Назад

Купить и читать книгу за 99 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать

Аюрведа. Принципы гармонии для тела, души и сознания

   Сегодня практически все слышали о древней науке Аюрведа. Но что она такое? Аюрведа – это принципы гармоничной и здоровой жизни. В ее основу легли опыт, рецепты и упражнения, наработанные многими поколениями. Аюрведа – не медицина и не философия, это образ жизни, который делает человека счастливым, бодрым и молодым.
   «Аюрведа» – наиболее полный и понятный курс рекомендаций, для тех, кто ищет: средства от недугов и для укрепления здоровья; психические силы и душевную гармонию; истинные ценности и ясность мысли.
   Все это вы найдете в разделах новой книги Сан Лайта!


Сан Лайт Аюрведа. Принципы гармонии для тела, души и сознания

Предисловие

   Аюрведа разработала продуманную систему здоровой жизни на определенных ее стадиях: принципы поддержания здоровья и терапевтических мер, связанных с физическим, умственным, социальным и духовным развитием.
   Не может быть психического здоровья без здоровья физического, и наоборот. В Аюрведе болезни, которые могут быть категоризированы как ментальные – мысли или чувства, – столь же важны, как и заболевания физического тела. При исцелении необходимо восстанавливать естественный баланс ума и тела. Гармонизация жизни – главный профилактический и терапевтический принцип Аюрведы.
   Аюрведа применима к каждому живому существу, это настоящая наука жизни. Ведическая философия наделяет жизнью гораздо большее количество вещей, чем обычно считают на Западе: например, такие сущности, как воздух, ветер, огонь, земля, планеты, звезды, в соответствии с индийской доктриной, обладают сознанием подобно живым существам.
   Основная предпосылка Аюрведы – Вселенная является частью единого Абсолюта. Все, что существует в обширной внешней Вселенной (макрокосме), также проявляется во внутреннем космосе человеческого тела (микрокосме).
   Здоровое человеческое тело, состоящее из 50–100 миллионов клеток, находится в гармонии, как и бесконечная самовосстанавливающаяся Вселенная. В «Атхарваведе» сказано: «Человек – воплощение Вселенной. В пределах человека существует такое же разнообразие, как и во внешнем мире. Точно так же внешний мир столь же разнообразен, как сами люди». Другими словами, все люди – живой микрокосм Вселенной, а Вселенная – живой макрокосм людей.
   Аюрведа рассматривает каждого человека как уникума, с уникальной конституцией ума и уникальным набором обстоятельств жизни, все из которых должны рассматриваться как средства исцеления – духовного и физического. Это представление находится в полном согласии с современной холистической наукой, которая рассматривает людей как неотъемлемые части Вселенной с уникальным набором ДНК.
   Теоретическая сторона Аюрведы говорит о жизни в гармонии с природой и естественными законами и ритмами. Ее практическая сторона – специально подобранные принципы здоровой жизни, разумно регулируемая диета и распорядок дня, методы для снятия напряжения, упражнения, позволяющие взять под контроль свою жизнь и обрести отличное здоровье.
   Основная цель аюрведической науки – обретение состояния совершенного здоровья для отдельного человека, общества и окружающей среды.
   Природа наделена разумом. Законы разума управляют ростом всех живых существ; котята превращаются в котов, желуди – в дубы. Законы природы регулируют все: от крошечного мира атомов до огромного мира галактик.
   Человеческий организм – часть природы. Он может быть совершенно здоровым, используя врожденные механизмы самоисцеления.
   Здоровье – наше естественное состояние. Каждый день наши организмы подвергаются нападению миллионов бактерий, вирусов, аллергенов, канцерогенных веществ, и все же наша иммунная система обладает всеми потенциями, чтобы справиться со всеми вредоносными воздействиями и поддерживать здоровье. Однако стресс, ненормальный образ жизни, неправильное питание, усталость ослабляют иммунную систему, и в теле развивается болезнь.
   Каждую секунду тело приспосабливается к бесчисленным, постоянно изменяющимся параметрам, поддерживая гомеостатический баланс. Независимо от характера воздействия, направленного на разрушение этого баланса, организм знает, что именно требуется для поддерживания самого себя в состоянии работоспособности.
   Самость, «Я», называемое в Аюрведе внутренним измерением человеческой природы, – это центральный пункт нашего существа, истинный внутренний центр всех жизней. Мысль, чувства, речь, действие и отношения – все это происходит именно здесь, в глубинах индивидуальности.

Часть 1
Аюрведа для тела

Глава 1. Конституция человека

Пракрити – человеческая конституция

   Согласно Аюрведе, конституция человека закладывается при зачатии. Эта конституция называется пракрити. Сам термин пракрити в переводе с санскрита означает «натура», «природа», «основа», «творческий потенциал». Основная конституция человека определяет его матрицу бытия и продолжительность жизни. На протяжении всей жизни поддерживается именно то соотношение дош, которое было во время зачатия. Это изначальная матрица человека Разные люди могут иметь различную комбинацию дош и обладать разной конституцией, или пракрити. Этим объясняются тонкие различия между людьми: почему каждый человек уникален и почему два человека по-разному реагируют на одинаковые раздражители. Ваша пракрити уникальна, как отпечатки пальцев и ДНК. Таким образом, чтобы понимать человека, необходимо определить его пракрити.
   В идеале конституция человека на протяжении жизни должна оставаться неизменной. К сожалению, дело обстоит не совсем так. Человек постоянно взаимодействует с окружающей средой, которое затрагивает его матрицу в любое время дня и ночи. Тело постоянно стремится поддерживать динамическое равновесие с окружающей средой. Текущее состояние организма называется викрити. Хотя викрити отражает способность приспосабливаться к условиям жизни и всегда изменяется, она должна соответствовать пракрити, или врожденной конституции. Если текущая пропорция дош отличается от конституционной пропорции, это признак энергетического несоответствия, которое, в свою очередь, ведет к болезням. Чем дальше викрити от пракрити, тем сильнее болезнь. Викрити человека можно улучшать с помощью питания, лекарств, упражнений и медитации.
   Концепция пракрити и викрити может быть иллюстрирована температурой тела. У здорового человека средняя температура тела примерно 36,6 °C. Хотя разные люди могут иметь разную температуру тела, ее девиации у здоровых людей происходят в пределах нормы. Зимой температура тела может слегка понижаться, но очень ненамного. Точно так же бег трусцой в жаркий день может временно повысить температуру тела, но тоже незначительно. При усталости или простуде температура тела повышается уже существенно. Это признак того, что температура выходит за пределы нормы. Для возвращения ее в привычные границы существуют различные лекарства, но такое возвращение происходит насильственно. Методы посвященческой медицины позволяют добиться тех же результатов естественно, не разрушая тело химикатами и не подвергая его воздействию ядов. Температура тела в данный момент может рассматриваться как викрити, и различие между пракрити (нормальной температурой) и викрити (температурой в данный момент) определяет необходимость медицинского вмешательства.

Три доши

   Практически во всех древних традициях утверждается, что мир состоит из пяти элементов – земли, воды, огня, воздуха, эфира, которые соответствуют пяти состояниям материи – твердообразному, жидкообразному и т. д. В аюрведической медицине считается, что пять элементов объединяются и формируют три доши, которые представляют три принципа функционирования тела человека и нейроэндокринной системы. В Чарака-самхите говорится: «Человек состоит из шести сутей – земли, воды, огня, воздуха, эфира и сознания. Земля – это облик человека, вода – его влага, огонь – его тепло, воздух – прана, эфир – его аура, а его внутренняя сущность – любовь». Слово доша фонетически близко к слову «душа», и древние славяне говорили о трех видах душ в организме человека – душа с природой воды, душа с природой огня и с природой воздуха. Согласно Аюрведе, вата-доша состоит из элементов воздуха и эфира, питта-доша – из элементов огня и воды, а капха-доша – из элементов воды и земли.
   Во время нашего зачатия три доши объединяются и формируют наш неповторимый тип организма и личность, ее сильные и слабые стороны – иными словами, нашу внутреннюю природу (известную как пракрита). Эта триада соответствует эктоморфно-мезоморфно-эндоморфной системе физиологической классификации (соматипам), разработанной американским психологом Уильямом Шелтонгом, и экстравертно-центровертно-интравертной системе психологической классификации, предложенной швейцарским психотерапевтом Карлом Густавом Юнгом.
   Согласно учению Аюрведы, сохранять внутренний энергетический баланс мы можем путем поддержания определенного режима питания, физических упражнений, умственной деятельности и медитации, которая соответствует нашей изначальной пракрита.
   Принятые нами решения могут способствовать сохранению внутреннего равновесия, но могут и внести дисгармонию или стать причиной заболевания. Каждый из нас, в зависимости от типа конституции, по-разному реагирует на одни и те же стимулы – будь то мороженое, кусок пиццы, симфонический концерт, диета по Брэггу, спор с начальником или открытка от любимого человека. Например, если при рождении мы получили конституцию, которая в основном находится под влиянием ваты, мы автоматически предрасположены к тревоге и потому будем совсем иначе реагировать на кофеин в чашке кофе по сравнению с более спокойным типом капха.
   Прежде чем продолжить, давайте разберемся, какая доша (или какие две доши) доминирует в вашей конституции. Людей под влиянием только одной доши очень немного, и у большинства есть основная доша, а также вторая, менее сильная. Полностью сбалансированная конституция, где все три доши находятся в полном равновесии, совсем большая редкость.
   Сравните свои результаты предыдущего теста со следующими описаниями десяти основных типов тела согласно аюрведической медицине.
   Вата. Наделенные стройным, жилистым, костлявым телосложением и чувствительным характером, люди с конституцией тела вата крайне чувствительны к своему окружению – они нетерпимы к громким и резким звукам, физическому дискомфорту и сквознякам. Радостные, творческие, интуитивные, легкие на подъем, разговорчивые и склонные к переменам, такие люди, похожие на птиц колибри, могут удивлять окружающих своей непредсказуемостью. Под давлением они тревожатся, возбуждаются или испытывают страх.
   Питта. Умные, прямые, сосредоточенные люди с конституцией питта иногда удивляют окружающих своей настойчивостью, работоспособностью и выносливостью. Уверенные в себе и альтруистичные по природе, обладающие методичным и решительным разумом, люди питта любят преодолевать препятствия и целеустремленно подходят к решению любых проблем. Они отличаются средним телосложением и теплой кровью, не выносят жару. В условиях стресса они злятся, становятся критичными или резкими.
   Капха. Этот тип конституции характеризуется крепким, солидным телосложением и спокойными, тихими и приятными манерами. По природе добрые и сострадательные, такие люди реагируют на давление извне, зарываясь головой в песок, они становятся упрямыми и молчаливыми. Их движения медленны, ровны и изящны, как у лебедя. Большинство людей скажут о человеке с конституцией капха, что он «расслабленный» или «ленивый».
   Вата-питта. Подобно людям с чистым типом конституции вата, люди вата-питта обычно худы, разговорчивы, легки на подъем, хотя они более сосредоточенны и предприимчивы и не такие нервные. Поскольку тепло питты стимулирует кровообращение, они более терпимы к холоду.
   Питта-вата. Этот тип конституции обладает более сильным, средним телосложением, как у конституции питma, быстрыми движениями и выносливостью. Таких людей можно назвать настойчивыми и самоуверенными. Они любят сталкиваться с трудностями и решать проблемы. Однако в неуравновешенном состоянии и при стрессах они пугаются и злятся, а также становятся напряженными, неуверенными и сердитыми.
   Питта-капха. Такие люди обычно обладают крупным телом, свойственным типу капха, и сильными и сосредоточенными манерами типа питты. Люди типа питта-капха от природы энергичные и живые (питта), а также выносливые и спортивные (капха). Обычно они обладают критическим настроем и склонностью к гневу, свойственным питте, а не спокойствием и безмятежностью капхи.
   Капха-питта. У таких людей сильная мускулатура, но чуть больше жира, чем у людей типа питта-капха, что делает их внешне более округлыми. Уровень энергии у них стабильный, они склонны быть более расслабленными, ленивыми и не такими активными, как люди питта-капха.
   Вата-капха. Наделенные худым, жилистым телосложением типа вата и спокойным, расслабленным характером капхи, люди этого типа обычно отличаются ровным темпераментом, но в условиях стресса склонны к тревоге и беспокойству. При необходимости они умеют действовать быстро и эффективно, но имеют и склонность откладывать дела на потом. И вата, и капха – холодные доши, поэтому у таких людей часто наблю
   дается медленная и нерегулярная работа органов пищеварения. Кроме того, они плохо переносят холодную погоду.
   Капха-вата. Этот тип конституции отличается более медленными движениями, чем вата-капха и обычно более крепким телосложением. Такие люди спокойнее и расслабленнее, чем люди с конституцией вата-капха, обладают большей выносливостью и склонностью к занятиям спортом. Они также страдают от проблем с пищеварением и от холодной погоды.
   Вата-питта-капха. Если ваш тип конституции оказался редким случаем равновесия между всеми тремя дошами, это и хорошо, и плохо одновременно. Пока вам удается сохранять баланс, вы будете отличаться хорошим здоровьем, иммунитетом и долголетием. Однако, если внутреннее равновесие нарушается, вернуть три доши в состояние баланса иногда под силу только волшебнику.
   Мы не в состоянии изменить пропорции дош, с которыми родились, но для того, чтобы стать цельной личностью, нам следует усвоить уроки каждой из дош и воплотить их в жизнь. Не думайте, что одна доша лучше другой – они просто разные. Вата характеризуется спонтанностью, чувственностью, воображением, творчеством и интуицией; питта дает нам разум, уверенность, дисциплину и напор; тогда как от капхи мы получаем способность быть верным, симпатию, любовь, способность прощать, храбрость и спокойствие.

Вернуться к изначальной гармонии

   Восстановить баланс дош в своем организме не означает изменить пропорции ваты, питты и капхи, с которыми мы родились. Напротив, мы должны постараться вернуть их состояние к гармоничному изначальному положению. Полному, округлому человеку типа капха практически невозможно превратиться в худощавого, жилистого человека вата. Люди с конституцией питта (среднего телосложения), капха (полные) и вата (худые и стройные) в глазах природы одинаково красивы; будем надеяться, что когда-нибудь и нам удастся увидеть красоту в любом человеке, и с радостью принимать различия между людьми разных типов. Как сказал однажды Аристотель: «Совершенный человек – это все люди мира, вместе взятые». Каждый из нас, со своей неповторимой конституцией и взглядами, может очень много сделать для улучшения всего мира.
   Итак, базовые типы наших тел неизменны, но доши при этом находятся в постоянном движении. Когда мы смотрим комедийный фильм, слушаем вальс Штрауса, наблюдаем за облаками в небе, катаемся на водных лыжах или жуем бутерброд – наш внутренний баланс дош изменяется соответственно. Даже если у нас практически чистая конституция капха, которая характеризуется спокойным характером, мы все равно можем испытывать гнев или страх (реакция, свойственная питте или вате), в зависимости от того, какая доша выходит из равновесия. Любое желание, любая мысль, любой раздражитель проявляют наше внутреннее состояние дош. Аюрведическая медицина достигла совершенства в способности распознавать эти мимолетные нарушения баланса, которые впоследствии могут обернуться серьезными расстройствами или заболеваниями, если на них вовремя не обратить внимание. В соответствии с Аюрведой, изменить внутренний баланс дош могут различные продукты, лекарственные травы, физические упражнения, медитация, управление своим дыханием и другая деятельность.
   Избыток капхи вызывает дисбаланс, связанный с тяжестью, вялостью, депрессией, завистью, жадностью, закупорками, избытком слизи (например, бронхиты, синуситы и воспаление легких), диабетом, высоким уровнем холестерина и отеками.
   Избыток питты проявляется в виде гнева, раздражительности, возмущения, самокритики, высокой температуры, воспаления, приливов, изжоги, сильного голода и жажды, язвы желудка или двенадцатиперстной кишки, раздражения или воспаления кожи и аллергии.
   Избыток ваты может привести к беспокойствам, тревоге, боли, судорогам, ощущению холода, спазмам, повышенному кровяному давлению, запорам, газам, сухости кожи, пониженной выносливости и другим расстройствам нервной системы.
   Принципы уравновешивания ваты. Вата-доша считается «царем» среди дош в том смысле, что, когда она восстанавливает свой баланс, питта и капха также следом за ней тянутся к состоянию равновесия. Ключом к успеху является упорядоченность в еде, отдыхе, физических нагрузках и медитации. Вата-доша выходит из равновесия вследствие чрезмерной стимуляции, умственного напряжения, истощения по причине нехватки сна. Избегайте алкогольных напитков, кофе, чая и табака. Вата по своей природе холодна, поэтому людям с преобладанием ваты следует регулярно питаться теплой и хорошо сбалансированной пищей; пейте много теплых напитков; держите тело в тепле; утром, до похода в душ, полезен массаж с кунжутным маслом; побольше отдыхайте и избегайте слушать громкую музыку, смотреть фильмы со сценами насилия и много времени проводить перед экраном телевизора.
   Принципы уравновешивания питты. Люди с преобладанием питты (трудоголики всех стран) склонны к тому, чтобы до предела заставлять себя работать, поэтому ключ к успеху в возвращении равновесия этой доши – умеренность. Людям с преобладанием питты следует выделить регулярное время на отдых и медитацию. Прохладный воздух остужает питту – пусть температура в вашей спальне не превышает 19 °C. Пейте побольше прохладных (безо льда) напитков. Люди под влиянием питты любят природу – долгие, безмятежные прогулки в одиночестве по берегу моря или в горах могут сотворить чудо: успокоить ум и вернуть уравновешенность. Аппетит у людей питты обычно как у волка – старайтесь постепенно уменьшать размеры своих порций, пока не дойдете приблизительно до двух горстей пищи за один раз. Алкогольные напитки только еще больше разжигают огонь питты, поэтому их следует избегать, как и кофеина, и табака.
   Принципы уравновешивания капхи. Поскольку капха-доша по своей природе тяжелая и вялая, ключ к успеху в восстановлении баланса этой доши – стимуляция. Необходимо ежедневно делать зарядку, чтобы уменьшить застой и предотвратить образование в организме токсинов. Людям с конституцией капха свойственно эффективное накопление энергии и быстрое набирание веса. Людям, находящимся под влиянием этой доши, следует максимально разгрузить свой рацион от сладкого – рафинированный сахар, пирожные и торты, мороженое, белый хлеб приносят в их организм хаос и разрушение. Капха-доша обладает холодными свойствами со склонностью к сырости, поэтому лучше избегать холодных и сырых погодных условий, а также холодной пищи и напитков. Между приемами пищи можно пить горячий имбирный чай, который согреет организм и поможет работе пищеварения.

Аюрведический тест для определения типа конституции тела

   С точки зрения Аюрведы первый шаг к диагностике и лечению любого, связанного со здоровьем состояния, заключается в определении индивидуального конституционного типа. Этот тип определяется соотношениями дош и гун (см. далее) в организме. Показатель доша / гуна отражает тип энергии, свойственный пациенту, и характер его метаболических реакций. Знание аюрведического конституционного типа позволит лучше понимать структуру организма и физиологию, а также быстро реагировать на посылаемые организмом сигналы.
   Приведенная далее анкета разделена на три части. Отвечая на первые 20 вопросов, относящиеся к доше вата, внимательно прочитайте каждое утверждение и поставьте цифру от 1 до 6, ориентируясь на то, что вам больше подходит.
   0 – мне не подходит;
   3 – иногда мне подходит;
   6 – чаще всего мне подходит (почти все время).
   В конце запишите сумму полученных очков. Например, если вы выбрали для ответа на первый вопрос цифру 6, для ответа на второй вопрос цифру 3, а для ответа на третий вопрос цифру 2, то сумма будет: 6 + 3 + 2 = 11. Суммируйте полученные очки – и вы получите ваше вата-число. Ответьте затем на 20 вопросов относительно питты, а затем относительно капхи.
   Когда вы закончите, у вас останется три числа. Тип вашего тела определяется путем сравнения этих чисел.
   Для определения объективного физического образа ваш выбор будет очевиден. Для определения поведенческой картины и ментального образа, которые являются более субъективными характеристиками, вы должны отвечать в соответствии с тем, как вы ощущаете и как вы поступаете в своей жизни чаще всего или, по крайней мере, последние несколько лет.






Как определить тип своего тела

   Теперь, сложив полученные числа, вы можете определить тип своего тела. Хотя существует всего три доши, помните о том, что Аюрведа определяет с их помощью десяти комбинаций, из которых вытекают десять различных типов тела. Если у вас число, получившееся после какой-либо одной таблицы, намного превышает остальные два числа, то ваша конституция, вероятно, определяется именно этой дошей.

Люди с конституцией одной доши

   Вата, питта или капха. Вам свойственна конституция одной доши, если у вас число, получившееся после какой-либо одной таблицы, в два раза или несколько менее превышает остальные два числа (например, вата – 90, питта – 45, капха – 35); однако здесь допустим и меньший разброс. У таких людей черты ваты, питты или капхи заметны особенно ярко. Следующая доша, стоящая «на втором месте» по набранным очкам, показывает ваши природные черты, но ее характеристики будут проявляться уже не столь отчетливо. Если никакая отдельно взятая доша отчетливо не доминирует, то ваша конституция относится к типу двух дош.

Люди с конституцией двух дош

   Вата-питта или питта-вата; питта-капха или капха-питта; вата-капха или капха-вата. Если вы относитесь к одному из приведенных выше типов, у вас ярко выражены черты сразу двух дош. Та, которая «набрала» больше очков, будет в вашем теле преобладать, но учитывать следует сразу обе доши. К таким типам относится большинство людей. Типичный пример такого распределения: вата – 80, питта – 90, капха – 20. Если ваш результат схож с этим, то вы относитесь к питта-вата-типу. Если все три числа примерно равны друг другу, то ваша конституция относится к типу трех дош.

Люди с конституцией трех дош

   Вата-питта-капха. Данный тип считается самым редким. Проверьте свои ответы еще раз или попросите ответить на анкету за вас одного из своих друзей. Вам следует также ознакомиться с описаниями ваты, питты и капхи, приведенными в данной главе, чтобы определить, какая – или какие две – доша оказывает на вас большее воздействие.

Глава 2. Победить болезнь

Шесть стадий заболевания

   Согласно Аюрведе, болезнь – это конечный результат длительного процесса, который можно обнаружить и скорректировать на любой стадии. Современная медицина распознает только две стадии болезни. Первая из них – это та, на которой болезнь уже можно обнаружить. Вторая стадия – осложнения, то есть когда болезнь нарушает работу тканей и органов тела и становится практически необратимой.
   Аюрведа выделяет шесть стадий развития болезни, среди которых стадия видимого заболевания и стадия осложнений занимают два последних места. Еще задолго до того, как появятся первые внешние симптомы, аюрведический врач может распознать и удалить болезнь. Этот процесс тщательно изучен, и его стадии детально описаны. Основными действующими факторами в развитии болезни являются токсины (ама) и подвижность дош.
   Процесс заболевания начинается с нарушения равновесия дош. Сезонные и временные нарушения равновесия – обычное дело, и они вполне естественны. Проблемы возникают в том случае, если вовремя не исправить возбужденное состояние. При нормальном течении событий доши претерпевают трехстадийный цикл изменений: от накопления к возбуждению и затем к успокоению. Например, питта начинает нарастать и накапливаться в конце весны. Она возбуждается в жаркие летние месяцы и естественным образом успокаивается с наступлением прохладной осенней погоды.
   Если увеличенная доша не успокаивается естественным образом в результате смены времен года, то она претерпевает дальнейшие изменения и результатом этого может стать болезнь.
   В аюрведических канонах описываются шесть этапов развития болезни.
   Накопление. Первая стадия называется стадией накопления. В это время токсины и шлаки (ама), которые возникли в результате нарушенного пищеварения, собираются в желудочно-кишечном тракте.
   Это состояние ассоциируется со слабым пищеварительным огнем (агни) и с избытком одной из дош. Ама, обусловленная избытком капхи, накапливается в желудке. Ама, обусловленная дисбалансом питты, накапливается в тонком кишечнике. Ама, обусловленная дисфункцией ваты, накапливается в толстом кишечнике. Присутствие амы нарушает деятельность дош и проявляется незначительной, но все же вполне различимой симптоматикой. Тем не менее человек почти никогда не реагирует на эти симптомы, так как они самостоятельно проходят через несколько часов.
   Это самая ранняя стадия, на которой можно устранить любое зарождающееся нарушение здоровья. Уже на этой стадии опытный аюрведический врач способен почувствовать дисбаланс в вашем пульсе, и, быть может, вы и сами сумеете его обнаружить.
   Переизбыток ваты может проявляться в виде запора, вздутия живота или газов в толстой кишке. Нарастание питты может ощущаться как жар в пупочной области, и его можно заметить по слегка желтоватому оттенку белков глаз или темно-желтому цвету мочи. Это сопровождается сильным голодом и тягой к сладкому. О переизбытке капхи свидетельствуют чувство тяжести, апатия и потеря аппетита.
   На этой стадии человек еще вполне здоров, и при увеличении доши клеточный разум создает отвращение к причинному фактору и стремление к противоположным качествам, которые могут восстановить равновесие. Например, если вы три дня подряд ели пирожные и в теле увеличилась капха, мысль о том, чтобы съесть еще чего-нибудь, вряд ли будет вас привлекать – скорее, ваше тело будет стремиться к горячей и острой пище, которая будет противодействовать капхе и «сожжет» ее. Следует прислушиваться к мудрости тела и не продолжать увеличивать дисбаланс.
   Возбуждение. Как только нам станет лучше, мысли об изменении питания и образа жизни обычно оставляют нас. Мы продолжаем игнорировать предупреждающие сигналы организма и накапливаем аму. В конце концов количество переходит в качество, ама становится активной в местах своего накопления (пищеварительном тракте), и начинается вторая стадия болезни.
   Накапливающаяся доша продолжает нарастать в соответствующей области организма. Капха пытается подняться в легкие, питта – в желудок и желчный пузырь, а вата – проникнуть в боковые отделы живота.
   Болезнь на этой стадии можно почувствовать. Избыток питты на второй стадии может вызвать изжогу, повышение кислотности в желудке и даже тошноту. Избыток ваты может вызывать боль в боках или пояснице и одышку.
   Распространение. Переполнившая место своего образования, желудочно-кишечный тракт, ама переносится дошами в ткани, поступая в кровоток и общую систему циркуляции тела вместе с питательными веществами в процессе метаболизма. Ама начинает распространяться из места своего накопления. Теперь процесс заболевания уже достиг такого этапа, когда одного лишь устранения причинного фактора будет недостаточно. Необходима очистительная программа – панча-карма или аналогичные очистительные мероприятия, для того чтобы вернуть доши в соответствующие им места и вывести аму из организма.
   Отложение. Возбужденная доша проникает в органы, ткани или системы, которые оказались ослабленными из-за прошлой травмы, генетической предрасположенности, эмоциональных стрессов, подавленных эмоций или других факторов. Ама собирается в ослабленных из-за плохого иммунитета тканях и клетках, нарушая работу клеточного разума. Там она вызывает функциональные структурные нарушения. На этой стадии происходит дебют дегенеративных заболеваний и возникает угроза серьезных инфекций. Какие именно ткани и органы тела станут мишенью для амы, обусловлено целым рядом факторов. Это наследственность, влияние прошлого образа жизни и питания, стресса, химических загрязнений и радиации, травм. Таким образом, семена болезни дают первые всходы. Если это состояние не прервать на данном этапе, то оно разовьется в проявленное заболевание.
   Проявление. На этой стадии семена болезни прорастают и появляются первые видимые симптомы, которые используются западной медициной для классификации и диагноза, и человеку становится ясно, что он заболел. Заболевание подавляет способность организма поддерживать свои защитные и прочие функции. Но поскольку в современной медицине нет точного и полного понимания причин заболевания, лечение часто направлено на избавление от симптомов, а не от причин. Даже в том случае, если удается временно облегчить симптомы, болезнь, как правило, возвращается или находит другой способ проявления.
   Изменения в клетках и тканях, ведущие к структурным нарушениям. На пятой стадии можно поставить общий диагноз, на шестой – дифференциальный диагноз. На этой стадии детально проявлены все группы симптомов и поэтому не возникает никаких сомнений в природе заболевания. Для этой стадии характерны серьезное нарушение функций клеток и сильное повреждение энергетических каналов. Болезненные эффекты могут усиливаться в результате побочного действия лекарств. На этой стадии многие болезни не поддаются полному излечению. Например, когда возбужденная питта проникает в стенку желудка на пятой стадии, это может проявляться в виде язвенной болезни, а на шестой – в виде прободения язвы и кровотечения и, возможно, даже в виде опухоли. Функция нарушается уже на пятой стадии, а на шестой болезнь поражает структуру ткани, равно как и окружающие ткани и системы.

Шлаки (ама)

   Ама формируется из недопереваренной и неусвоенной пищи и ядовитых частиц, которые забивают каналы в теле. Некоторые из этих каналов имеют физическую природу и включают в себя кишечник, лимфатическую систему, артерии и вены, капилляры и генитально-уринальный тракт. Другие каналы имеют нефизическую природу; они называются нади, по ним течет жизненная энергия человека. Первые признаки появления амы – налет на языке или чувство постоянной усталости.
   Как только доши выходят из равновесия, увеличивается нагрузка на огонь пищеварения (джатхар-агни). Ослабленный джатхар-агни обладает сниженной способностью преобразовывать пищу в питательные вещества Вследствие этого формируется ама, и ткани тела не получают достаточного питания. Биологический огонь тела, который управляет превращением материи в энергию, подразделяют на тринадцать основных типов. Центральный огонь, именуемый джатхар-агни, управляет пищеварением и усвоением пищи. Другие виды агни осуществляют местные процессы переваривания и питания (в клетках, тканях и органах). Когда агни устойчивый и здоровый, организм переваривает, всасывает и усваивает все, что съедается, и затем удаляет отходы. Но когда доши возбуждены из-за плохого питания, нездорового образа жизни или отрицательных эмоций, они воздействуют на агни, который становится неуравновешенным. Когда агни расстраивается или ослабевает, пища не переваривается должным образом.
   Спектр болезней, вызываемых амой, – от диареи, дизентерии и жара до хронических заболеваний, таких как ревматический артрит, колиты, нарушения работы мочеполовой системы, диабет, анемия и цирроз печени. Болезнь, которой подвергнется человек в результате скопления амы, зависит от его генетической предрасположенности, общего состояния организма и индивидуальной конституции.
   Ама является первопричиной большинства простудных состояний, лихорадки и гриппов, а также хронических заболеваний, характерных для слабой аутоиммунной системы, – они охватывают диапазон от аллергий и сенной лихорадки до астмы, артрита и раковых заболеваний.
   Ама не дает телу никакого питания, но так как она сама происходит из неусвоенной пищи, то обладает большой внутренней энергией. Наличие амы ведет к образованию антител. Ама вступает с антителами во взаимодействие, в результате чего образуется крайне отрицательный комплекс, разрушающий организм. Этот комплекс в виде осадка остается в тканях. Ткани воспаляются, армия белых кровяных телец активизируется. Вырабатываются защитные вещества химической природы, направленные против бактерий, но ама не бактерия! В результате эти вещества начинают сами разрушать ткани, вызывая боли, приводя к образованию язв и поражению клеток.
   Во всех ситуациях, где имеются подобные признаки амы, лечение в первую очередь должно быть направлено на ее устранение. Лечить две доши простым и непосредственным образом, если им сопутствует ама, невозможно. Например, проведение тонизирующей и омолаживающей терапии возможно только после того, как из организма удалена ама.
   Для того чтобы предотвратить образование амы, следует придерживаться несложных правил. Избегайте переедания, позволяйте пище полностью усвоиться. В связи с этим не рекомендуется заставлять есть ребенка, потому что якобы настало время завтракать, обедать или ужинать. Если ребенок не хочет есть, значит, ему этого в данный момент не требуется! Ребенок никогда сам себя не уморит голодом. Дождитесь, когда он сам попросит есть, и тогда дайте ему полезную в энергетическом отношении пищу.
   Другая рекомендация связана с постоянным потреблением в небольших количествах пищи, поддерживающей пищеварительный огонь (агни). Совершенно недопустимо питаться нерегулярно, объедаясь сегодня и постясь назавтра. Холодных напитков и мороженого следует по возможности избегать, поскольку они тушат агни.
   Агни и ама по своим характеристикам противоположны. Ама – холодная, мокрая, тяжелая, затуманенная, с дурным запахом и нечистая. Природа агни – горячая, сухая, легкая, прозрачная, благоухающая и чистая. Чтобы лечить аму, необходимо усилить агни.

Как избавиться от шлаков

   Ама снижается травами, которые обладают горьким или острым, едким вкусом. Горький вкус, определяемый избытком первоэлементов воздуха и эфира, помогает отделить аму, которой присуще качество тяжести, из тканей и органов, в которых она находится. Этот вкус катализирует и тем самым ослабляет лихорадку, к которой приводит присутствие амы в тканях организма. Этот вкус стимулирует метаболические процессы, благодаря которым чужеродный материал подвергается распаду. И он помогает разрушить аму.
   Острый, едкий вкус, определяемый наличием первоэлементов огня и воздуха, сжигает и искореняет аму. Он обладает теми же свойствами, что и агни, и, усиливая агни, переваривает аму. Обычно в начале используют горький вкус с тем, чтобы приостановить развитие амы, в последующем прибегают к острому, едкому вкусу для оживления метаболизма с тем, чтобы ама израсходовалась и не могла восстановиться. Горький вкус сам по себе может быть недостаточен для того, чтобы полностью разрушить аму или должным образом восстановить агни.
   Ама усиливается веществами, которые имеют сладкий, соленый или кислый вкус. Сладкий вкус, подобно аме, является холодным, тяжелым и мокрым. Соленый вкус также тяжелый и мокрый. Соленый и кислый вкусы, посредством присущих им качеств жара и влажности, могут усилить лихорадку и токсический жар крови, который обычно сопутствует аме.
   Терпкий (вяжущий) вкус оказывает смешанный эффект на аму. Его связывающий элемент в своем действии на ткани и отделяемое может способствовать удержанию амы в организме. В то же время он может использоваться для лечения мембран, поврежденных инфекционными состояниями, обусловленными амой. Поэтому этот вкус следует использовать как добавление к горькой и острой терапии.
   Поскольку главной характеристикой амы является тяжесть, то ее лечат главным образом травами и диетой, природой которых является легкость. Часто полезно рекомендовать голодание до тех пор, пока не очистится язык и не вернется аппетит. Ама, как первичный фактор заболевания, определяет ценность и широкое использование таких видов терапии, как голод, использование диет, лишенных слизевого компонента, и детоксикации, к которым прибегают при лечении многих различных заболеваний. Эти виды лечения могут оказаться полезными также в том случае, если конституция пациента не выяснена.
   Дипак Чопра дает следующие рекомендации для удаления амы из организма. Этот метод весьма эффективный и полезный. Все, что вам предлагается делать, – это как можно чаще пить горячую воду в течение дня, желательно через каждые полчаса. Применение только одного этого метода принесло огромную пользу многим людям, страдающим хронической усталостью, а также другими длительными расстройствами здоровья.
   Иногда для улучшения пищеварения и устранения амы рекомендуется периодически воздерживаться от твердой пиши в течение всего дня и только пить воду. Это даст вашему желудочно-кишечному тракту 24-часовой отдых. В этот промежуток времени из вашего организма выйдут шлаки, после чего пищеварительный огонь запылает вновь, еще сильнее, чем прежде. Вы можете употреблять все, но только при условии, что это жидкости, то есть горячую воду, свежие фруктовые и овощные соки, бульоны или травяной чай. Особо полезен домашний кефир, который Аюрведа называет ласси. Его можно приготовить как сладким, так и соленым.

Классификация болезней в Аюрведе

   Существует несколько основных классификаций болезней. Все болезни можно разделить на две категории: (1) телесные болезни и (2) ментальные болезни. Помимо этих двух групп болезни делятся на вызванные внутренними причинами и внешними причинами. Болезни также классифицируются на излечимые, трудноизлечимые и практически неизлечимые, по дисбалансу дош, по степени тяжести заболевания и т. д.
   Наиболее популярной является классификация болезней, выдвинутая в древности Сушрутой. Болезни можно разделить на две первоначальные большие группы по способу лечения – на хирургические и медикаментозные, или те, которые лечатся с помощью очистительных процедур, чтения мантр и приема готовых лекарственных препаратов.
   Болезнью называется состояние, когда что-либо наносит вред, боль или страдание телу, уму или душе. Эта боль имеет под собой три причины: (1), созданные самим человеком (адхйатмика), (2) внешние воздействия окружающей среды, природы, других существ (адхибхаутика), (3) наказание богов, или предначертанные Всевышним (адхидайвика). Эти три причины порождают семь типов болезней.

   1. Генетические и кармические (Адивала-правритта).
   Болезни кожи, диатезы, нейрогуморальные расстройства, диабет, рак, карликовость, гемофилия, болезнь Альцгеймера и астма, которые возникают чаще всего из-за генетических факторов, как говорили целители древности, из-за дефектов в сперматозоиде отца или яйцеклетке матери.
   Неусвоенная пища, неправильное поведение, пристрастие к одурманивающим веществам, деструктивные ментальные программы, стрессовые ситуации – все это затрагивает репродуктивные элементы мужчины и женщины, что заканчивается дефектом плода. Кармические заболевания связаны с проявлением кармических реакций, приобретенных в предыдущих воплощениях и с кармой рода.
   2. Приобретенные в лоне матери (Джанма-вала-правритта).
   Болезни, вызванные в основном вредными привычками (прием алкоголя, наркотиков, курение), неправильным питанием и поведением матери во время беременности, то есть возникшие из-за неправильного формирования зародыша в пренатальном периоде. Эти болезни также порождают: отсутствие желания иметь ребенка, греховные деяния, раздражение, гнев, занятие сексом во время беременности, страдания, нехватка положительных эмоций, стрессы и т. д.
   Если питание и поведение матери ухудшает вату, плод может родиться уродливым: горбатым, слепым, карликовым; увеличение питты может вызвать алопецию и желтоватую пигментацию кожи; увеличение капхи может привести к альбинизму.
   К этой категории болезней также относятся кровотечения у плода, врожденная глухота, немота, волчья пасть, заячья губа, а также врожденный кретинизм, неврастеничность, психопатии, ведущие к асоциальному поведению.
   3. Конституционные (Доша-вала-правритта).
   Случаются вследствие беспорядочного питания или поведения, вызванных неустойчивостью трех дош или трех гун. Таким образом, конституционные нарушения бывают двух типов: телесные и психические.
   4. Травматические (Самгхата-вала-правритта).
   Любые внешние или внутренние травмы. Данная категория болезней делится на две группы. К первой относятся повреждения, вызванные людьми и животными, а ко второй – неодушевленными предметами (бытовые травмы, порезы и т. д.). Внешняя травма вызывается воздействием на организм острых, режущих и твердых предметов, укусами животных или ядовитых насекомых. Внутренние травмы – результат перенапряжения, стресса К этой категории заболеваний относятся все травмы, включая ушибы, сдавливание, а также укусы животных, змей и насекомых.
   5. Сезонные (Кала-вала-правритта).
   Вызванные изменениями погодных условий. Иногда организм не может приспособиться к внезапным климатическим изменениям: резкое похолодание может привести к обморожению и ревматизму; резкое повышение температуры может вызвать тепловой или солнечный удар, лихорадку.
   6. Природные, инфекционные и духовные (Дайва-вала-правритта).
   Порождаются естественными бедствиями: молнией, землетрясением, потопом, а также воздействием невидимых злонамеренных сил природы или вселением того или иного духа в человека.
   Порождаются через сексуальную и физическую близость, а также перенесением инфекции через пищу, вещи общего пользования: кровати, одежду, полотенца, косметику и т. д.
   Порождаются ревностью, гордостью, завистью, унынием. Вызваны колдовством, ворожбой, сглазом или порчей, наведенной людьми, имеющими определенные мистические способности или знающими заговоры и обряды. Болезни этой категории могут носить и эпидемический характер.
   7. Естественные и возрастные (Свабхава-вала-правритта).
   Все люди подвержены голоду, жажде, сну, старости, смерти. Вызываются функциональными, органическими и естественными изменениями в организме.
   Болезни (а точнее, состояние дискомфорта или дисбаланса) называются своевременными, если они приходят к человеку в положенное время (предобеденный голод). Несвоевременные – это те болезни, которые приходят в неположенное время (постоянная сонливость в течение дня, голод после обильной еды и т. д.) или при нездоровом образе жизни.

Глава 3. Лечение заболеваний

Бессонница

   Повторяющаяся бессонница обычно свидетельствует о нарушениях ваты и сопровождается нервозностью, тревожностью, оторванностью от реальности, двигательным беспокойством и чрезмерными размышлениями. Бессонница может быть вызвана стрессами, волнениями, долгими размышлениями, может быть связана с приемом наркотиков или стимуляторов, с длительными поездками, переутомлением на работе и с другими причинами, повышающими вату.
   Диета в этом случае должна быть направлена на снижение ваты с употреблением тяжелой, «приземляющей» пищи – молочных продуктов, цельных круп и корнеплодов. Исключаются кофе, чай и другие стимулирующие вещества, в том числе и такие травы, как женьшень. За час до сна полезно выпить теплого молока. Можно добавить в него чуть-чуть мускатного ореха (не больше 1/16 чайной ложки) или несколько орехов миндаля, молотых в кофемолке, а также щепотку кардамона.
   В вечернее время следует избегать любых форм активности, в том числе чтения, прослушивания громкой музыки, просмотра остросюжетных фильмов. Должен быть установлен четкий распорядок дня с отходом ко сну около 23 часов и ранним, около 6 часов утра, пробуждением. Ступни, макушку головы или лоб смазывают теплым кунжутным маслом; можно смазать им все тело и принять теплый душ.
   Из аюрведических трав для лечения бессонницы применяются брахми, мускатный орех, джатамамси, валериана и ашва-гандха, а из препаратов – «Стресском» (см. далее). Хороший состав можно приготовить, взяв по две части ашвагандхи и валерианы и по одной части мускатного ореха и солодки. При хронической бессоннице перед сном принимают по 3–6 г этого препарата с теплым молоком, с гхи или с водой.
   Бессоннице питта-типа сопутствуют бурные эмоции, раздражительность, вспышки гнева, ревность, обида и ненависть. Вызвать ее могут ссора или стресс. Иногда ее сопровождают лихорадочные и инфекционные заболевания. Сновидения могут быть драматичными, со сценами насилия или бурных споров, что делает сон беспокойным и прерывистым, однако после пробуждения удается легко заснуть вновь.
   В числе причин бессонницы этого типа – не нашедшие выхода эмоции, упрямство, злоупотребление горячей или возбуждающей пищей, пребывание на солнце или на жаре и т. п. Спровоцировать или усугубить такую бессонницу может и повышение температуры тела.
   Назначается снижающая питту диета с ограничением употребления специй, стимуляторов, продуктов с кислым вкусом и соли.
   Из аюрведических трав используются брахми, брингарадж, джатамамси, алоэ и шатавари и многие другие средства, рекомендуемые для гармонизации ваты. Ступни и макушку головы можно смазывать кунжутным маслом или маслом с растением брахми. Хорошо помогают сандаловые масло и паста.
   Представители капха-конституции склонны спать слишком много и, если не нарушено равновесие других дош, обычно бессонницей не страдают. Бессонница у них может быть обусловлена застойными явлениями в организме. В таких случаях достаточно эффективны аир, зверобой, мускатный орех, валериана или просто горячие специи, например имбирь или черный перец.
   Чашка чая из ромашки на ночь оказывает поистине благотворное действие, способствуя крепкому, здоровому сну.
   Массаж головы и ступней с теплым кунжутным маслом или маслом брахми непосредственно перед сном успокаивает вата-дошу и обеспечивает крепкий, здоровый сон. Горячая ванна или душ перед сном также успокаивает вата-дошу и способствует быстрому засыпанию.
   Медитация на мантру Ом или Co-Хам перед сном тоже могут успокоить ум и снять стресс и тревогу, которые не дают расслабиться. Сядьте поудобнее и внимательно наблюдайте за своими вдохами и выдохами. Когда ум будет пытаться перепрыгнуть к другим мыслям, просто возвращайте его к созерцанию дыхания. Во время медленного вдоха произносите в уме слово «Со»; при медленном выдохе произнесите в уме «Хам». Когда вы начнете расслабляться, ложитесь в постель, не прекращая думать о своем дыхании, сосредоточившись на области третьего глаза между бровями и повторяя «Со-Хам».

Заболевания сердца

   Сердце – уникальный орган, и он так нуждается в вашей любви и заботе. Поэтому по мере возможности избегайте введения в организм химических медицинских препаратов. Их составляющие, не усваиваемые организмом, оседают на артериальные стенки вблизи сердца, что может повлечь серьезные нарушения в его работе.
   Избегайте беспокойства, печали, страха и сексуального возбуждения. Эти эмоциональные состояния ведут к нарушению химического баланса крови, что ослабляет сердце.
   Говорите только правду. Лживая речь ускоряет сердцебиение и провоцирует страх. Подобным же образом следует избегать аморальных поступков и поступков, влекущих за собой чувство вины.
   По возможности чаще ходите босиком по свежей зеленой траве. Это очень успокаивает нервы.
   По возможности окружайте себя цветами. Цветы успокаивающе действуют на зрительный центр, а запах цветов оказывает положительное химическое воздействие на нервную систему и сердце. Как можно чаще посещайте сады.
   Пейте воду из серебряной и золотой посуды. Ионы серебра и золота проникают в воду и укрепляют сердце.
   Ограничьте употребление табака, кофе и чая. Обогащайте свой рацион железом и кальцием в их органической форме.
   Всегда избегайте внезапных изменений температуры, не принимайте слишком горячих или слишком холодных водных процедур. Аккуратно пользуйтесь сауной.
   Ежедневно утром и вечером благодарите сердце за его жертвенное служение.
   Встреча восхода солнца дает силу, питание и защиту сердцу. Тот, кто регулярно встречает восход солнца, помогает своему сердцу преодолеть многие трудности.

Высокое кровяное давление

   Кровяное давление возрастает при повышении вязкости крови или увеличении скорости ее движения, а также из-за большего сопротивления кровотоку вследствие сужения просвета кровеносных сосудов. Физический и эмоциональный стресс, такие эмоции, как гнев и тревога, вызывают сокращение кровеносных сосудов с временным повышением кровяного давления.
   С аюрведической точки зрения различные случаи повышенного кровяного давления можно подразделить на три основные категории: чаще отмечается гипертония, связанная с ватой и питтой, и значительно реже – с капхой.
   Вата может вызывать чрезмерное ментальное напряжение (беспокойство, гнев, раздражение). Питта может вызывать гормональные нарушения (в надпочечнике, щитовидной железе, половых гормонах). Капха может вызывать затор кровяных и мочеиспускательного каналов (шрот), а также проблемы с почками. При наличии газов, запоре, диарее стана вайю (нисходящий воздух) следует направлять вверх.
   Вата ответственна за сужение кровеносных сосудов, что нередко наблюдается в пожилом возрасте. Где-то после 65 лет стенки сосудов утолщаются, их просвет сужается, в результате чего у многих людей развивается так называемая идиопатическая, или первичная, гипертония.
   Под влиянием питты кровь в сосудах движется с большей силой, а избыток капхи увеличивает ее вязкость.
   Вата-гипертония. Скачки кровяного давления, хаотичный пульс, вызванные беспокойством, напряжением, чрезмерной работой, нервозностью, бессонницей.
   Питта-гипертония. Налитые кровью глаза и лицо, сильные головные боли, светобоязнь, кровотечения из носа, гнев, раздраженность, жар.
   Капха-гипертония. Повышенное кровяное давление, тучность, усталость, отеки.
   Для укрепления сердца и нормализации пульса полезна трава арджуна.
   Вата. Тоники, нормализующие работу мозга: брахми (готу-кола), амалаки, ашвагандха, шанк пушпи, бхрингарадж. Рекомендуется диета, направленная на сокращение ваты. Для лечения нервов и ментальных расстройств назначается широдхара (капли горячего масла на голову, 7–14 сеансов).
   Питта. Рекомендуются следующие травы: алоэ, чирайята, катука, ревень, шатавари, манджиштха, муста, трифала, бала, брахми (готу-кола). Назначается диета, направленная на сокращение питты. Отказ от чеснока, лука, острых, соленых специй. Полезна широдхара.
   Капха. Мирт, трикату (смесь из равных частей имбиря, черного перца и пиппали), арджуна, ягоды боярышника, диуретики – гокшура. Назначается диета, направленная на сокращение капхи. Полезна широдхара.
   Длительное использование медикаментов, а также трав, воздействующих на кровяное давление (например сарпагандха), но не балансирующих доши, приведет к побочным эффектам.
   При гипертонии в Аюрведе рекомендуется использовать препараты «Варуна», «Стресском» (ашвагандха), «Трифала гуг-гул» и следующий сбор: боэргавия – 1 часть, пассифлора – 1 часть, плоды боярышника – 2 части. Заварите 1/2 чайной ложки в чашке горячей воды в течение 5–10 минут. Пейте после обеда и ужина.

Повышение холестерина

   С точки зрения Аюрведы повышенный уровень холестерина относится к состоянию неуравновешенности капхи. Пациентам, страдающим от повышенного холестерина, следует придерживаться рациона, успокаивающего капху, исключив из него любую жареную пищу, жирные молочные продукты, рафинированные сладости и углеводы, а также холодные продукты и напитки. Д-р Васант Лад рекомендует начинать день со стакана горячей воды, в который добавлена 1 чайная ложка сока лайма (или 10 капель яблочного уксуса) и 1 чайная ложка свежего натурального меда. Аюрведа полагает, что мед в естественном свежем состоянии является прекрасным средством для вывода излишков капхи. Однако мед никогда не следует нагревать, так как под воздействием тепла его свойства изменяются, и он становится ядовитым для организма человека.
   Одну чайную ложку свежего меда можно сочетать с 1/2 чайной ложки трикату (смесь из равных частей имбиря, черного перца и пиппали) и принимать эту смесь два-три раза в день, чтобы понизить холестерин и вывести из организма излишки омы (токсинов) и капхи.
   Кроме того, для снижения уровня холестерина есть еще одно эффективное аюрведическое растительное средство, читрак-адхи-вати, которое можно принимать два раза в день, после обеда и ужина (по 1 таблетке – 200 мг).
   Другая аюрведическая лекарственная смесь для снижения холестерина состоит из 3 частей кутки, 3 частей читрака и 1/4 части шиладжита (мумие). Смешайте 1/2 чайной ложки этих трав с 1 чайной ложкой свежего меда и принимайте с горячей водой два раза в день.
   Дыхательные упражнения, цигун, хатха-йога, солнечные медитации также помогают снизить уровень капхи.
   Холестерин содержится только в продуктах животного происхождения – мясе, рыбе, яйцах и молочных продуктах. Таким образом, если вы сместите акценты в своей диете в сторону вегетарианства, это будет неплохим способом снижения уровня холестерина. Вместо того чтобы забивать организм животным белком, лучше сделать продукты животного происхождения ограниченной частью рациона, основу которого могут составлять салаты, овощи и цельные зерновые. Продукты, содержащие много клетчатки, удерживают пищевой холестерин в кишечнике, так что он удаляется из организма, вместо того чтобы попасть в систему кровообращения.
   Покупайте и используйте только нерафинированное растительное масло холодного отжима, которое остается жидким при комнатной температуре. Отлично подойдет оливковое масло, хотя в нем и недостает эссенциальных жирных кислот; поэтому обязательно дополняйте свою диету маслом льняных семян, примулы или семян черной смородины. Жирные кислоты омега-3 (которые содержатся в льняных семенах, морской рыбе, масле примулы, семян огуречника аптечного и черной смородины) способствуют выводу из организма излишков холестерина и жиров; кроме того, они понижают уровень свертывания крови и кровяное давление. Крайне важно исключить из своей диеты все гидрогенизированные жиры – в частности, маргарин и растительные жиры, которые при комнатной температуре остаются твердыми.
   Кофе в больших количествах удваивает риск сердечных заболеваний, так как он повышает уровень холестерина в крови. «Медицинский журнал Новой Англии» опубликовал результаты исследования с участием 15 000 любителей кофе, которые показывают, что холестерин в крови повышается вместе с увеличением потребления кофе – существует прямая зависимость. Постепенно снижайте ежедневную дозу кофе, а еще лучше – постарайтесь заменить его на чашку чая из натуральной ромашки, мяты или обыкновенного зеленого чая.
   Артишок, а также его близкий родственник расторопша укрепляют функцию печени и снижают уровень холестерина в крови. Американские, швейцарские и японские исследователи в один голос утверждают, что в артишоках содержится вещество, снижающее холестерин. Расторопша (из того же семейства, что и артишок) цветет замечательными сиреневыми цветами, из семян которых делают превосходное целебное масло силимарин. Исследования показали, что силимарин защищает клетки печени от повреждения, стимулирует антитоксическую функцию печени, восстанавливает рецепторы гепатоцитов, блокирует синтез жиров (в том числе холестерина) на уровне печени.
   Физические нагрузки и гимнастика – замечательное средство снижения уровня холестерина в крови. Простая получасовая прогулка, если делать ее хотя бы пять раз в неделю, может сотворить чудеса и снова вернуть уровень холестерина на свое законное место.
   Из известных аюрведических препаратов рекомендуется «Греним», являющийся экстрактом листьев нима (Azadirachta indica), «Гепалайт», основанный на экстракте расторопши. Он нормализует обмен холестерина, уменьшая риск атеросклеротических изменений в сердечно-сосудистой системе, особенно артерий глаз, почек, нижних конечностей и сердца. Препарат «Трифала гуггул» ускоряет выведение из организма избыточного холестерина.

Анемия

   Анемии (малокровие) – уменьшение в крови общего количества гемоглобина, которое, за исключением острых кровопотерь, характеризуется снижением уровня гемоглобина в единице объема крови. С позиции Аюрведы анемия – это недостаточность крови по количеству или качеству ее, и относится к числу нарушений, связанных с питтой. Обычно анемия рассматривается в одном ряду с такими болезнями печени, как желтуха и гепатит. Как это обычно бывает при болезнях, вызываемых питтой, желчь проникает в кровь и разжижает ее. Анемия может быть вызвана и высоким уровнем ваты или капхи, в таких случаях лечение должно быть направлено на восстановление равновесия соответствующей доши.
   У людей, имеющих вата-конституцию, анемия обычно является симптомом общей недостаточности питания тканей, а при капха-конституции анемия сопутствует ожирению, отечности и застойным явлениям.
   Проявления анемии – общая слабость, бледный и поблекший цвет лица, небольшая лихорадка или ощущение жжения, нерегулярные выделения, желтоватая и скудная моча, нарушение пищеварения, головокружения и обмороки. У женщин отмечается бедность или скудость менструальных выделений либо вообще их отсутствие. На санскрите анемия называется «пандурога» – «болезнь бледности».
   Анемия может развиться вследствие недостаточного или неправильного питания – злоупотребления алкоголем, острым, кислым и соленым (избыток этих вкусов возбуждает питту и плохо сказывается на состоянии крови). Анемия может быть следствием травм, беременности, обильных менструаций или сильных кровотечений; лихорадочных состояний, при которых жар повреждает кровь; заболеваний печени с нарушением способности ее к восстановлению крови; анемия может быть вызвана чрезмерной сексуальной активностью с истощением жизненной силы (оджаса), мастурбацией и сексуальными фантазиями.
   Анемия питта-типа вызвана желчью, которая способствует разжижению крови. Характерные симптомы – ощущение жжения, лихорадочное состояние, повышенная чувствительность к свету, боль в области печени, жажда, головокружение. Кожа и ногти бледные, склеры глаз с желтоватым оттенком; выделения также приобретают желтый цвет.
   Анемия капха-типа развивается из-за избытка слизи, препятствующего нормальному пищеварению и разжижающего кровь. Лицо, глаза, кожа и моча бледнеют, усиливаются образование слизи и слюноотделение, имеют место отеки, сонливость, быстрая утомляемость, апатия, сердцебиения, ощущение тяжести в конечностях, нередко – избыточный вес, кожа на ощупь кажется холодной, липкой и выглядит лоснящейся.
   Для лечения анемии необходима питательная диета, содержащая продукты, травы и добавки, способствующие восстановлению крови. Полезны свекла, зеленые яблоки, кедровый орех, молоко и семена кунжута (черные). Хорошо восстанавливают кровь соки из граната и черного или красного винограда. Рекомендуются мед, финики, пальмовый сахар-сырец и черная патока.
   Используются пищевые добавки, содержащие железо, типа «Солнечная ягода», а также витамины А и Е. Поскольку препараты железа ослабляют пищеварительный огонь, принимать их следует вместе с травами, улучшающими пищеварение, например с имбирем или корицей.
   Прекрасным средством является аюрведический тонизирующий джем «Чаванпраш», который принимают с теплым молоком по 2–3 чайных ложки два раза в день. Очень эффективно молоко с гхи, приготовленное с добавлением порошка куркумы. У женщин предрасположенность к анемии обусловлена потерей крови при менструациях. Для них полезны диета и травы, укрепляющие кровь. Им рекомендуется пить дважды в день натощак напиток из 1/2 стакана свежего морковного и 1/2 стакана свекольного соков с щепоткой молотого кумина, это является хорошим средством при анемии.
   Принципы лечения одинаковы для всех трех дош. Различия касаются диеты и выбора специй.
   Для питты хороши салаты из сырых овощей, зелень, шпинат, клубника, проращенные зерна и такие распространенные зеленые травы, как крапива, лист одуванчика, лист малины. Хлорофилл улучшает кровь, очищает ее от желчи, особенно при состояниях питты. Полезны молоко и гхи.
   При вата-конституции следует делать упор на питательные продукты, в частности на молочные продукты, финики, гранаты, авокадо, инжир, грецкий орех и кунжутное масло. Сырой пищи, например сырых овощей, лучше избегать, поскольку они недостаточно питательны. Полезно гхи с трифалой, «Стресском». При малокровии помогает употребление напитка из стакана гранатового сока с 1/2 стакана виноградного сока, одной ложкой сахара и щепоткой имбиря.
   Индивидуумам, имеющим капха-тип, нужно в первую очередь улучшить пищеварение и избавиться от слизи. Для них рекомендуются диета и специи, стимулирующие кровообращение: красный перец, корица, шафран, куркума. Прекрасно помогают изюм и свежий виноградный сок со щепоткой кумина. Полезны блюда из водорослей, смородина и вишня.
   При малокровии полезно носить красный коралл, гранат и рубин, которые улучшают кровь, особенно при конституции ваты и капхи. Для людей питта-типа хороши жемчуг и лунный камень.

Болезни печени

   Большинство заболеваний печени представляют собой типичные состояния повышенной питты. Причиной таких расстройств питты, как повышенная кислотность и язвенная болезнь, может быть нарушение функций печени и желчного пузыря. Питта буквально означает «желчь». Избыточное выделение желчи, застой и закупорки в желчных протоках, как правило, свидетельствуют о высокой активности питты. В Аюрведе считается, что огонь находится именно в печени и в этом месте может легко разгораться, что вызывает самые различные проявления воспаления. В печени располагаются «бхута агни» – тонкоэнергетические ферменты, которые превращают частицы переваренной пищи в пять элементов, необходимых для построения тканей всех пяти органов чувств.
   Печень является средоточием эмоций питты (огненных эмоций), в том числе таких их проявлений, как раздражение, гнев, ревность и честолюбие. С питтой связаны также смелость, уверенность, энтузиазм и целеустремленность. В свою очередь, неуравновешенность таких эмоций может расстраивать работу печени. Все это соотносится в основном с солнечным сплетением.
   Многие травы, особенно горькие, способствуют нормализации оттока желчи, очищению крови, удалению токсинов из печени и тем самым уменьшают избыток питты. Некоторые из них широко применяются в западной фитотерапии: горечавка, барбарис, одуванчик и «золотая печать». Хорошим средством для очищения и укрепления печени, предотвращающим застойные явления, в том числе в эмоциональной сфере, являются куркума и барбарис, взятые в равных частях. Если добавить брахми, то такой состав успокаивает как печень, так и ум, уменьшает тягу к сладкому, жирному и к алкоголю – ко всему тому, что отрицательно влияет на работу печени.
   Прекрасным тонизирующим средством для печени является сок алоэ (по 2–3 чайные ложки два-три раза в день), оказывающий как очищающее, так и восстанавливающее действие.
   Лимон способствует выделению желчи и поэтому рекомендуется страдающим от желтухи.
   Мягкие специи – такие как кориандр, фенхель, кумин, куркума, мята, муста, лимон и лайм – усиливают работу печени при вялости и застойных явлениях в ней и улучшают аппетит. Их можно применять в виде приправы или чая (до или после еды).
   Хорошо очищает печень хлорофилл, содержащийся в зелени различных трав, в том числе крапивы, одуванчика, мокрицы, окопника.
   Для успокоения огненных эмоций, которые вызывают расстройства печени, используют травы с охлаждающими свойствами и успокаивающим действием на нервную систему – брахми, шлемник, пассифлору, сандал и брингарадж.
   Что касается диеты, то особенно эффективно очищает печень снижающая питту диета с преобладанием сырых овощей и соков из зеленых овощей. Следует избегать Сахаров, жиров и масел, за исключением гхи, которое легче других масел усваивается печенью и способствует восстановлению активности ее ферментов. Наряду с этим гхи является хорошей анупаной для горьких трав.
   Лечебный режим, направленный на очищение печени, как правило, полезен весной в составе общей детоксицирующей терапии. В это время года доступны многие из дикорастущих зеленых трав и зеленых овощей, которые могут уменьшать питту.

Гепатит

   Гепатит – это в большинстве случаев инфекционное заболевание. Однако неправильное питание и другие повышающие питту факторы делают заражение вирусом гепатита более вероятным. Вирусный гепатит развивается быстро и наиболее опасен. Бактериальная форма не столь заразна и не так скоро проявляется, но может вызвать продолжительное истощение организма Чаще в этих случаях заболевание бывает вызвано употреблением недоброкачественной пищи и воды, низким уровнем санитарии. В тяжелых случаях отмечается желтуха с пожелтением кожи, глаз, мочи, стула и слизистых выделений.
   К провоцирующим факторам относятся злоупотребление маслянистой, жирной пищей, мясом, особенно красным, и сладостями. Печень отвечает за обмен углеводов и жиров, а названные продукты могут быть тяжелы для нее. Вредны для печени курение, алкоголь, наркотики, в том числе марихуана и амфетамины. Повышают восприимчивость к гепатиту некоторые перенесенные ранее инфекционные заболевания, в частности герпес и мононуклеоз, а также такие психические факторы, как гневливость, обидчивость, состояние депрессии, подавление эмоций.
   При остром гепатите применяются сильнодействующие методы снижения питты. Из рациона исключаются все горячие, кислые, соленые и пряные продукты, жареная пища, мясо, рыба, сыр, масло, рафинированный сахар и другие очень сладкие продукты. В тяжелых случаях исключаются даже мо
   локо и гхи. Для очищения крови можно употреблять в пищу сырые зеленые овощи и проращенные зерна. Доктор Васанта Лад считает, что лучшая пища для печени – это маш. Для восстановления функций печени можно соблюдать монодиету из маша в течение 1–2 недель. Затем можно добавить рис басмати и готовить кичади с очищающими печень специями: куркумой, кориандром и др. Рекомендуется полный покой. Следует избегать значительных физических нагрузок, путешествий и сексуальной активности.
   В Аюрведе для лечения гепатита используются катука, алоэ, барбарис, нишот, гудучи, брахми, брингарадж и чиретта, а из препаратов – тикта (по одной чайной ложке два раза в день), экстракт гудучи (по 1–2 чайные ложки два раза в день), препарат «Солнечная ягода», содержащий семена тыквы (по 1 столовой ложке три раза в день). Анис облегчает работу печени при циррозе и гепатите.
   Важное значение в Аюрведе придается ниму, обладающему выраженными антибиотическими свойствами и используемому при инфекционном гепатите. Рекомендуется ежедневно принимать по 30 г корней или листьев растения, желательно вместе с другими очищающими печень травами. Великолепное средство – «Греним», содержащий экстракт нима.
   При хроническом гепатите рекомендуются также тоники: сок алоэ, экстракт гудучи, амалаки, шатавари, «Чаванпраш» и состав «Гепалайт», содержащий экстракт расторопши. Как только печень будет в состоянии усваивать масла, можно использовать те из них, которые способствуют восстановлению функций печени, – кунжутное, тыквенное, оливковое и авокадовое. При хроническом гепатите нередко наблюдается анемия с выраженной астенией. В таких случаях применяются аюрведические препараты железа или пищевые добавки, содержащие железо. При циррозе в Аюрведе используют траву брингарадж. При вирусоносительстве, в том числе и бессимптомном, лучшим средством является бхумиамалаки. Оно обладает уникальными свойствами. Последние клинические исследования, проводившиеся как в Индии, так и на Западе, показали, что даже в отдельно взятом виде эта трава эффективна при различных расстройствах печени. На сегодняшний день это единственное известное средство лечения гепатита В, способное остановить распространение этого заболевания. При амебном гепатите необходима панчакарма.

Астма

   Аюрведическая медицина рассматривает астму главным образом как следствие нарушения баланса капхи, хотя она может относиться к любой из трех дош. Избыток капхи скапливается в желудке, а затем движется к верхним дыхательным путям, перекрывая путь потоку кислорода. Сильные астматические приступы могут представлять опасность для жизни, и лечить их должен врач-профессионал. В Аюрведе главным методом клинического лечения астмы является рвотная терапия. В более легких случаях достаточно диеты и трав.
   Чтобы избежать приступов астмы, следует избегать веществ, вызывающих аллергическую реакцию (сомнительных продуктов, пыли, плесени, цветочной пыльцы, шерсти животных, химических веществ), а также молочных продуктов, в том числе сыра. Откажитесь от продуктов брожения и соленой пищи. В некоторых случаях не следует употреблять грибы, арахис, грецкие и другие орехи.
   В качестве эффективного средства от хронической бронхиальной астмы Аюрведа рекомендует воткнуть в очищенный банан семь зубчиков гвоздики (пряности) и оставить на ночь, а на следующее утро съесть и банан, и гвоздику. Не ешьте больше ничего в течение часа, затем выпейте стакан горячей воды с 1 чайной ложкой свежего натурального меда.
   Полезен также чай из равного количества солодки и имбиря. Заваривайте по 1/2 чайной ложки смеси трав на чашку воды.
   Чтобы прочистить дыхательные пути и моментально снять приступ астмы, выпейте 1/4 стакана лукового сока с 1 чайной ложкой свежего меда и 1/8 чайной ложки молотого черного перца.
   При аллергической разновидности астмы полезен порошок куркумы, который нагревают в сливочном масле с добавлением нерафинированного сахара и принимают по чайной ложке во время приступов.

Аллергия

   В аюрведической медицине аллергии подразделяются на три вида – вата, питта и капха. Аллергии типа вата обычно связаны с неприятными ощущениями в желудочно-кишечном тракте, с вздутием живота, газами, а иногда с кишечными коликами. Другие реакции, характерные для аллергии вата, – это чихание, одышка, бессонница, головные боли или звон в ушах. Аллергии типа питта обычно проявляются в виде зудящей сыпи, крапивницы, экземы или аллергического дерматита. Большинство аллергий капха проявляются весной и являются реакцией на пыльцу в воздухе, что приводит к насморку, сенной лихорадке, кашлю, простудам, инфекциям дыхательных путей и в тяжелых случаях к удушью.
   Пищевая аллергия – это симптом, возникающий вследствие неспособности организма переваривать определенную пищу. Аллергические проявления, возникающие в носу, других органах дыхания, а также на коже, во многих случаях восходят к пищевой аллергии.
   Вот несколько полезных советов от Аюрведы: 1) смазывать носовые пазухи гхи для защиты слизистых оболочек от аллергенов, передающихся по воздуху; 2) эффективным аюрведическим средством является вибхути, пепел, полученный многоразовым пережиганием коровьего навоза с лекарственными растениями и минералами; 3) для тех, кто страдает от аллергии вата или капха, рекомендуются техники, связанные с солнечной энергией, а для смягчения аллергии питта помогут упражнения, связанные с энергией Луны (например лунное дыхание); 4) техники свара-йоги помогут справиться с аллергиями, затрагивающими респираторную систему, которые характеризуются такими симптомами, как чихание, одышка и сенная лихорадка.

Заболевания почек

   Точно так же, как неправильное питание вредит желудку и желудочно-кишечному тракту, неправильный питьевой режим разрушает почки и мочевыводящие пути.
   Как избыточное, так и недостаточное употребление воды, прием алкоголя, мочегонных и антибиотиков, чрезмерная сексуальная активность, подавление позывов к мочеиспусканию, а также чрезмерное потребление кальция и содержащих щавелевую кислоту продуктов ослабляют почки. Работу почек ухудшают также тяжелый физический труд, длительные путешествия, волнения, стрессы и страхи. Ослабление иммунитета, герпес, бактерии также могут стать причиной заболеваний. Почки ослабляются с возрастом и отличаются повышенной уязвимостью у чувствительных и легко травмируемых детей.
   Когда почки не очищают кровь должным образом, токсины могут в большом количестве накапливаться в почках и мочевом тракте. Об этом свидетельствуют такие симптомы, как боли в нижней части спины и по ходу седалищного нерва, затрудненное или болезненное мочеиспускание, инфекции мочевыводящих путей, увеличение простаты, камни в почках.
   Доктор Д. Фроули считает, что лучшим аюрведическим средством для тонизирования и укрепления почек является мумие. Оно улучшает работу почек и мочевого пузыря, повышает сексуальную энергию, укрепляет нервную систему, помогает при диабете, тормозит рост опухолей, оказывает антисептическое и камнерастворяющее действие. Мумие подходит для всех трех дош и является прекрасным омолаживающим средством (расаяной). При заболеваниях мочевыводящих путей оно оказывает как очищающее, так и восстанавливающее воздействие.
   Для устранения жжения при мочеиспускании обычно применяются сандал (природный антисептик для мочевыделительных путей), кориандр, боэргавия, полевой хвощ, лимонная трава, фенхель, а также мумие. При болях в мочевыводягцих путях рекомендуется брахми, сок алоэ, сок сельдерея.
   При камнях в почках назначаются сильнодействующие мочегонные и камнерастворяющие травы: кукурузные рыльца, корень посконника пурпурового, аюрведические средства – бадан и мумие, густой отвар свеклы. Для вымывания камней следует пить много воды, сладких, вяжущих, но не кислых фруктовых соков, травяных чаев. Облегчают боли гуггул, мирра и брахми.
   При заболеваниях почек рекомендуется арбузный сок. Помогают настои из листьев толокнянки, спорыша, солодки, мелиссы, зверобоя.
   При расстройствах почек и мочевыводящей системы следует пить напиток на основе пахты каждый день, по меньшей мере три раза в день: первый стакан утром, второй – днем, третий – вместе с вечерним приемом пищи. Это способствует процессу выздоровления и лечит депрессию и пессимизм, часто вызываемые почечными расстройствами, включая и те, что были вызваны злоупотреблением алкоголя.
   При почечных заболеваниях очень полезно есть редис. Это сильное мочегонное средство, стимулирующее мочевыделение и выводящее из тела токсины.
   Из рациона следует исключить чай, кофе и другие стимуляторы; не следует пить также соки с большим содержанием сахара. Пейте как можно больше воды: это будет способствовать выведению из тела ядов.

Артрит

   Артрит – одно из самых распространенных хронических дегенеративных заболеваний. Причиной артрита могут быть и травматические повреждения, инфекции, отложения солей, аутоиммунные нарушения, при которых организм как бы атакует сам себя. Возникновение артрита может быть обусловлено и внешними факторами. Особенно широко артрит распространен в районах, где ветрено, влажно и бывают штормы.
   В Аюрведе артрит называется «амаватой», то есть он связан с нарушением ваты, сопровождается болями и ослаблением костной ткани – ткани, связанной с ватой. Артрит обусловлен также снижением уровня агни в организме и плохим пищеварением, приводящим к накоплению амы (токсинов). Нарушение функций толстого кишечника приводит к тому, что токсины попадают в суставы. Артрит можно разделить на типы или стадии в соответствии с тремя дошами.
   Для лечения артрита прежде всего необходимо восстановить пищеварительный огонь и очиститься от накопившихся в организме токсинов. Полезны непродолжительное голодание или горячие специи – красный перец, корица, сухой имбирь, калган. Следует избегать влажных, тяжелых, способствующих образованию амы продуктов и соблюдать регулярность в приеме пищи.
   Прекрасно действуют комплекс очистительных процедур панчакарма и методы потогонной терапии типа русской или турецкой бани, в которых пар насыщен ароматами специальных трав. Используют потогонные травы – эфедру, дудник, можжевельник, кедр, ниргунди, лавровый лист или лист эвкалипта. Также используют грыжник, корень лопуха, череду.
   К ценным аюрведическим противоревматическим травам относятся: гуггул, куркума, муста, калган, ниргунди и прасарини. Наиболее специфическим средством, очищающим и укрепляющим костную ткань, улучшающим подвижность в суставах, является гуггул.
   Одним из лучших средств для профилактики и лечения артритов является масляная терапия. При наружном применении лекарственные масла снимают скованность в суставах, удаляют токсины, питают ткани и уменьшают боль. В этом отношении особенно хороши специальные аюрведические масла на основе кунжутного.
   Сандаловое масло, обладающее охлаждающими свойствами, хорошо помогает при артрите питта-типа.
   При отсутствии этих масел применяют теплое кунжутное масло. Можно приготовить лекарственные масла самим, проварив соответствующие травы в кунжутном масле.

Рак

   В Аюрведе рак рассматривается как болезнь, которая обычно связана со всеми тремя дошами, хотя и начинается с преобладания одной из них. Пищеварительный огонь и другие виды агни резко ослабляются, что приводит к накоплению в организме токсичных веществ. В сущности, рак представляет собой негативную жизненную энергию – нечто вроде обосновавшегося в теле психического паразита, – порождаемую, как правило, избытком апаны (нисходящего воздуха). Причины рака многообразны. В их числе – загрязнение окружающей среды, употребление в пищу продуктов, лишенных жизненной силы, малоподвижный образ жизни, а также отсутствие духовных устремлений. Основной причиной может быть подавление эмоций, неумение выражать возвышенные чувства, «эмоциональный голод», что приводит к доминированию негативных программ и нарушению равновесия дош. И поэтому для лечения рака, как правило, недостаточно только тех методов, которые воздействуют лишь на физическое тело.
   Категорически противопоказаны при раке мясные и рыбные продукты, вообще любая пища с большим содержанием белка (раковые клетки содержат много белка) и связанная с насильственным прекращением животной формы жизни. Среди аюрведических врачей и западных исследователей существует мнение, что причина рака – злоупотребление белковой пищей, в частности мясом, то есть пищей, в которой сконцентрировано много деструктивной энергии, связанной с процессом умерщвления животных. В питании должны преобладать фрукты, овощи, бурый рис, проращенная пшеница и ячмень, шиповник, крапива, сельдерей, одуванчик, проращенные семена люцерны и подсолнечника В соках из свежих фруктов и овощей и только что собранной зелени много праны, что способствует удалению из организма негативной энергии. Пейте сок сразу после приготовления, иначе животворящая энергия быстро рассеется. Консервированные соки в упаковках приносят только вред.
   В аюрведической системе рак расценивается как нарушение взаимодействия души, духа и тела, как разрыв в ауре, открывающий доступ негативной астральной энергии. Поэтому так важны очищение помыслов и чувств с помощью медитаций, взращивания любви и мантр.
   При раковых заболеваниях полезны драгоценные камни, поскольку они обладают способностью гармонизировать ауру. Лучшими противоопухолевыми свойствами обладает голубой сапфир, оправленный в золото, который предотвращает проникновение в тело негативных сил. Хорошо помогают при профилактике рака созидательные визуализации, созерцание янтр, ароматерапия и дыхательные упражнения.
   Доктор Д. Фроули рекомендует следующие травы для лечения рака, которые можно разделить на несколько категорий.
   Сильнодействующие растения, улучшающие обмен веществ или обладающие кровоочистительными свойствами, разрушают токсины, нейтрализуют яды и уменьшают инфекции. К этой категории относятся следующие противораковые травы: клевер, одуванчик, буквица, Черноголовка, восковое дерево, лопух, сассапарель и амла. Эти растения желательно использовать в свежесобранном виде и сочетать с детоксицирующей диетой. Они помогают при раке кожи и лимфоузлов.
   Сильнодействующие растения, которые стимулируют кровообращение, усиливают циркуляцию крови, устраняют застойные явления, уменьшают различные скопления в организме и способствуют заживлению тканей: куркума и родственное ей растение куркума цитварная, а также шафран, сафлор, мирра, манжишта и гуггул и такие травы китайской медицины, как дан шен и ежеголовик. Эти фитосредства помогают при раке груди, матки, печени и поджелудочной железы; некоторые из них воздействуют на все три доши.
   Тоники, укрепляющие иммунную систему. Это такие знаменитые растения китайской медицины, как женьшень, повилика европейская, астрагал, данг шен, лимонник, бузина травянистая, а также аюрведические травы ашвагандха, шатавари, гудучи, бала, мумие, атмагупта, черная и белая мусали.
   Специальные отхаркивающие и удаляющие мокроту травы. В эту группу входят фукус, морские водоросли, караген, аюрведическая трава бхаллатак и растение китайской медицины рябчик. Они наиболее эффективны при раке щитовидной железы, шеи и лимфоузлов, но помогают и при других видах рака.
   В дополнение к вышеуказанным можно использовать травы с ярко выраженным горьким или острым вкусом, что способствует уменьшению количества жира и разрушению токсинов. Из горьких трав применяются бессмертник, листья будры, алоэ и катука, а из острых – красный и черный перец, аир и тысячелистник. Для ослабленных пациентов применяют тонизирующие травы, укрепляющие иммунную систему и повышающие уровень энергии в организме.

Паразиты в теле

   Аюрведа рассматривает более 30 видов паразитов (крими), которые в общем делятся на внешних и внутренних. Внешние паразиты возникают и размножаются в случае несоблюдения правил гигиены. У Чараки описаны такие паразиты, как вши, живущие на голове и живущие на теле, клещи, черви, микроорганизмы, живушие в ушах, в порах тела, под ногтями. Внешние паразиты передаются от человека к человеку через расчески, щетки, одежду, их яйца могут передаваться через выпавшие волосы. Они могут находиться в коврах, постельном белье, в плохо помытых продуктах. Эти паразиты вызывают сыпь, нарывы, зуд, инфекционные заболевания и даже психические болезни. Разносчиками паразитов являются животные, поэтому в ведической цивилизации запрещалось готовить пищу, если на кухне находится любое животное. А ту пищу, в которую попадал волос с головы повара, выбрасывали.
   Внутренние паразиты (абхьянтара) происходят от избытка дош в результате потребления негодной пищи и неправильного образа жизни. Возбужденные доши проникают во все каналы и разносятся по телу, ухудшая состояние кожи, лимфы, крови и мускулов, подготавливая благоприятную для обитания паразитов почву. Главный разносчик паразитов – мясные и рыбные продукты. Паразиты могут возникать и от переедания сладкого, молочного, йогурта, зерновых, зеленых овощей.
   Паразиты свойственны людям с вата- и капха-конституциями и обычно связаны с амой, или непереваренной пищей. Длительное заражение организма вызывает тканевые нарушения и дальнейший дисбаланс ваты.
   Рекомендуется дезинтоксикационная диета (направленная на сокращение амы), отказ от сладостей, мяса, молочных продуктов, жареной пищи, дрожжевых изделий. Показаны легкие вареные овощи.
   Первые 3–5 дней с помощью паразитовыводящих трав проводится очищение. Легкое очищение: чашка чая «Трифала». Две чайные ложки касторового масла перед сном. На следующий день совершаются 3–5 дефекаций. Сильное очищение: чай из ревеня перед сном (1 чайная ложка порошка ревеня).
   Вата. Определенные травы разжигают пищеварительный огонь, который уничтожает паразитов: асафетида, красный перец, кайенский перец, муста. Показана вата-сокрашающая диета; рекомендуется избегать жирной и сладкой пищи, применяют острые специи и касторовое масло. При недостаточном питании добавляют ашвагандху, балу или женьшень.
   Питта. Горький вкус очищает организм и сокращает популяцию паразитов. Рекомендуемые травы: виданга, кутадж (против амебной дизентерии), катука, тулси, орехи бетеля, муста, сок алоэ, читрак. В течение дня полезно есть тыквенные семечки и проводить очищение с помощью касторового масла. Диета, сокращающая питту, предполагает большое количество грубой пищи, овощных соков, зелени, без использования острых приправ.
   Капха. Горький вкус очищает организм и сокращает популяцию паразитов. Рекомендуемые травы: виданга, кутадж, катука, тулси, орехи бетеля, чирайята, муста; агни-возжигаюшие растения – хинг, черный перец, пиппали, имбирь. В течение дня полезно есть тыквенные семечки. Показана диета, уменьшающая капху, избегайте сахара, молочных продуктов. В качестве очистительного средства применяют корень ревеня.
   У вас на кухне уже есть немало кулинарных специй, которые уничтожают кишечных паразитов. Исследования показали, что некоторые вещества, содержащиеся в имбире, более эффективны в борьбе с этими незваными гостями, чем пиперзин цитрат (лекарство, которое часто прописывают в подобных случаях). Другие опыты подтвердили, что различные виды глистов погибают от зверобоя и чабреца. Ромашка, девясил, горечавка и розмарин также уничтожают паразитов и смягчают раздражения кишечника.
   Паразиты в ушной области ухудшают слух. Рекомендуемые травы: виданга, кутадж, муста, гуггул; они смешиваются с теплым горчичным маслом и закапываются в ушные каналы. Рекомендуется также вызывать лечебную рвоту и полоскать горло гуггулом.
   Типичными антипаразитарными травами являются айван, асафетида, шишки хмеля, корневище папоротника, кайенский перец, гвоздика, чеснок, лавр американский, мята болотная, ясень, семена конопли, рута, тимьян, пижма, полынь и эвкалипт.

Сексуальные проблемы

   Изучение аюрведических трактатов указывает на две основные школы врачевания и восемь направлений Аюрведы. Одним из восьми направлений является ваджикарана тантра, в которую входит учение об афродизиаках. Термин ваджа означает «семя». Ваджикарана работает с сохранением нормальных функций семени и обеспечением радости и блаженства во время божественного слияния супругов. Это наука сохранения и восстановления репродуктивной силы. Она предназначена для работы с теми, у кого ухудшилось качество спермы, кто испытывает затруднения с передачей и получением сексуальной энергии.
   В Аюрведе считается, что потеря семени – это потеря оджаса, и это очень тяжелая нагрузка для тела. Оджас обновляет весь организм, а поэтому его значительная утрата вызывает утрату равновесия и болезнь. Таким же образом оплодотворяющие клетки, извлеченные из каждого органа тела, образованы всеми химическими веществами организма в их чистейшем и совершеннейшем виде – и их потеря весьма тяжела для организма.
   Когда оджас истощается, человек становится восприимчивым к разрушительным болезням, в том числе и к раку. Поэтому защита и увеличение запасов оджаса – ключ к обращению вспять процесса старения.
   Свежие фрукты и овощи, крупы из цельного зерна, орехи (в частности, миндаль), мед и молочные продукты, полученные от хорошо ухоженных коров, усиливают оджас. Истощают оджас алкоголь, табак, консервированные продукты, продукты, прошедшие чрезмерную обработку, жареная пища, а также пища с искусственными подслащивающими веществами.
   В Аюрведе есть специальное направление, посвященное поддержанию и восстановлению оптимального состояния репродуктивных тканей. Используемые ею травы, ваджикарана, иногда называют средством, повышающим половое влечение. Но согласно Аюрведе, эти травы улучшают также репродуктивную субстанцию. Другими словами, они укрепляют оджас. Аюрведа чаще всего рекомендует три вещества для укрепления оджаса: ашвагандха, шатавари и амалаки.
   Следует отметить, что учителя Аюрведы рекомендовали при улучшении сексуальной жизни обращать большее внимание не на лекарства, а на диету и ментальное состояние супругов.
   Далее приводятся продукты, рекомендуемые как афродизиаки в ваджикаранв тантре и современной медицине.
   Миндаль, часто называемый «королем орехов». Миндаль богат рибофлавином, белком, витамином Е и кальцием. Его веками употребляли индусы, арабы и китайцы для повышения потенции. Аюрведа отмечает, что миндаль – хорошее питание для мозга, возбуждающее средство; его масло обновляет спинномозговую жидкость.
   Аспарагус (спаржа) – проверенное временем лекарство от болезней простаты. Спаржа содержит аспарагин, известный диуретик, который стимулирует работу мочеточников. Нежные побеги срезают и едят весной. Чем моложе побег, тем он нежнее. Варить спаржу надо недолго, не переваривая. Богатая витамином А, фосфором, кальцием и калием, спаржа по праву считается возбуждающей пищей.
   Авокадо – высокопитательный фрукт, богатый белками, витамином А, калием и незаменимыми жирными кислотами, в рационе с успехом заменяет мясо и является великолепным афродизиаком.
   Бананы богаты калием и природными сахарами. Аюрведа называет банан среди возбуждающих средств.
   Пчелиная пыльца. Это «сверхпища», она содержит практически все известные питательные вещества, богата аминокислотами, витаминами, минеральными солями. С точки зрения усиления половой потенции и улучшения качеств семени пчелиная пыльца – один из самых эффективных продуктов.
   Кокос. Аюрведа утверждает, что кокос увеличивает количество репродуктивной жидкости и приносит омоложение организму. Индийские врачи рекомендуют его как ценную пищу при повышенной утомляемости, вызванной хроническими заболеваниями. Кокосовое молоко с медом утоляет жажду, улучшает пищеварение, повышает либидо. Напиток из ананасового сока, свежей папайи и натертого свежего кокоса – деликатесный, омолаживающий и освежающий завтрак, который пополняет запас ферментов и усиливает энергетический потенциал.
   Финики. Согласно Аюрведе, финики очищают кровь и увеличивают количество спермы.
   Чеснок. Он широко используется в восточной и индийской медицине, в том числе и как афродизиак.
   Топленое масло (гхи). Считается, что топленое масло улучшает зрение, аппетит, укрепляет память, увеличивает количество спермы и семенной жидкости, разжигает сексуальный огонь. Топленое масло легко переваривается и придает тонкий аромат блюдам, которые на нем готовятся. Это основная составляющая всех индийских «любовных» блюд.
   Мед. Иногда его называют пищей богов. Мед особенно почитают за то действие, которое он оказывает на половые железы. Он – лучший восстановитель сексуальной энергии. Мед можно есть только натуральный, ненагретый и нефильтрованный, сохраняющий свой природный вкус.
   Ламинария (морская капуста). Ламинария высокопитательна и, как и пыльца, содержит все необходимые питательные вещества. Богатство минеральными солями позволяет ей превращать обыкновенные или ослабленные железы в маленькие генераторы гормонов.
   Манго. В Аюрведе оно отмечено как легкоперевариваемое, укрепляющее и возбуждающее.
   Оливковое масло. Самое питательное из всех растительных масел, оно лучше всех переваривается. Может долго храниться без прогревания и не становится прогорклым. Богатое незаменимыми жирными кислотами, оливковое масло дает полноценную пишу организму.
   Лук, который называют «мускусом бедных», восхваляется в Аюрведе как диуретик, а также тонизирующее, стимулирующее, очищающее кровь и возбуждающее средство.
   Фисташки. В Средней Азии и Индии считается, что фисташки увеличивают сексуальную потенцию и очищают кровь. Фисташки с медом оживляют любовное влечение.
   Кунжутное семя. Кунжут очень высоко ценится. Некоторые народы наделяют его мистическими свойствами. Кунжутное семя очень питательно. Его широко используют в Индии и других восточных странах. Кунжутное семя содержит большое количество витамина Е, и, возможно, по этой причине оно широко известно как пища для мужчин. В Индии считается, что кунжут удлиняет жизнь. Тахини, масло из молотого семени, – прекрасный заменитель мяса. Его советуют употреблять с медом для повышения сексуальной активности.
   Проростки пшеницы. Наиболее питательная часть ее зерен. Проростки являются хорошо известной здоровой пищей. Они богаты витамином Е, знаменитым «сексуальным» витамином, а также остакозанолом, известным сперматогенным фактором. Проростки пшеницы повышают сексуальную активность и изменяют половую жизнь настолько, что это трудно не заметить.
   Шоколад. В греческом языке есть термин theobroma cacao, что в переводе означает «пища небожителей». Говорят, что Монтесума II, знаменитый правитель ацтеков (1480–1520 гг. н. э.) пил не менее 50 чашек шоколада в день, и именно благодаря этому ему хватало сил на 600 жен. В шоколаде содержится особое растительное образование фенилэтиламин; оно высвобождает определенные химические вещества в мозге, которые дают человеку ощущение удовольствия и эйфории. Нейротрансмиттеры адреналин и норадреналин придают нам энергию, а допамин упорядочивает сексуальное возбуждение.
   Аюрведическая медицина предлагает немало полезных советов и средств для повышения либидо. Как целостная медицинская система, Аюрведа предпочитает рассматривать отдельные симптомы только в контексте всего человека Ослабление полового желания может быть сигналом, который подает организм, стараясь изменить свой изматывающий образ жизни.
   Мужчины могут укрепить свою репродуктивную систему при помощи омолаживающего аюрведического лекарственного растения ашвагандхи. Смешайте 1 чайную ложку ашвагандхи и 1/2 чайной ложки видари и залейте 1 стаканом молока; нагрейте молоко, чтобы в него впиталась эссенция растений, и пейте на ночь. Женщинам можно следовать той же процедуре, только вместо ашвагандхи использовать шатавари. С языка хинди «шатавари» переводится как «та, у которой сто мужей». Нужно ли объяснять, почему?
   Чтобы восстановить сексуальную энергию, аюрведические врачи рекомендуют инжир, мед и ласси. После завтрака съешьте 3 ягоды инжира с 1 чайной ложкой свежего натурального меда. Час спустя выпейте чашку ласси, который можно приготовить, взяв на 1 стакан родниковой воды 1 столовую ложку свежего йогурта и добавив щепотку молотого тмина.

Простуда

   Существует несколько средств, способных намного ускорить выздоровление от этого вредного заболевания.
   Главным, что следует помнить в случае любой болезни, является то, что при первом появлении симптомов недомогания нужно немедленно лечь и сменить дышащую ноздрю. Если дыхание осуществляется в основном через левую ноздрю, лягте на левый бок и лежите до тех пор, пока не откроется правая, и наоборот. Эта процедура изменяет химический баланс тела и меняет преобладающее полушарие головного мозга. Если ноздри «не хотят» меняться, используйте небольшой ватный тампон. В любом случае никогда не дышите через рот.
   Начинайте день, выпивая микстуру из меда и перца.
   Вслед за черным перцем проглотите, не жуя, половину среднего зубка чеснока и запейте стаканом теплой воды. Это добавит тепла организму.
   Пейте чай, приготовленный из столовой ложки семян шамбалы, семи зерен черного перца и чайной ложки свежего молотого имбиря. Кипятите все в двух чашках воды до тех пор, пока состав не упарится до одной чашки. Можно добавить черный чай и сахар. Кипяченые ингредиенты можно использовать два или три раза. Применяйте средство ежедневно 3–4 раза.
   При простуде, во время холодов и повышенной влажности, а также после полуночи не ешьте кислой пищи. Кислые продукты раздражают горло и способствуют усилению кашля. Не ешьте и не пейте холодного и пейте как можно больше теплой воды.
   
Купить и читать книгу за 99 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать