Назад

Купить и читать книгу за 69 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать

Места силы, или Путешествия «со смыслом»

   Это книга путешественников и мастеров, исследователей того, что не вписывается в рамки обыденной жизни. Она писалась в горных ашрамах, в океанских хижинах, на дорогах которыми вела авторов Судьба.
   Авторы побывали в местах, где человек столь близко подходит к Чудесному, что это невозможно игнорировать. Это чудесное буквально врывается в жизнь и меняет ее сценарий. Если вы открыты этому чуду, то оно дает вам Новые возможности.
   Главная ценность книги – это личный опыт авторов, который помогает в простой и доходчивой форме раскрыть для себя мир чудесного и увидеть себя в этом мире по-новому: объемней, шире, радостней!
   Эта книга для тех, кто любит все необычное, кто готов шагнуть за грань своих ограничений, кто любит путешествовать и мечтать.


Юлия и Константин Чангмайские Места силы или Путешествия «со смыслом»

   Юлия и Константин Чангмайские
   Психологи и целители,
   Путешественники и писатели.
   Люди творческие в каждом своем проявлении.
   Основной принцип жизни: чудесное всегда рядом.

   Путешествия по миру полны впечатлений от встреч: с местами, отличными от тех, где вы выросли, с другой культурой и людьми, живущими по другим правилам. Когда мы сталкиваемся с этими отличиями, мы автоматически попадаем в различные ситуации. И путешественник волен встретить и прожить эти ситуации привычным образом, не вовлекаясь в глубину явления, как бы на автопилоте. Однако в этом случае он полирует свою банальность, превращая путешествие в еще один инструмент взращивания своей отстраненности.
   Мы же предлагаем внести Смысл во все, с чем сталкивает нас Ее Величество Жизнь. Понять ситуацию, возникающую в ходе путешествия и войти в нее. Прожить каждый миг этого опыта, не сбегая и не закрываясь.
   И тогда набор штампов вашей личности растворится, и иные смыслы и грани происходящего откроются вам…

Вступление

   «Счастливый человек – это не тот, кто держится за старое, привычное, а тот, кто создает себе Новые Возможности».
Ма Дхиан Синдху
   Я рос болезненным ребенком, дважды я был на пороге смерти. Первый раз в три года я умирал от жесточайшего отравления гнилыми яблоками. Бабушка выходила меня козьим молоком и травами. Второй раз, когда остановилось сердце…

   Приближение к грани между жизнью и смертью изменило мое сознание: с одной стороны я оставался грамотным программистом с пониманием четкой логики алгоритмов компьютера, с другой стороны я чувствовал прикосновение чего-то необъяснимого. Это чувство, едва появившись в детстве, выросло, и к 30-ти годам стало ломать все мои представления о мире. Притяжение к местам, где живет Тайна, росло во мне год за годом.
   Эта тяга толкала меня на поиски. Я проходил по многим дорогам и все больше и больше приходил к пониманию того, что все эти дороги являются составными частями одной истины.
   Даже сегодня, встречая людей, утвердившихся в каком-то убеждении, иногда бесспорном, иногда сомнительном, я позволяю себе воспринимать их убеждения как множество путей и тропинок, ведущих через все многообразие жизни.
   Мне не нравится рассуждать об истине с определенной категорией взрослых людей, которые во многом уже испорчены, неспособны выйти за рамки своего жесткого представления о мире, и стремятся, прежде всего, Иметь, а не Быть.
   Большинство людей в силу привычки или от лени сводят на нет свой потенциал чудесного. И, как следствие, жизнь превращается в простой биологический цикл. Мы рождаемся, вырастаем, едим, спим, производим детей и стареем. Расплатой за неспособность впустить в свою жизнь тайну с ее необъяснимым ароматом чуда служит тоска и постоянная неудовлетворенность жизнью.

   Эта книга призвана усилить тяготение к бытию, вернуть глубинный смысл происходящему. Тогда жизнь станет не дорогой к смерти, а дорогой к чуду. А наши исследования того, как с помощью мест силы осуществить искомое, делают эту возможность яркой и красивой.

Часть I

Встреча с местами силы

   «Всякий входящий на неведомые Земли помни:
   Прошлое живет здесь, прошлое хранит тайну,
   Но тайна эта откроется лишь тому, кто ищет.»
Из эпоса народов Скандинавии
   В мире существуют места, где к привычной жизни добавляется нечто нами не объяснимое, но реально переживаемое.
   Вероятно, каждый человек рано или поздно задает себе один и тот же вопрос: «Зачем он путешествует? Что он ищет в далеких краях?» Это не праздные банальные вопросы. Лишь найдя правильные ответы, можно извлечь реальную пользу для своего сознания, а иначе все путешествия и поиски – это напрасная трата времени, сил и денег.
   Человек изначально связан со всем Сущим, таков Божественный закон. Согласно этому закону все существующее в мире взаимосвязано. Все происходящее в этом Живом Сущем проходит через самосознание каждой его части. Но, придя в этот мир, мы не помним о своей неразрывной связи с миром, с опытом собственной души, и лишь иногда робкий голос интуиции тихонько шепчет нам об этой связи. И тогда нас одолевает неудержимое желание и страсть к перемене мест. А ум оформляет это в удобную для него форму: «Поеду куда-нибудь, там увижу что-нибудь новое и интересное, так много удивительных мест на Земле».
   Через какое-то время после возвращения домой все забывается, рутина стирает яркие впечатления и …душа ноет от очередного желания махнуть куда-нибудь. И так бесконечно.
   Почему?
   Так уж мы устроены, увы, что отбрасываем и вытесняем то, что может помочь нам в угоду привычной и стабильной жизни.
   Моя собственная жажда встретиться с чудом росла. И постепенно в мою жизнь стали приходить неожиданные ситуации и приносить не менее неожиданные встречи. Аромат дальних стран, рассказы странников, статьи, фильмы навевали грусть о далеком…
   Так однажды я услышал легенду об удивительном месте в Крымском Приазовье.
   Легенда гласила, что в давние времена на землях Евразии существовала мощная империя, славившаяся величественными каменными городами, храмами древних Богов, легендарной силой и отвагой своих воинов. Империя процветала, и отряд воинов, устав от долгого мира, отправился однажды в странствие покорять новые земли. Поход длился многие годы, бескрайние пустынные степи охладили пыл захватчиков. Постепенно они обзавелись семьями и стали кочевниками. Переходя с одного места на другое, они искали себе новое пристанище. И однажды дороги привели их к концу земли, к морю. Пути дальше не было, и они обосновались здесь в Приазовье. Звались они Киммерийцы.
   У этого народа существовала мощная связь с камнями, камни имели для них огромное значение. При рождении мальчику повязывали на шею маленький камушек, который находили рядом с местом, где он появлялся на свет. Затем этот камень исполнял роль талисмана-хранителя, оберегая своего хозяина от шальных стрел. Когда человек умирал, его талисман снимали и клали на место захоронения. Считалось, что душа умершего переходит в этот камень и продолжает жить.
   Шаманы племени выкладывали из специально отобранных камней пирамидки и круги на земле, чтобы привлечь духов степи защищать жилища народа. Большие круги из камней в праздничные дни становились центрами ритуалов, это были прообразы Храма Солнца. По преданиям Храм Солнца способен был сгармонизировать катаклизмы планеты, и уравновесить разрушительное влияние человека. Однако строительство его было прервано, что-то помешало киммерийцам закончить свою миссию. Но, даже незаконченный, храм разбудил землю от спячки. И с тех пор разбуженные Духи ждут, когда люди завершат свою работу, удерживая проход в мир Необъяснимого. Год за годом, столетие за столетием…
   Легенды легендами, но одно дело слова и слухи – как много сейчас говорят и можно ли всему верить, – а другое дело – свой опыт. И я решил отправиться в путь, чтобы прикоснуться к тайнам этого места.
   Крым богат всевозможными утесами, мысами, заливами. Ими испещрена вся южная часть Крыма от мыса Хамелеон до мыса Меганом, однако мало кто по настоящему знаком с его северной частью. С Крымским Приазовьем.
   Место, манившее меня к себе, звалось Казантип. Мыс, выдающийся в Азовское море, что лежит среди степей и ветров северного побережья Крыма. Я приехал сюда вечером. Темнело. Закатное солнце плавно покидало горизонт. Вдали чернела холмистая туша полуострова, выдающаяся в море. Не успело солнце погасить уставшие лучи, как опустилась тьма. После белых ночей Петербурга это было немного странно. Я сел на песок пляжа. Мерно накатывали волны. Стопы ног приятно холодил ветер, остывающий песок и брызги набегающих волн. Порывы ветра гасили жар дня, несли запахи полыни, сухих трав, моря. Ощущение покоя наполнило мое сердце, и я решил немедля рано утром отправиться в заповедник.


   В переводе с тюркского Казан – это котел. И действительно по форме Казантип напоминает чашу, – глубокая низина, окруженная холмами и утесами, соединенная узкой полоской в виде ручки с остальной частью Керченского полуострова. Вся береговая линия мыса изрезана причудливыми бухтами, носящими странные названия. Берег «Каменных Крокодилов», мыс «Носорог», скала «Лягушка», бухта «Утопленников». Скалы, то обрываются отвесно в море, то полого спускаются к воде, образуя небольшие белоснежные пляжи. Причудливые изгибы каменного ландшафта напоминают лица людей и силуэты экзотических животных. Пещерки, спрятанные в скалах, усиливают и искажают звук голоса, если покричать в маленькое отверстие. Возникает эффект как будто гора отвечает вам. Если вы подниметесь в воздух, то весь заповедник предстанет вам с птичьего полета в форме головы легендарной египетской королевы Нефертити. С удлиненной формой черепа типичной для правящих каст древнего Египта.


   Казантип объявлен заповедной территорией, проход сюда разрешен только при наличии специального пропуска. Однако мой друг – местный житель и знаток Крыма согласился провести меня без лишних формальностей. И ранним утром, едва солнце осветило горизонт, мы ступили на древнюю землю.
   Только мы перешагнули невидимую черту и прошли первое нагромождение камней, как воздух застыл от звенящей тишины. Все звуки цивилизации, голоса людей на пляже, шум работающих двигателей, словно кто-то отрезал невидимой преградой, и они остались за спиной в мире компьютеров и комфорта. Воздух вибрировал вокруг, отделяя нас от внешнего мира. Уши заложило, и появился звон, в голове возникла легкая дезориентация.
   Я сел на ближайший камень и на мгновение закрыл глаза. Тело расслабилось, и я почувствовал нечто похожее на сон, но сон не наступил, напротив ум был ясный и бодрый. Миг, и в мозгу словно развернулся экран:
   …Я увидел группу древних воинов с копьями и мечами, уставших, обезвоженных, с красными сожженными солнцем лицами. Они отступали под натиском диких воинственных племен. Они бежали: раненные, голодные в поисках прибежища. Голодные и худые дети, женщины, сжимавшие в руках копья, шли в середине колонны. Они были готовы умереть, но не сдаться в плен. В их глазах горел огонь внутренней силы, но их бренные тела требовали отдыха. В надежде спастись от приближающейся смерти беглецы направились в мою сторону – к острову. Подняв оружие над головой, они перебирались через водный пролив (видимо, в те времена Казантип не был соединен с сушей и перешеек был заполнен грязью и морской водой). Киммерийцы шли. Воины сзади, защищая племя от преследователей. Подростки впереди. Женщины в центре несли детей. Затем они разрушили за собой проход, завалили камнями подходы и обосновались здесь, на краю земли.
   И здесь же по прошествии дней и месяцев остались лежать их тела. …И степь приняла останки путников.
   С их смертью с лица Земли исчезла целая раса, исчез их язык, их знания и мудрость. Но политые кровью камни сохранили для потомков печальную историю. И каждый год летом они покрываются россыпью красных ягод эфедры, как будто бы напоминая потомкам о пролитой крови. О гордой расе, которая чувствовала душу камней и владела их магией. А Земля с тех пор будто взывает к живущим о чем-то Неведомом, будто ждет успокоения и не находит его…

   …Я сидел на холме, прошло может несколько часов, а может всего один миг. Я прожил целую жизнь, пока стрелки часов считали свое искусственное «тик-так». Я слушал землю и слышал ее раненное сердце. Я смотрел на камни и видел, что прошлое живет в них и молит о том, чтобы вернуть этой земле гармонию и равновесие. То хрупкое равновесие, что пошатнулось когда-то от пролитой безпричинно крови.
   Солнце палило, жара становилась невыносимой, и мы с другом решили искупаться в бухте Змеиной. Это достаточная большая бухта и обычно ее очень легко найти сразу за Змеиной скалой. Но утесы, видимо, смеялись над нами в тот день, а бухта исчезала за изгибами причудливых скал. Мы проходили поворот за поворотом, не находя привычных ориентиров. Будто изменилась конфигурация берега, а бухта просто испарилась. Закрепленная верой прагматиков материальность мира, дала сбой. А древняя земля откровенно смеялась над нашими неуклюжими попытками сделать реальность прочной и предсказуемой.
   Оставив всякие надежды найти пропавшую бухту, мы повернули к утесу, нависшему над морем. Поднялись. Остановились.
   … Плескалось море, летали вдали чайки, крики их рвали тишину пространства и сплетали привычное с предсказуемым, возвращая мне прочный и такой привычный Мир.
   Я вернулся домой, в шум городов, но это переживание звенящей тишины и живых камней, рассказавших мне свою историю, будоражило меня. В сердце рождалось желание обрести внутреннюю силу, которая сделает меня способным возвращать потерянное равновесие местам и людям.
   И я готовился к путешествию за тем, что лежит за границей обывательских представлений о мире, я готовился к поиску Неведомого, Тайн, Чуда.

Поиски Чуда

   За поворотом в глубине лесного лога
   Готово будущее мне верней залога,
   Его уже не втянешь в спор и не заластишь,
   Оно распахнуто как бор,
   все вширь, все настежь…
А. и Б. Стругацкие «Гадкие лебеди»
   Чудо нельзя поймать, оно случается с нами, когда мы открыты.
   Минули года, мое когда-то остановленное сердце стучало с новой силой, толкая меня на поиск гармонии. Гармонии Привычного мира и Тайного. В попытке объяснить самому себе свой необычный опыт на Казантипе, я обратился к трудам восточных мудрецов. Моя жена разделяла мой поиск, и вместе мы поехали к истокам Мудрости на Восток.
   Мы знали, что Индия встретит нас большим контрастом между фешенебельными районами и лачугами со свалками вечного мусора. Однако это не остановило нас. Шаг за шагом, через суету базаров мы продвигались к Истине…
   Путешествуя, мы прошли по земле южной Индии. В бухте очищения грехов в штате Керала мы были приглашены на священную церемонию и получили благословение мудреца. Монахи, что служили в этом тихом местечке, отпустили нам наши грехи, омыли наши тела океанской водой, пропели нужное количество мантр и обкурили нас дымом целой пачки ароматических палочек. Но ритуал сработал – в сердце пришла легкость и покой…
   …Святые странники в оранжевых и белых одеждах попадались нам на дорогах. Иногда, проходя мимо них, мы встречались глазами с мудростью и пониманием, тогда мы останавливались, присаживались на подстилку перед таким святым и вели беседы о поиске, о смысле, о тайном и явном. Иногда мы задерживались и жили с монахами, практикуя с рассвета до заката. В некоторых ашрамах (монастыри в Индии) мы принимали даршан (глубинное общение мастера с учеником), учились практикам и воодушевленные шли дальше.


   В один из зимних дней мы достигли южной оконечности Индии мыса Каньякумари. Сюда съезжаются сотни паломников со всех частей света. Место это знаменито тем, что здесь встречаются три водные стихии: два океана – Индийский и Тихий и Арабское море. Каждая стихия со своим характером и своей энергетикой. Соединение разных энергий делает это место уникальным. Здесь солнце встает из моря и опускается в море. Весь город живет в ритме рассветов и закатов. На восходе при полной темноте, которая здесь плотная и черная сотни людей собираются на берегу, в молчании сидят, настраиваются, а затем приветствуют солнце. И тоже повторяется вечером, с той лишь разницей, что церемония начинается при ярком свете дня, а заканчивается в полной темноте. За считанные минуты без сумерек тьма сменяет день. И за несколько минут день сменяет глухую ночь. Это место, где изменчивость мира проявляется во всей красе.
   Никаких полутонов. Ян переходит в Инь. День рождает ночь, ночь рождает день. В одно и то же время суток: в шесть часов утра приходит свет, и в шесть часов вечера приходит ночь. Изо дня в день. Изменчивость и постоянство.
   Место, где они рядом. Место, где понимаешь, что ты песчинка в мире света и тьмы…
   …Величественные Гималаи встречали нас на севере, даря покой и безмолвие перевалов. Тишину буддийских монастырей, где мы находили приют, и суету разношерстных базаров, где путника всегда ждал горячий чай со специями – «массала чая».
   В одном из горных монастырей мы увидели трехмерную мандалу, символизирующую творение Мира. Эта мандала – в отличие от двумерных нарисованных на холсте или песке фигур, имеет объем. Ее создал покойный настоятель монах, потратив на это всю свою жизнь. С тех пор мандала находится над храмовым залом монастыря и почитается как величайшая святыня. Ее нельзя фотографировать, около нее нельзя разговаривать. В мире не существует ее изображений. Но на нее можно смотреть и с ней можно сонастраиваться. Это величественное – метра четыре в высоту сооружение с планами бытия и с уровнями состояния сознания живущих существ. Но главное не ее внешний вид – он достаточно сложен для описания, – главное то, что происходит вокруг. Главное, что эта мандала меняет пространство вокруг себя и соответственно каждого, кто в это пространство попадает. Это огромный резонатор, выстроенный по законам гармонии намного превышающую гармонию самого совершенного человека. Каждый, кто приходит сюда, ощущает сначала свою отделенность, и если уровень невротизации слишком большой – огромную печаль. Затем, если путник готов, то мандала невероятным образом начинает настраивать струны его души. Это совершенно непередаваемое переживание, когда я вдруг ощутил себя живой частью живого целого.
   Сюда хотелось приходить еще и еще…
   …Зов поиска провел нас по Сиаму, островам архипелага, Пыльным монастырям Лаоса и дождливым джунглям Вьетнама…
   Однажды январское утро застало нас в городе Йогов Ришикеше. Йоги давно обосновали это тихое местечко, расположившееся по обеим берегам Ганги, еще не загрязненной здесь мусором и сбросами. Это место – первая долина Ганги, где она вытекает из ущелий и разливается вширь, неся свои воды к Харидвару – крупному городу, расположенному ниже по течению. Энергия этого горного места потрясла нас интересным эффектом:


   На восходе солнца в долину врывается мощный поток ветра с ущелий, где рождается святая река. На фоне полного штиля, духоты, жары, вдруг активно и неистово ветер проносится над городом, принося свежесть гор, энергию огромной силы и ясности. Считается, что вдохнувший этот ветер вдыхает в себя саму силу великой Ганги.
   Это явление длится всего несколько минут. Затем опять наступает штиль, и все течет как обычно. Время ветра священно для дыхательных практик йоги. Ранним утром в предрассветном мареве практикующие: йоги и ученики, выходят на плоские крыши домов, многочисленных ашрамов, школ йоги, садятся лицом к Гималаям и слушают голос гор, вдыхая ветер…
   …День за днем мы впитывали в себя силу этих мест, и чудо стало потихоньку стучаться в двери нашей Судьбы. Робко входить в наши реализованные мечты. Вторая операция на сердце помогла мне отойти от рубежа, где плавно текущие воды Стикса разделяют мир живых и ушедших. Я стряхнул с себя болезни, практика йоги, моя жажда жизни сделали свое дело. А Нечто в природе Бытия признало мою цель важной, чтобы помогать мне в мире живых.
   Когда мы вернулись домой, мы переосмыслили наш опыт и, заручившись поддержкой, решили попробовать соединить энергию Чудесного и вполне конкретные цели и задачи, которые ставит перед собой любой человек.

О Непознаваемом

   В мире есть Непознаваемое, ему сопутствует озарение и феномен (явление, которое мы не можем объяснить). Приняв и пережив этот феномен хотя бы один раз, человек получает возможность жить в синхронизациях высшего порядка..
   Под влиянием наших учителей мы сформировали свое представление о структуре Бытия. В мире есть три составные части: Познанное, Непознанное и Непознаваемое.
   Познанное – это то, что мы от рождения получаем от нашей культуры. От профессии, от учебы, от воспитания и из своего опыта. Когда мы растем и развиваемся, то узнаем и познаем все больше объектов и явлений окружающего мира.
   Непознанное – это все то, что не попало в сферу нашего внимания, и мы не имели практики его изучения или использования.
   Обычно этими двумя понятиями и ограничивают все многообразие мира. И у человека возникает «мания величия», что он может все познать, во все вмешаться, все объяснить. Мы можем сделать Непознанное – Познанным. Ощутимым, утилизированным, «ручным». Мы можем успешно учиться, вплетая Знания и опыт в ситуации, меняя их в нужном нам ракурсе. Но! Если мы не впустим в наше описание мира еще одно понятие Непознаваемого, то наш мир станет черно-белым и из него уйдет нечто очень важное.
   Итак, в мире есть третий аспект – Непознаваемое. Это третья составляющая полностью меняет все представление о мире. Приверженцы науки и материализма вытесняют этот аспект из рассмотрения, считают его не существенным и опираются лишь на понятное их разуму. Когда мы сталкиваемся с Непознаваемым, все наши дипломы становятся подобными детским куличикам в песочнице жизни. Они перестают работать. Мы не в состоянии объяснить то с чем столкнулись. Но в силу внедренной в нас идеи, что все можно познать – пытаемся, натягиваем на реальность формулы, теории. Так например, знаменитая теория Дарвина о происхождении жизни или теория гравитации или теория строения атомного ядра. И на какое-то время эти теории приносят нам облегчение – все становиться понятным. Ярлыки повешены, все систематизировано. Ум человеческий успокаивается от идеи, что все предсказуемо и стабильно.
   Проходит время, и все рушится. Разбивается до основания теория Дарвина и мы сталкиваемся с очевидным уже абсурдностью, что мы якобы произошли от обезьян. Трещит по швам теория гравитации и кометы проносят на хвосте гомерический хохот на вопрос: – Кто кого и какой гравитацией удерживает? А затем и атомное ядро перестает состоять из элементарных частиц, и теория струн повергает в панику физиков. Мы оказываемся в шоке от того, что мы уже ничего не понимаем – а как же все-таки устроен мир?
   Мудрецы смотрят на эту «суету вокруг дивана» и с улыбкой говорят – в мире есть дорогие мои Непознаваемое, и его невозможно познать в принципе. Его нельзя заковать в цепи систематизации и порядка. Его порядок выше всего, что может охватить человеческое сознание. И с этим приходиться жить.
   В религии это назвали Бог. И ученые туда со скальпелем не лезут.
   У мудрецов – это Непознаваемое. То есть – даже не пытайтесь!
   Но, если мы допускаем существование этого третьего аспекта мира, если впускаем его в свою жизнь, то одновременно мы открываемся некому Нечто, которое называется: удача, успех, невероятное. Самым иррациональным необъяснимым логикой способом, это Нечто способно обойти все объяснения и сотворить Чудо.
   Как говорят на востоке – в любой ситуации, даже самой безнадежной есть небольшой процент вероятности благоприятного исхода. Есть фактор, который ты не можешь ни предугадать, ни просчитать. В твою жизнь может вмешаться Его величество Чудо. Эти проценты в местах силы возрастают во много раз. Любой человек, который встретился с этим явлением, обретает устойчивую связь с ним. Он становиться внимательным к мелочам, он получил опыт – переживание, и в его жизни начинают происходить подобные эффекты чаще, чем у других.
   Этот эффект подчиняется другим законам, которые не способно охватить человеческое восприятие. Которые мы не в состоянии познать в принципе. Они не познаваемы, но с ними можно войти в соприкосновение, и их можно пережить как явление.
   И тогда ваш джип может проехать по трясине болота и не завязнуть, автобус зависнуть над пропастью горной дороги и не упасть вниз, а вы, пройти по ветхому мосту над горной рекой и остаться целыми. Эти случаи не выдумка, они реально происходили с нами в путешествиях.
   В мире существует несколько способов познания нового:
   • Изучение явления (чтение литературы о чужом опыте);
   • Практика нового опыта;
   • Переживание явления посредством резонанса с ним.
   Чаще всего мы пользуемся лишь первым способом. Мы читаем, изучаем новое, думая, что придет случай, и мы используем полученные знания. Но наступает момент, мы попадаем в жизненную ситуацию, когда надо применить то, что мы изучили и то, что другие делали. И здесь выясняется, что мы не можем это повторить.
   Почему?
   А потому что при описании этого явления нам детально не рассказали, как это сделать. Нам не дали инструкцию.
   Что касается практики нового опыта, здесь существует огромная иллюзия, что без очень подробной инструкции, или без инструктора у нас получится повторить с первого раза то, о чем мы лишь услышали в рассказе.
   У меня был такой опыт. В школьные годы на уроке химии мы проводили лабораторную работу. Нам предлагалось получить мыло из кусочка жира с использованием некоторых ингредиентов. Инструкция была поверхностная. Опыт провалился у всех. И мы получили заслуженные двойки… Для меня до сих пор остается загадкой – то ли грели мало, то ли катализатор потерял свои свойства, то ли жир был протухший.
   Корректная практика, особенно в вопросах, связанных с абсолютно новым явлением возможна только при живом присутствии того, кто знает как. Всегда есть нюансы.
   Напрашивается вопрос –
   А почему нельзя просто спросить?
   Да потому что прямой вопрос не гарантирует прямого истинного ответа, понятного нам в нашей системе координат. Ответы, пропущенные через наш ум, исказят истину порой до неузнаваемости. Наша система убеждений ограничит нас. Та часть ответа, которая не вписывается в нашу систему автоматически отфильтруется. А ум взамен подкинет то, что выглядит совершенно убедительным для нас, но часто очень далеко от истины.
   Настоящий прямой откровенный ответ должен включать и то, что наше сознание считает правильным в данный момент, и то, что подавлено и ушло в подсознание. И подсознание вытесняет этот опыт из-за пережитого негатива: боли, страха, страдания. Полный ответ должен признавать весь спектр возможного и невозможного без автоматического включения внутреннего цензора. Иначе ошибки неизбежны.
   Взаимодействие с Миром через Переживание – это явление известное мудрецам древности и ученикам духовных традиций. Это очень мощный инструмент познания мира. Он не требует изучения чужого опыта, описанного в книгах. Он требует лишь сонастройки с явлением, дисциплины ума и практики созерцания. Для этого нужно некоторое время обучаться этому.
   Но существуют такие места на планете, которые называются аномальными, где сонастройка с новым явлением случается спонтанно, без долгих лет обучения. Это называют инсайтом или озарением.
   Приняв в свою жизнь саму возможность непознаваемых явлений, которые невозможно охватить разумом, но которые можно пережить, человек попадает в синхронизацию высшего порядка. Т. е. он начинает совпадать в своих действиях с многочисленными проявлениями внешнего мира: Транспорт, который он ждет, приходит в нужное время. Люди, которые ему нужны, попадаются на его пути. Деньги приходят из ниоткуда, долги о которых уже забыли, отдают ему и многое другое.
   Зная о возможностях озарения, мы попробовали применить это к нашей жизни. Мы обнаружили, что определенные практики и внимание к тому, что происходит с человеком, могут при определенных условиях вывести его на другой уровень взаимодействия с миром.
   А, следовательно, открыть для него
   Новые возможности.

Часть II

Путешествуем – отдыхаем, действуя

   Волны моря не знают противоречий
   между приливом и отливом,
   между покоем и движением.
Восточная мудрость
   Отдых действуя – это золотая середина между активным проявлением себя и полным покоем. Гармоничное сочетание движения и покоя приводит к обретению искомого счастья.
   Так в музыке не только звуки, но и паузы между ними рождают мелодию…

   У любого человека в жизни в тот или иной момент наступают «кризисы жанра». В эти тяжелые периоды жизнь будто бы говорит вам о необходимости перегрузить свой компьютер, начать жить заново с чистого листа. Это обновление, если оно происходит, хотя бы на каком-то уровне, мгновенно меняет всю ситуацию. Кризис захлебывается, и новые возможности появляются на горизонте.
   Если в такие сложные моменты у вас ничего не меняется, кризис усугубляется и деструктив растет как снежный ком. И тогда уже последствия могут быть необратимыми.

   Что значит – перезагрузка? Если это бездействие, лежа в своей квартире, то надо очень долго лежать, чтобы что-то произошло.
   Я могу привести вам некоторые народные мудрости на эту тему:
   «Под лежащий камень вода не течет!»
   «От себя не спрячешься» – вас замучают разрушительные мысли о собственных «не».
   Конечно, можно силой вытянуть себя из квартиры и полезть на Эверест или подобно Бомбару и Голдису сесть в шлюпку и поплыть через океан без еды и воды. Трудности пути вернут вам силу духа.
   Но если вы не молоды и не достаточно здоровы, то подобные мероприятия просто убьют вас. И уже некому будет «перезагружаться».
   Мы советуем – не впадайте в крайности!
   Жизнь удивительное приключение и она дает множество более приемлемых способов выйти из тупика.

   Один из таких приемов – сделать зигзаг. Соединить отдых и действие.
   Вы не задумывались, почему от простого бездействия, от так называемого отдыха мы устаем быстрее, чем от работы, на которую некоторые ходят пять раз в неделю изо дня в день. Почему на второй – третий день нам становиться скучно, мы тупеем от «ничего-не-делания» и сбегаем либо в мысли о работе, либо в чтение скучного романа?

   Ответ прост. Отдых – это искусство! И как любое искусство требует помощи специалиста.

   Посмотрите, как работает сердце: сжатие – расслабление. Расслабление – сжатие. И так всю жизнь до смерти, не уставая ни днем, ни ночью. Его ведет Ритм. И так во всем, всему окружающему нас свойственен свой ритм. Ночь – день, Вдох – выдох. Зима – лето.
   Если что-то подвергается постоянному сжатию – приходит усталость. Если что-то вечно в пассиве – приходит усталость другого рода – тоска, скука, безрадостность. И ее сложнее исцелить. Баланс в природе держится на чувстве меры. На золотой середине. На востоке говорят: Чем глубже вдох, тем полновесней выдох.

   Так Инь и Ян – энергии движения и покоя – чередуя друг друга, творят гармонию мира. Лето сменяет зиму, ночь сменяет день. Сама природа помогает нам понять: полная пассивность (вечная зима) приводит к скуке, к потере жизненности. Это состояние не менее опасно для человека, чем чрезмерное напряжение. Отсутствие движения разлагает тело – оно толстеет и теряет упругость, пассивность отупляет наши желания – они умирают в вакууме, пассивность отупляет наш мозг.
   С другой стороны постоянное «Надо», «Давай-давай» приводит к истощению.

   Что же может помочь?

   Так повелось, что в нашей культуре действие – это синоним усилия. Годы войн, кризисов, перестроек породили в нас устойчивую модель – действия это нечто, что истощает. Мы делаем постоянные усилия, через «не могу», через «не хочу», и забываем радость игры. А в отместку игра забывает нас.
   Заметили ли вы, что у представителей народов, история которых шла без жестокости и войн, есть в структуре тела некая расслабленность, некая игра. Я бы сказал – у них нет синдрома хронического страха под именем: «А вдруг что-нибудь случится». Мы наблюдали взрослых тайцев, радостно играющих в водителя автобуса и часами не устающих крутить руль. Они легко везли нас по петляющим горным дорогам, часами, ночами, без смены, без угрюмой тоски в глазах.
   Однажды к нам на консультацию пришел очень усталый человек. Он рассказал нам, как он устал от жизни. Что уже ничего ему не помогает. Он взял месяц отпуска по совету психолога, но вернулся домой еще более усталым. Он просто не умеет, не знает, как отдохнуть. Мы провели с ним виртуальное путешествие в места, куда стремилась его душа. Он был достаточно активен в этом путешествии, когда он вышел из состояния, все его тело блестело от пота, мышцы слегка болели, как после работы. Но он был отдохнувшим по самой сути. Он был полон энергии, которую открыло в нем то, что он увидел новые возможности для себя.

   Согласно материалам института исследования мозга разные разделы головного мозга, которые отвечают за разные виды деятельности, работают переключаясь. Но самое интересное, что глубинно отдыхают усталые отделы лишь тогда, когда работают периферийные. То есть, полное бездействие не вызывает такого глубокого отдыха, как переключение.
   Этим приемом пользуются многие реабилитационные центры в наши дни, этот прием издревле был известен чудо-богатырям и воинам. Гений мировой науки Альберт Эйнштейн изобретатель теории относительности, играл на скрипке когда поиски единой теории поля заходили в тупик. На скрипке же играл герой Конан Дойля известный Шерлок Холмс. И в его уме рождались решения изощренных головоломок преступников.
   Человек же, как венец творения не ищет легких путей, зачем ему следовать чужому опыту…
   Но в таком случае природа отыгрывается сполна. Наш биокомпьютер зависает на выполнении какой-то одной задачи. Целительного переключения не наступает, и хроническая усталость проявляется и растет.

   Изюминка нашего подхода в том, что мы отдыхаем «действуя», но действия эти – это не насилие над собой. Используя известные и авторские методики, мы превращаем действие в игру.
   
Купить и читать книгу за 69 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать