где я нахожусь.
Я здесь и сейчас.
Жизнь трудна.
Жизнь прекрасна.
Я себя чувствую очень плохо.
Я себя чувствую очень хорошо.
Я не знаю, кто я.
Я знаю, кто я.
Я постоянно имею проблемы в жизни.
Я всегда нахожу решение проблем.
Жизнь для меня является иллюзией.
Жизнь для меня является реальностью.
Другие люди решают мою жизнь.
Я сам решаю свою жизнь. ?
Условия меня сделали таким, какой я есть.
Я такой, каким я создал себя сам.
Я чувствителен к критике и оскорблениями На меня не действуют критика и оскорбления.
Я не знаю, чего хочу.
Я знаю, чего хочу.
Теперь я приведу наглядный пример, как выполнять это упражнение. Допустим, вы подошли к реальности № 4, «Жизнь прекрасна». Нужно добавить, что вы почувствуете себя лучше, когда насладитесь тем фактом, что для вас жизнь действительно прекрасна.
Хотя вы это чувствуете 5—10 секунд, после этого вы должны быть в таком же состоянии, должны быть в этой реальности. Убедитесь, не появилась ли Бета, к примеру, имеете ли вы чувство сомнения в том, что это действительно правда, и тогда сразу же применяйте Формулу Растворения для удаления Бета — сомнения. Таким образом:
Почувствуйте полностью чувство сомнения.
Расширьтесь до предела этого чувства, затем дале е до Пустоты и обратите внимание на целевое состояние , чувство внутри, что жизнь прекрасна для вас. Потом, о щутив в полной мере то, что говорите, опять скажите сво ему партнеру своюАльфу: «Жизнь прекрасна» — и открыва йте каждую новую Бету, которая является непосредственн о до, во время и через 5—10 секунд после произнесения Альфы. И опять Формулой Растворения удаляйте Бету до тех пор, пока Альфа не станет чистой.
Здесь требуется одно замечание. Беты существуют практически всегда, но они не должны возникать в
обязательном порядке. Альфа может быть сразу чп< той, и тогда вы просто идете дальше.
Упражнение заканчивается, когда вы очистите вес- Альфа из списка. Вы можете спросить, почему нуж но держать Альфа вдали от Бета всего 5—10 секунд.
На этом этапе вашей работы этого достаточно. Если вы попробуете удерживать Альфу половину минуты, минуту или дольше, вы, несомненно, встретите Бета. Высокий уровень эффективности Экскалибура и называется «долгая Альфа», когда Альфу следует проводить 1—2 минуты. А наивысший уровень Экскалибура называется булбейтинг. Это сайентологический термин, означающий сохранение чистой Альфа в то время, когда партнер пытается всеми силами вызвать у вас Бета: вас атакуют, оскорбляют, осмеивают, толкают рукой и т. п.
Иногда, хотя и редко, бывает так, что человек не в состоянии общаться с Альфа без Бета, и преодоление этого занимает очень много времени. Как действовать в такой ситуации? Если это ваш партнер, скажи те ему: «Хорошо, я вижу, что ты не можешь. Но если бы ты был тем человеком, который может, как бы ты себя чувствовал? Что бы делал? Как бы дышал?» Ваш партнер сразу же получает вид человека, который находится в той реальности. Когда это произойдет, скажите ему: «Сейчас объяви мне Альфа». И проблема решена!
Когда вы освоите Экскалибур и начнете его осуществлять, то за короткие сроки можете достигнуть уди вительных результатов. Например, плохой ученик, много раз падавший во время экзамена и потерявший пару лет в колледже, после нескольких дней работы (1—2 часов в день) с Альфа «Я — успешный ученик > вошел в состояние перманентной Альфа. Он все время
чувствовал себя успешным студентом. Он сказал мне: «Теперь мне все равно, киваю я головой или нет.
Я все время чувствую себя успешным студентом. Когда я звоню по телефону своему другу, я сосредоточиваюсь на нем и звоню в качестве успешного студента, а не неудачника. Когда я иду на встречу с девушкой, я иду в качестве успешного студента, когда я ем, пью, принимаю душ, делаю что угодно, то ощущаю это чувство на заднем плане, как бы в фоновом режиме.
И конечно, когда сдаю экзамен, я это делаю в качестве успешного студента».
По сути, он создал сильную личность успешного студента, и в ней он провел большую часть своего времени (см. ниже о личности). То, что он начал успешно сдавать экзамены и с тех пор не имеет никаких проблем с обучением, неудивительно. Когда необходимость в таком состоянии отпадает, он может остановиться и поменять его на другое состояние личности.
ПРИНЦИПЫ ИНТЕГРАЛЬНОЙ ОБРАБОТКИ
Многие годы практики убедили меня в том, что проблема не может считаться решенной полностью, если не раскрыты все ее компоненты. Кроме того, создание желательной ситуации или обстоятельства будет не совсем удачно, если не привлечь все важные компоненты. Исходя из этого, я применил в Интегральном Экскалибуре полный и всеобъемлющий подход, с тем чтобы раскрыть нежелательные условия и обстоятельства, влияющие на все основные компоненты, которые нам в настоящее время известны. Именно такой подход создает благоприятные условия и обстоятельства. Если в будущем возникнут новые,
неизвестные пока компоненты создания и творчества, они наверняка станут неотъемлемой частью этого процесса.
Хотя я уже неоднократно отмечал элементы Инта грального Экскалибура, которые его отличают от двух предыдущих версий, и вновь повторил рассказ о них в предыдущей главе, повторю эти элементы еще раз в силу их чрезвычайной важности.
Интегральная обработка включает в себя обработку всех основных элементов опыта, обработку всех значимых точек зрения, с которыми переживается данный опыт, и полная временная обработка (в настоящем, прошлом и будущем). Это означает следующее:
Охватывает все основные элементы на первой эмпирической позиции или точки зрения Я. Это:
а. Физические: сводятся к телесным ощущениям.
б. Эмоциональные: чувства, эмоции.
в. Психические: вера, привязанность, внимание, мысли, идеи и т. д. Психические элементы на сегодняшний день являются самыми важными решениями.
г. Духовные: сводятся к осознанию опыта с наибольшим количеством духовных точек («Почему мы получили этот опыт? Какой жизненный урок мы из него вынесли?»).
Эта процедура может служить важным элементом всех основных точек зрения (метод Поворотного круга).
Большую часть нашего опыта мы получили не только с точки зрения Я, а из нескольких точек зрения, которые явно похожи на мнения других, отдельных от нас существ. Так, с помощью этих различных точек зрения мы можем создавать при желании пол ное и успешное растворение.
Теоретической основой для этой изложенной деятельности является объединение всех существующих форм жизни. Все они являются волнами в безбрежном океане всей жизни, создающем ее основу и сущность. Можно сказать, существует основа, через которую мы воздействуем на Коллективное Сознание и Коллективное Бессознательное, и это образец, облегчающий наше восприятие таких эффектов, как голограмма, хотя она и не объясняет, а только иллюстрирует отношения в этой области. Макрокосмос находится в микрокосмосе, океан — в каплях росы. Каждая часть содержит в себе это всеохватывающее целое.
Идея единства всего сущего, вероятно, самая старая в человеческом восприятии реальности. Она отражает наиболее прямую связь со всем миром. Эту идею обнаружили в дорелигиозном учении о Великой Матери или Великой Богини, которая создала все, что существует само по себе, так что все это, по своей сути, является неделимым, потому что все есть сама Богиня. Она была подавлена и забыта на некоторое время, когда различные представления о мире занимали человеческий ум, но в настоящее время эта идея приобретает новое значение. Во всяком случае, показывается вершина айсберга, который скрывает тайну единства мира на более глубоком, тайном уровне, где каждая его часть представляет целое.
Это знание, выраженное через непоколебимое убеждение в том, что даже самые простые элементы мира содержат в себе весь мир, это предполагаемое дорелигиозное магическое мышление имело в теоретической голографии научную основу. Изучая свойства и поведения элементарных частиц, Дэвид Бом открыл их связь и единство, которое лежит в основе каждой отдельной из них, таким образом, каждая
часть физической реальности находится и целом, а целое заключено в каждой ее части, позволяющей нам воспринимать физическую Вселенную, как большой голограмму. Используя голографичей- ское понимание мира, многие исследователи пыта ются объяснить непостижимые явления в области психиатрии, психологии, парапсихологии, экологии и др. Но здесь я его использую для объяснения явлений, с которыми сталкиваются практикующие в ходе Интегрального Экскалибура. Последовательное развитие этой идеи открывает новый доступ ко всему существующему. Вы помните, что вы сами и есть тот опыт, который испытывает Вселенная в данный момент?..
Духовно слепой человек прикреплен к своей Я-по- зиции, которая ясно отделяет Я от НЕ Я-позиции, или от существования. Но такое ограниченное восприятие не вечно. Обработка и духовное развитие приводят к расширению Бытия в новых измерениях, нарушению связи с психическим Я и появлению чувства рассеянности. В голограммном толковании мира существует только один мир, в котором все нерушимо связано со всем. Каждый из нас в одном и во всех других существах, в макромире каждый из нас представляет другого. Таков современный магический и оккультный монизм (философское учение, согласно которому различные виды бытия в конечном счете сводятся к единому началу. — Прим. ред.), подводящий нас к Единому и Неделимому, который является основой для развития всех и всего, что существует. Это дает нам возможность вернуться к глубокому начальному уровню переживания и идентификации с другими объектами, будь то человек, животное или растение, потому что они призраки «другого» в нашей
действительности, являющиеся психическими отражениями нашего собственного образа.
Например, если человек с помощью Экскалибура решает явную проблему плохих отношений с отцом, то нужно это делать, руководствуясь не только своей точкой зрения, но и точкой зрения отца, а также точками зрения всех людей, влияющих на эту ситуацию.
Если у человека, осуществляющего процесс, есть ребенок и отношения старших в семье для него довольно значимы (нормальный ребенок будет страдать от существования конфликта родителя с бабушкой или дедушкой), то этому человеку нужно завершить обработку, применяя точку зрения ребенка. Иногда требуется осуществлять процесс, применяя точку зрения Истинного Бытия, группового сознания и т. д., так как Статик, Брахма, Единое, или Пустота, имеют особенные, предупреждающие решения! Короче говоря, для того, чтобы проблема была решена комплексно, практикующему необходимо ее решать с использованием всех значимых точек зрения.
В связи с использованием других точек зрения на протяжении Интегральной обработки очень важно принятие ответственности за получаемый опыт. Попытка создания без принятия ответственности является ОТКАЗОМ ОТ СУЩЕСТВУЮЩЕГО! Создание без принятия ответственности за сотворяемое невозможно, и единственно вероятный результат — попытка устранения подобного опыта из сознания, попытка «забыть его». Отказ от существующего выглядит следующим образом: «Я это не создал. Я ничего общего с этим не имею. Я не несу ответственности за это!»
Мы ничего в полной мере не можем раскрыть, если не возьмем на себя ответственность за создание. Следующий пример ясно показывает это. Когда мы имеем
ощущение, что кто-то творит в наш адрес нечто негативное, что мы не воспринимаем в качестве: части нашего Бытия, мы воспринимаем этот источник, чтобы появившееся нежелательное состояние оставило в нас след. До тех пор пока мы не найдем точку соприкосновения с источником и не примем этот источник опыта, мы не сможем его растворить.
Когда мы принимаем это состояние и опыт, вызывается существо, являющееся нашей частью, через идентификацию с ним (с помощью принятия его точки зрения). Далее с помощью метода Поворотного кру га мы сможем удалить нежелательный опыт, который не можем раскрыть из Я-позиции.
Существо является частью кармы, которая связана с прошлым опытом. Карма не является судьбой, так как она является общим основанием всех неосознанных уроков текущей и прошлой жизни. Наша духовная эволюция будет завершена, как только мы осознаем все уроки жизни.
В начале духовного развития люди стараются изменить нежелательное состояние, не принимая ответственности за свои действия. В результате они чувствуют себя тем хуже, чем меньше взяли на себ* ответственность. В видении мира начинающих существует мнение, что жизнь станет лучше, здоровее и комфортней, если попытаться переложить ответственность на кого-то другого. Действительно, суще ствует прямое соотношение психического здоровья и зрелости, с одной стороны, и готовности принять личную ответственность за всю свою жизнь и все переживаемые опыты — с другой.
Основная причина, почему в эффективной обработке мы не обращаемся к Поворотному кругу, в том, что другие точки зрения не являются компонентами нашего
опыта. Пытаясь пережить этот опыт и раскрыть его с центральной позиции, из точки зрения Я, мы получаем опыт лишь частично. Это также означает, что раскрыли его мы тоже не в полном объеме.
На сегодняшний день все системы, методы и приемы, раскрывающие опыт с позиции Я, нельзя реализовать в полной мере, с их помощью можно лишь частично удалить нежелательное состояние.
В Экскалибуре в процессе создания желательных состояний и условий необходимо это учитывать, если мы хотим достичь наибольшего успеха. После раскрытия Беты мы создаем желательное состояние или обстоятельства со всех важных точек зрения, включая все необходимые компоненты опыта (нужно, чтобы в полной мере участвовали ощущения тела, чувства, эмоции, психические и духовные компоненты, очищаюшие желательное состояние, создаваемое в нашем сознании). Чтобы создать состояние, или видимость желательных условий со всеми значимыми точками зрения, нужно использовать три важных отрезка времени для желательного начала.
ЗАВЛАДЕЙТЕ ВРЕМЕНЕМ В ПОЛНОЙ МЕРЕ
Интегральный Экскалибур отличает от остальных систем, в частности, то, что практикующий должен обрабатывать опыт во всех аспектах времени. Такое требование содержит в себе два фактора.
Практикующий должен овладеть своим Временным путем в полном объеме. Обработку опыта необходимо проводить не только в настоящем времени, но также в прошлом и в будущем. Если во время процесса вы испытываете некий страх, процесс еще не закончен, так как в прошлом он, возможно, затрагивает тот непережитый опыт, который и воссоздаст ваш страх в настоящем. Это значит, что необходимо очистить прошлое. Когда возникает чувство, что тот же страх появится у нас впоследствии, очевидно, что обработкой вы не захватили будущее, и этот процесс опять же является незавершенным. Иными словами, если страх перешел в будущее и оттуда действует на вас в настоящем времени, необходимо очистить и этот отрезок времени.
Лишь немногие мыслители упоминают о психологическом контроле времени. Милтон Эриксон замечает в своей практике, что боль выглядит невыносимой из-за временного континуума, во время которого ее переживают. Боль, которую испытывает человек, имеет 3 варианта: прошлая боль, которая еще ощущается и которая активизирует текущую боль, текущая боль и страх из-за ее расширения в будущем. Если бы Эриксон добился того, чтобы клиент забыл свою прежнюю боль и отстранил страх боли в будущем, то боль удалила бы две трети личности его клиента.
Начиная завершающий этап Временного пути, мы испытываем бесконечное число опытов, которые помещаем перед собой в будущем и которые обладают большим энергетическим зарядом. Работа будет завершена только частично, если мы не раскроем все связанное с нежелательным опытом в прошлом, настоящем и будущем. Поэтому каждый опыт должен быть очищен в каждом отрезке времени.
Кроме того, важно помнить, что создание осуществляется только в настоящем моменте, но желательная реальность должна быть создана с учетом будущего и прошлого времени. Так выполняет полная, или комплексная, обработка — единственная обработка,
дающая устойчивые результаты. Если вы реализуете весь потенциал описанного здесь Интегрального Экс- калибура, вы откроете его новые измерения, выйдя на новый уровень. Здесь я говорить об этом не стану, поскольку этому должна предшествовать долгая и упорная практика, но в конце книги напомню о новом измерении времени, которое требуется для Интегральной обработки.
СОЗДАНИЕ СУБЪЕКТИВНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
Создание субъективной вселенной является многослойным и многосторонним процессом, включащим раскрытие нежелательных элементов, устранение нежелательных состояний (барьеров, ограничений, непродуктивных убеждений и неадекватных проявлений личности) и нежелательных жизненных условий, в которых мы живем. На месте этих негативных явлений нужно построить желательные особенности личности, индивидуума и жизненных условий, за которые мы несем ответственность. Первый шаг — создание желаемого для нас состояния. Повторю, что после растворения некоторой части нашей реальности мы не должны оставлять вакуум, так как он может содержать в себе любые желательные и нежелательные для нас условия. Поэтому необходимо создать гу реальность, какую хотим сами. Новый метод применяет Формулу, концентрируя внимание на создании желаемого состояния и условий, но для достижения хороших результатов процесс создания требуется применять незамедлительно.
Многие практикующие не знают, чего хотят в действительности. Поэтому лучше всего составить для себя список целей и список Полезности (подробные
инструкции можно найти в системе Креатон). В этом также хорошо помогает упражнение, формирующее перечень необходимых характеристик личности. Просто спросите: «Какие черты характера я хочу иметь?»
И напишите десяток основных черт личности, кото рые вы хотели бы в себе развить. Позднее вы можете при необходимости добавлять все новые черты или удалить те, которые уже создали или создаете. Я еще раз повторю, что курс Экскалибур не имеет определенных целей и каждый практикующий определяет их для себя сам. А то, что он хочет сегодня, не может оказаться тем же самым завтра.
В качестве примера я приведу несколько черт характера личности, которые часто применяются в течение курса. Вы можете дополнить этот список любыми чертами характера на свое усмотрение.
Я — храбрый человек.
Я себя хорошо чувствую в обществе незнакомых мне
людей.
Мне нравится выступать перед группой людей.
Я — уверенный в себе человек.
Я с легкостью зарабатываю деньги.
Я с легкостью прошу об услуге других людей.
Я люблю помогать людям.
НАПОМИНАНИЕ ОБ АЛЬФЕ
Все черты характера, которые вы хотите соз дать, как и любые жизненные условия, должны быть всегда выражены в настоящем времени. Не говорите:
«Я хочу стать храбрым!», лучше скажите: «Я — храбрый человек!» Ваша Альфа не должна звучать: «Я получу работу, которая мне подходит», объявите: «У меня есть работа, которая мне подходит», хотя вы в тот момент ее не имеете.
Каждая Альфа должна содержать только одну идею.
Альфу нужно по возможности надо объявлять, используя положительное утверждение. Например,
Альфа не должна звучать как: «Я не трус», объявите:
«Я — храбрый человек»; или не должно быть: «Я не болен», произносите: «Я здоров» и т. д.
Альфа, которыми вы стараетесь создать желаемое состояние, направлены как на ваш внутренний мир, на эмоциональное и физическое состояние, так и на желаемое состояние сознания, включенное в настоящий момент.
Эти напоминания важны не только для создания желаемых вами черт характера личности, но и для всех Альфа в любой области!
Начинайте работу индивидуально или вместе с партн ером. Расположитесь за удобным столиком, держите пере д собой список черт, которые хотите у себя создать. Ско нцентрируйтесь на первом пункте списка. Войдите в его содержательное значение. Прочувствуйте его полностью, идентифицируйтесь с ним. Затем громко скажите, как сво ю Альфу. Если вы занимаетесь с партнером, скажите пар тнеру, а если работаете индивидуально, скажите самому себе, как если бы вы обращались ко всему миру.
Данным действием вы объявляете истину, которая яв ляется чрезвычайно важной в вашей субъективной вселе нной.
Если ваша Альфа полностью очищена от Беты, через 5—10 секунд переходите к другой Альфе.
Но если появилась Бета, очистите ее Формулой Раство
рения. Удалив ее, заново объявите Альфу и снова удал ите появившуюся Бету. Действуйте так до тех пор, пока Альфа не будет оставаться чистой в течение 5—10 секун д.
Например, если вы работаете с Альфой «Я — самоуверенный человек», то сосредоточьтесь на состоянии уверенности, полностью прочувствуйте это состояние. Если появляется Бета, растворите ее и обратите свое внимание снова на состояние уверенности. И так далее, до тех пор пока не прочувствуете уверенность в себе.
Если вы работаете с Альфой «Я с легкостью прошу об услуге других людей» (желательное условие), сконцентрируйтесь на видении себя, окруженном несколькими людьми, которых вы хотите просить об услуге, и без какого-либо стеснения попросите их о чем-либо так, чтобы они вам позитивно ответили. Если появля ется Бета, растворите ее и направьте свое внимание снова на свое позитивное представление.
Этот пример повторите с каждой чертой характера в своем перечне, до тех пор пока все Альфа не станут чистыми.
ДОЛГИЕ АЛЬФА
На более высоком уровне создания собственной вселенной, как я уже говорил, находятся так назы ваемые Долгие Альфа. Вы можете их выполнить сразу после овладения первым уровнем или несколькими днями позже. Метод работы с Долгими Альфа схож с методом первого уровня, различие только в длительности Альфы. На этом уровне Альфа должна быть очищена от Беты в течение 30 секунд, минуты или нескольких минут, это зависит от ваших требований. Насколько тяжело решение проблемы, настолько длительной должна быть Альфа. Если у вас нет работы, вы должны иметь очень длительную и чистую Альфу для того, чтобы за короткое время сотворить новую реальность для быстрого получения желаемой рабочей должности.
ЗНАЧЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ДЛЯ СОЗДАНИЯ УСЛОВИЙ
Некоторые люди отрицают представление желаемого результата, так как подобный метод схож для них с игрой и является недостаточным для осуществления цели, однако оно играет очень важную роль. Более 20 лет назад я проводил эксперимент в Чикагском университете. Три группы студентов были отобраны по результатам игры в футбол и баскетбол. Первая группа в течение 14 дней тренировалась по 2 часа иг ры в баскетбол. Другая группа ничем не занималась в течение данного периода времени. Самыми лучшими оказались не студенты первой группы, которые долго тренировались, а студенты второй группы, только представлявшие себе, как они тренировались.
На курсах Экскалибура я устранил скептическое отношение участников к полезности создания желаемого представления одним простым опытом. Попробуйте его для себя повторить сами.
Встаньте перед стеной вашей комнаты, протяните руку и сто йте прямо. Затем медленно повернитесь вокруг своей оси, уд ерживая ноги в неподвижности. Вы почувствуете большое на пряжение в мышцах. Напрягите их и дотроньтесь до самой д
альней точки, до которой сможете
дотянуться. Обратите свое внимание на точку на стене, на к оторую направлен ваш указательный палец выпрямленной ру ки. Это граница, которой вы смогли достичь.
Теперь вернитесь в прежнее положение, закройте глаза и выполните следующее. Не поворачивая тело, представьте, чт о вы поднимаете руку, поворачиваетесь таким же образом, к ак вы только что делали. Прочувствуйте большое напряжени е мышц и давление, которое ощущаете. Но главное, предста вьте, что вы перешли ту границу, до которой вы ранее дохо дили. Затем подумайте, что вы медленно возвращаетесь в и сходное состояние до тех пор, пока не спадет напряжение в теле.
Повторите это упражнение еще раз, но теперь представь те с максимальным чувством, что далеко пересекли ту точку, до которой дошли в первый раз, и также место, до которого смогли дотянуться в прошлом представлении. Опять заверши те процесс, думая о том, как вы возвращаетесь в предыдуще е положение.
Откройте глаза, выпрямите руку вертикально и затем сра зу повернитесь столько раз, сколько можете. Каков результат ? Вы будете поражены! Это испытывают все участники курса, так как вы далеко перенесетесь через ту точку, до которой с могли дотянуться в первом упражнении!
Такова возможность представленного результата.
ОЧИЩЕНИЕ ТЕЛА ФОРМУЛОЙ РАСТВОРЕНИЯ
Наше тело является амортизатором множеств; неприятных впечатлений. Энергия начинается < внешних раздражителей, переходя затем в ответньи выход и имея тенденцию преобразовываться в бс лезнь. Все психосоматические заболевания начина ются именно таким образом, от нейромышечных блс кад до головной боли и язвы желудка. Необходим( очистить тело от подобных энергетических зарядо] и позволить ему функционировать, как нормальном; компьютеру.
Этот процесс выполняется в расслабленном сс стоянии, с закрытыми глазами, лежа или сидя. Естп вы в положении лежа начинаете дремать, тогда вы полните следующее. Вначале повернитесь к вообра жаемому существу и скажите ему о процессе, которьи выполняете для его блага (см. далее раздел «Генетиче екая личность»). А затем примените Формулу:
Почувствуйте полностью свое тело. (Это не тяжело, т ак как вы его и так ощущаете. На какиелибо нехарактерн ые ощущения обратите больше внимания.) Когда вы ощу тите полностью свое тело, вам может спонтанно явиться его энергетический образ. Если же он не появляется, то мысленно создайте его сами. Данный облик может сохра няться длительное время, а может и поменяться. Обратите внимание на его границы, где он соприкасается с окружающим его пространством.
Расширьтесь за границы ваших ощущений.
В момент вхождения в Пустоту вокруг тела обратите вни мание на чувство здорового тела. Почувствуйте его как с овершенно здоровое!
Завершив данный процесс, сразу начинайте ею снова до того момента, пока не очистите свое тело.
В течение одного сеанса вы должны работать не мень ше 15 минут и не дольше одного часа. Делайте заметки о своей работе над телом. Вам потребуется 7—10 часов очищения тела для достижения видимого результата. Скорее всего, они будут просто потрясающие. Я на- блюдал людей, которые повторяли это упражнение в течение 15 или 20 часов. В результате у одной спортсменки устранились десятилетние спортивные трав мы, о неизлечимости которых говорили врачи. Другая женщина в возрасте 39 лет впервые пребывала в другом состоянии. Нужно уточнить, что она состояла в браке в общей сложности 10 лет, шесть из которых в первом браке и четыре в другом, и при этом ей не удавалось забеременеть. Через шесть недель после завершения курса Экскалибура и после 15 часов телесного очищения она смогла забеременеть.
У многих людей благодаря этому упражнению исчезает многолетняя аллергия. В связи с этим нуж но отметить, что на первых сеансах может возникнуть довольно сильная аллергическая реакция у того, кто к ней предрасположен. При очищении тела вытолкните аллергию на поверхность. Некоторые люди страдали от аллергии и некоторое время ее не имели. На первом сеансе очищения тела аллергия просто ломала их. Я говорю это не для того, чтобы запугать вас, но любой практикующий имеет право знать, что может происходить во время очищения. После данной процедуры аллергия устраняется либо остается в более легком выражении.
Вы можете применять описанный прием не только ко всему телу, но и к его частям, стараясь избавиться от заболеваний глаз, почек, головы, плеч, колен и т. д. В таких случаях используйте предыдущее описание и графический рисунок для работы с малыми энергетическими созданиями.
Если вы засыпаете во время процесса, не пробуждайтесь. Процесс очищения осуществляется на Eie- известном уровне. Но запишите время прохождения этого упражнения, когда проснетесь. Время сна не включайте.
ДЕЙСТВИЕ НА ТЕЛО ФОРМУЛОЙ РАСТВОРЕНИЯ
Когда люди открывают духовные составляющие своего Бытия и приобретают определенный опыт в этой области, у них часто возникает духовное высокомерие, неуважение и нарушение физического тела.
В результате такого отношения появляются проблемы и неприятности на физическом уровне. Есть две основные причины подобных явлений.
Во-первых, физическое тело имеет свой особый ум, Генетическую Личность, которая о нем заботится. Когда человек начинает работать только на «высших» уровнях, он игнорирует физическое тело, и Генетическая Личность воспринимает это как исчезновение своей цели. Распад и исчезновение целевой структуры наносят ущерб всем сознательным существам (значение целевой структуры рассматривается подробно в системе Креатоп), а также Генетической Личности, которая имеет свое особое сознание.
Во-вторых, пробуждение Истинного Я в человеке и расширение сознания в ранее неизвестные сферы вызывает много негативных решений из прошлого (Бета).
Голографический и комплексный подходы могли бы нам помочь в решении этой проблемы. Наше тело, как и все другие аспекты Бытия, тоже часть духовного существа. Сигналы, которые подает нам тело, сообщают о конфликте духа с телом, они напоминают нам, что, находясь на любом уровне развития, необходимо следить за состоянием своего физического тела.
Как в удалении нежелательных физических состояний, так и в сознательной и творческой активности необходимо использовать эти знания и относиться к своему телу, как к союзнику. Перед началом любого раскрытия беспорядка, при любом создании благоприятных условий мы должны обратиться к своему телу, как к другу: «Я помогу тебе почувствовать себя лучше». Загляните в книгу Луизы Хей, описывающей, что в основе многих заболеваний лежит психическое расстройство! Вы должны помочь своему организму первым удалить их. Например, часто возникают проблемы в результате раздражения, вызванного знакомыми людьми. Внезапное появление прыщей на лице указывает на раздраженность в связи с некими обязательствами или работой, неким способом привлечь к себе внимание и т. д.
Очищение тела (или частей тела) составляет лишь первая половина применения Экскалибура. Это раскрытие. Однако мы уже знаем, что по окончании раскрытия надо направить энергетический поток на создание желательной ситуации. Вторую половину выполняет процесс непосредственного создания желаемой физической характеристики для положительной Альфа.
Составьте список своих Альфа, чтобы выразить свою идею о теле, каким оно должно у вас быть. Старайтесь объявлять Альфа через позитивные утверждения. Например, не говорите: «Мое тело не тучно», а говорите: «У меня стройное тело». Нехорошо говорить: «Мое тело не болит», гораздо лучше звучит:
«У меня здоровое тело» и т. д. Иногда это трудно, но ищите компромиссы. Например, если вы хотите избавиться от аллергии, наилучшим Альфа станет: «Мое тело свободно от аллергии». Конечно, вы всегда можете найти лучший способ формулирования своих Альфа. В связи с созданием реальности вы обязательно должны знать следующее. Ваша Альфа действует двумя способами: непосредственно и косвенно. Непосредственное влияние выражается в проблеме, решающейся немедленно, в создании желательной особенности, в достижении внешней реальности, тело испытывает необходимые изменения и т. д.
Косвенное влияние Альфа выражается в открытии пути для решения проблем. Например, человек, имеющий многолетнее заболевание позвоночника (дископатия), упорно работал с Альфа здорового позвоночника. До этого врачи помочь ему не могли. Их лечение сводилось к инъекциям, недельному лежанию на бетонном полу и принятию обезболе- вающих. Через несколько дней объявлений Альфа «У меня здоровый позвоночник» по одному часу в день, этот человек узнал о существовании русского врача-хиропрактика, использовавшего нетрадиционные методы лечения, посетил его и после пяти сеансов был здоров.
В подобных случаях это почти всегда необычный способ решения проблем или открытия того, что практикующий уже давно знал, но игнорировал.
Приведу несколько Альфа в качестве примера положительного действия на организм:
«У меня здоровое тело».
«У меня стройное тело».
«Мое тело свободно от аллергии».
«Мое тело автоматически устраняет токсины».
«Я имею здоровый и гибкий позвоночник».
«Я контролирую свой аппетит».
«Меня привлекает только здоровая пища».
«Моя кожа здоровая и чистая» и т. д.
Как я упоминал ранее, Альфа имеет две идеи одновременно. Это допускается в случаях, когда эти идеи существуют параллельно и среди них есть природная связь, но это также могут быть и две отдельные Альфа («Моя кожа здоровая» и «Моя кожа чистая»). Некоторые люди достигли в этом на удивление хороших результатов. Мой близкий родственник, с рождения страдавший от ихтиоза, или рыбьей кожи, с помощью Альфа «У меня здоровая и чистая кожа» достиг очевидных улучшений. Даже тело нашло способ создания здоровой кожи. По правде говоря, это улучшение не является постоянным, через некоторое время нужно снова и снова работать с Альфа и, безусловно, представлять себе решение проблемы. Несколько девушек, которые страдали от акне, благодаря этой практике заметили значительное улучшение состоя ния кожи. Человек из Берана одним глазом совсем ничего не видел, вторым был способен видеть только на 25 %. После нескольких недель работы с телом и глазами его зрение резко улучшилось.
Двадцатиоднолетний молодой человек, практиковавший таэквондо, очень старательно очищал организм, создавая желательные физические характеристики. Он перестал расти в 17 лет (он знал это, так как каждый год проходил по системному спортивному разряду), но вдруг, когда он начал заниматься по курсу Экскалибур, за полгода вырос на 2,5 сантиметра, а также у него увеличился размер ноги. И таких примеров очень много.
Если положительные изменения не происходят в течение относительно короткого периода времени, то применяйте другие важные компоненты интегральной обработки. Тем не менее лучше всего начать Комплексный подход с нуля. Вы уже знаете все основные составляющие и условия этого процесса.
БАРЬЕРЫ, НЕГАТИВНЫЕ убеждения И ОГРАНИЧЕНИЯ
С нашей способностью создавать желаемую действительность тесно связаны барьеры, негативные убеждения и самостоятельные ограничения. При использовании Формулы мы устраняем барьеры и ограничения в определенной области, которые часто имеют способность проявляться автоматически. Например, если вы удалите барьер в общении с другими людьми, процесс обычно начнется с запуска самого себя. Тем не менее реальная работа совершается, когда мы самостоятельно и целенаправленно создаем желаемую способность, когда мы уже устранили барьеры, нега тивные убеждения и ограничения.
Мы не должны смотреть на ограничения, как на негативные явления в нашей вселенной. Их создал Атман, или наше Истинное существо, для того чтобы мы смогли пережить тот или иной опыт. Атман создает это через человека, который является инструментом его проявления и формой, используемой на данном этапе духовного развития. Чтобы испытать голод, он должен ограничить возможность приобретения продуктов питания. Для опыта одиночества он создает ситуацию, ограничивающую общение и контакты с другими людьми. С человеческой точки зрения, этот опыт неприятен, но Атман должен его пережить в своей эволюции.
Создатели некоторых неогностических систем приписывают себе открытие негативных или ограничивающих убеждений в качестве элементов человеческого несчастья в этом мире (например, Гарри Палмер, создатель системы Аватар). Тем не менее йога и веданта, например, знают о них тысячи лет.
Один из современных Учителей, Шри Рамана Махар- ши, говорит об их влиянии на человека следующее:
«Нет никаких оснований, чтобы быть бедным и несчастным. Вы можете создавать свои собственные ограничения и навязывать их себе в качестве бесконечного Бытия, а потом страдать и плакать, потому что вы ограничены».
На более ранних стадиях духовной эволюции такой опыт надо было переживать гораздо более длительное время. Сейчас этот процесс значительно ускорился. На данный момент человек может проработать некоторые ограничения в течение нескольких секунд, минут или чуть дольше — ровно столько, сколько ему нужно для испытания в полной мере чувства, сопровождающего ограничения, а когда-то подобный опыт испытывался в течение нескольких месяцев, лет или даже в течение всей жизни.
Далеко идущие последствия вытекают из наших верований или убеждений. Жизнь среднего человека направлена на систему верований, в которой он вырос и которую принял в своей жизни. Все политические, философские, религиозные и духовные системы являются системами верований. Главной особенностью всех систем верований является то, что они не могут быть доказаны. В момент, когда духовная система
приводит доказательства, она автоматически превращается в систему знаний.
Знания представляют собой набор взаимосвязанных данных, которые могут быть доказаны, таких как математика, физика или химия. Однако доказательства системы знаний может оказаться недостаточно, поскольку меняются знания, меняются и доказательства. Новые методы постепенно меняют систему знаний. Вот почему сегодня они выглядят иначе, нежели 50 лет назад.
Что важно в контексте Экскалибура — что системы убеждений в большей степени направляют нашу жизнь, чем системы знаний. Верования сильнее знаний, из-за них люди совершают часто необдуманные или непредсказуемые действия. Из-за различий в системе верований люди часто готовы Убить Другого Человека. Католики убивают протестантов, протестанты убивают католиков. Православные убивают католиков, католики убивают их. Убивают евреи и мусульмане, мусульмане и индусы, и так до бесконечности.
Примеры убийств из-за различий в системах знания найти значительно труднее. Люди не убивали из- за различия в знаниях и понимании физических законов, а если они это делали, то совершенно очевидно, что те знания были вовлечены в веру. Все духовные системы учат, что убеждения в значительной степени определяют, каким будет наш собственный опыт.
Опыт показывает, что в этом есть значительная доля истины. Но наши убеждения часто бывают намного ярче, чем мы ожидали. Раз в неделю миллионы людей верят, что определенные спортивные команды выиграют или в число лотереи, которое следует извлечь из барабана, и из-за этих убеждений вкладывают деньги в
спортивный прогноз или лотерею. Но только немногие получают выигрыш, а убеждения большинства не помогают им понять, что таким образом они просто теряют свои деньги. Большинство людей вступает в брак по любви. На момент создания семьи они уверены, что будут жить вместе долго и счастливо. Несмотря на такие убеждения, значительный процент браков оканчивается разочарованием, разводом и сильным стрессом.
В своей книге «Голографическая Вселенная»
Майкл Талбот описывает интересные примеры влияния человеческих убеждений, приводящих к созданию физического плана существования. Например, люди, получающие плацебо в виде таблеток или инъекций и убежденные в том, что это сильное лекарство, в результате чего значительная их часть выздоравливала. Более радикальными были результаты исследований людей, страдающих от серьезного психического расстройства, известного в психиатрии как множественная личность. Некоторые из этих людей имеют одну личность, которая страдает от серьезного физического заболевания, а другие личности абсолютно здоровы. Когда первая личность активизируется в человеке, то он показывает все признаки болезни, а когда доминирует вторая личность, то симптомы исчезают. Возвращаются они только тогда, когда снова преобладает первая личность.
Создание новой, желательной реальности с помощью Альфа сталкивается со старой реальностью, выражаемой пробуждениями Беты. Поэтому мы очень часто чувствуем и сочувствуем Альфа или думаем о ней и одновременно вызываем противоположную ей Бета. Это происходит потому, что наше внимание незаметно становится связанным с отрицательными
решениями (Бета), для того чтобы мы знали, что не примем положительное решение (Альфа).
Когда человек имеет в чем-либо твердое убеждение, он будет окружать себя только тем опытом, который будет поддерживать его убеждение и укреплять переживания, с ним связанные. Это ведет к возникновению иерархии убеждений, в которой существуют убеждения разного масштаба. Поверхностные убеждения скрывают под собой глубокие и гораздо более сильные убеждения, существующие в человеке. Сознательные убеждения, как правило, поверхностны и легко изменяемы. Изначальные решения, убеждения и верования очень глубоки и оказывают на сознание наибольшее воздействие, поскольку обладают основой, фильтром и точкой отсчета для оценки последующего опыта. Например, есть очень медлительные и нерешительные люди. Такое поведение приносит им много неприятностей, так как их постоянно критикуют и обвиняют в безответственности, они теряют много времени и возможностей в жизни и т. д. Такой человек имеет убеждение: «Я всегда опаздываю».
Это довольно мелкое убеждение, так как оно находится рядом с сознанием. Но при таком убеждении возникают и более глубокие, с гораздо большей силой, зачастую «Люди не хотят принимать меня в свое общество». Ниже может быть еще большее убеждение:
«Я плохой» и т. п. Пример постоянно опаздывающего человека наглядно демонстрирует, что, несмотря на его сознательные попытки быть пунктуальным, он имеет неприятный опыт из-за своего глубокого убеждения, которое и посылает непрерывный нежелательный сигнал.
Если кто-то говорит такому человек, что он интересная и привлекательная личность, эта информация не
попадает в его сознание, поскольку мешает фильтр его негативных убеждений. На добрые заявления такой человек может реагировать неадекватно, может думать, что его собеседник ироничен, неискренен или что просто плохо его знает, а если бы он был с ним хорошо знаком, имел бы, вероятно, другое мнение.
Т акая глубокая вера и убежденность могут быть обнаружены с помощью углубленной психотерапии и различных духовных систем развития сознания. Определяя и изменяя свои негативные убеждения, человек может добиться значительных улучшений в нужном направлении. Это требует времени и усилий, важно осознать, что они не имеют ничего общего с внешними обстоятельствами и другими людьми. Они являются психологическими блокадами, ограничениями и негативной гарантией нашей безуспешности в той или иной области. Эти убеждения выражаются с помощью эмоциональных и ментальных вибраций, составляющих наше психическое и энергетическое поле. Окружающая среда автоматически принимает эти вибрации и воспринимает нас в соответствии с ними.
Когда люди в поведении и общении не могут выразить свои глубочайшие убеждения, возникает дискомфорт. Например, человек имеет глубокое и бессознательное убеждение в том, что он ничтожен и не способен на какие-либо действия. Убежденный в этом, он строит отношения презрения и недостатка любви к себе, наряду с критикой тех, кто чего-то добился в жизни. Если бы нетерпимость по отношению к успешным людям была выражена открыто, она бы превратила убеждения в состояния чрезмерного восхищения и похвалы за успехи других. Однако в его
жизненном опыте будут играть решающую роль основные убеждения, а не поверхностные и социально приемлемые. Таким образом, этот человек получи! неприятный опыт общения с успешными людьми и станет общаться по большей части с людьми, считаю щими себя бесполезными и неспособными, такими же, каким он видит себя. Пока такой человек не изменит своих основных убеждений, он не сможет до стичь успеха и самореализации.
Еще одно частое убеждение, путающее людей, состоит в том, что успешные люди всегда злы и порочны, так как нечестное поведение и безнравственность являются необходимыми условиями для достижения успеха. Такое убеждение все время навязывает человеку ограничения в достижениях, несмотря на сознательные усилия достичь чего-то значительного. <
Если человек хочет изменить свой жизненный опыт так, чтобы вместо болезненного и поражающего опыта он стал приятным и полезным обществу, он должен устранить свои основные, самые глубокие отрицательные верования и убеждения о себе. Как он узнает, имеет ли отрицательные верования и убеждения? Очень легко. Его личная жизнь показывает, строит ли он ее на положительных или же на отрицательных убеждениях. Несоответствие желаемого и действительного означает, что человек увековечивает гнилое прошлое и воздерживается от своей истинной природы, означает приверженность миру иллюзий и миру мертвых.
Открытие предельных барьеров и убеждений является в какой-то мере увлекательным занятием. Оно заключается во вмешательстве в структуру Я, во все глубокие слои опыта и механизмов обороны Я, в устранении ограничений, созданных самим человеком, и выбору нового пути до улучшения опыта. Используя Экскалибур, человек под всеми своими слоями, маскировкой и психологическими травмами обнаружит истинную природу своего существа, такую как Пустота, необходимая основа для существования духа.
Изменения в нашем поведении и жизни станут еще более кардинальными, если мы проникнем в глубь иерархии верований и убеждений. Самые глубокие убеждения, о которых чаще всего ничего не известно, представляют собой сложную, влияющую на наше поведение и общую деятельность. Это так называемые основные, или метаструктуры. Основные структуры разных людей отличаются в их конкретном выражении, но существуют также группы людей, чье поведение определяется так же, как эти базовые структуры. Ранее я упомянул, что существуют люди, жизнь которых во многом строится на стремлении избежать неприятных ситуаций, а также люди, чье поведение основано на движении к тем вещам и опыту, которые они хотят иметь. Некоторые люди думают общими понятиями и не терпят деталей, а другие обращают основное внимание на частности, а общая картина для них сложна и воспринимается плохо. Люди, как правило, ищут свой особый подход, что обусловлено основной структурой их личности.
Исследования прошлых жизней отдельных людей показывают, что существуют подходы, использующиеся людьми в серии воплощений, пока человек не исчерпывает опыт создания структуры. Такие основные структурные результаты являются решениями, принятыми на самом высоком уровне Бытия (или, другими словами, на очень глубоком бессознательном уровне). Они также очень стойкие и трудноизменяемые. Есть
структуры, доминирующие только в одной жизни и в состоянии между двумя жизнями.
После переживания своего опыта Абсолютной Пустоты гораздо легче создать новую реальность, потому что между существом и установленной целью больше не возникает барьера и цель видна полностью. На практике, когда вы сосредоточены на устранении препятствий и ограничений, нужно открыть свою веру и убеждения в их основе. Когда мы его открываем, удаляем его, применив Формулу Растворения, надо сразу же применять Формулу Создания. Это означает создание сильной Альфа (или нескольких Альфа), отражающую наш позитивный и активный подход к жизни, в отличие от предварительного ограничения; при удалении всех Бета Альфа становится такой же чистой и сильной, как воздух в горах.
Т очнее, она будет активизирована более или менее продолжительное время, пока из глубин бессознательного не поможет появиться новым, более значительным Бета, а затем снова создаст проблемную ситуацию. Конечно, мы должны будем раскрыть их и на их месте создать новую, более прочную реальность несколькими Альфа.
Некоторые в ходе духовных практик испытывают разочарование. Они хотели бы двигаться еще глубже в свою жизнь и решать проблемы жизненной игры, как в шахматах. Но духовное развитие, о котором так часто говорят, не более чем решение проблем. Путь этого развития — приобретение соучастия со всем миром и нашим собственным духом. В процессе развития ваш разум изменился, став менее сложным и более пустым. В течение этих изменений вы становитесь в большей мере причиной своего психического состояния, с меньшим количеством последствий.
Как определить бессознательные негативные убеждения?
Обнаружение глубоких бессознательных убеждений в Экскалибуре может быть сделано с помощью двух простых вопросов:
Какие убеждения должен иметь человек, который живет в неприятной реальности и получил неприятный опыт?
Что требуется для того, чтобы преуспеть в том, чт о не увенчалось успехом?
Примените эти два вопроса на практике, потому что с ними вы можете достичь потрясающих результатов в выявлении своих и чужих негативных убеждений и добиться радикальных перемен в жизни. Например, безработный человек, который в течение длительного времени безуспешно пытался найти работу, может, используя первый вопрос, выявить свои негативные убеждения следующим образом: а. «Я считаю, что сегодня трудно получить работу»; б. «Я не имею дружеских связей, без чего невозможно получить работу»; в. «Я неспособный человек»; г. «Я не нравлюсь людям, если бы понравился кому-нибудь, он бы мне помог» и т. д.
Второй вопрос также выявляет ограничения, часто открывая при этом нечто новое. Например: д. «Нужно постоянно просить людей, чтобы они помогли найти мне работу, а я не в состоянии просить об этом»; е. «Я должен легко и убедительно общаться с людьми, но я застенчивый человек»; ж. «Нужна способность к этому, способные люди все могут и хотят, но я не считаю себя способным» и т. д.
Каждое из этих ограничивающих убеждений надо растворить Формулой, а затем образовать Альфа (или группу Альфа), выражающую противоположную, же лательную реальность. Например, если мы будем исходить из ограничения: а. «Работу по-прежнему труд но получить». Мы должны почувствовать эту веру в полном объеме, выйти за пределы чувств и таким образом раскрыть ее, а затем привлечь внимание к противоположному видению себя, что у нас есть работа и мы занимаемся тем, что нам нравится. Когда эта вера исчезает, необходимо тут же перейти к созданию положительного противоположного убеждения: «Я легко могу найти работу», «Я с легкостью могу попросить об услуге других людей», «У меня есть полезные связи в обществе, через которые я получу предложение о работе» и т. д., после чего раскрыть Бету.
Комплексная обработка включает в себя, конечно, и другие точки зрения. Если, например, ваши друзья и родственники говорят, что работу найти трудно, не стоит обрабатывать их точки зрения, потому что вы сами создали из них свое убеждение, чтобы иметь этот опыт. Необходимо вернуться назад во времени и раскрыть негативный опыт, содержащий ограничения, и на их месте создать позитивный опыт. Затем войти в будущее и, если неверие в успех исходит оттуда, раскрыть негативные убеждения и заменить позитивным верованием. (О применении Временного Пути для раскрытия собственной реальности читайте подробнее в системе Креатон.)
В курсе Экскалибур мы исходим из ряда основных ограничений, которые имеет большинство людей в виде негативных убеждений, и раскрываем их в процессе работы. Эта работа очищает ауру, и после двух дней проведения курса многие люди чувствуют себя
значительно лучше, они полны оптимизма и убежде ны, что могут изменить свой мир к лучшему. Многи< даже имеют заметные изменения в своей внешности и поведении.
Я повторяю: как только удаляется одно ограни чение, практикующий должен заменить его положи тельной Альфа, которой в своей вселенной neiiocpe/ i ственно создает противоположную реальность.
Ниже приведен список наиболее распространен ных ограничений. Вы, как и ранее, можете на его ос нове составить свой собственный список, отражай] щий то, что ограничивает конкретно вас. Это выиол няется индивидуально либо совместно с партнерами Каждое действие по очистке ограничения начинаете) с утверждения: «Я не могу...» Потом практикующш работает со списком по пунктам, и каждый из ни] растворяется в конце второго этапа Формулы Раствс рения, затем внимание практикующего должно пере ключиться на положительное состояние (или обстоя тельство), противоположное ограничению, а затеа дает положительную Альфа. Вы уже знакомы с этох последовательностью.
«Я не могу...
Удалить свои недостатки.
Начать работать.
Планировать свое время.
Быть точным.
Быть уверенным.
Зарабатывать деньги.
Получить работу, которая мне нравится.
Быть успешным.
Быть спокойным в любой ситуации.
Проявлять свои чувства.
Иметь хорошую память.
Сосредоточиться на решении своих задач.
Взять на себя ответственность за всю свою жизнь.
Перестать обвинять других в своих неудачах.
Быть настойчивым.
Закончить то, что начал.
Быть терпимым к людям.
Быть терпеливым со своими детьми.
Привлечь к себе подходящего партнера/ партнершу.
Эффективно управлять людьми.
Просить об услуге других людей.
Контролировать характер.
Бороться за свой статус.
Радоваться своим успехам.
Затем выполните следующие действия:
Почувствуйте свою неспособность быть стойким. В ы не чувствуете свою настойчивость, легко отказываетесь от своих целей. Почувствуйте эти эмоции в полном объеме.
Расширьтесь через пределы этого чувства до окру жающей вас Пустоты и обратите внимание на нее, чувств уя, что вы становитесь упрямым человеком. (Стойкость яв ляется состоянием, поэтому обратите внимание на чувств о стойкости, а не на видимость, так как она приведет к з адержке реализации желаемого!)
Когда полностью раскроете ощущение, что вы не в состоянии быть стойкими, создайте новую реальность непосредственно с Альфа: «Я — настойчивый человек». Эта Альфа должна проникнуться желанием и ощущением для начала процесса создания, материализации. Каждая появившаяся Бета, непосредственно перед объявлением Альфа, во время и после нее, должна быть очищена Формулой. Затем в случае необходимости проводится Интегральная обработка.
Если существующие негативные убеждения очень сильны, нужно объявить несколько Альфа, связанных по смыслу: «Я очень упрямый человек», «Все, что я начинаю, заканчиваю до конца», «Я нахожусь в состоянии, когда могу удалить все препятствия», «Я верю в свою настойчивость», «Я настойчив в достижении своих целей» и т. д. Таким образом вы создаете стойкую личность (о личностях см. ниже).
Если в данный момент у вас нет определенной желаемой способности, это означает, что существуют сдерживающие вас негативные убеждения и они затрудняет создание способности. Удалите их с помощью Формулы Растворения. Глядя на себя в различных ситуациях, а также на свою неспособность получить любую из ваших целей, вы можете определить, какое из отрицательных убеждений несет ответственность за эту неудачу, и удалить ее. Работа закончена, когда желаемая способность проявляется непосредственно или когда возникает возможность развития и приобретения этой способности.
ЗАПРЕТЫ И КОМАНДЫ
Наша цивилизация, начиная с Моисея, построена на командах и запретах. Такая основа необходима для развития цивилизации, так же как она необходима для развития личности. Человеческие существа действуют по принципу «кнута и пряника». Это означает, что нежелательные реакции подавляются наказаниями, а желательные стимулируются различными формами вознаграждения. В раннем детстве это происходит главным образом в области базовых жизненных функций, а также в выражении основных эмоций.
В этих областях ребенку везет с первыми запретами и командами. Происходящие со стороны родителей, они не представляются для ребенка тем, чем было для Моисея воздействие Господа
Положительной стороной этих команд и запретов является возникновение цивилизованного человека, соблюдающего правила социума. Однако существует и обратная, проблемная сторона. Запреты и команды в раннем возрасте можно легко обобщить. Мы часто встречаем людей, хорошо себя контролирующих, но они бессильны; их не только учили быть внимательными и чувствовать свое состояние, в них полностью устранен творческий импульс. Многие люди имеют авторитетную позицию, но они испытывают при этом сильный страх; они целенаправленно движутся к своей задаче, и они настолько серьезны, что не в состоянии внезапно чему-то обрадоваться.
Давайте рассмотрим подобные запреты и команды, часто отравляющие людям жизнь. В Экскалибу- ре мы смотрим на них, как на чрезвычайно мощные ограничения. Поскольку такие запреты и команды возникают в самом раннем возрасте, они настолько глубоко врастают в человеческое существо, что впоследствии воспринимаются уже как его часть, порой самая сильная и стабильная. Тем не менее люди, когда возникает необходимость контролировать свою жизнь, нуждаются в методах, обнаруживают, что запреты и команды имеют тенденцию обогащаться. Для того чтобы вы почувствовали себя свободными людьми, необходимо их удалить. Точнее, вы должны иметь
внутреннюю свободу выбора: некоторые из них удалить, а другие — сохранить.
Ниже приводится список самых частых запретов и команд, и вы, как и ранее, можете дополнить его своими индивидуальными пунктами. Если вы хотите удалить некоторые запреты или команды, то удаляйте их смело. Вы должны пройти весь список по пунктам и применить к ним нашу алхимическую Формулу Растворения.
Определитесь с выбранным вами запретом и полност ью его прочувствуйте. Затем расширьтесь до пределов его энергетического поля и в момент вхожд ения в Пустоту обратите свое внимание на противополож ное позитивное видение желаемого состояния или услови я (в зависимости от того, является ли это психологически м состоянием, которое вы хотите создать в себе, или пр едпочитаемой ситуацией, вовлекающей в нее других люд ей).
Например, после раскрытия запрета Альфа «Не чувствуй этого» происходит привлечение внимания к ситуации, где вы полно и глубоко переживаете свои чувства. Но после раскрытия запрета «Не прощай других людей» обратите внимание на видение себя и других людей, в этом видении вы должны их простить. Если ситуация включает в себя другого человека или группу людей, то этому обстоятельству уделяется основное внимание как видению себя в нужных отношениях с людьми.
На курсе Экскалибур мы проходим список запретов два раза, но в своей работе после курса вы должны уделить этим запретам, которые вы в себе обнаружили, гораздо больше времени. После каждого раскрытия запрета возникает схожая и прямая положительная Альфа. Например, после «Не будешь любимым» последует «Меня любят люди», после слов «Ты не отличаешься от других» следует «Я такой, какой есть», а после слов «Не плачь» далее следует «Я свободно показываю свои чувства» и т. д. Альфа, конечно, должны быть очищены от Бета. Когда запреты и команды подвергнутся Интегральной обработке, эффект обретет постоянство и полноту.
Список запретов и команд
Не надо!
Не надо чувствовать!
Не показывать свои эмоции!
Не плачь!
Ты никогда не сможешь расслабиться!
Не проси!
Не прощай других!
Не надо думать!
Не будь тем, кто ты есть!
Не будь важен!
Не надо искать того, что ты хочешь!
Не успеешь!
Не доверяйся людям!
Не надо набираться опыта!
Не будь ребенком!
Не будешь счастлив!
Не ищи новых впечатлений!
Не следует отличаться от других!
Никогда не будь довольным!
Не будешь любимым!
Не надо любить других!
Во-первых, наиболее общепринятый запрет — НЕ НАДО! Он имеет огромную силу, другие запреты используются с ним в различных областях применения. На практике было показано, что Пустота, остающаяся после его раскрытия, лучше всего заполняется сильной Альфа «Я хочу!».
Помощь ДРУГИМ
СУЩЕСТВАМ
Основой Интегрального Экскалибура является единство существования. В древние времена моделью такого мирового опыта считался образ Великой Матери, от которой произошло все существующее на Земле, и все формы существования воспринимались как ее части. Современные модели такого представления о реальности являются голограммой маленьких уменьшенных частей в целом. Из этой теоретической основы происходит возможность того, что, практикуя технику Экскалибура., вы помогаете другим людям, а не только самим себе. Эта техника превосходно подходит разным людям, а также приносит пользу животным и растениям. Сколько в этой области может быть достигнуто, покажет личный опыт каждого практикующего.
Как я уже писал в Экскалибуре, я не буду пускаться в длинные объяснения и аргументы. Заинтересованный читатель может относиться к этому, как к популярной части квантовой физики. Один из основателей этой авангардной области науки, Дэвид Бом, пишет, что его знакомство с Кришной вызвало глубокие изменения в его психическом состоянии и взглядах
и дало возможность разрешения некоторых вопросов квантовой физики. Описание своего отношения к Кришне он опубликовал в нескольких книгах, где используются точки зрения Кришны при разработке квантовой теории.
Здесь я лишь кратко укажу на опыт некоторых исследователей в этой области, потому что он может привести вас к осуществлению серьезной работы. Американский врач Лари Досси, исследующий влияние духовных практик на здоровье человека, в 1989 году в больнице общего профиля в Сан-Франциско провел эксперимент. Имена половины из четырехсот пациентов с сердечными заболеваниями этой больницы были переданы духовным группам на всей территории США, с тем чтобы они молились за здоровье этих пациентов каждый день. Ни один из пациентов не знал, чьи имена были выбраны для этого эксперимента. Те пациенты, за которых читались молитвы, показали значительное улучшение по сравнению с контрольной группой: положенная доза антибиотиков была им снижена в пять раз, и ни одному из них не потребовалось подключение аппарата искусственного дыхания (двенадцати пациентам в контрольной группе это было необходимо). В период проведения эксперимента скончалось меньшее число пациентов.
Всем видным специалистам квантовой физики более или менее известны последствия этой теории. Например, Эрвин Шредингер пишет: «Очевидно, что есть только одна возможность единства человеческого разума и сознания человека. Их множественность лишь кажущаяся, а по сути, есть один только дух». Дэвид Бом добавляет: «На глубоких уровнях сознания — человечество едино. Это, конечно, совершенно верное утверждение, так как в вакууме материя едина, но мы этого не замечаем. Если мы уберем границы, разделяющие отдельные умы, вполне возможно, что они сольются в один дух».
Однако еще до основателей квантовой теории Альберт Эйнштейн дал аналогичное видение мира:
Человек является частью целого, названного нами «В селенной», частью, ограниченной в пространстве и време ни. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто н езависимое от остального — своего рода оптический обм ан человеческого сознания. Это заблуждение явлется чем -то вроде тюрьмы, ограничивая наши возможности личны ми желаниями и привязанностью к нескольким близким н ам людям. Наша миссия должна состоять в том, чтобы в ырваться из этой тюрьмы, расширив наш круг милосерди я, включить в него все живые существа и всю природу в о всей ее красоте.
На базе этих теорий проводились значительные исследования, которые поддерживают эту картину мира. Хэнк Левин, признанный исследователь и нынешний редактор журнала «Фри Спирит» («Free Spirit»), пишет о своем эксперименте с электрометром: «При работе с животными я обнаружил, что когда держу электрод электрометра и сопереживаю состояние, в котором находится животное, то получаю реакцию на электрометре, появляющуюся на коже животного».
Есть вероятность, что это утверждение верно в отношении людей в еще большей степени. Вот как выглядел второй эксперимент Хэнка Левина, который был успешно повторен многими независимыми исследователями:
Недавно я провел демонстрацию с электрометром. О дин человек держал электроды в руках и сосредоточивал свое внимание на другом, незнакомом ему, человеке, нах одящемся в комнате. Я задал человеку, державшему эле ктроды, вопрос, который задавал другому человеку при п роведении обычного сеанса: «Вы в течение последних се ми дней сердились на кого-нибудь?» или «Вы за последн ие семь дней нервничали из-за чего-нибудь?» Если «сурр огатный человек» даже немного концентрировал свое вни мание на другом человеке, почти всегда это отражалось на электрометре.
Сильвия Штайнер, главный представитель системы Капитана Билла Робертсона в Европе и очень здравомыслящий человек, в одном из писем писала мне (25.1.1996):
Я обнаружила, что меня обогащают контакты со всем и видами существ. Такой подход позволил мне лучше по нимать, ценить и уважать жизнь во всех ее формах, чел овеческую жизнь, ту жизнь, которая существует у животн ых, растений, или жизнь в самых общих чертах, жизнь на духовном уровне. Может быть, вы думаете, что я ненорм альная, но я обрабатываю свою собаку, я разговариваю с растениями, я слушаю лесных духов, в то время как говорю о своих заботах и приключениях...
Такой взгляд на жизнь в различных формах проявления является необычным, но не является чем-то новым. Немецкий физик, психолог и философ-идеалист Густав Теодор Фехнер написал и опубликовал под псевдонимом доктор Мизес несколько книг о своем общении с растениями (см. мою книгу «За пределами их жизни»). Информация, взятая от уравновешенных
и хорошо вовлеченных людей, свидетельствует, что, работая над Экскалибуром с другими людьми, не стоит относиться к ней поверхностно и легкомысленно.
На втором этапе Экскалибура мы отождествляемся с другими людьми через эмоции. Это основной механизм действия, затем мы осуществляем процессы через них и для них. На практике это выглядит следую щим образом. Некий близкий вам человек имеет беспокоящую его проблему, которую он хочет устранить, и это у него никак не получается. Вы идентифицируете себя с ним, принимаете его точки зрения и через эмоциональное сопереживание становитесь этим че ловеком на время обработки. Ваша индивидуальность полностью исчезает, вы находитесь непосредственно в этом человеке. А когда он применяет Формулу Растворения, вы устраняете проблему, существующую на данный момент. Затем вы используете создание новой реальности на основе сильной Альфа и удаляете возникающие Бета.
Примеров таких действий бесконечное множество. Вот еще один типичный пример. Сын одного человека практикующего Экскалибур несколько лет встречался с девушкой, с которой хотел вступить в брак. Однажды у отца его девушки случился сердечный приступ, из-за чего тот попал больницу, в отделение интенсивной терапии. Врачи сообщили семье, что пациент в критическом состоянии и, вероятно, следующую ночь уже не переживет. Упомянутый практикующий Экскалибур решил помочь пациенту, прора батывая для него процесс, он идентифицировался с отцом девушки, стал чувствовать то же, что и он, прочувствовал его полностью. Для практикующего это было нетрудно — он знал, как выглядит больной, его жесты и особенности поведения. При этом он забыл
про самого себя, он стал пациентом, которому трудно дышать, чувствовал уколы в области сердца и страх от мысли, что скоро умрет.
При полном вовлечении в личность пациента сначала он применил Формулу Растворения на первый симптом — чувство удушья: он почувствовал удушье в полном объеме, распространился во всех направлениях за границы чувства и, как только он вошел в Пустоту, открыл глаза. Он обратил внимание на себя, как на здорового человека, и начал легко дышать. Он повторил это несколько раз. Затем он объявил Альфа:
«Я могу дышать легко» — и все Бета, например, чувство неверия в успех, мысль, что уже слишком поздно, чтобы вмешаться, удалял Формулой Растворения до тех пор, пока Альфа не стала чистой и сильной. Затем он повторил процедуру с ощущением боли в сердце и со страхом смерти.
На следующее утро врачи сообщили семье, что пациент чудом выжил и пребывает в достаточно стабильном состоянии. С тех пор отец девушки прожил уже не один день и до сих пор жив. Здесь необходимо отметить, что наш практикующий применил Экскали- бурпо старой методике, когда мы еще не практиковали Интегральную обработку. Я уверен, если вы окажетесь в затруднительной ситуации, когда надо будет оказать помощь, вы используете для этого все возможности, включая и метод Интегральной обработки.
Оказывая помощь другим, вы должны учитывать еще два условия. Во-первых, человек не должен знать, что вы для него делаете. Это очень важное условие, поскольку некоторые люди имеют потребность неприятного опыта из-за глубоко скрытого чувства вины или по иным причинам, поэтому, если они узнают о вашей деятельности, сделают все, чтобы воспрепят ствовать ей и остаться в своих страданиях.
Еще одно условие, которое должно быть выполнено, — этический фактор. Вы должны убедить человека в том, что он на самом деле хочет избавиться от своего неприятного опыта. Например, маленький мальчик жаловался на одышку и обратился за помощью к своим родителям, бабушке и тете. Или, например, ваш друг в течение длительного времени не может учиться, но прилагает большие усилия для этого, и вы от него об этом слышали. Или хочет избавиться от наркозависимости, но для него это тяжелое испытание и т. д. Не пытайтесь помогать человеку, который не хочет что-то менять так, как вы это представляете. Не оказывайте помощи человеку бросить пить, если он говорит, что это его право — жить так, как он хочет, или курильщику, который говорит, что получает большое удовольствие от курения табака, или тучного человека, получающего удовольствие от еды! Они имеют право жить так, как им нравится, и вы не вправе это менять.
РАБОТА С ЛИЧНОСТЬЮ
Операции с личностью имеют огромную важность. При использовании Метода-1, направленного на устранение скрытых проблем, работа с личностью составляет суть нашей активности в применении Экскалибура, так как в большей мере помогает созданию индивидуальной вселенной по желанию владельца- Личности — это части нас с определенной моделью поведения, которые позволяют нам взаимодействовать с самими собой, другими людьми и всем миром. Основными элементами личности являются точка зрения и цель, которую человек хочет достичь; но в то же время личность включает в себя и телесные ощущения, эмоции, верования, убеждения, решения, условия, состояния и др. Короче говоря, личностью является удвоенное Я, сотворенное Бытием, для осуществления некоей цели.
Личность — это родитель, ребенок, дядя, супруг, врач, сотрудник почты, торговец, солдат, водитель, бухгалтер, человек, успешный человек, гид-экскурсовод, герой, мазохист, садист и т. д.
В повседневной жизни люди очень часто входят в личности и выходят из них по неизвестным причинам, неизвестны также процессы присвоения личности. Переход от одной личности к другой происходит довольно легко и быстро. Например, некий человек существует в личности врача во время рабо чего дня, когда читает научный журнал или общается со своими коллегами на медицинские темы. Ко гда он едет на автомобиле домой — он находится и личности водителя, следит внимательно за дорого и и придерживается правил дорожного движения. При входе в свой дом он принимает личность супруга, а когда его внимание обращается на ребенка, он при нимает личность отца. Поднимая телефонную трубку для разговора с матерью, он принимает личность ее сына, и т. д.
Нежелательное состояние наступает тогда, когда человек переходит из личности в личность не по соб ственному желанию, не свободно; когда он заперт в некую личность или находится не в том состоянии, чтобы личность сменить. Если бы тот человек, по профессии врач, из вышеприведенного примера принял личность ребенка, он бы постоянно обращался за советами к другим людям, он был бы не способен принимать решения самостоятельно и осуществлять авторитетную работу врача. Это был бы знак совершенного изменения личности. Такой человек не в состоянии осуществлять свои цели, занимать подходящее для себя место в обществе, он испытывает несчастье и постоянное беспокойство. Он становится неподходящим родителем и супругом.
Другой стороной этого перемещения из личности в личность является неспособность вхождения в лич ность, которая для той или иной ситуации является наиболее адекватной. Личность должна всегда подчи няться человеку, никогда не превосходить его и лишь иногда может быть равноправной ему.
Зрелый человек должен быть способен принять подходящую личность, а затем ее оставить. Правильная свобода, повторю снова, это свобода во имя чего- то и свобода от чего-то.
Имейте в виду следующее:
Личность имеет собственную цель.
Личность имеет собственный дух:.
Личность имеет фиксированную модель поведения.
Личность, осуществляя свою цель, ориентирована на победу. Личность осуществляет вашу реальность. Когда человек находится в личности веселого человека, вся реальность в нем условна. В его реальности нет сложных элементов. Даже смерть, несчастье и беда могут восприниматься в веселых тонах.
В курсе Экскалибур мы проводим три упражнения с личностью. Первые два помогают нам освободиться от наших проекций при открытии созданной нами индивидуальной вселенной, а третье упражнение направлено на создание желаемой личности.
ОЧИЩЕНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЕЙ
Для этого упражнения вам нужно создать 15 различных списков с фамилиями конкретных людей.
В каждом списке может быть от одного до нескольких человек. Если вам удобнее, можете поместить вместо имени свой псевдоним. В случае если вы не знаете конкретное имя человека, то используйте индикатор, имеющий для вас определенное значение.
Практические примеры прояснят вам данную процедуру. Вот список, который вам нужно использовать.
Люди, которые мне не нравятся.
Люди, которые настроены ко мне критически.
Люди, в которых я разочаровался.
Люди, которые не оказывают ожидаемую мной поддержку.
Люди, которые мне каким-то образом мешают.
Люди, которых я считаю эгоистичными.
Люди, которых я считаю глупыми или некомпе тентными.
Люди, к которым я чувствую ревность.
Люди, которые мне причинили боль.
Люди, в обществе которых я чувствую себя не ловко.
Люди, которым я по каким-то причинам завидую.
Люди, которых я боюсь.
Люди, которых я считаю отвратительными.
Люди, которых я ненавижу.
Люди, которые имели негативное влияние на меня в прошлом и которое до сих пор чувствую.
Сначала в первый список включите имена конкретных людей, которые вам не нравятся. Если вы не знаете имя человека, то поставьте для себя какой нибудь указатель на этого человека, например: «Алкоголик из нашей улицы» или «Агрессивный сосед» и т. д.
Повторите эту же процедуру по всем 15 пунктам. Повторю, что список должен включать хотя бы одно имя и что их может быть столько, сколько людей вы зывает у вас те или иные эмоции на самом деле. Конечно, не преувеличивайте и не составляйте бесконечные списки с именами и прозвищами, включите в список тех людей, к которым вы действительно что- то испытываете. Вы заметите, что некоторые имена встречаются более чем в одном списке, а некоторые из них и в большинстве. Очищайте их по порядку, несколько раз. Техника осуществляется в обычном порядке, как при проведении Формулы Растворения. В частности, работа выглядит следующим образом.
Возьмите первое имя из первого списка (те, кто м еня не любит) и идентифицируйтесь с этим человеком и с его чувствами. Почувствуйте то, чтоон чувствует. Тепер ь вы являетесь тем человеком и все делаете с его точки зрения.
Расширьтесь за пределы своего чувства, пока не в ыйдете в окружающую вас среду, и обратите внимание н а себя (помните, что вы сейчас тот, другой человек!) как на человеческое существо.
Если вы работаете с личностью группы № 2, т. е. с личностью того человека, в отношении которого вы испытываете критику, то после раскрытия обратите
свое внимание на себя снова, как на человеческое существо.
Некоторые практикующие задают вопрос: зачем обращать внимание на себя как на человеческое существо? Разве не лучше удалить личность человека, который настроен ко мне критически, и создать в нем личность человека, который мне симпатичен и дорог, которого я люблю и т. д.? Ответ очень прост. Таким образом вы можете оказаться в беде. Представьте себе, что у вас есть знакомый, так или иначе преследующий вас или членов вашей семьи. Вы можете создать его в личности человека, который приятен вам. Это означает развить положительные чувства по отношению к тому человеку, который преследовал вас и других, а такой результат, конечно нежелателен. Поэтому лучше удалить негативные личности, которые вы в нем наблюдали, а затем создать личность просто человеческого существа, каким он, безусловно, является. Вы оставляете за собой возможность адекватного реагирования на поведение этого человека.
На курсе Экскалибур, как правило, обрабатывают всех приведенных выше личностей по одному разу, однако дома, после окончания курса, продолжайте применять Формулу Растворения и наблюдайте за положением человеческого существа до тех пор, пока выбранная вами личность не перестанет на вас действовать! Это особенно важно для близких людей, таких как родители, люди, причиняющие вам боль, вызывающие страх или ненависть в вас, и т. п.
Интегральная обработка личности проста. Вы, наверное, обратили внимание, что она заключается г принятии других точек зрения. Далее проводите По воротный круг, что означает принятие других точек зрения, имеющих отношение к вашему восприятию этого человека. Вот короткий пример. Если некий человек, представляющий интерес для вас, имеет схожее или аналогичное отношение к тому человеку, который влияет на ваш взгляд, идентифицируйтесь с ним, почувствуйте, что он чувствует, и проведите обработку с его точки зрения. Наконец, духовный элемент такой обработки сводится к вопросу, который вы зададите себе, когда удалите отрицательный заряд, изначально существовавший в отношении этого человека: «Что я приобрел из этого процесса? Было ли это полезным уроком? Нужно ли еще учиться или нет?»
Конечно, это упражнение вы можете сделать самостоятельно или с партнером. Вместе с партнером работа проходит эффективнее.
ОЧИЩЕНИЕ ОБОБЩЕННОЙ ЛИЧНОСТИ
Обработав личности конкретных людей, по отношению к которым у вас есть нежелательные эмоции, следует перейти к работе с обобщенными личностями. Их также необходимо очистить Формулой Растворения, один пункт за другим, обращая особое внимание на те, где вы ощущаете сопротивление.
Очищение каждой личности всегда начинайте со слов: «Я не хочу быть... » — и указываете одну за другой нежелательную личность и очищаете ее. То, что происходит потом, имеет огромную важность! В отличие от предыдущих упражнений, где вы после раскрытия нежелательной личности создаете на ее месте обобщенную личность человеческого существа, в этом упражнении после раскрытия обратите свое внимание на противоположную положительную личность. Если
вы раскрыли личность нечестного человека, обратите внимание на чувство честного человека! Если вы не хотите быть «слабым человеком», то раскройте эту личность и обратите внимание на ощущение силы и власти! И так далее.
«Я не хочу быть...»
Нечестным человеком.
Неважным человеком.
Беспомощным человеком.
Стеснительным человеком.
Человеком, нарушающим чью-то речь.
Человеком неконтролируемого поведения.
Мертвым человеком.
Всезнающим человеком.
Слабым человеком.
Неэнергичным человеком.
Жертвой.
Разочарованным человеком.
Жадным человеком.
Униженным человеком.
Угнетенным человеком.
Ленивым человеком.
Агрессивным человеком.
Жестоким человеком.
Импульсивным человеком.
Безответственным человеком.
Мелодраматичным человеком.
Трусом.
Грубияном.
Злым человеком.
Суетным человеком.
Разбойником.
Убийцей.
Завистливым человеком.
Дерзким человеком.
Человеком, не сочувствующим страданиям других людей.
Человеком, страдающим от чувства вины.
Эгоистичным человеком.
Заключенным в тюрьме.
Извращенцем.
Импотентным/фригидным чедовеком.
Скрытным человеком.
Нелояльным человеком.
Предателем.
Вором.
Плаксой.
Интрузивным человеком.
Вульгарным человеком.
Легкомысленным человеком.
Неинтеллигентным человеком.
Разочарованным человеком.
Алкоголиком.
Наркоманом.
Лгуном.
Прелюбодейником/прелюбодейкой+
Пострадавшим.
Г решником / грешницей.
Мазохистом.
Садистом.
Насильником.
Брутальным человеком.
Некультурным человеком.
Насмешником.
Мстительным человеком.
Подхалимом.
Любвеобильным человеком.
Поддающимся внушениям.
Бедным человеком.
Подчиненным.
Человеком, делающим что-то назло другому.
В зависимости от того, что вы хотите удалить из вашего мира, добавьте в список свои пункты с обобщенными личностями. Если какой-либо из них вы не хотите удалять, просто его пропустите. Например, можно начать, заявляя: «Я не хочу быть неважным человеком».
1. Идентифицируйтесь с неким неважным человеком и прочувствуйте, как он себя ощущает (по вашему мнени ю). Еще лучше идентифицируйтесь с самим собой в ситу ации, когда вы почувствовали себя неважным человеком.
Расширьтесь за пределы чувств и, как только вы вошл и в пустое пространство, обратите внимание на противоп оложное состояние в себе, т. е. почувствуйте себя в кач естве очень важной личности.
Т аким образом пройдите весь список, пропуская только те личности, которые не хотите очищать Иногда участники курса Экскалибур говорят: «Я не ис теричный человек. Нет причины очищать все личности, кроме тех, которые вы хотите иметь». Между тем нужно очистить все личности за исключением тех, которые вы хотите иметь. Обратите особое внимание на те обобщенные личности, которые имеют для вас наибольший заряд, и несколько раз очистите их, пока они полностью не трансформируются.
Примените Интегральную обработку.
СОЗДАНИЕ ЖЕЛАЕМОЙ ЛИЧНОСТИ
Это упражнение похоже на создание желательной индивидуальности. Единственное отличие состоит в том, что личности представляют собой кластеры, или группу связанных признаков. Вы можете сами создать свою личность в соответствии со своими потребностями, а я приведу ниже примеры тех личностей, которые хотят создать большинство людей.
Выберите одну черту личности и объявите Альфа (на пример, «Я успешный»). В этот момент почувствуйте Альф а в полной мере и все появляяющиеся Бета удаляйте Ф ормулой Растворения.
После раскрытия обратите свое внимание к желательном у состоянию самого себя или на желательное видение себя, в зависимости от того, в каких услови ях и обстоятельствах вы хотите ее создать.
Это упражнение работает быстрее и эффективнее, е сли вы работаете с партнером.
Возьмите еще одну черту, которая составляет характ ер желательной личности, повторите весь процесс. Затем выберите третью черту и т. д., пока вы н е сможете пройти все характеристики личности, которую создаете. Вам потребуется больше времени для достиже ния этой цели. Цель будет достигнута только тогда, когд а соответствующие обстоятельства желаемой личности по явятся автоматически!
По этой причине создание выбранной личности может занять час или два. Лучше всего выполнять это упражне ние в течение 15—30 минут.
Вся эта работа достаточно многообразна. Для практикующих важно приобрести опыт, когда в ситуациях, связанных с соответствующей личностью, процесс происходит автоматически, без сознательных усилий.
Интегральная обработка заключается в том, чтобы идентифицироваться с людьми, которые имеют важное значение в вашем мире, и с их точки зрения объявить свою Альфа: «XY (ваше имя) — успешен!» и т. п.
В качестве Беты в этих точках зрения могут появиться неуверенность и убеждение в том, что вы неудач ник, а также подозрительность и враждебность. Раскройте их, а затем дайте Альфам очиститься. Иными словами, необходимо создать личность успешного человека не только из первой позиции, но из всех соответствующих точек зрения. Будьте уверены, в ходе нынешней жизни большинство своих негативных личностей вы сами создали из этих Альфа.
Интегральная обработка также означает, что вы возьмете под контроль время и будете влиять на прошлое и будущее. В мыслях и чувствах войдите в буд щее и там секунду смотрите на себя как на успешного человека, а потом объявите себе ту же Альфа «Я — успешный человек» и очистите Бета. Аналогичный про цесс выполняется и с прошлым. Человеку, который освоил курс Временного Пути в системе Креатон, следует применять знания, полученные там, по контролю над временем.
Далее следуют примеры шести личностей, созданных участниками моего курса Экскалибур. Вы свободно можете исключить любую личность или добавить какую-либо из желаемых, поскольку делаете вы это только для себя. Это ваш компьютер, программы и цели, которых вы должны достичь. Вы заметите, что некоторые черты проявляются в нескольких личностях. Это логично, так как содержание некоторых личностей совпадает. Необходимо проделать это с каждой чертой, так как все они занимают определенное место в кластере других черт, подобно различным элементам компьютерных программ.
УСПЕШНЫЙ ЧЕЛОВЕК Я имею четко определенные цели.
Я использую каждую хорошую возможность.
Я каждую хорошую идею привожу в действие.
Я применяю инициативу.
Я настаиваю на своих правах.
Я сохраняю и осуществляю свои цели.
Я легко зарабатываю деньги.
Я заслуживаю всего самого лучшего.
НЕЗАВИСИМЫЙ ЧЕЛОВЕК Я сам принимаю решения в своей жизни.
Я не подвержен критике.
Я терпимо отношусь к странным словам.
Я холодно анализирую чужую похвалу.
Я свободно настраиваю свой ход мыслей.
Я преследую свои идеи.
Я поддерживаю тех, кто независим от других.
Я использую инициативу в каждой ситуации.
КРЕАТИВНЫЙ ЧЕЛОВЕК Я имею творческие идеи.
Я полон созидательной энергии.
Я много работаю над осуществлением своих идей.
Я вижу красоту во всем.
Мне все кажется новым, красивым и необычным. Каждую приходящую ко мне идею я применяю сразу.
Я открыт людям и всему окружающему миру.
Я постоянно держу в воображении видение своих целей.
НАДЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК Я верю в себя.
Я точен.
Я всегда держу слово.
Люди всегда могут положиться на меня,
Я всегда исполняю данные мной обещания.
Я уважаю личную жизнь других людей.
Своим поведением я заслуживаю уважение других людей.
Я честный и уважаемый человек.
САМОРЕАЛИЗОВАННЫЙ ЧЕЛОВЕК Я люблю помогать людям.
Я в любой ситуации веду себя естественно.
Я всегда говорю правду и не нарушаю личное пространство других людей.
Я люблю других.
Я свободно принимаю и отдаю любовь.
Я слежу за безопасностью любой ценой.
Я четко различаю добро и зло.
Я не имею религиозных и национальных предубеждений.
Я свободен от расовых и сексуальных предубеждений.
Я приверженец свободы, правды и истины.
СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК Я счастливый человек.
Мне все удается легко.
Я имею удачу в каждом предприятии.
От меня излучается счастье других существ.
Я собой доволен.
Я привлекаю деньги и счастливую жизнь.
Я люблю себя.
Я люблю людей.
Я люблю жизнь.
Оказалось, хорошо работать над созданием личности, время от времени объявляя Альфа «Я авто матически принимаю адекватную личность в данной ситуации».
РЕШЕНИЕ ХРОНИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ
При использовании Экскалибура рано или поздно возникают проблемы, которые сразу не устраняются. Это признак того, что мы столкнулись с долговремен ной или постоянной проблемой. Эту проблему можно довольно быстро снять, но через некоторое время она возникает снова. Мы ее растворяем, а она заново появляется. И так довольно продолжительное время. Тогда становится очевидным, что из невидимого источника устойчиво поступает сильная отрицательная энергия, подпитывающая проблему. Это всегда бывает при компульсивном (принудительном) поведении, при настойчивом и упорном желании, постоянном давлении и боли, неподвластных нашему контролю.
Их можно легко наблюдать в повседневной жизни в трудноизлечимых привычках, таких как курение, переедание, наркомания и невротическое поведение.
Существование хронических проблем для Экскали- бура не является исключением. Все системы Духовной
технологии, пытавшиеся решить человеческие проблемы, рано или поздно с ними столкнулись. В последние годы большое внимание им уделял Рон Хаббард.
Он назвал их GPM, что является сокращением слов «цели», «проблемы», «массы» (Goas, Probems, Mass).
Несмотря на весьма мудрые объяснения того, как возникают эти проблемы и что происходит с человеком, когда он сталкивается с ними, сайентологи до сих пор не пришли к разрешению этого вопроса.
Суть хронической, или постоянной, проблемы в том, что она многослойна, а ее источник находится в бессознательном, так что человек о ней ничего не знает. Ему кажется, что его проблема создана кем-то другим, а не самим собой, и ее принесли ему против его воли. На самом деле это неправда. Человек — творец своей вселенной, стало быть, и проблемы, которые ему неприятны, тоже его творения. Он не готов взять на себя ответственность за формирование постоянной проблемы, признать себя в качестве ее создателя и источника, но он об этом просто не знает.
В какой-то момент он создал эту проблему, которая в то время в сложившейся ситуации преследовала по ложительную цель. Человек отрицает, что это произошло, но проблема все равно существует. Поэтому абсолютно логичным первым шагом к решению буде г прекратить противостоять такой проблеме и признать свою ответственность за ее создание и поддержание в существовании.
Борьба с хроническими проблемами похожа на борьбу с грунтовыми водами. У нас есть сад, который регулярно затапливают грунтовые воды. Мы строим небольшую плотину, выливаем воду и высушиваем сад. Но мы не приняли во внимание невидимый источник подземных вод, который находится вне нашей досягаемости. И спустя некоторое время вода поднимается снова и снова. Точно так же и мы сталкиваемся со своей хронической проблемой.
Необходимо учитывать, что хронические, или долгосрочные, проблемы являются многослойными и многокомпонентными. Второй термин означает, что они состоят из нескольких частей. В практической работе это означает, что мы решаем проблемы слой за слоем и компонент за компонентом. Мы удаляем их одну за другой, как слои лука, пока наконец не останется ничего, кроме Пустоты, которая существует во всем, как и проблема.
Возможно, суть нашей хронической проблемы прояснится с помощью другого сравнения. Эта прс блема похожа на толстый корень, состоящий из множества переплетающихся тонких корней или волокон. Мы должны устранить их с помощью Формулы Растворения по одному до последнего. Если мы сделаем это только с одним корнем, или тонким волокном то корень станет менее сильным, но останется на своем месте. Когда несчастный человек распутывает все нити корня, который был причиной его бед, надеясь найти его центр, то при этом удивляется, что в итоге остается только Пустота. За исключением компонентов проблема ничего в себе не содержит, когда мы их удаляемл- проблема исчезает.
В начале применения Экскалибура я использовал специальный метод для удаления хронических проблем, синтезированный мной из многочисленных систем, но он оказался недостаточно эффективным.
К счастью, как я уже указывал, Экскалибур имеет ценное преимущество — он быстро совершенствуется, и благодаря моей работе и экспериментам я создал прекрасный алгоритм для решения таких проблем. Я назвал его Метод-1. Он оказался удивительно прост и эффективен. Большинство людей, его применявших, считают, что он намного эффективнее нескольких лет психотерапии. Инструкции данного метода могут поместиться на листе бумаги, и это является истинным даром Просветления, в чем убедились все участники курса Экскалибур, проводимого компетентными мастерами.
Применять этот метод в одиночку довольно затруднительно, для этого требуется колоссальный духовный опыт. Поэтому работайте в диаде или с другом, которому необходимо вас вести. Затем вы можете вести его. При устранении хронической проблемы Методом-1 работайте так, как некоторое время работали с личностями. Одним из ключевых элементов хронических проблем является решение, выражающее себя через личность. Вы должны знать (как и ваш партнер) определение личности и некоторое время поработать с ней, чтобы признать пребывание личности в долгосрочной проблеме.
Сначала я изложу вам последовательность этого метода, а затем мы рассмотрим его детально.
МЕТОД-1: ОЧИЩЕНИЕ ХРОНИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ
ВВЕДЕНИЕ проблемы.
ЖЕЛАНИЕ клиента освободиться от проблемы.
СОПРОТИВЛЕНИЕ.
Существует два этапа сопротивления, которые появляются при решении проблемы:
а. Сопротивление проживанию этой проблемы.
б. Сопротивление осознанию себя в качестве создателя этой проблемы. ?
ТЕЛЕСНОЕ ОЩУЩЕНИЕ, сопровождающее проблему.
ОЩУЩЕНИЯ или ЭМОЦИИ, сопровождающие проблему.
МЕНТАЛЬНЫЕ КОМПОНЕНТЫ ПРОБЛЕМЫ (убеждения, ценность, состояние, суждения, идеи, вера, решения, оправдания, извинения, привязанность внимания и т. д.).
ЛИЧНОСТЬ, которая находится в основе проблемы, и ЛИЧНОСТИ, которые противостоят ее удалению.
СОЗДАНИЕ ПОЗИТИВНОЙ ЛИЧНОСТИ, противоположной личности, находящейся в проблеме.
ПОНИМАНИЕ ПРИЧИННОСТИ И ПРИНЯТИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ.
Теперь давайте детально рассмотрим каждый из этих элементов.
ВВЕДЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ
Должно происходить в течение нескольких мину! и направлено на определение проблемы, чтобы впоследствии ее устранить, поскольку вы часто не желаете заниматься решением хронических проблем. Для очищения проблемы скажите партнеру:
«В чем состоит ваша проблема? Расскажите мне о ней вкратце». Подобное начало очень важно, так как всегда есть соблазн начать рассказывать длинные истории о своем несчастливом детстве. Необходимо вернуть его к той цели, из-за которой вы задали этот вопрос: «Я понял, что вы мне сказали, а теперь скажите мне, в чем состоит ваша проблема?»
Один из участников курса Экскалибур в качестве проблемы назвал проблему потливости ладоней. Это
был человек, довольный собой, добившийся успеха в жизни и в профессии, у него была гармоничная семья, и он не имел серьезных проблем. Но когда другие участники рассказали о своих проблемах, его потребность в очищении от проблемы выглядела драматично. Он хотел испытать на себе действие Метода-1. «Используй какой-нибудь спрей от пота», — сказал я ему в виде шутки и перешел к проблемам других участников.
Это подводит нас к критериям, которые вы принимаете для очищения проблемы. Если в беседе с участником выявятся существенные составляющие проблемы, примите их к сведению. Компонентами проблемы являются телесные ощущения, эмоции, негативные убеждения и т. д. В приведенном выше примере мой ученик позднее сказал, что у него потеют ладони, когда его жена и дети выходят из дома или возвращаются домой поздним вечером, и при этом он чувствует страх и напряжение, тогда стало ясно, что реальная проблема состоит не в потении ладоней, а в страхе потерять близких. Тогда я решил удалить проблему, но, предполагая ее истинную причину, задал такой вопрос: «А это не происходит из-за того, что вы боитесь за тех людей, которых любите?» Люди почти всегда принимают это в качестве проблемы, и часто им приходит истинное понимание проблемы.
ЖЕЛАНИЕ ОСВОБОДИТЬСЯ ОТ ПРОБЛЕМЫ Для работы с хронической проблемой необходимо сильное или хотя бы искреннее желание избавиться от проблемы. Если такого желания не существует, то любой метод окажется бессилен и вы будете только тратить время, которое лучше использовать с другим человеком, который имеет такое желание.
Тысячи лет опыта всех духовных и психологических систем показывают, что ничего нельзя сделать для человеческого существа без его активного сотрудничества!
Итак, в самом начале необходимо обговорить это условие. Попросите партнера объявить каждое слово:
«Ты ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хочешь решить эту проблему? Ты уверен, что ты этого хочешь?» Если его ответ однозначен и недвусмыслен, начинайте работу. Не принимайте ответы в духе «Я много раз пробовал, но ничего не помогло... Мой друг сказал, что это помогло... Я ничего не имею против». Подобные фразы означают, что ваш партнер уже готовится к неудаче.
Я повторяю, человек должен иметь сильное желание избавиться от проблемы.
СОПРОТИВЛЕНИЕ
а. Спросите, чувствует ли ваш партнер сопротивление к переживанию своей проблемы? Он должен иметь такое сопротивление, в противном случае проблемы бы не существовало. Его нужно раскрыт!»
с помощью Формулы Растворения, а затем перенапраБИТЬ внимание на готовность испытать возможный неприятный опыт. Затем спросите его, чувствует ли он сопротивление по-прежнему. Если ответ положительный, он должен еще раз его раскрыть, и потом не спрашивайте его об этом сопротивлении и двигайтесь дальше.
б. Человек является единственным создателем своей вселенной и всего опыта, и даже беспокоящей его проблемы. Но он часто отказывается это признавать. Чтобы это выяснить, спросите его: «Кто создал эту проблему?» Если он чувствует сопротивление в том, что создал проблему, то сопротивление раскроется.
Если он говорит, что до какого-то момента создал он и в некоторой степени кто-то другой — общество, ситуации, окружающая среда и т. д., — пусть раскрывает сопротивление и испытывает опыт в качестве единственного создателя проблемы.
Новички в Духовной технологии часто без надлежащего знания говорят: «Только я несу ответственность за эту проблему». Очень хорошо, если это так. Но существует еще один каверзный вопрос, которым вы можете проверить истину. Скажите ему: «Да, я вижу, что вы взяли на себя ответственность за свою проблему». Но это лишь малая часть его вклада. Если он утверждает, что только он создал проблему, следуйте далее. Если он создает лживую историю об участии и вкладе со стороны другого человека, то пусть раскрывает сопротивление с признанием того, что только он является создателем этой проблемы.
Удаление сопротивления является значимым элементом Метода-1, так как сопротивление связано с вниманием личности и увековечиванием объекта сопротивления. Цель сопротивления состоит в предотвращении опыта или удерживании его на расстоянии.
ТЕЛЕСНЫЕ ОТПУЩЕНИЯ (ощущения тела), сопровождающие проблему
Т еперь заставьте своего партнера войти в проблему, чтобы он смог изучить те элементы, которые нужно раскрыть. Для ввода в проблему он должен быть все время в позиции включения, т. е. он должен на ходиться внутри проблемы, чтобы принять участие в ней! Пока он не войдет в проблему, пока он не будет
«включен», не стоит этого делать. Когдл он не прибы вает в проблеме, он ее не чувствует, а только говори! о ней, т. е. описывает, что значит, что он «исключен» из нее. Во-первых, скажите ему закрыть глаза, а за тем: «Войди в проблему! Ощути ее полностью! Кивни головой, когда почувствуешь ее».
Когда он даст вам знак, продолжайте: «Когда ты почувствуешь проблему в полной мере, опиши, какие ты имеешь телесные ощущения. Например, чувству ешь ли ты давление в желудке, дрожание рук, боль, тревогу и другие похожие ощущения тела?»
Когда партнер говорит вам об одном ощущении, то постарайтесь, чтобы он почувствовал это ощущение полностью. Затем он должен его раскрыть. Во время этой процедуры в крайних случаях во время раскрытия обратите свое внимание на противоположное положительное содержание. Смысл этого действия в том, что вы на данном этапе применяете Метод-1, вы хотите решить проблему до конца, до самой личности (или решения), которая находится в его сердце. Если бы вы создали положительное содержимое на месте удаленного отрицательного, то вы бы скрыли личность и было бы трудно обнаружить ее и раскрыть.
Потом войдите опять в проблему, прочувствуйте ее полностью, чтобы ее раскрыть, затем приступайте к следующему телесному ощущению и проделайте с ним то же самое. И так далее, пока не исчерпаете все телесные ощущения. Если партнер объявляет вам более одного ощущения одновременно (например, говорит: «Я чувствую давление в голове, и дрожат ноги»), то не принимайте это и попросите, чтобы он проработал один элемент за другим. Посоветуйте ему раскрыть первый элемент, затем еще раз почувствовать проблему и только потом приступайте к следующему ощущению. Всегда настаивайте на объявлении более конкретных ощущений. Для достижения этой цели повторите его слова дословно. Если он говорит «Я чувствую какое-то смутное чувство дрожания в руках», скажите ему: «Очень хорошо, прочувствуй смутное ощущение дрожания в руках полностью и раскрывай его!» Или если он говорит: «Имею странное чувство в желудке, но не знаю, как его описать», — скажите ему: «Почувствуй это странное чувство в желудке, которое не можешь описать. Почувствуй его как можно тщательней и затем раскрой его».
Иногда участник вместо физических ощущений сообщает эмоцию, потому что многие люди путают чувства и телесные ощущения. В этом нет ничего страшного, примите это в качестве чувства, и пусть он раскрывает это чувство.
Когда вы заметите, что ваш партнер исчерпал все ощущения тела или он говорит вам, что больше ничего не чувствует в своем теле в связи с проблемой, то переходите на эмоции.
ЧУВСТВА ИЛИ ЭМОЦИИ, СВЯЗАННЫЕ (. ПРОБЛЕМОЙ
Эта часть Метода-1 практически та же, что и с телесными ощущениями. Направляйте своего партнера всегда сначала входить в проблему, почувство вать ее полностью. Пусть он вам кивнет головой, ко гда почувствует ее в полной мере, а потом он, будучи включенным в проблему, пусть сообщит вам о своих чувствах, которые испытывает в тот момент. Тогда,
повторяя его слова, описывающие чувства, раскрой те ее.
ПСИХИЧЕСКИЕ КОМПОНЕНТЫ* ПРОБЛЕМЫ (убеждения, ценности, взгляды, суждения, идеи, убеждения, решения, отговорки, оправдания, выводы, Альфа, усилия, ложь, фантазия, привязанность
и т. д.)
Будучи в состоянии включения, их необходимо в полной мере прочувствовать один за другим и затем раскрыть. Например, ваш партнер включен в проблему, и вы говорите ему: «Смотря из проблемы, находишься ли ты в таком состоянии, чтобы принять решение? Во что ты сейчас веришь?»
Или: «Когда ты чувствуешь свою проблему полностью, какое суждение имеешь? Во что ты сейчас веришь?»
Или: «Когда ты очень ясно чувствуешь проблему, ты можешь создать ложь? Какую ты создаешь фанта зию, о чем тогда фантазируешь?» И так далее, со всеми психическими компонентами. Но не ждите слишком долго после того, как вы задали вопрос. Ждите ответа партнера около десяти секунд, потом спроси те о следующем психическом компоненте.
ЛИЧНОСТЬ, которая состоит в основе проблемы, или ЛИЧНОСТИ, которые выступают против ее удаления
Хроническую проблему создает всегда одна личность. На самом деле глубинной сутью проблемы является решение, которое когда-то приняли, из-за которого мы создаем нашу собственную вселенную. Для того чтобы человек создал свое решение, он принимает соответствующую личность, вокруг которой производит чувства и эмоции, психические компоненты и т. д. Но теоретическое объяснение решения проблемы было в тот момент слишком сложным. Для практикующих достаточно сказать, что основой проблемы является личность, потому что решение достигается именно через личность. Когда ваш партнер увидит ту личность и свою цель (это также происходит потому, что идентичность есть точка зрения плюс цель, которую он хочет достичь), то вся проблема распадается драматическим образом.
Когда вы закончили с психическими компонентами и перешли к открытию личности, то проблема уже потеряла большую часть своего энергетического заряда и, следовательно, ваш партнер будет иметь трудности, которые необходимо почувствовать. Зачастую он может сказать, что проблема исчезла и что нет никаких оснований для продолжения процесса.
Не принимайте это во внимание! Нужно ему сказать:
«Ты раскрыл основные элементы проблемы, и теперь их трудно почувствовать. Но попытайся как можно лучше, даже если чувствуешь, что этого недостаточно. Если необходимо, вспомни, что ты испытывал, когда у тебя была проблема... На самом деле в некоторой степени сотвори ее. Кивни головой, когда ты почувствуешь. Напомню: личность — точка зрения плюс цель, которую ты хочешь достичь». Очень важно на поминать ему это определение, так как это помогает открыть и понять личность.
Теперь вы должны максимально сосредоточии, внимание на вашем партнере, чтобы ничего не про пустить. Концентрируясь, спросите его: «Теперь, чув ствуя проблему, скажи мне, в какой ты личности?*
Если он не отвечает в течение десяти секунд, существует опасность того, что он исключился из проблемы. Тогда обратитесь к нему: «Почувствуй проблему как можно лучше и теперь, глядя из проблемы, скажи мне, в какой ты личности, находясь в проблеме? Ка кая СЕЙЧАС твоя ЦЕЛЬ?»
Если Метод-1 моделируется правильно, на этом этапе человек обычно имеет неожиданное понимание, за которым следует эмоциональный поток. Либо он сразу же смеется, плачет, а потом снова смеется. Это показатели того, что проблема не растворилась. Обычно это сопоставляется с катарсисом: «Господи Боже, вот оно что!» Или: «Возможно ли это, что я страдал всю свою жизнь из-за этого?» и т. д.
Если вы скажете ему закрыть глаза и спросите его: «Ваша проблема все еще существует? Она в тебе еще есть?» Вы получите только один ответ: «Нет, она исчезла». Если не произошел распад проблемы, человеку нужно «поймать» проблематичную личность или решение.
Помните, что вы должны всегда возвращать вашего партнера в состояние, соответствующее проблеме, и в этом состоянии попытаться выявить личность (решение), являющуюся основой проблемы. Пусть приведенные ниже вопросы служат вам в качестве шаблона:
«Когда ты чувствушь свою проблему... »
...хочешь ли ты достичь какую-либо цель? ...принимаешь какое-нибудь решение?
...имеешь ли ты убеждение в чем-то?
...преследуешь ли ты некое решение?
...приходишь ли ты к какому-нибудь выводу?
...решаешь вести себя определенным образом?
...прикладываешь ли ты усилия к тому, чтобы что- то было?
...прикладываешь ли ты усилия, чтобы чего-то не было?
...решаешь сделать что-то?
...решаешь не делать что-то?
...согласен ли ты с кем-то или чем-то?
...начинаешь ли ты во что-то верить?
...имеешь ли какие-то ожидания?
Не задавайте вопросы в прошедшем времени, потому что это может вернуть вашего партнера из проблемного состояния, так как он включен в процесс в данный момент!
Между вопросами делайте перерыв в десять секунд. Задавая каждый вопрос, вы пытаетесь указать на личность, в которой он находится, и таким образом раскрыть проблему.
СОЗДАНИЕ ПОЗИТИВНОЙ ЛИЧНОСТИ, работающей против личности, которая ранее существовала в проблеме
Т еперь ваш партнер должен заполнить Пустоту, которая была создана на месте раскрытой проблемы. Это очень важно. Хотя я уже отмечал это, но я снова подчеркну тот факт, что ни природа, ни человеческий дух не терпят пустоты. Вы можете очистить поле от
всех нежелательных сорняков, но если вы не засеете его теми растениями, которые вы сами выбрали и за ботились о них, то поле быстро зарастет сорняками и бурьяном. Известный мыслитель Лоял Уокер говори г в связи с этим: «Всегда обновляйте свою собственную реальность. Потому что, если вы этого не сделаете, другие люди или старые тени из прошлого создадут ее за вас. Верите ли вы в то, что они знают больше о том, что вы хотите?»
Для создания новой желаемой действительности попросите вашего партнера, чтобы он с чувством объявил группу положительных Альфа, которая создаст личность, противоположную отрицательной. Если хроническая проблема состояла в плохих отношениях с братом, надо объявить: «У меня гармоничные отношения со своим братом», «Я понимаю своего брата», «Я люблю своего брата», «Мой брат меня любит», «Мой брат и я лучшие друзья», «Мой брат желает мне только хорошего» и т. п. Если в основе проблемы личность человека, которая наказывает себя, Альфа, создающие положительную новую личность, должны звучать как «Я желаю всего самого лучшего для себя», «Я люблю себя», «Я сам себе лучший друг»,
«Я вознаграждаю себя» и т. д.
Очень удобно сразу после раскрытия хронической проблемы создать целую личность и не заниматься этим впоследствии. Хроническая проблема распада ется раньше, чем мы переходим к личности, как правило, в эмоциях, в таком случае человек говорит, что проблемы больше не существует или что ее никогда не было. Однако практика показала, что нужно идти дальше, к личности, или решению, которое находится в основе проблемы, хотя в данном случае это трудно сделать, потому что человек пуст и вряд ли може і чувствовать проблему.
ОСВЕДОМЛЕННОСТЬ О ПРИЧИНЕ И ПРИНЯТИИ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ
В процессе удаления проблемы вы начали склонять вашего партнера к принятию ответственности за создание проблемы. На первом этапе он должен взять на себя ответственность в той мере, в какой это позволяет осуществлять обработку. Тогда он почти наверняка не принимает полную ответственность за возникновение проблемы, поскольку проблема уже начала исчезать.
Мы не можем с помощью этого Метода выработать Абсолютную ответственность, потому что это означало бы исчезновение физической Вселенной и конец духовной эволюции. Однако мы можем постараться взять на себя полную ответственность в отношении удаляемой проблемы. Таким образом, обработкой мы вмешиваемся в духовную составляющую проблемы. Для этого попросите вашего партнера осознать причину его опыта, а не его последствие. Напомните, что он активный создатель как своих проблем, так и своих решений. Для этого в конце процесса, когда ваш партнер раскрыл свою проблему, задайте ему следующие пять вопросов (если человек работает индивидуально, то вопросы он должен задавать самому себе):
Кто создал эту проблему?
При ответе «я», далее:
Кто решил эту проблему?
Какой урок ты извлек из этого опыта?
Это полезный урок?
Есть ли необходимость продолжать испытывать опыт такого рода далее?
При использовании этого Метода существуют четыре возможных результата:
Проблема была смягчена до стадии переносимости, но не была решена. Ваш партнер говорит: «Мне стало легче», «Я чувствую себя лучше», «Проблема беспокоит меня меньше» и т. п. Ему нужно очистить ее (раскрыть) немедленно или в другое время.
Хроническая проблема была, по-видимому, решена, эмоциональный заряд свободен, но ваш партнер не чувствует, что он полностью освободился от проблемы. Одна часть заряда осталась. В этом случае необходимо обсудить с партнером то, как он себя чу в ствует и во что он теперь верит. Согласно новому пра вилу, возникает глубокая и реальная проблема. Только что устраненная проблема лишь скрыв&ла реальную проблему. В таком случае следует начинать обработку и очистить истинную проблему.
Если новую, более глубокую проблему невозможно устранить, подумайте, существует ли некая лич ность, на которой эта проблема держится или которая сопротивляется данным изменениям (это так называемая противоположная личность в проблеме.
В Аспектике мы называем это оппозицией, ее создает Аспект). Теперь используйте знания, полученные в Аспектике. Когда вы открыли проблему, задайте вашему партнеру вопрос: «Существует ли личность, которая сопротивляется тому, чтобы эту проблему устранить?» Если вы ее нашли, она должна быть раскрыта: «Идентифицируйся с той личностью, прочувствуй ее в полной мере. Когда ты ее прочувствуешь, скажи: ка кую цель ты хочешь достичь, когда пребываешь в той личности?»
Если ваш партнер не признает противополож ную личность, то примените те же вопросы, которые вы использовали для обнаружения основной личности:
«Когда ты чувствуешь личность...
...принимаешь ли ты некое решение?
...убеждаешься ли ты в чем-то?»
И так далее, все 13 вопросов, пока ом не признает личность и она не устранится. Если проблема все же не удаляется, вы должны повторить весь Метши)-1 с ней заново. Но такое происходит редко, дополнительные личности гораздо слабее доминантных, которые к этому моменту уже в значительной степени исчерпаны.
Третий результат выглядит следующим образом. Когда мы очищаем отдельные компоненты проблемы, она постепенно теряет заряд и, когда вы доходите до конца, ваш партнер заявляет, что ее больше нет. Заряда больше нет, проблемы больше не существует.
Завершение процесса с пониманием, катарсис, а затем высвобождение энергии плачем, смехом и так называемым «ага-опытом».
ДЕТАЛИ И ВОЗМОЖНЫЕ ОШИБКИ В ПРИМЕНЕНИ И МЕТОДА-1
Теперь вы знаете законы создания и растворения в метафизической вселенной, поэтому вам станет понятно, почему Метпод-1 работает именно таким образом. Вы сможете без проблем обнаружить сопротивления, образующие первый компонент Метпода-1, который основан на четвертом метафизическом законе отрицания существования чего-либо, существующего в действительности. Эти законы нужно знать в полном объеме, прочитать о них недостаточно, так как они являются основой всего оперативного гностицизма и психотерапии.
Я перескажу вкратце эти данные в связи с их исключительной важностью.
В метафизической вселенной каждое творение может быть раскрыто только с точки зрения, в которой оно было создано. Если мы попытаемся раскрыть это творение с другой точки зрения, то мы внесем в нее изменения и она будет продолжаться далее. Точная копия (что является условием открытия), то, что создается из точки X, не может создаться из точки К, так что все проблемы (или их составные части, например убеждения, решения, чувства, Альфа и др.), созданные из точки X, могут быть открыты только путем возвращения к этой точке, в которой они были созданы. Это включает в себя возвращение во время создания проблемы, так как изменение времени означает изменение положения в пространстве. Конечно, человек часто не знает, когда начала существовать его проблема, например враждебность по отношению к отцу, но на бессознательном уровне это знание в нем существует. Из-за местонахождения проблемы достаточно почувствовать проблему полностью, чтобы обнаружить точку ее возникновения. Это подразумевает под собой и уровень энергии, существовавшей на момент создания, и наличие всех компонентов.
Вот почему человек, который подошел к проблеме интеллектуально, а это значит, что он смотрит на проблему, находясь за ее рамками, не может ее раскрыть. Он может только наблюдать себя в проблеме, говорить и описывать ее. Вместо того чтобы быть актером в проблематичной драме, он остается зрителем.
Вам необходимо находиться в каждой из этих категорий, где содержатся компоненты хронической проблемы, чтобы удалить все относящееся к проблеме. Она
будет уменьшаться или ис чезнет совсем.
Удаление одного слоя неизбежно влечет за собой открытие следующего, далее следует очищение. Это означает, что имеющуюся у вас проблему можно удалить однократным применением описанного метода, в крайнем случае после двух или трех применений, но самое последнее применение будет очень простым и быстрым. Это будет удаление мелких накопившихся вредных эмоциональных зарядов.
АКТИВИРОВАНИЕ
После решения проблемы люди всегда хорошо себя чувствуют, а иногда они находятся в состоянии легкого экстаза. В такой момент они верят, что это будет длиться вечно. Но нет ничего вечного. Как только они очищают энергию, связанную с проблемой, большинство испытывает хорошее чувство, которое затем превращается в чувство прекрасное. Но если затем не возникает позитивной творческой активности, результаты работы рано или поздно будут утрачены. «Ржавчина ест железо, а бездействие — человека», — учит нас мудрое изречение. Поэтому люди должны быть активированы сразу же после решения проблемы. Если вы работаете с партнером, задайте ему вопрос: «Какая твоя первая положительная цель, которую ты хочешь осуществить?» (Если вы делаете это сами, задайте этот вопрос себе.) Пусть это будет первым шагом, который ведет к достижению краткосрочных целей,
Если человек имеет сильную тенденцию откладывать свои планы на будущее, не останавливайтесь на первом вопросе. Когда вы сообщаете и записываете свой первый шаг, продолжайте далее: «Очень хорошо, теперь
ты нам расскажешь о втором шаге?» Не
следует идти далее третьего шага, чтобы активация
не растворилась в сознании.
ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ОБРАБОТКА
Я упоминал, что вы можете работать над устранением хронических проблем в одиночку. При такой индивидуальной обработке очень эффективна фор ма медитации. Некоторое время занимайтесь своими проблемами с партнером, проработайте их несколько раз, затем вы можете проделать это самостоятельно.
ОБРАБОТКА БУДУЩИХ ПРОБЛЕМ
Метод-1 может быть эффективно использован для очистки кармы. Это означает удаление проблем, ко торые вас ожидают в будущем. Время, согласно большинству духовных учений, является иллюзией, и человек на основе этих иллюзий искусственно свой опыт разделяет. Это происходит постоянно. Мы не можем чувствовать некоторый опыт ни в будущем, ни в прошлом. Мы идем по Временному Пути, переходим в будущее или прошлое для лучшего пережива ния жизненного опыта, а он влияет на нас сейчас, и мы чувствуем его сейчас.
Существует своего рода общая точка зрения, что время — некий вид электрического тока, движущегося в определенном направлении, и что каждое человеческое существо имеет один Временной Путь, навязывающий нам линейную последовательность про исходящего. Такая модель очень хорошо помогает на начальной стадии духовной работы, но после обретения значительного опыта эта упрощенная концепция времени уже не работает. Духовные системы принимают в качестве рабочей гипотезы возможность существования большего числа временных потоков, с помощью которых человеческое существо может использовать творческое воображение в качестве машины времени. Одним из последствий такой широкой концепции времени является идея, что существуют будущие события, которые мы можем очистить, если они являются нежелательными, и по аналогии это можно сделать с событиями в прошлом (подробности см. в Креатоне).
Когда человек не в состоянии справиться с какими- либо событиями, он невольно толкает их в будущее.
Все эти возможные нежелательные события происходят с ним, хотя человек пытается им сопротивляться.
А противостояние некоторому опыту, как мы уже знаем, приводит к настойчивости этого опыта.
Обработка сводится к описанию опыта, которому мы сопротивляемся. Например, одной молодой женщине не удалось родить ребенка, всегда происходили выкидыши на третьем месяце беременности. Она применила Метод-1, почувствовала себя на третьем месяце беременности, когда начинается выкидыш, и полностью прочувствовала страдания, вызванные этой ситуацией. Таким образом она сознательно создала нежелательную ситуацию через очень сильное чувство. Она раскрыла эту проблему Методом-1 и очистила все компоненты проблемы. Затем в существующей Пустоте образовала несколько позитивных личностей: здоровое тело женщины с правильным гормональным фоном, счастливый человек и счастливая мать. При интенсивном и коротком начале она испытала то, что ее ждет в будущем, и на месте того опыта
создала благоприятный исход, и прежний опыт больше не появлялся. Она без проблем забеременела и ро дила хорошенькую девочку.
Человеческий дух в процессе этой обработки получает серьезный жизненный урок. Спросите вашего партнера (или себя, если вы работаете индивидуаль но): зачем вам такой неприятный опыт, который вы испытали, это вам было нужно? Единственная причи на, почему вы должны были испытать такой непри ятный опыт, в том, что это наилучший способ узнать пропущенный вами урок. Конечно, лучше учиться без переживания неприятных опытов, но если вы отказываетесь это принимать, если вы не принимаете по слания, которые приходят к вам из глубин вашего существа, то обучение постепенно станет неприятным. Когда вам не хватает какого-то важного опыта в жизни, вам нужно, чтобы что-то интенсивно вас встряхнуло. Именно в этот момент, на этой стадии, и появляется раскрытие будущих неприятных событий, поэтому очищайте их заранее — и вы сможете избежать неприятных событий и понять сообщения времени. Поэтому всячески старайтесь узнать все, что можете, из будущих неприятных событий, которые обработа ли в прошлом. Используйте этот урок в своей жизни и она изменится. Именно поэтому вы не должны проходить мимо неприятного опыта в психофизической реальности.
Наиболее распространенным примером неприятного события в будущем является страх смерти близкого человека. Когда вы путем Метода-1 удалите это событие из будущего, вы сможете понять, что нужно было сказать своей матери максимально искренне, как сильно вы ее любите. Не стесняйтесь этого детского импульса, который подталкивает вас, затем сядьте с
ней рядом и посмотрите с ней телевизор. Если вы это сделаете после обработки, вам потом не нужно будет много и болезненно вспоминать о том, что значила для вас мать.
Менее драматическим, но поучительным является следующий пример. Один мастер Экскалибура всегда чувствовал страх перед своим следующим курсом. Когда он представил изображение того, как он ведет курс, его живот съежился от страха. Когда обработкой он раскрыл чувство страха будущего курса и заменил его на ощущение расслабленности, он понял, что совершенно не готов к этому курсу и, как обычно, у него возникла идея «Выхода нет». Урок заключается в необходимости организовывать свою жизнь, и к наиболее ценному в жизни нужно относиться с почтительным уважением.
ПРОБЛЕМЫ ИЗ ПРОШЛОЙ ЖИЗНИ
Этот Метод успешно используется для удаления травмы из прошлой жизни. Не существует большой разницы в том, произошло ли событие, вызывающее проблему, 15 лет назад в этой жизни или 15 тысяч лет назад в одной из прошлых жизней. В соответствии с приведенными метафизическими законами необходимо, чтобы человек идентифицировал себя через чувства с той личностью, которую он имел в той жизни, чтобы войти в то событие в полном объеме (время, место, окружающую среду и т. д.). Метод-1 в данном случае работает так же, как и в любом событии в прошлом.
ОШИБКИ В ПРИМЕНЕНИИ МЕТОДА-1
Многие из ошибок, о которых я говорил ранее, позволяют практикующему выполнять процесс интеллектуально или в исключенном состоянии. Теперь я отмечу те ошибки, о которых я не упомянул, я повторю их с другой точки зрения, чтобы в полной мерс исключить возможные ошибки.
В первую очередь я должен отметить, что ошиб ки часто делают неопытные мастера или отдельные практикующие. Они считают, что при раскрытии чего-то негативного автоматически создается положи тельное, — что совсем не так. Вот почему я подчерк нул, что после растворения хронических проблем на их месте обязательно должны быть созданы противоположные личности. Например, один неопытный мастер принял в качестве хронической проблемы сво его партнера отсутствие амбиций и лень. Оказалось, что не существовало энергетического заряда, что де лало работу практически невозможной. Человек хотел, чтобы мастер применил «магический» метод, который из ленивца превратил бы его в амбициозного человека, но без его участия. Такая проблема не требовала раскрытия, поскольку ничего не существовало для раскрытия, только создание! Данный человек должен был создать желаемую реальность с помощью Альфы и ее очищения. Но он не хотел предприни мать даже небольших усилий.
Другими словами, практикующие часто забывают*, что любое улучшение состояния должно быть созда но самими практикующими. Если человек чувствует себя лучше, он должен создать лучшее чувство. Если он хочет почувствовать радость, он должен создать радость. Если он хочет успеха, то должен создать успех, и это делается путем создания желаемой реальности и личности. Когда вы решаете некую проблему,
у вас есть непостоянная проблема (Пустота). Но вы не достигаете желаемого результата!
Поэтому запомните: решение проблемы (раскрытие) и создание чего-то нового (создание) являются двумя различными процессами.
Как определить проблему лени и отсутствия амбиций? Вы можете легко выявить это в короткой беседе, которая является первым шагом нашего Метода-1, ОСОЗНАВАНИЕ проблемы. Если человек чувствует страх, когда проявляет свои амбиции, если он чувствует дрожь в руках, если он чувствует спазм в желудке или ком в горле, если у него возникает мысль: «У меня это не получится», «Лучше не пытаться делать это, чтобы не стало потом стыдно», «Я не могу», «Лучше отложу это до следующего раза» и т. п., то вполне разумно применить Метод-1. Но тогда человек должен после устранения проблемы активно создать новую реальность.
Мастера совершают больше ошибок с личностями. Например, человек имел глубокое понимание, и его личность в настоящее время рассеяна. Все, что мастеру следует сделать, — активировать этого человека на создание новой позитивной личности. Однако мастеру это совсем не нужно, он просит человека войти в ту личность и раскрыть ее Формулой Растворения. Это не только лишнее, но и бессмысленное действие, потому что личность раскрыта полностью. Мастер вынуждает практикующего «светить в Пустоту».
Иногда человек находится в процессе прихода к личности и по просьбе мастера пытается увидеть, в какой он личности находится. Если ему это не удается сделать сразу, мастер просит его раскрыть личность в данный момент, а затем (отдельно) раскрыть цель личности. Это означает, что мастер позволил
определить личность. Личность — точка зрения плюс цель, к которой она стремится. В этом случае маетер трактует личность так, как будто она состоит из двух отдельных и различных частей. Но это не так. ЦЕЛЬ - СУЩНОСТЬ ЛИЧНОСТИ! Не существует личности без цели. Следовательно, невозможно иметь личность без цели или с впоследствии созданной целью.
Также одна личность может иметь только одну цель! Самое главное — цель служит для открытия лич ности, в которой находится человек. Поэтому мастер говорит ему при попытке открыть для себя личность: «Когда ты чувствуешь проблему, посмотри, в какой ты личности». Затем ждет три-четыре секунды и спрашивает: «Какова цель той личности? Что ты хочешь до стичь, какова твоя цель, когда ты находишься в лич ности?» И так далее. Мастер, по сути, хочет, чтобы человек обнаружил и распознал личность. Если человек вдруг через понимание осознал цель личности, личность растворяется и человек удивляется тому, что годами отравляло ему жизнь.
Непонимание природы личности показывает, как мастер пытается раскрыть больше целей ОДНОЙ личности. Личность имеет только одну цель. Если существует несколько целей, то есть несколько личностей!
Чтобы это объяснить, я расскажу, что происходит во время этого процесса, и повторю некоторые важные вещи. Атман, или Истинное Бытие, не имеет массы, энергии, положения в пространстве и не обусловлен временем. Но он может принимать решения и войти в эту материальную вселенную, чтобы иметь некоторый опыт. Эти опыты не могут происходить непосредственно, а только через какую-либо
личность. Они являются средством общения Атмана с другими существами, миром и самим собой. Если он хочет получить опыт, он вступает в личность, т. е., я еще раз подчеркну, точку зрения плюс цель, которой он хочет достичь! С точки зрения нашего эго, опыт может быть проблемой и даже трагедией. С точки зрения Атмана — это просто опыт.
Чтобы пережить опыт, он принимает определенную точку зрения и одновременно имеет конкретную цель. Например, привлечь внимание других людей.
Если бы я судил об этом по своей предыдущей работе, это, вероятно, наиболее общая цель проблематичной личности у людей. Когда Атман получает опыт, переживая успех в науке, искусстве или бизнесе, человек не испытывает это как проблему. Проблема появляется тогда, когда Атман достигает этой цели путем нежелательной ситуации, такой как алкоголизм, болезни, проблемы с обучением, драматическая неудача в жизни, наркомания, игра в качестве клоуна в обществе...
В результате человек наносит себе травму, играя роль жертв, нападая на окружающих, вызывая постоянные конфликты и другие проблемные ситуации.
Таким образом, цель всегда положительна с точки зрения Атмана — иметь некоторый опыт. Духовная эволюция — это прохождение через бесконечный массив опыта. Но когда этот опыт неприятен, человек пытается различными способами его избежать, быстро через него пройти или его улучшить. Именно Экскалибур прекрасно выполняет это, как и большинство духовных методов.
С точки зрения нашего эго. проблема возникает при вводе Атмана в личность, которая позволяет ему иметь опыт, который не нравится эго. В нашей жизни это называется нежелательной ситуацией. На
момент принятия решения Бытие выбирает точку зрения и цель, которую оно хочет достичь. В основе одной проблемы всегда лежит одно решение и одна личность, создающая это решение, т. е. одна цель.
В такой момент около личности формируется энергетическая структура. Нежелательный опыт создает боль, и в нас возникает чувство сопротивления ситуации. Оно сохраняется, в организме возникают напряжение и другие телесные ощущения, затем следуют соответствующие мысли, идеи, решения, вторичные решения, фантазии, нарушение внимания и многое другое.
Чтобы дела приняли наихудший оборот, появляются дополнительные или оппозиционные личности, которые сопротивляются решению проблемы. Например, если человек хочет устранить боль в спине, он очищает проблему, как и любую другую, Методом-1. Но что-то происходит неправильно, процесс не выполняется. Что происходит? Включилась противоположная личность — личность неудачного человека, который саботирует любые изменения к лучшему. Иногда существует группа личностей с аналогичными целями. Надлежащий метод для такой ситуации — разделить их на несколько отдельных проблем (в основе каждой проблемы — ее точка зрения плюс цель) и раскрывать их по отдельности. Например, «недовольство» — общий термин, который может охватывать несколько проблем: неудовлетворенность браком, неудовлетворенность своим положением в обществе, своими эмоциональными отношениями с людьми и т. д.
Из-за заряда, существующего в проблеме, мы н> можем признать точку зрения и цель, как и личность, которая состоит в основе проблемы. Мы раскрываем телесные ощущения и приближаемся к этой самобытности. Но будьте осторожны, когда вы чувствуете напряжение в голове. Это вторичная личность, и когда вы ее раскрываете, то становитесь ближе к проблематичной личности. Так повторяется с другими ощущениями тела, затем с чувствами, а также с пс ихически- ми компонентами, и, наконец, мы подошли совсем близко к основным проблемам, к личтк 1 п, которая содержит проблему существования, вытекающую из решения. Все другие элементы проблемы могут быть раскрыты, но проблемы продолжают существовать. Личность, т. е. точка зрения и цель, лежит в основе проблемы, как и психического внимания. Когда вы дублируете внимание, вся проблема разрушается, потому что вы устранили решение, с помощью которого проблема была создана.
Вопросы типа «В какой ты сейчас личности?»,
«Что ты сейчас хочешь достичь?», «Какова твоя цель?» и другие им подобные служат только для достижения точки, где возникла проблема, потому что только с этой точки проблема может быть раскрыта.
Вы фактически удвоили решение, которым создали ту часть вашей реальности. Для того чтобы создать это решение, Бытие создает из той точки личность, являющуюся средством связи с миром, другими и самим собой.
Помните, как мы применяем Формулу Растворения. Мы идентифицируемся с проблемой, и это означает, что мы существуем в качестве проблемы, чувствуем ее в полном объеме. Так как хроническая проблема является сложной, мы не можем чувствовать все ее компоненты. Если бы мы могли это сделать, проблема была бы немедленно раскрыта. Так как мы не можем быть в этом состоянии, поэтому мы дублируем и таким образом раскрываем по одному элементу, до тех пор пока совсем не приблизимся к проблематичной точке зрения. Когда мастер, который не знает, что здесь происходит, интуитивно пытается разогнать проблему, раскрывает несколько личностей и несколько «целей» и, как человек в темноте, пытается нащупать ключом замочную скважину. Он приближается к точке зрения, с которой может выполнить эту работу. Когда он доходит до точки, где возникла проблема, это является единственным местом, из которого он может безошибочно воспри нимать цель, — и проблема решена! Вспомните тайну сфинкса. Она в самом сфинксе, а не вокруг него. «Чтс такое сфинкс?» — гласит загадка. А разгадка содержится в ответе: «Сфинкс — место, из которого вы можете увидеть сфинкса. И это единственное место, из которого вы можете увидеть сфинкса!»
Практически не существует пределов возможности использования этого замечательного методами если вы делаете все правильно, то сможете открыть для себя новую жизнь. Самое главное — этот метод очень эффективен с точки зрения времени. Удаление труд- ноудаляемых проблем, с которыми люди боролись в течение многих лет, как правило, длится не более 30—45 минут! Невероятно, но это так!
ПРИМЕНЕНИЕ МЕТ0ДА-1 С РАЗНЫМИ ТОЧКАМИ ЗРЕНИЯ - ПОВОРОТНЫЙ КРУГ
Существует способ применения Метода-1 с разных точек зрения, я назвал это методом Поворотного круга, который я впервые опубликовал в письменном виде в системе Креатон в качестве дополнения. Этот метод первоначально принадлежал Экскалибуру, но в то время не представлялось финансовой возможности выпустить новую версию Экскалибура, поэтому я делаю это сейчас, подробно его описывая, что является ценным вкладом в Духовную технологию.
Техника Поворотного круга используется не только с Методом-1, но и со всеми методами Экскалибура и может и должна применяться со всеми духовными методами, в которых нужно комплексно обработать некую проблему.
Теоретическая основа Поворотного круга заключается в следующем. Истинное Бытие, или Атман, не имеет положения в пространстве, но мне кажется, что он должен4 его иметь, потому что он принимает различные точки зрения, чтобы получить определенный опыт. Эго или ежедневное Я не знают об этом процессе, а через духовную практику постепенно начинают понимать и признавать его. Вначале человек задается вопросом, что с ним происходит, потому что на определенном уровне развития он находит себя в точках зрения других людей и других живых существ, поэтому он автоматически, почти невольно, идентифицирует себя с ними. Он чувствует страдания других людей, потому что он уже не ограничен первой эмпирической позицией и не воспринимает себя только с точки зрения своего Я. Через духовную работу человек удаляет все границы в поле своего сознания, служившие для ориентации и отделения Я от Не-Я, и больше не ограничивается своей точкой зрения. Обратите внимание на тот факт, что бессознательная, автоматическая идентификация с другими существами не дает положительных результатов. Когда мы автоматически идентифицируемся, мы берем пороги своего духа и находимся под контролем ситуации, в которую попали невольно и бессознательно. Результат этого процесса —ограничение. Сознательная идентификация, наоборот, освобождает нас от нежелательной идентификации, так как она исчерпывает любой нежелательный опыт и приводит к расширению сознания.
Теоретические основы этих событий я описал в разделе «Принципы интегральной обработки» и «Помощь другим существам».
Когда практикующий находит себя в других человеческих существах, он должен в процессе обработки привлечь и их. Если он этого не делает, то в процессе привлечет только малую часть себя, а большую и значительную часть потеряет. Часто ключевые элементы проблемы человека, такие как эмоции, физические чувства, убеждения, личности и решения, размещаются в других точках зрения, так же как и точки зрения других существ, которые участвуют в игре, которую мы называем постоянной проблемой. Таким образом обработка, которая была бы всеобъемлющей и комплексной, должна распространяться и на них.
На практике это означает, что в применении Метода-1 мы должны включать точки зрения всех вовлеченных в проблему. Конечно, если проблема «ломается» на первой точке зрения, или Я-позиции, мы не должны работать с другими точками зрения. Но если процесс идет должным образом, а проблема не исчезает, логично перейти к другим точкам зрения. Ваш партнер (или вы сами) идентифицируется по очереди с людьми (или существами), играющими значительную роль в проблеме, и применяет Метод-1 с их точек - зрения. Например, если ваша постоянная проблема состоит в плохих отношениях с братом, вы должны сначала применить Метод-1 со своей позиции. Если при использовании Метода-1 вы раскрываете ту личность, в которой вы были все время, когда у вас пло хие отношения с братом, и проблема растворяется,
это очень хорошо. На месте раскрытой проблемы создайте положительное творение — хорошие отношения с братом — и здесь история заканчивается Но если вы дошли до конца Метода-1 и проблема не раскрылась в первой опытной позиции, на точке зрения Я, примените технику Поворотного круга и дойдите до метапозиции, как и другое существо, участвующее в этой проблеме. Это прежде всего ваш брат, с которым у вас плохие отношения. Но метапозиция также может содержать и другие точки зрения: отца и матери и, возможно, сестры, если у вас они есть.
Иногда необходимо выполнять обработку с точки зрения Истинного Я, или Атмана, и «сверху» все это выглядит как интересная игра. Осуществляйте обработку поочередно, по одной точке зрения, пока проблема не будет раскрыта.
Возможно, эта процедура покажется вам долговременной, но это не так. Объясняется это тем, что вы берете точку зрения, не имеющую заряда, сразу чувствуете себя пустым и через них быстро проходите. Когда вы получаете определенный опыт, вы оказываетесь в состоянии, в котором идентифицировали себя с другой точкой зрения, почувствуете, что она пуста, и переходите к следующей.
Изменение точки зрения и выхода на другие возможные позиции является необходимым условием для того, чтобы понять все аспекты опыта или проблемы. Если вы в состоянии двигаться от точки зрения Я и возьмете близкие и дальние точки зрения в своей субъективной вселенной, вы в полной мере увидите проблему, сможете дублировать ее и затем раскрыть.
Когда вы обработали нежелательный опыт со всех точек зрения, вы получили жизненный урок и кармическую нагрузку, которая была в него вложена. Вы больше не будете сталкиваться снова с этой ситуацией, потому что вы ничего не приобретете из такого опыта.
Примените Метод-1 от первой эмпирической позиции ( точка зрения Я). Если вам не удается раскрыть проблему по лностью, она исчезает в
Пустоте, примените процедуру Поворотного круга и одновр еменно включите все существа (одно за другим), которые уча ствуют в этом опыте, идентифицируйтесь с ними и с их точк ами зрения и выполните процесс.
Начните обработку с другой точки зрения с требования : «Идентифицируйся с этим человеком, почувствуй, что он чув ствует!» — и применяем Метод-1.
Обработка закончена, когда проблема полностью раскр ыта, когда на ее месте останется одна Пустота. Это может п роизойти с любой точкой зрения.
Когда вы удалили проблему, на ее месте немедленно создайте противоположное желательное творение. Делайте эт о в первой эмпирической позиции (точка зрения — Я), незави симо от того, на какой точке зрения проблема была раскрыта
СУЩНОСТЬ ДУХОВНОЙ ОБРАБОТКИ
Фундаментальная основа каждой духовной и психологической обработки лежит в дублировании нежелательного, ограниченного неблагоприятного опыта, который затем удаляется из реактивного духа, или бремени (бремя — общая сумма непонятых и подавленных содержаний, фальшивой идентификации и
разрушительных решений, или Бета). Обработкой мы чаще всего хотим раскрыть содержание, которое находится в бремени. Содержания Беты выражаются в виде вредных последствий и условий, которые являются непроизвольными, бессознательными, созданные отдельными лицами или на которые оно выражает сопротивление и непринятие. В результате удаления их из Беты обеспечивается абсолютная свобода человеческого существа.
Бета сохраняется во времени как психологический механизм, постоянно продолжающий нежелательное создание, или как постоянный потенциал нежелательного создания таких реакций. Бета выглядит плавающей во времени (как и проблема), как замороженная энергетическая волна, которая не движется и не растворяется. В позиции Как-есть она исчезает из Бытия, хотя может быть создана человеческим существом повторно.
Области обрабатываемого, или очищаемого, опыта сводятся к опыту, исключенному из сознания как нежелательный, который человек сотворил сам или который произошел с человеком. Эти области обыч но содержат ситуации поражения или насилия в отношении свободы поведения личности, вызывая в ней шок и сдвиг в сознании. Во время этого сдвига Бета приносит разрушительные решения, которые идут против основных позитивных целей личности. Такое поведение, казалось бы, нелогично, но такие решения помогают личности пережить негативный опыт. Будущие препятствия и неудачи представляют собой болезненный и травматический опыт, человек в них замыкается, изолируется и становится недоступен своему сознательному вниманию. Многие люди приходят к заключению (и такие выводы являются
разрушительными решениями), что безопаснее быть бессильным, поскольку считается, что даже дикий медведь оставит человека в покое, стоит только при твориться мертвым.
В Бете также находится поведение, которое когда- то было адекватным, но было преодолено развитием и в результате стало вредным и ограниченным.
Во время обработки внимание и энергию люди направляют, на разрушительные решения (Бета), что лучше не знать, чем знать, что безопаснее не хотеть, чем потерпеть неудачу, часто эффективнее добиться успеха, вызывая сочувствие в качестве жертвы, а не разрушая барьер, как успешный человек. Обработка проливает свет на затемненные воспоминания, в ко торых человек потерял веру в себя, жизнь и других человеческих существ, и, следовательно, приводит к полному обновлению сознания человека в том, что он хотел и что еще действительно хочет.
Если употребить метафору игры жизни, то мы стараемся освободить разрушительные человеческие решения, или Бета, которые были заперты в игре. Основной и важный процесс в таком освобождении — дублирование предыдущего разрушительного решения, в котором оно исчезает и возвращается в Пустоту, из которой пришло. Через ряд таких процессов человек становится более жизнеспособным. Это означает, что теперь он готов к испытанию различного опыта и имеет больше свободы в выборе своего поведения. Такая свобода выбора (вместо простой реакции, которая представляет автоматическое реагирование), включая его двободу выбора — играть в одну игру или несколько.
Обработка всегда подразумевает внедрение опыта, внедрение Я-позиции или некой другой точки зрения.
В начале обработки это, как правило, неясно, так как начальные усилия направлены на свою индивидуальность, уникальность и распутывание клубков ложных идентификаций. В процессе используются неогно- стические системы, такие как Интегральный Экскалибур, Золотая Медитация и Аспектика (и ряд других), большинство из них не имеет взрывного катарсиса, который происходит на более низких уровнях. Как правило, личность завершает процесс просветлением некой зоны сознания, которая до того момента была затемненной и недоступной. Через некоторое время человек замечает, что все стало по-другому: мир стал таким, каким он его представлял, ситуация стала более приятной и желательной, и происходит именно то, что должно происходить.
Все, что происходит, является просто функцией бессознательного восприятия собственных несознательных решений, убеждений и мыслей, Как-они-есть. Процесс дублирования является способом повыше ния уровня сознания. Иногда он может превратиться в поток важной информации, а может медленно, едва заметно проистекать и в любом случае направляться в две крайности. Как бы это ни происходило, необходимо изучить опыт без сопротивления (отрицания существующего) и лжи (изменения существующего).
Стремление освободиться от проблемы, нежелательного условия и обстоятельства вполне понятно, но человек может удалить нежелательное только воссозданием или полным принятием, взятием на себя ответственности за свое первоначальное создание и пониманием истинной причины, почему он это сделал.
Все это связано с первой половиной обработки, с обработкой негатива, когда мы удаляем что-то неже
лательное, что беспокоит нас. Другой аспект той же деятельности — положительная обработка, когда на месте раскрытого содержания создается новое, позитивное и желаемое. Независимо от того, насколь ко эффективным был примененный процесс, мы не будем чувствовать его выполненным, пока не начнем игру положительного создания. Одно без другого при носит только вред.
Другой факт в невозможности одной только позитивной либо о-ирицательной обработки в том, что мы ограничиваемся Я-позицией. Интегральная обработка удаляет ложные ограничения и приводит к расширению поля сознания и нашего восприятия других существ, являющихся частью нас самих. Это распро странение сознания Я приводит к автоматическому и нежелательному испытанию опыта других существ и полного сочувствия с ними. В раскрытом челове ческом сознании неприятный опыт других действует на нас, как эмоциональный шок. Селена Лекорк пишет о сердечном приступе, который испытал ее друг, член медитативной группы, к которой она принадлежала. Этот сердечный приступ вызвал у всех членов группы боль в груди последующие 24 часа, хотя в то время они не знали о болезни своего друга. Поэтому в какой-то момент мы начинаем обрабатывать и эти части себя. Это также один из важных вкладов Интегрального Экскалибура.
ЦИКЛИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ
Как я уже отметил, текущие проблемы многослой ны и многократны. Большое количество компонентов
сплетается в толстую веревку, которую трудно распутать с первого раза. В дополнение к этим методам для решения таких задач (Метод-1) этим целям служат Циклические процессы. Кроме того, они охватывают более широкую область. Как они действуют? К тем же проблемам или областям, где мы имеем проблему, мы подходим с большего числа сторон и каждым захва том мы раскрываем часть энергетического заряда, в ней находящегося. Эта техника очень напоминает толстые струны каната, пока они не ослабевают. По правде говоря, ядро текущей проблемы не может быть удалено до конца Циклическим процессом, так как это ядро создает решение, которое Бытие никогда не использовало, а Циклические процессы практически не дублируют решения. Элементы Циклического процесса дублируют один за другим части структуры, составляющей проблему или проблемную область, и ситуа ция облегчается до стадии терпимости.
Другим примером механизма действия Циклического процесса может нам послужить шар, наполненный горячим воздухом. Можно ожидать, что он поднимется с земли вверх. Но он привязан к земле веревкой, и взлететь у него просто нет возможности. Когда мы отцепляем канат от воздушною т;іра, тот освобождается и поднимается вверх.
Любое растворение в Циклическом процессе освобождает трудноразрешимую проблему, пока она не потеряет силу и не перестанет беспокоить нас. Если вы обратите внимание на то, что растворяется в Циклическом процессе, вы определите эту связь с пространством, временем, материей и энергией, а также увидите компоненты физической Вселенной.
Ниже я привожу пару Циклических процессов, и когда вы их пройдете, вы должны быть в состоянии са- ми направить Циклический процесс на проблему, которую хотите удалить из вашего мира.
С Циклическими процессами можно работать в одиночку, но намного эффективнее это происходит при работе с партнером. Если вы оба хотите пройти один и тот же процесс, то от начала до конца его проходит сначала один человек, потом другой.
Будем считать, что вы работаете с партнером, и я упомяну наиболее часто используемые Циклические процессы, которые влияют на различные области.
Когда вы завершили один Циклический процесс, в качестве проверки скажите партнеру: «Попробуй почувствовать свою проблему. Скажи мне, что ты чувствуешь!» Скорее всего, ваш партнер ответит, что не может чувствовать проблему или что проблема «пуста». Иногда он может указать на некий элемент проблемы, который не определен в Циклическом процессе. Все, что вам нужно, — это очистить данный элемент Формулой.
Я вынужден отметить, что Циклические процессы используются в основном как вспомогательный метод для оказания поддержки другим техникам. Однако они могут представляться и средством решения хронических проблем Методом-1. Это происходит, когда в каком-то пункте мы встречаемся с постоянной проблемой. Если, к примеру, вы доходите до пункта «Почувствуйте, как вы себя ощущаете, когда кто-то вам навязывать свою волю» и вы по поведению партнера увидите, что существует много зарядов, тогда примените к данной проблеме Метод-1.
В приведенных Циклических процессах термины «ощущение» и «чувство» используются как синонимы.
То, что вам нужно, — это почувствовать общий опыт,
сочетание чувств и телесных ощущений. Почувствуйте его в полной мере и раскройте его.
Важное примечание: в большинству Циклических процессов раскрытие выполняется Формулой Растворл ния. Я повторяю, что только в Экскалибуре совершается раскрытие большинства элементов Циклического процесса, а мы проработали только первый этап Формулы Растворения и сохранили положительное чувство.
В конце каждого пункта первого Циклического процесса указано, что вы должны прочувствовать — «со стояние» или «обстоятельство», чтобы вы знали, на что перенаправить внимание после раскрытия. В других пунктах определите для себя сами, надо ли работать с условием или с обстоятельством. Вы не обязаны принимать эти подсказки, потому что в некоторых местах существует впечатление того, что процесс работает в отношении обстоятельства, а вы предпола гаете состояние.
Вы должны сами определить, что противоположно позитивному состоянию и что противоположно негативному. Для того чтобы вы легче ориентировались, предлагаю вам два примера. В отношении пун к та «Почувствуй страх, когда кто-то украл твои день ги» противоположное обстоятельство являлось бы приятным видением, в котором вы от кого-то деньги получаете. Для других Циклических прои]теое вы сами определяете, что является противоположной позитивной ситуацией или обстоятельством, на которое следует направить внимание, выполняя заключительную часть Формулы Растворения.
ДЕНЬГИ
Почувствуй, что ты никогда не имел достаточно денег (состояние).
Почувствуй, что ты не заслуживаешь денег (состояние).
Почувствуй, что не получил денег, которых ты ожидал (обстоятельство).
Почувствуй то, как ты теряешь деньги (состояние).
Почувствуй страх, что кто-то украл твои деньги (обстоятельство).
Создай ощущение, как будто у тебя украли деньги (обстоятельство).
Создай ощущение, как будто хочешь купить что- нибудь и у тебя нет достаточно денег (состояние).
Создай ощущение, когда тебе говорили другие, что ты не заслуживаешь денег (обстоятельство).
Создай чувство в себе, что давно прошло время, когда ты в последний раз имел много денег (состояние).
Создай ощущение, что богатые люди — плохие люди (обстоятельство).
Почувствуй, что деньги — грязь и зло (обстоятельство) .
Почувствуй разочарование, когда ты не име ешь достаточно денег (состояние).
Почувствуй зависть к людям, у которых есть деньги (обстоятельство).
Почувствуй, как ты тратишь больше денег, чем нужно (состояние).
Почувствуй ощущение, как ты тратишь деньги на кого-то еще (обстоятельство).
16 Почувствуй дискомфорт, когда ты вынужден искать деньги для получения кредита (обстоятельство)
Почувствуй дискомфорт, когда тебе приходит ся просить свои деньги обратно от человека, который заимствовал их у тебя (обстоятельство).
Почувствуй, как тяжело добыть деньги (обстоя тельство).
ОТСУТСТВИЕ УВЕРЕННОСТИ В СЕБЕ
Почувствуй ощущение, как ты пытаешься осу ществить желание, но веришь, что это выше твоих сил.
Почувствуй ощущение невозможности осуществить что-то.
Почувствуй ощущение, когда отстраняешь не кую цель.
Почувствуй ощущение, когда ты подавляешь свое стремление к независимости.
Почувствуй то ощущение, когда более яркий человек отстраняет себя.
Почувствуй ощущение, когда ты просишь кого- то об услуге и думаешь, что ее отклонят.
Почувствуй то ощущение, когда тебе навязыва ют чью-то волю.
Почувствуй дискомфорт оттого, что ты находишься в обществе доминирующего человека.
Почувствуй то ощущение, когда ты избегаешь чего-то и берешь ответственность в некоторой ситуации.
Почувствуй дискомфорт, который возникает, когда кто-то хвалит тебя в присутствии других.
Почувствуй то ощущение, когда кто-то просит поступить по-другому, чем тебе представлялось ранее.
Почувствуй то ощущение, когда кто-то прервал твою речь и ты не закончил разговор.
Почувствуй то ощущение, когда что-то мешает тебе решать за себя.
Почувствуй сомнение в своих способностях.
ЧУВСТВО МЕНЬШЕГО ЗНАЧЕНИЯ
Почувствуй, что ты меньше ценишься некоторыми людьми.
Почувствуй то ощущение, когда некий доминирующий человек тебя покритиковал.
Почувствуй то ощущение, когда тебя подвергли критике в присутствии других людей.
Почувствуй то ощущение, когда ты находишься в том обществе, где ты не желаем людьми.
Почувствуй то ощущение, когда кто-то громко похвалил тебя перед другими и тебе стало неудобно.
Почувствуй стыд, когда ты постыдился своих родителей или родственников.
Почувствуй стыд, когда ты постыдился своего происхождения.
Почувствуй стыд из-за ненадлежащей одежды или обуви.
Почувствуй дискомфорт при ощущении, когда ты находишься в обществе и подавляешь свои физиологические потребности.
ТОЛЬКО ДЛЯ ЖЕНЩИН: Почувствуй диском форт от того чувства, когда ты находишься в обществе и у тебя началась менструация.
Почувствуй ощущение, когда ты не в состоя нии сопротивляться желанию мастурбировать.
Почувствуй дискомфорт при ощущении, когда ты встретил человека и из-за него перешел на другую сторону улицы.
Почувствуй дискомфорт при ощущении, когда ты притворялся, что не видишь на улице человека, который шел тебе навстречу.
Почувствуй дискомфорт от ощущения, когда некий важный человек оценивающе на тебя посмот рел.
Почувствуй то ощущение, когда ты стесняешься в присутствии других.
ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС
В психологическом плане Окончательный процесс является кульминацией Экскалибура. Для этого существуют веские причины. Когда в самом начале и в течение всего курса мастер указывает на гностическую систему Акварианского времени, которая быстрее, проще и эффективнее старых или устаревших систем, участники испытывают трудности в принятии такого положения. В глубине души они испытывают сильное- негативное убеждение в том, что за все ценное в этом мире должны много страдать и Экскалибур не может быть исключением. Хотя они видят эту новую систему, они ожидают и готовы платить за это цену старых систем, а это пот, кровь и слезы.
Другой причиной является то, что в ходе курса практикующие определяются с отдельными проблемами, что легче по своей природе. А когда кто-то из участников имеет тяжелую хроническую проблему, быстрое решение которой уверяет его и остальных в эффективности Экскалибура, в нем рождается сомнение в том, как проблемы, которые он решил в
течение курса, перейдут в жизнь. Это сомнение часто подкрепляется тем фактом, что некоторые участники ранее принимали участие в курсах, где такие вещи случаются, хотя в группе с другими участниками и инструкторами все выглядит довольно просто.
Но когда переходите от курса к жизни, то, что было изучено, становится неясным и дает более слабые результаты.
Ожидая, что Окончательный процесс будет действовать на него, как один из недавно испытываемых круговых процессов очищения, участник не сможет не удивиться его результату. Исключение составляют лишь те немногие люди, которые не познали Формулу Растворения в течение двух дней. Но это люди, которые не хотят достичь успеха и активно ему сопротивляются. Таким людям на самом деле нет места в Экска- либуре, и мастер должен им об этом сообщить, вернуть потраченные деньги за курс и удалить из группы. Как я уже говорил, подобные люди существуют во всех духовных системах и во всех духовных группах и организациях, и все Великие Учителя согласны с тем, что есть только один способ, как с ними поступить, — их нужно отправить домой. Мастер не будет испытывать трудностей при обнаружении такого человека, потому что его поведение в группе сразу его выдает. Для такого человека результат курса совершенно ясен, и мастер не может ничего сделать против его воли, даже если захочет.
Для большинства нормальных участников Оконча тельный процесс действует как гром среди ясного неба. Каждое из многочисленных применений Формулы в течение двух дней кренило эго-структуру, и этот темный дом был готов к сносу. Окончательный процесс наносит последний сокрушительный удар. Он раскрывает основные заблуждения, в один момент все здание рушится, и Бытие остается в Пустоте, со взглядом на бесконечность.
Окончательный процесс должен проводиться квалифицированным мастером, который внимательно еле дит за человеком, находящимся в этом процессе. Как руководитель, я следил за работой нескольких штат ных мастеров и могу утверждать, что существует огромная разница в результате между мастером, задающим расплывчатые вопросы и внимание которого блуждает и теряется в процессе, и мастером, который действительно работает, как Мастер. В Окончательном процессе мы находим давно понятное нам значение диады или другого существа для нашего духовного развития.
Окончательный процесс — это тщательно разработанные вопросы, а также элементы, которые должны быть раскрыты Формулой Растворения, но опытные мастера иногда добавляют вопрос, уверены ли вы, что некоторое содержание сознания довольно силь но приковывает участника к миру иллюзий. Напри мер, если участник твердо верит, что на него сильно влияет его астрологический знак, то мастер должен растворить это убеждение. С другой стороны, нехорошо, когда Окончательный процесс имеет множество пунктов, в таком случае этот процесс включает в себя стандартные элементы, на которые указывает опыт, чтобы иметь важное значение для успеха.
Как Окончательный процесс выглядит на практике? Мастер должен предварительно уменьшить чрезмерное напряжение участника, если оно имеется, и привести участника к раскрытию всех элементов Формулой Растворения. Чрезвычайно важно, чтобы после раскрытия участник не обращал внимания на противоположное условие или обстоятельство, но обращался к чему-то еще или к Пустоте. При этом лучше заранее открыть глаза. Так как в этом процессе мы не заменяем негативную ситуацию на положительную, а стремимся заменить состояние Пустоты в сознании.
Если участник меняет негативное содержание на положительное, он, как правило, вступает в конце процесса в состояние Пустоты.
В ходе Окончательного процесса в кратких предложениях приводятся инструкции мастера, которые следуют за вопросами, если он их имеет. Например, одним из пунктов было требование: «Создай впечатление об этой комнате, так, как ты ее ощущаешь». Когда участник кивает головой, показывая, что он это сделал, далее идет команда: «Почувствуй ее в полном объеме и раскрой ее!»
Часто применяется Формула Растворения, за исключением тех пунктов, которые уже пусты, в которых участник отвечает «нет» или в которых участник видит себя в качестве единственной причины своего опыта и создателя всей своей вселенной. Например, если на вопрос «Прошлое влияет на тебя?» участник дает отрицательный ответ, значит, этот элемент прошлого уже растворен, так что этот пункт не работает.
Но если участник отвечает, что прошлое влияет на его или «незначительно влияет», мастер должен открыть ему это чувство.
Когда в конце Окончательного процесса участник испытывает опыт в Пустоте, он должен остаться один в комнате на несколько минут для концентрирования и усвоения опыта. Однако полное усвоение опыта, и не только в результате Окончательного процесса Экскалибура, займет у него несколько дней. Сюрприз, который человек получает после Окончательного процесса, понятен. Человек за очень короткое время постиг опыт, который монахи учения Дзен постигают несколько лет. Конечно, такое состояние Пустоты длится недолго, но ее последствия сохраняются длительное время.
Испытываемое — глубокий опыт о сущности нашего собственного существа, которое стоит оголенным в центре своего мира, единственной причины, единственного источника, единственного носителя ответственности. Детские игры с красочными тканями завершены, начинается игра с более высоким уровнем ответственности. Не существует никого, на кого можно переложить ответственность за собственную жизнь. Куда бы человек ни посмотрел, он ищет ответственных, но ответственен только он сам. Эта космическая игра закрывает ваши глаза, в которой вы скрылись, и вы одновременно являетесь своим убежищем.
ПОСЛЕ ЭКСКАЛИБУРА
Преимущество Экскалибура перед многими ранними системами духовного развития, как я уже сказал, в его силе преобразования и развития. Старые системы должны были обеспечить сразу всем, но вскоре омертвели. Это была их самая большая слабость, так что смерть основателя системы или в лучшем случае смерть его личного участника лишала систему начального импульса и свежести, и поэтому мы обращаемся к последователям. Осталась одна оболочка учения, но ее внутреннее ядро разрушилось, а участники потеряли путь к постижению учения. К новому поколению Искателя были привлечены новые Учителя. Исключение составляют классические системы, такие как йога, веданта и дзен, чье долголетие основано на вкладах каждого нового поколения.
Это утверждение не требует доказательств. Достаточно просто заглянуть на собрания теософов и антропософов или в их литературу, и вера устанавливается в нас сама по себе. На лекции по теософии говорилось о той же истории из времен Елены Блаватской, будь то лекции в Лондоне, Чикаго или Загребе, и в печальных полупустых залах сидят господа с грустными лицами и седыми волосами. В книжных магазинах по антропософии, за исключением работ Штайнера, опубликованных семьдесят лет назад, можно мало что найти. То же самое можно увидеть в подобны> заведениях во всем мире. Эта ситуация напоминаем стоячую воду, лишенную притоков, которая начинаем дурно пахнуть. Однако Экскалибур имеет некоторые преимущества по сравнению с обычными системами по крайней мере, для современного человека. Пути такие как йога и дзен, неоднократно провоцировал* сильную негативную реакцию, отвращение к практи ке, утомление и т. п., так как они охватывают всегс человека, им посвящается вся жизнь. Практикующие который владеет методами Экскалибура, может с лег костью удалить негативную реакцию и продолжат! работать, не теряя времени. Кроме того, это намно го быстрее традиционных духовных практик, о чем в уже неоднократно говорил.
Когда речь заходит о полезности различных пу тей, правильный ход, на мой взгляд, имеет каждьп путь. Учитель или система могут помочь нам в однот части нашего пути к Истине. Об этом нам рассказы вает история одного искателя, шахматиста, которук я привожу ниже в стилизованной форме. Свое духов ное развитие он испытал через шах:
В начале своего поиска он подумал, что испытал неу дачу, когда проиграл партию в шахматы.
Но после года, проведенного у известного суфийского учителя, он узнал следующее: победа над другим челове ком, в шахматах или в любой другой игре, имеет истинн ый провал.
Потом он услышал о преподавании в Гималаях велик ого йога Джабаги. Он пошел к нему и через три года усе рдной медитации понял, что когда он выигрывает и в то же время чувствует себя виноватым — это истинный про вал.
Через некоторое время он встретил друга, который по лностью изменился, вернувшись из Японии. Он хотел уви деть, что его изменило, и зашел к его учителю дзен. За три года практики дзадзэн он наконец получил проясняющ ие разум знания: между победой и поражением никакой р азницы.
Он верил, что будет спокоен до конца жизни. Но пото м он услышал о Экскалибуре. Он встретился с этими л юдьми и объяснил им, что они должны идти на Дальний Восток, если хотят получить реальные знания. Но он был удивлен. Он всего за два дня узнал, как разрабатывать ж елаемую фигуру, и понял истинную природу человека, кот орый проигрывает или выигрывает.
Экскалибур, основанный на универсальных законах, управляющих человеческим сознанием, не только беспрецедентно эффективен, он также напоминает компьютер, создающий все новые и все более совершенные программы. Если практикующий постоянно использует Экскалибур после завершения двухдневного курса, он не может его не улучшить. Это характерно для ряда существующих в настоящее время
неогностических систем, но с точки зрения временной эффективности Экскалибур не имеет себе равных. Возможно, существуют некоторые неогностические системы, которые также быстро развиваются и улучшаются, но у меня о них информации нет.
Итак, мы подходим к наиболее важной вещи для людей, которые хотят получить реальную выгоду от применения Экскалибура. Есть только две возможности потерпеть неудачу, а именно: либо вы его не используете, либо в вас преобладает сильное желание испытать неприятный опыт. Применение Экскалибура в жизни — начало и конец. Это происходит из- за того, что люди хранят этот драгоценный камень под матрасом. Они напоминают слона в зоопарке, которому расширяют клетку, но он доходит только до линии, где стена была ранее, хотя никто не может утверждать, что это линия была раньше. У меня был друг, который одним из первых узнал о моей системе. Некоторое время спустя он жаловался мне на то, что плохо себя чувствует в течение нескольких дней, был меланхоличен и пребывал в депрессивном состоянии. Когда я задал ему единственно возможный в данной ситуации вопрос: «Почему ты не применишь Экскалибур}» — он дал мне странный ответ: «Хочу, хочу применить, как только я буду в центральном положении!» Это говорит о том, что су ществует немалое число людей, совершающих такую же ошибку, которая для истинного практика является невероятной, поскольку суть Экскалибура в первую очередь в изменении нежелательных условий. Его наибольшее значение в том, что он легко и быстро устраняет неприятные, нежелательные и болезненные элементы мира, в центре которого мы находимся. Что в данной ситуации делает Экскалибур} Чем
помогает лекарство здоровому человеку? Это первое требование и одновременно совет: сразу начинайте с его применения.
На практике это выглядит следующим образом.
У вас есть нежелательное состояние, и вы хотите его удалить, но вы слишком сварливы и ленивы, чтобы применить Экскалибур. В первую очередь удалите свою раздражительность и лень, а затем объявите себе Альфу, что имеете желание начать работу. Потом сосредоточьте свое внимание на устранении нежелательного состояния.
Удалите все, что вам не нравится, а затем создайте положительную ситуацию и обстоятельство. Не ждите лучшего момента! Лучший способ победить пространство — здесь. Лучший способ выиграть время — сейчас. И быстрое использование этого чудесного меча под названием Экскалибур станет вашей привычкой.
Я обязан сделать важное замечание. Хотя я описал в этом труде использование системы, маловероятно, что вы сможете применить ее, только читая эту книгу. Необходимо пройти курс Экскалибур под руководством опытного проверенного мастера. Это делается для вас, для вашей жизни. Разница между прозябанием в болоте повседневных дел в реальности пяти миллиардов человек и жизнью, наполненной горсткой авангардного Гностика (например, эксперта) в своей субъективной вселенной. И это знание, Волшебный Меч, у вас под рукой. Встреча с ним — переломный момент в жизни, свидание с судьбой.
Текст этой книги дает вам необходимые теоретические объяснения, на которые у мастера часто не хватает времени в течение двух коротких дней.
Вы получили весь комплекс материалов, поэтому вы
всегда сможете освежить своп знания, например, по технике Поворотного круга, направить свой собственный процесс, который будет соответствовать вашим потребностям и ситуации. У вас есть ключи для дальнейших экспериментов и развития, гак что вы можете создать свою собственную систему, основанную на честных экспериментах.
После опыта, накопленного в ходе курса Экскалибур под руководством проверенного мастера, имеет смысл поддерживать контакты с другими участниками курса Экскалибур и осуществлять практику с партра в жизни — начало и конец. Это происходит из- за того, что люди хранят этот драгоценный камень под матрасом. Они напоминают слона в зоопарке, которому расширяют клетку, но он доходит только до линии, где стена была ранее, хотя никто не может утверждать, что это линия была раньше. У меня был друг, который одним из первых узнал о моей системе. Некоторое время спустя он жаловался мне на то, что плохо себя чувствует в течение нескольких дней, был меланхоличен и пребывал в депрессивном состоянии. Когда я задал ему единственно возможный в данной ситуации вопрос: «Почему ты не применишь Экскалибур}» — он дал мне странный ответ: «Хочу, хочу применить, как только я буду в центральном положении!» Это говорит о том, что существует немалое число людей, совершающих такую же ошибку, которая для истинного практика является невероятной, поскольку суть Экскалибура в первую очередь в изменении нежелательных условий. Его наибольшее значение в том, что он легко и быстро устраняет неприятные, нежелательные и болезненные элементы мира, в центре которого мы находимся. Что в данной ситуации делает Экскалибур} Чем
помогает лекарство здоровому человеку? Это первое требование и одновременно совет: сразу начинайте с его применения.
На практике это выглядит следующим образом.
У вас есть нежелательное состояние, и вы хотите его удалить, но вы слишком сварливы и ленивы, чтобы применить Экскалибур. В первую очередь удалите свою раздражительность и лень, а затем объявите себе Альфу, что имеете желание начать работу. Потом сосредоточьте свое внимание на устранении нежелательного состояния.
Удалите все, что вам не нравится, а затем создайте положительную ситуацию и обстоятельство. Не ждите лучшего момента! Лучший способ победить пространство — здесь. Лучший способ выиграть время — сейчас. И быстрое использование этого чудесного меча под названием Экскалибур станет вашей привычкой.
Я обязан сделать важное замечание. Хотя я описал в этом труде использование системы, маловероятно, что вы сможете применить ее, только читая эту книгу. Необходимо пройти курс Экскалибур под руководством опытного проверенного мастера. Это делается для вас, для вашей жизни. Разница между прозябанием в болоте повседневных дел в реальности пяти миллиардов человек и жизнью, наполненной горсткой авангардного Гностика (например, эксперта) в своей субъективной вселенной. И это знание, Волшебный Меч, у вас под рукой. Встреча с ним — переломный момент в жизни, свидание с судьбой.
Текст этой книги дает вам необходимые теоретические объяснения, на которые у мастера часто не хватает времени в течение двух коротких дней.
Вы получили весь комплекс материалов, поэтому вы
всегда сможете освежить своп знания, например, но технике Поворотного круга, направить своп собственный процесс, который будет соответствовать вашим потребностям и ситуации. У вас есть ключи для дальнейших экспериментов и развития, так что вы можете создать свою собственную систему, основанную на честных экспериментах.
После опыта, накопленного в ходе курса Экскали- бур под руководством проверенного мастера, имеет смысл поддерживать контакты с другими участниками курса Экскалибур и осуществлять практику с партнером или в небольших группах. Как я уже сказал, такая работа может выполняться индивидуально, но, работая с партнером, вы будете иметь преимущество во времени, что является наиболее эффективным способом достижения желаемого результата.
Работая в одиночку, или с партнером, или с группой, вы скоро обнаружите небольшое, а возможно, и значительное улучшение. Это опыт всех прошедших курс Экскалибур. После него некоторые обнаружили, что Альфа быстро очищают тело, когда они теряют чувство осознания тела и сознание функционирует свободно. Некоторые из них, устраняя барьеры и путающие их убеждения, успевали смотреть в чакры впервые в своей жизни, потому что до сих пор они об этом только говорили или читали. Некоторым прояснились их сны. Некоторые мастера применяли Экска либур в областях, где ранее он не применялся. Например, моя помощница, которая живет в Любляне, провела в 1993 году курс Экскалибур детям дошкольного возраста. Она имела проблему в концентрировании внимания детей на процессы в течение двух дней, но достигла больших успехов. Эти дети теперь имеют совершенно другое, более счастливое детство. Если
существует страх перед неизвестным, тьмой или плохими людьми, ребенок, прошедший курс Экскалибур, может легко удалить такое нежелательное содержа ние из своего сознания.
Если вы регулярно практикуете Экскалибур, неизбежно развивается и творческая составляющая вашей индивидуальности. Причина заключается в Абсолют ной Пустоте, которую практикующий воспринимает в качестве сущности своего Бытия, а также сущности всего существующего. Это матрица всех проявлении вселенной и всех возможных параллельных вселенных, каждой из возможных ее проявлений. Когда человек сознательно находится в Пустоте, из ее основ в качестве посредника им достигаются идеи мира, которые, как правило, имею тенденцию к материализации. И творчество — наиболее подходящее название для таких событий.
После завершения курса большинство людей думают, что до конца жизни им ничего не будет нужно, так как они нашли систему, которую невозможно будет преодолеть. К счастью, это не так. Десять месяцев спустя после проведения первого курса Экскалибур начинается Экскалибур-2. Затем, как описано выше, я создал Методы, которые превзошли многие предыдущие элементы. Эти Методы, в свою очередь, обогатили Экскалибур и сделали его более эффективным.
Развитие Духовных технологий начало происходить с невероятной скоростью, сейчас уже трудно сказать, что произойдет в течение следующих нескольких лет.
В этом состоит основное значение существования группы людей, направленной на переживание все более глубоких уровней истины, или, если хотите, все более высоких уровней сознания. Многие люди стремятся попасть в такую группу со скрытым намерением «втянуть» что-то для себя, не имея желания работать для другого, не имея желания отдавать. Жизненная практика, наш суровый учитель, еще раз показывает нам, что человек получает ровно столько, сколько вкладывает. Не рассчитывайте на игру каждый день, не льстите себе, не входите в заднюю дверь или через «связь», многочисленные пороги и отмели повседневной жизни эго. Поэт Мика Антич, переживший состояние Гнозиса, просто и красиво поет об освобождении в стихотворении «Любовь»:
Вероятно, мы уверены в истине, что Человек желаем, когда он желает,
Когда мы себя отдаем полностью,
Тогда мы можем быть цельными.
Познаем только тогда, когда мы изрекаем Слова правдивые, истинные И когда мы ищем себя,
Кто-то может встретиться с нами.
НОВЫЕ ПУТИ
Когда искатель идет новым путем и приходит к своему концу, он, конечно, чувствует удовлетворение и исполнение. Это состояние является наградой за усилия и переход через барьеры, которые он преодолел. Такая ситуация сохраняется в течение некоторого времени. Но рано или поздно наступает баланс того, что вдалеке, с тем, что длится очень долго. Конечно, всегда существуют новые пути, новые измерения, новые миры и новые впечатления. Не мне определять, куда кому идти и что испытывать, но я могу указать на некоторые вещи в этот момент с моей точки зрения. Другими словами, у вас уже начал формироваться определенный опыт, и, возможно, вы захотите его испытать.
ВРЕМЯ
Кенел Грант в своей книге «Вне временного цикла», опубликованной в 1980 году, в числе первых сообщил о вселенной, в которой существует несколько параллельных, или голографических, времен, не пересекающихся друг с другом, но они являются людям развитого сознания, одновременно соединяясь между собой.
контакте с прошлыми и будущими жизнями, которые могут быть расположены очень далеко от нее хронологически, но очень близко к ее психологическому сходству.
РАБОТА С ГЕНЕТИЧЕСКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ Ю: КИНЕЗИ0Л0ГИЯ
Тело, которое многие духовные системы игнорируют или презирают, имеет свой особый интеллект, или генетическую индивидуальность. Сигналы, через которые оно пытается передавать нам сообщения, являются телесными ощущениями и расстройствами.
В дополнение к уже освоенной обработке духовного содержания обработка генетической индивидуальности создает начало новой дисциплины, кинезиоло- гии — процесса, действующего на тело, как текущая обработка воздействовала на наш дух. Наконец-то нам удалось услышать то, о чем сигнализирует нам тело в течение многих веков. Странно, как долго мы игнорировали тот очевидный факт, что сущность физического тела и всего, что существует, духовна. Порой то, что наиболее сложно увидеть, является наиболее близким.
ПЛАНИРОВАНИЕ БУДУЩЕЙ ИНКАРНАЦИИ
Удаление содержания сознания, обусловленного компонентами материальной вселенной, позволяет опытному практику после смерти его физического тела проходить через промежуточное состояние и в свободном сознании принимать решение о своем будущем
физическом теле и среде, в которой оно будет расти. Начало этих исследований было открытием будущих нежелательных событий или так называемой чистки кармы. С тех пор некоторые исследователи пошли дальше. Это интересное направление, но эти исследования находятся только в самом начале.
РАБОТА С ДИНАМИЧЕСКОЙ ПУСТОТОЙ
Большинство из нас впервые встретилось с Пустотой в Интенсивном Гнозисе. Это были короткие встречи, в ходе которых Пустота воспринималась в двух направлениях. Во время интенсива пустые духовные массы в один момент переходят из поля сознания и практикующий остается в Пустоте. Не существует даже идеи того, что она возникает после долгой паузы, нет эмоций, мысленных образов и любого другого содержания, как в нормальном состоянии человеческого духа. В этом состоянии человек дезориентирован и может перестать работать метод интенсива, когда надо все время задавать себе вопрос, что происходит с духом. Некоторые из участников часами находятся в таком состоянии, неспособные достичь цели интенсива. Потому такой опыт Пустоты рассматривался в качестве помехи, и задачей мастера было создать у участников убеждение испытания Прямого Опыта Истины, или Гнозиса.
Другая возможность испытания Пустоты происходила редко, но ее значение было намного выше.
Это были моменты, когда практикующий испытывал Гнозис с осознанием того, что он не существует, что ничего не существует, что везде Пустота, и т. п. Этот опыт среди неопытных участников часто вызывает страх. Задача мастера в таких случаях показать участникам, что он испытал свою истинную природу, что он является этой Пустотой на самом высоком уровне Истины. Такой опыт обычно недолог, так как эгоструктуры восстанавливаются очень быстро и опыт Пустоты утрачивается.
Затем практикующие испытывали Пустоту в качестве своей истинной природы во время Окончательного процесса Экскалибура, и этот опыт оставил сильное впечатление у большинства из них. Все, кто продолжал практиковать Экскалибур, особенно люди, которые вскоре встретились с Аспектикой и начали ее применять, не могли избежать реализации Пустоты, как своей истинной природы. Это знание для людей было удивительно — они все время пытались различить духовное содержание в качестве областей пересечения неба и их совести. Интересно, что многие из них не поняли до конца этой космической шутки; они не понимают, что их истинная природа и есть Пустота, но они увидели, что они постоянно пусты, как будто они есть что-то другое, отличное от Пустоты.
На данный момент открываются очень широкие просторы для экспериментов с Пустотой, и некоторые практикующие уже предприняли первые шаги.
Группа моих коллег под руководством мастера Идее- Джона Штендлера прошла через серию интенсива, на котором коаны (коротенькие диалоги или рассказы, лишенные логического смысла) существовали только в первой или второй диаде, а затем потерялись сами по себе, так как единственным содержанием их работы было пробуждение Пустоты. Большинство участников после данного исследования говорило: «Я завершил с опытом Я-Я!» Этот опыт, который в течение многих лет был стержнем субъективной вселенной каждого из нас, был окончательно преодолен в людях, которые продолжали свое развитие и достигли нового понимания себя. Многие духовные искатели упорно сопротивляются таким знаниям, потому что их взгляды основаны на стабильной точке ориентации в мире. Но уровни духовного развития, независимо от того, насколько они нам были дороги, как творения, являются не более чем пределами нашего восприятия в определенный отрезок в[К-мсни. Если люди продолжают свое духовное развитие, приходит день, и они должны принять новые знания о том, кто они.
Одним из направлений исследований также является применение Динамической Пустоты в приобретении всего нового опыта, который влияет на повседневную жизнь людей. Я не так давно разработал и начал применять Интенсив Шунъяты, или Интенсив Динамической Пустоты. Эта новая система захватывает практикующего, вызывает у него легкое головокружение в предвкушении открытия тайны. Я нй знаю, что делают другие творческие люди, но я уырен, что эта область является непреодолимым искушением для исследователей и мы находимся перед значительным прорывом в новые миры.
ЛИТЕРАТУРА
«Free Spirit», Vo . VIII, Issue 1, Vo. VII, issue 2
Annet, Stephen ed.: «The Many Ways of Being:
A Guide to Spiritua Groups and Growth Centres in Britain», London, 1976.
Dits, Robert; Habom, Tim and Smith, Suzi: «Beiefs: Pathways to Heath and We-Being», Portand 1990.
Fibert, Geoffrey: «Excaibur Revisited: Akashic Book of Truth», neobjavjeni rukopis Grant, Keneth: «Night Side of Eden»
? Grant, Kenneth: «Aeister Crowey and the Hidden God», London, 1973.
Grant, Kenneth: «Cuts of Shadow», London 1975.
Grant, Kenneth: «Magicka Reviva», London 1972.
Grant, Kenneth: «Outside the Circes of Time»,
London 1980.
Grant, Kenneth: «Remembering Aeister Crowey» London 1991Hubbard, Ron L: «Phoenix Lectures», Los Angeos 1968
Kin, L.: «Scientoogy Vo. 1: More than A Cut»
Kin, I,.: «Scientoogy Vo.2: A Handbook For Use»
Kin, L.: «The Pied Pipers of Heaven», Wiesbaden,
1994
Leuf, H. D.: «Reinkarnacija i Bardo» u zborniku «Smrt i reinkarnacija», Gornji Mianovac 1990.
Masow, Abraham: «Farther Reaches of Human Nature», New York 1972.
Mihajovic, Fiip: «Metaekskaibur», neobjavjeni rukopis.
Mihajovic, Srdjan: «Psihooske vestinc mcnad2eia», Beograd, 1994.
Mihajovic-Savinski, Zivorad: «Aspekika: Gnoza 6c- tvrte dimenzije», Beograd, 1996.
Mihajovic-Savinski, Zivorad: «Ekskaibui-2», bcograd, 1994.
Mihajovic-Savinski, Zivorad: «Kreaton: Majstor igre stvaranja», Beograd, 1995.
Mihajovic-Savinski, Zivorad: «Prakticni kurs gnostic- kog okutizma», Beograd, 1991.
Mihajovic-Savinski, Zivorad: «Psychonauts In the Word of Dreams», pubished in magazine «Starfire»,
Vo. I, No. 4, London 1991Mihajovic-Savinski, Zivorad: «Staze i bogaze Jastva», Beograd, Beograd, 1993.
Mihajovic-Savinski, Zivorad: «Susreti sa Istinom: Intenziv Prosvetjenja», Beograd 1985.
Mihajovic-Savinski, Zivorad: «The Gnostic Inten/ivc», pubished in magazine «Starfire», Vo. II, No. 1, London 1996.
RinpoSe, Namkhai Norbu: «/xi-NAa, Pe gavnih ta- сака», Beograd 1986
Stephens, Dennis II.: «TROM — Hir Resoution of Mind», Adeaide, 1994
Water, Aan: «Gods in Disguise», Nocona, 1994 Моя личная переписка с Роджером Влстером, Никой Бровченко, Вирджинией Даупсбороу, Марком Джонсоном, Флемингом Фанчол, Джоном Галуша, Майком Гольдштайном, Кенетом Грамом, Джеймсом Гаремом, Джоном Лоренсом, М. В-ом. Дэвидом Мей- ем, Сильвией Штайнер, Рамиром Рага.

Издательство Вектор»  "vekioiiit.ru/"
http:/ /vekioiiit.ru
Тел.: (812) 406-97-60, 406-97-61, -106-97-62 Адрес для писем: 197022, СПб., а/я 6 E-mai: domCaVcki "orit.ru/"
 orit.ru
Тел./факс отдела продаж (812) 320-ГСМ1, 320-97-37, 41)697-6: E-mai: "maito:sae@vektorit.ru"
 sae@vektorit. ru, "vcktorit.ru/"
 vcktorit. ru
ВЕКТОР-М — торговое представительство издательства «Векгор» в Москве: тел.: (495) 647-14-93, моб. тел.: +7 (926) 911-01-52; e-mai: info(«>m-vc "orit.ru/"
korit.ru
ПРИГЛАШАЕМ К СОТРУДНИЧЕСТВУ АВТОРОВ!
Присланные рукописи не возвращаются и не рецензируются
По вопросам размещения рекламы в книгах издательства «Вектор» обращаться по тел.: (812) 406-97-60, 406-97-61 e-mai: rekama< "vektorit.ru/"
®vektorit. ru
ЖИВОРАД СЛАВИНСКИЙ ИНТЕГРАЛЬНЫЙ ЭКСКАЛИБУР:
Новые пути
Главный редактор М. В. Смирнова Ведущий редактор Е. С. Зверева Художественный редактор Г. С. Карахапян
Подписано к печати 21.12.2010. Гарнитура Ьаскервиль. Формат 84х 1081/з2. Объем 9 печ. л. Печать офсетная.
Тираж 1500 экз. Заказ И> 24880.
Налоговая льгота—общероссийский классификатор нродукцг ОК-005-93, том 2-953000
Отпечатано по технологии аР в ОАО «Печатный двор» им. А. М. Горького.
197110, Санкт-Петербург, Чкаловский пр., 15.