Назад

Купить и читать книгу за 45 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать

Слова-лекари от душевных и телесных недугов

   Слово обладает огромной энергией, оно способно врачевать душевные раны и избавлять от телесных недугов. Наши далекие предки не могли пользоваться услугами дипломированных врачей, они не пили таблеток и не лежали в больницах, а от своих болезней избавлялись с помощью знахарей и народных целителей, владевших секретами заговорного слова. Некоторые из этих секретов давно утрачены, но многое еще сохранилось до наших дней. Словом исцеляют от заболеваний сердца, сосудов, желудка, печени, суставов, избавляют от ожирения, пьянства, наркомании и других серьезных недугов. В этой книге собраны тексты заговоров, взятые из копилки народной мудрости, и молитвы, к которым с давних времен прибегали страждущие и отчаявшиеся. Ели вы хотите помочь себе и своим близким, воспользуйтесь силой заговорного и молитвенного слова.


Вера Николаевна Куликова Слова-лекари от душевных и телесных недугов

   Нет магии сильней, чем магия слов.
Анатоль Франс

Введение

   В книге «Бытие», с которой начинается Библия, рассказывается о том, как Бог силой Своего слова за 6 дней создал наш мир: «И сказал Бог, да будет свет. И стал свет. И сказал Бог, да будет воздух. И стал воздух». На шестой день Господь создал человека и наградил его великими дарами – разумом и речью.
   Слово не материально, но оно несет информацию, обладает силой и энергией. Если эта энергия положительная, слово может созидать или вдохновлять, утешать или исцелять. Но если в устах одних людей слово служит добру, другие превращают его в опасное оружие. Бранные слова и грубые выражения обладают зарядом отрицательной энергии, они способны повергнуть человека в депрессию, заставить его ощутить себя никому не нужным и никчемным. Исследователи выяснили, что бранные слова – это закрытые незыблемые формулы, и если направить их на тот или иной объект, можно уничтожить его и морально, и физически, чем и пользуются с давних времен колдуны и маги, которых называют «черными».
   Именно слово искони было главным элементом ритуалов и обрядовых действий, которые использовали древние целители и знахари, а прочие атрибуты (музыка, жертвоприношения и т. д.) лишь усиливали действие слов. Особой силой обладает слово заговорное. А.Н. Афанасьев (1826–1871), литературовед и исследователь русского фольклора, писал: «Могущество заговорного слова безгранично: оно может управлять стихиями, вызывать громы, бурю, дожди, град и задерживать их, творить неурожаи и бесплодие, умножать богатство, плодить стада и истреблять их чумною заразою, даровать человеку счастие, здоровье, успех в промыслах и подвергать его бедствиям, прогонять от хворого болезни и насылать их на здорового, зажигать в сердце девицы и юноши любовь или охлаждать пыл взаимной страсти, пробуждать в судьях и начальниках чувства милосердия, кротости или ожесточенности и злобы, давать оружию меткость и делать воина неуязвимым ни пулям, ни стрелам, ни мечам, заживлять раны, останавливать кровь, превращать людей в животных, деревья и камни, короче сказать: слово это может творить чудеса, подчиняя воле заклинателя благотворные и зловредные влияния всей обожествленной природы».
   Как и черные маги, знахари и целители также прибегают к закрытым словесным формулам, однако формулы эти иные, направленные не на разрушение, а на изгнание болезни, восстановление физических и душевных сил.
   До явления Спасителя люди обожествляли силы природы, стихии, небесные светила, передавая себя под их покровительство: «Батюшка, светлый месяц, месяц серебряный, рожки да ножки златые! Забери у меня хворь да боль зубную, из красных десен, из белых зубов!». Или: «Пойду я в чистое поле – под красное солнце, под светел месяц, под чистые звезды, под полетные облака, стану я в чистом поле на ровное место, облаками облачуся, небесами покроюся, на главу свою кладу красное солнце, подпояшусь светлыми зорями, обтычуся частыми звездами, что вострыми стрелами, – от всякого злого недуга». Главное в заговоре составляет могучая замыкающая сила слова: «Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и замыкается… и нечем: ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается». В заговоре важно точное запоминание порядка слов, многие заговоры не оказывают нужного воздействия именно из-за того, что был нарушен порядок слов.
   После появления христианства появились заговоры и молитвы, в которых было непосредственное обращение к Иисусу Христу, Богородице, а также некоторым святым. Например, к святой Варваре обращаются с просьбами о выздоровлении детей, а к святому Вонифатию Милостивому и преподобному Моисею Мурину – при лечении алкоголизма. Очень часто с мольбами об избавлении от телесных и душевных недугов обращаются к великомученику Пантелеймону, который при жизни был врачом.
   Хотя во многих заговорах есть упоминание об Иисусе, Богородице, святых и обращения к ним, эти тексты не являются молитвами.
   Молитва – это интимное обращение человека, отстраненного от земного мира, к Богу или святому. Заговор же подразумевает концентрацию внутренней энергии знахаря, которая должна быть направлена на объект. Заговорные слова представляют собой особый инструмент, с помощью которого целитель достигает поставленной цели. Очень важно, чтобы знахарь обладал природной энергией, способной воздействовать на окружающих, без нее даже правильно произнесенные заговорные слова могут остаться лишь простым набором фраз.
   Иное дело – молитва. Чтобы молитва дошла до того, к кому она обращена, человек, ее произносящий, должен очистить душу от всех негативных мыслей и чувств, постараться отрешиться от земного мира и от своих проблем (даже тех, что касаются его болезни) и ощутить свое единение с миром небесным, почувствовать присутствие Господа рядом с собой. Все мысли в момент молитвы должны быть сосредоточены на общении с Богом. Следует также упомянуть, что большинство знахарей, использующих христианские молитвы, не берутся лечить людей, не прошедших обряда крещения.
   Истинно верующие знают, что молитва – это не просто произнесение заученных фраз, это встреча с Богом, слышащим обращение человека. В то же время это не вхождение в состояние, напоминающее транс и сопровождающееся галлюцинацией. Молитва, как искреннее общение, не подразумевает немедленного ответа, ведь это не телефонный разговор.
   Молитва – очень эффективное средство для исцеления и от духовных, и от телесных недугов. Молитвы бывают благодарственные (хвалебные), покаянные и просительные. Если человек заболел, он должен просить помощи у Бога, читая просительную молитву. Важна и покаянная молитва, ведь многие недуги являются следствием дурных поступков и дурных мыслей – грехов.
   Поэтому прежде чем что-то просить у Господа, необходимо прочесть покаянную молитву. После избавления от болезни нужно прочитать благодарственную молитву.
   Особой силой обладают молитвы, произносимые в храме. Например, можно заказать молебен с освящением воды. А вот молитвы о некрещеных читают только дома (келейно) и с ними обращаются к особым святым.
   При обращении с молитвой к тому или иному святому следует иметь в виду: молиться за просителя будет он, но помощь человек получит от Господа. Молитва принесет успех, если человек верит в свои слова и в ходатайство святого угодника.
   С молитвами обращаются не только к святым угодникам, но и к святым ангелам, архангелам, Господу и Богоматери.
   Богородица особо почитается и католиками, и православными. С древних времен русские люди чтили Пресвятую Деву как покровительницу своей страны. Она часто спасала Русь от иноземных нашествий, например, помогла Дмитрию Донскому победить монголо-татарское воинство. Богоматерь ближе всех стоит к Богу, она близка и к людям, живущим на земле. Приснодева милосердна, многое прощает и многим помогает, ее называют «Заступница великая и милосердная за весь христианский род». Именно к ней чаще всего обращаются с просьбами о помощи и исцелении от физических и душевных недугов. Если посмотреть на лечебные заговоры, можно увидеть, что в большинстве из них на помощь призывается Святое Имя Матери Божией.
   Используя заговоры, целитель обращается к форме молитвы, чтобы призвать себе в помощь небесные силы. В заговорном слове часто упоминаются имена святых, в нем присутствуют призывы к святым угодникам, Господу, Богородице. Во многих заговорах есть заключительное слово «аминь», обычно повторяющееся 3 раза и заменяющее уже упомянутые замыкающие слова («слово мое крепко», «запираю слово свое на замок» или «заговор мой нерушим»). Аминь (с древнееврейского – «верно», «истинно», «да будет») – это слово, отражающее хвалу и славословие Богу, а также являющееся доказательством волеизъявления человека, его согласия и подтверждения истинности произнесенных им слов.
   Прибегая к форме молитвы в своем заговоре, целитель обычно преследует две цели. С одной стороны, ему нужно усилить собственный энергетический потенциал, с другой – создать положительный настрой у больного, верящего в Божественную силу и помощь святых, открыть сознание пациента. Отсюда и фразы в заговорах, подобные этой: «Не я выливаю страсти, испуг, а выливает Матушка Пресвятая Богородица со всеми ангелами, архангелами, хранителями и покровителями». Или: «Не я лечу, не я заговариваю, а Божия Матушка. Она лечит, умывает, заговаривает, Господа Бога на помощь призывает с ангелами, с архангелами, с Небесными Силами, с Господней зарей, с вечерней звездой». Настоящие целители, талантливые знахари, действительно помогающие людям, никогда не говорят «я». Истинный народный лекарь – не театральный артист, ему не нужна слава, он не стремится продемонстрировать всем свои таланты, напротив, он поясняет, что избавление от недуга происходит лишь силою Господней во имя Христа. Апостол Петр, исцеливший хромого человека, сказал удивленному народу такие слова: «Что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силой или благочестием сделали то, что он ходит?»
   В эту книгу включены только благотворные заговоры и молитвы, которые способны изгнать недуги, исцелить тело и душу, даровать человеку здоровье. Заговорами и молитвами лечат самые разные телесные и душевные болезни, с их помощью можно избавиться и от зубной боли, и от глубокой тоски. Заговорные и молитвенные слова, проникая в человека, словно уголь впитывают в себя весь имеющийся в организме «яд» и выводят его наружу: негативную информацию, дурные эмоции, отрицательную энергию, вызывающую недомогания.

Лечение телесных недугов 

   Не секрет, что официальная медицина не всесильна, а лекарства, которые нам часто прописывают врачи, избавляют от одних недугов (если, конечно, действительно избавляют!) и при этом становятся причиной других. Излечивая один орган, таблетки зачастую калечат другой. Что бы ни утверждали скептики, заговорное и молитвенное слово действительно лечит, и с его (и Божией) помощью можно достичь успеха даже в самых сложных и непонятных случаях. Заговоры, доставшиеся нам от наших предков, а также искренние молитвы, обращенные к Богу, Пречистой Деве и святым помощникам, способны избавить от физических страданий даже тех, от кого отказались врачи.
   Прежде чем приступить к лечению словом, внимательно прочитайте все замечания и советы, которые нужно знать каждому начинающему знахарю. Целитель, желающий добиться успеха на своем поприще, должен выработать у себя определенные качества.
   Правдивость. Не стоит прибегать ко лжи в общении с пациентами, даже если это «святая ложь», «ложь во спасение». Маленькая нечестность помешает добиться больших успехов.
   Умение исполнять все свои обещания. Данное слово должно быть крепким, это позволит наполнить его энергией осуществления.
   Твердость духа. Для выработки этого качества нужно тренировать и закаливать тело, уметь сдерживать свои эмоции.
   Вера в себя и свои силы. Уверенность целителя передается и человеку, который обратился к нему за помощью. Только верящий в себя лекарь способен исцелять. Чтобы выработать веру в свои силы, начинающим рекомендуется сначала использовать простые заговоры, не требующие чрезмерных затрат энергии.
   Богатство воображения. Хорошее воображение поможет четко сформулировать цель; понять, что нужно больному; представить ситуацию, которая позволит достичь желаемого. Имеющему богатое воображение лекарю проще мысленно нарисовать картину, представленную в используемом заговоре, что позволяет быстро сконцентрировать энергию.
   Целеустремленность. Тому, кто решил научиться лечить словом, необходимо умение настойчиво добиваться поставленных целей, только в этом случае нематериальное (заговор) приведет к материальному (излечению от недуга).
   Умение копить внутреннюю энергию, необходимую для того, чтобы лечить силой слова.
   Умение четко представлять себе цель, к которой следует двигаться.
   Чтобы лечение с помощью слова было успешным, при чтении заговоров следует соблюдать определенные условия.
   Условие 1-е. Нельзя произносить заговоры при посторонних. Присутствовать при лечении должны двое: лекарь и его пациент. Допускается также присутствие наставника (учителя) начинающего знахаря.
   Условие 2-е. Все заговоры нужно читать очень тихо, шепотом.
   Условие 3-е. Хотя энергетика заговора действует даже на тех, кто сомневается в действенности заговорного слова, эффективность лечения возрастает, если больной верит в него.
   Условие 4-е. Если условия прочтения заговора не указаны, начинающий целитель должен читать текст заговора 3, 6, 9, 12, 21, 27 или 40 раз.
   Условие 5-е. Перед чтением любого заговора, если в нем нет особых указаний, следует прочитать «Отче наш» или такую молитву: «Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути, и в дороге, на небесах и на земле: заступись и сохрани меня, раба Божия (имя), от всякого зла».
   Условие 6-е. Заговоры обычно читаются на утренней или вечерней заре. При утреннем заговоре следует встать лицом на восток, при вечернем прочтении – на запад. Если нет особых условий, заговоры на исцеление читаются только до захода солнца.
   Условие 7-е. Если заговор читается не для себя, а для пациента, перед его прочтением лекарь должен попросить помощи для себя у Высших сил, трижды прочитав такие молитвы:
   «Господи, Иисусе Христе, Сыне Предвечного Отца Небесного, Ты сказал пречистыми устами своими, что без Тебя ничего нельзя делать. Прошу Твоей помощи! Всякое дело с Тобою начать, за Твою славу и спасение души моей. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
   «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякие скверны, и спаси, Блаже, души наша. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас».
   Последнюю фразу повторить трижды, крестясь. Затем следует трижды произнести молитву «Отче наш» («Молитва Господня»), которую дал сам Иисус Христос, сказавший: «Молитесь же так». Это универсальная молитва, которую произносят в любое время суток и при любых ситуациях.
   «Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое; да приидет царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть царство, и сила, и слава во веки веков. Аминь».
   Молитвы, которые читаются перед произнесением слов заговоров, увеличивают их силу. Молитвы можно читать как на старославянском языке, так и на современном русском, однако следует знать, что в древних старославянских церковных текстах непонятные современному человеку слова, следующие в особом порядке, создают звуковые колебания определенной частоты, которые оказывают благотворное влияние на человека. Искажение слов и их перестановка лишают молитву этого эффекта.
   То же самое можно сказать и о заговорах. Тексты многих из них в наши дни совершенно непонятны, а составляющие их фразы далеки от литературных и, на первый взгляд, представляют собой бессмысленный набор слов, значение которых весьма туманно. Но стоит вспомнить, что родились эти заговоры в глубокой древности, некоторые еще в дохристианские времена. И дошли они до нас только потому, что все эти столетия помогали людям, лечили, избавляли от недугов. Они живы, потому что продолжают действовать и приносить пользу.
   Условие 8-е. В комнате, где читается заговор, нужно повесить 3 иконы: Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и святого целителя Пантелеимона (или Николая Угодника).
   Условие 9-е. В заговорах нужно произносить полное имя больного и только то, что дано ему при крещении. При лечении ребенка в возрасте до 7 лет перед его именем следует говорить «младенец».
   Условие 10-е. Для мужчин исцеляющие заговоры читают в мужские дни (понедельник, вторник, четверг), для женщин – в женские (среда, пятница, суббота).
   Условие 11-е. Заговоры не читают в праздничный (церковный) для христиан день недели – воскресенье.
   Условие 12-е. По завершении сеанса лечения все используемые при этом предметы нужно хорошо вымыть, произнося такие слова: «Мою я не ковш (стакан, таз, вазу), а раба Божия (имя больного) от его болезней, неприятностей, испуга, переполоха, призора, злого разговора. Как этот ковш (стакан, таз, ваза) чист, так и раб Божий (имя больного) от недугов, болезней, хворей, неприятностей, испуга, переполоха, призора, злого разговора чист. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь». Затем лекарь должен вымыть руки до локтей холодной проточной водой. После этого нужно прочитать благодарственную молитву.

Благодарственная молитва (благодарение за всякое благодеяние Божие)

   Благодарни суще недостойнии раби Твои, Бога, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Бога хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.
   Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: слава Тебе, Бога Всещедрый.
   Ныне и присно и во веки веков. Богородице христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием: радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, Едина вскоре предстательствующая.

Благодарственная молитва святого Иоанна Кронштадтского

   Этой молитвой следует непременно возблагодарить Господа после исцеления от любого недуга.
   Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный, Безначального Отца, едине изцеляяй всяк недуг и всяку язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моей, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со Безначальным Твоим Отцем и Единосущным Твоим Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговоры и молитвы для лечения телесных недугов

Заговоры от ангины

   Заговор 1
   Повторять 3 раза в день – утром, днем и вечером, всякий раз сглатывая слюну. За ребенка слюну сглатывает взрослый, читающий заговор.
   Во имя Отца и Сына и Святого духа, аминь, аминь, аминь. Ветла, ветла, возьми свою глоть, а если ты ее не возьмешь, то мы ее заглотим с корнями. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 2
   Начинать лечение следует таким вступлением.
   Первым разом, Господним часом.
   Вторым разом, Божиим часом.
   Третьим разом, Господним часом.
   Прочитать «Отче наш», затем читать заговор, поглаживая и надавливая пальцами воспаленные места.
   Тебе тут не быть, крови красной не пить, белой кости не ломить, опухоли не давать рабу Божию (имя). Иди туда, где солнце не светит и ветер не веет.
   Процедура повторяется 3 раза. Начало 2-го раза:
   Первым разом, Божиим часом.
   Вторым разом, Господним часом.
   Третьим разом, Божиим часом.
   Заговор 3
   Прочитать «Отче наш».
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Господи, приди на помощь рабу Божию (или младенцу) (имя). Матушка Пресвятая Богородица, приди на помощь, помоги рабу Божию (или младенцу) (имя) порожденному, крещенному, молитвенному, причащенному. Николай Угодник, приди на помощь, помоги своим святым духом Тихвинская Божия Матерь. Помоги, Господи, утешевай все боли последним разом, светлым часом – святой час помогает, ангину удаляет.
   Читать трижды, поглаживая и слегка надавливая воспаленное место.
   Заговор 4
   Усадить больного у печки или у костра. Прочитать «Отче наш», затем заговор. Во время чтения заговора зажженной бумагой обвести вокруг лица больного.
   Заговариваются гланды (имя), выговариваются гланды от огня, от нечистой силы: не быть тебе в белом теле, красной крови, в ретивом сердце, в буйной голове. Куда дым летит, туда этой болячке идти. Аминь.
   Заговор 5
   Наговорить на воду и дать выпить ее больному.
   Раз береза, 2 береза, 3 береза, 4 береза, 5 береза, 6 береза, 7 береза, 8 береза, 9 береза с сучьями, с листьями раб Божий (имя) проглотит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор от опухоли горла (жаба)

   Ложился (имя) спать, помолясь и благословясь. На Кияне-море лежит камень Латырь; возле того камня Латыря стоит престол Пресвятые Богородицы; возле того престола стоит дерево суховерьхо; на этом дереве суховерьхе сидит птица – железны носы, булатны когти, щиплет, теребит жабу сухую и мокрую, присно, во веки веков. Ступай, сухая и мокрая жаба, сохни!
   Этот заговор можно прочитать над водой, а потом дать ее выпить больному.

Заговоры от болей в горле и от кашля

   Заговор 1
   Читать утром, до умывания.
   Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней – Маремьяне. Утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ко ее за океан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено. Аминь.
   Заговор 2
   В Великий четверг до восхода солнца выйти на улицу, встать за домом, чтобы никто не видел, и трижды прокричать: «Утренняя заря, дай мне голосу, обирай безголосицу».

Заговор от простуды и насморка

   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Не свербит, не болит, не жжет, не течет, не зудит. Аминь, аминь, аминь.

Заговоры от гайморита

   Заговор 1
   Смешать в равных пропорциях сок алоэ и меда, нагреть на водяной бане и дать настояться 3 дня.
   Все эти 3 дня читать заговор.
   Нет мыслей иных, как поправить свой дых. К корням земля, к кроне земля. Мне, рабу Божию (имя), здоровье во все времена. Аминь! Аминь! Аминь!
   Когда лекарство будет готово, закапывать его в нос до полного излечения.
   Заговор 2
   Читать заговор на убывающую луну, растирая переносицу.
   Не жжет, не печет, не болит, не свербит! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 3
   Отыскать перо черного или рябого петуха, подпалить его на восковой свече, 3 раза прочитать заговор.
   Как этому перу больше не летать, как свече не бежать, так и у раба Божия (имя) шиша в носу не будет! Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!

Заговоры от полипов в носу

   Заговор 1
   Когда стекла на окнах запотеют, смазать этой влагой в носу и произнести заговор.
   Лежит в поле сухое бревно, спереди дверь, сзади окно. В эту дверь вышли мать, отец, брат, сестра, деверь, сноха, дети – дочь и сын, бабка и старый дед Ипполит, за ним выскочил из окна полип. Кто вышел последним из окна, тот срублена голова. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь!
   Заговор 2
   После захода солнца на убывающей луне встать возле окна, из которого видна луна, сложить пальцы для крестного знамения, наложить крест на область носа. Трижды прочитать заговор.
   Дышит пес, дышит кот, и я, раб Божий (имя), дышу. Аминь! Аминь! Аминь!

Заговор от простуды

   Заговор читают утром до умывания.
   Господи спаси, Господи, сохрани. На дубовом троне, в золотой короне, сидит Божия Мать, Дева Мария, головой кивает, меня от простуды оберегает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор от высокой температуры

   В чистом поле есть горюч камень, на этом камне сидит больная баба. Она держит в своих белых руках раскаленную сковороду. У ей рук не жгло, и зноб не брал. Так же у раба Божия (имя) рук не жгло бы, и зноба не было.

Заговоры от простуды и лихорадки

   Заговор 1
   Читать на просфору, взятую в церкви по окончании службы.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Как святой Аркадий смог укротить, покорить льва дикого в пустыни бескрайней, так ты, Господи Боже, уйми, укроти в рабе Божием (имя) лихорадку, лихоманку, трясовицу и хворь недобрую отныне, и присно, и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 2
   Слова заговора написать на корке хлеба, кормить ею больного 3 дня на утренней заре.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В начале было Слово, и Слово то было обращено к Господу Богу нашему, и Бог был то Слово.
   Заговор 3
   Больной должен пойти в лес, найти осину и, поклонившись ей, произнести заговор.
   Осина, осина, возьми мою трясину, дай мне леготу!
   После произнесения этих слов нужно перевязать осину своим поясом.
   Заговор 4
   В далеких горах Афонских, в высоких горах Афонских стоит дуб вековой, мокрецкий; под дубом тем вековым, мокрецким сидят 70 старцев седовласых, во главе со старцем Пафнутием. А к старцам тем седовласым подошли 70 дев простопоясых, 70 дев простоволосых. Обратился к ним старец Пафнутий с 70 другими старцами с такими речами: «Кто вы, девы простопоясые, девы простоволосые, чьи дщери будете и куда идете-направляетесь?». Отвечали 70 дев старцам седовласым: «Мы девы есть дщери царя Ирода, а идем мы, направляемся по всему миру христианскому, чтобы людей мучить, порчу-корчу лихую насылать, тело знобить, кости и спину ломить». Тогда сказал старец Пафнутий иным старцам: «Вы, старцы седовласые, возьмите каждый по 3 прута ивовых и бейте ими дев непокорных, дщерей Иродовых, бейте с утра до нощи, с вечерней зари до утренней зари, 3 дни подряд».
   Испугались девы проклятые, дщери Иродовы, окаянные, взмолились: «Вы, 70 старцев седовласых, простите, пощадите нас, дев непокорных, дщерей Иродовых». Не дали прощения девам старцы, били их прутьями ивовыми, мучили тело их белое, приговаривали: «Вы, девы проклятые, дщери Иродовы, трясуницы и водяницы расслабленные, живите вы в воде студеной, в воде морской, в воде океанской, в воде озерной, в воде болотной, да только не ходите вы в род человеческий, в мир христианский, людей мучить, кости ломить, тело иссушать». Побежали тогда 70 дев простопоясых, простоволосых назад, к воде студеной, к воде морской, к воде океанской, к воде озерной, к воде болотной, побежали трясуницами и студеницами окаянными, расслабленными.
   Так и я, раб Божий (имя), заговариваю сим словом крепким и надежным болящего раба Божия (имя) от лихоманки, лиходейки, иссушающей лихорадки. Будьте вы прокляты, 70 дев, 70 дщерей Иродовых, отныне, и присно, и во веки вечные; подите прочь в тартарары, сгорите в геенне огненной! Подите прочь от раба Божия (имя) в воду студеную, в воду морскую, в воду океанскую, в воду озерную, в воду болотную, в леса дремучие, в боры темные. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 5
   Читать 3 раза над головой больного.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Далеко за горами высокими разлилось синее море-океан, а в том синем море-океане стоит столб каменный, небо подпирает, на вершине того столба стоят 4 евангелиста прославленные: Матфей, Лука, Марк и Иоанн Богослов, а с ними рядом ангелы и архангелы Христовы. Стоят они и смотрят на море-океан. Вышли из вод синего моря-океана 12 дев простоволосых, простопоясых, уродливых ликом и образом, убогих и окаянных.
   Спрашивают их отцы небесные: «Кто вы, девы простоволосые, простопоясые, уродливые ликом и образом, убогие и окаянные, такие будете, в какую сторону идете-направляетесь?». Отвечали на это девы морские, простоволосые, простопоясые, уродливые ликом и образом, убогие и окаянные: «Мы девы морские, дщери Иродовы, идем-направляемся в сторону дальнюю, в мир человеческий, в род христианский, идем-направляемся мучить и губить человеков всяческих».
   Взяли тогда старцы, отцы небесные, прутья ивовые да железные, и стали они теми прутьями бить тех дев морских, что в мир пришли людей мучить да губить, давали отцы небесные, преподобные, каждой по 300 на 30 ран глубоких, кровавых, неизлечимых. Взмолились тогда девы морские, дщери Иродовы, простоволосые, простопоясые, уродливые ликом и образом, убогие и окаянные: «Отпустите нас с миром, убежим мы прочь от рода людского, в воду студеную, в воду морскую, в воду болотную; где услышим имена ваши, где увидим лики ваши, побежим прочь от раба Божия (имя), от роду его, от племени его, побежим прочь за 70 поприщ далеких».
   Спросили тогда отцы небесные дев морских, дщерей Иродовых, проклятых, окаянных: «Что суть ваши имена?». Первая отвечала так: «Мое имя есть Кащея». Вторая отвечала: «Мое имя есть Овена». Третья отвечала: «Каса». Четвертая отвечала: «Мое имя есть Корыста». Пятая отвечала: «Мое имя есть Олодья». Шестая отвечала: «Мое имя есть Ломая». Седьмая отвечала: «Мое имя есть Кашлея». Восьмая отвечала: «Мое имя есть Горлея». Девятая отвечала: «Мое имя есть Пухлея». Десятая отвечала: «Мое имя есть Вертея». Одиннадцатая отвечала: «Мое имя есть Желтуша». Двенадцатая отвечала: «Мое имя есть Горница».
   Сказали старцы святые, отцы небесные: «С нами Господь Бог наш; где услышите имена наши, где увидите образы наши, где заслышите молитвы Иисуса Христа, от того человека, раба Божия (имя), бегите прочь в горы высокие, за море далекое; на рабе том Божием (имя) лежит знамение Христово; оберегатель Вселенной – Крест Животворящий Христов; красота истинная церквей христианских – Крест Животворящий Христов; опора владетеля – Крест Животворящий Христов; утверждение слова христианского верное – Крест Животворящий Христов; ангелам и святым слава – Крест Животворящий Христов; демонам погибель навечная – Крест Животворящий Христов; обличитель и прогонитель проклятым темным силам, трясовицам и лихорадкам – Крест Животворящий Христов; исцеление больным – Крест Животворящий Христов, аминь, аминь, аминь».
   Заговор 6
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Молвил ангел Христов: «<Заклинаю вас, девы безобразные, дщери Иродовы, лихоманки и лихорадки проклятые, простоволосые, простопоясые, силой великой воеводов, грозных и беспощадных, архангелами Гавриилом и Михаилом, святыми апостолами и евангелистами Матфеем, Лукой, Марком и Иоанном Богословом, преподобным Сисинеем; огневицы, костоломки утренние да вечерние, трясовицы, корчуньи коварные, вы подите прочь далее от раба Божия (имя) и не прикасайтесь к нему, рабу Божию (имя). Аминь, аминь, аминь».
   Заговор 7
   Читать трижды у постели больного на утренней заре и трижды на вечерней заре.
   В синем море-океане раскинулся остров Буян, на том широком острове Буяне стоит бел-горюч камень Алатырь, а на вершине того камня Алатыря сидят 3 старца седовласых, в руках держат по 3 прута железных. Выходят к старцам из вод синих морских и океанских 12 девиц, 12 сестер, 12 дщерей Иродовых. Спрашивали их старцы седовласые: «Вы, девы простоволосые, простопоясые, сестры окаянные, девы морские, уродливые, дщери Иродовы проклятые, вы куда идете-поспешаете?». Отвечали тем старцам вопрошающим девы морские, 12 сестер, 12 дщерей Иродовых: «Мы идем-поспешаем в род человеческий, в мир людей грешных, будем их мукой мучить, недугами крушить, станем тело ломать да силу вынимать». Воскликнули старцы: «Воротитесь сейчас в логово свое проклятое, а не то будем бить вас этими прутами железными да сделаем 300 на 30 ран глубоких да неизлечимых!» Отвечали на то девы проклятые, дщери Иродовы окаянные: «Мы вернемся в логово наше, если сии слова будут знать и по 3 раза кряду на день и на ночь их станут начитывать».
   Заговор 8
   Читать на просфору, взятую в церкви после окончания службы.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Как святой Аркадий смог укротить, покорить льва дикого в пустыни бескрайней, так ты, Господи Боже, уйми, укроти в рабе Божием (имя) лихорадку, лихоманку трясовицу и хворь недобрую отныне, и присно, и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 9
   Трижды по утрам, на заре, глядя на воду в сосуде, читать текст заговора.
   Заря-заряница, красная девица, избавь раба Божия (имя) от матухи, от знобухи, от летучки, от жетучки, от Марьи Иродовны и от всех 12 девиц-трясовиц.
   Затем больного умыть наговоренной водой.
   Заговор 10
   Взять в правую руку горсть пшена и пойти к реке. Повернувшись к воде спиной, читать заговор.
   Лихорадки, вас 77, наше вам всем.
   Бросить пшено назад через голову в реку.
   Заговор 11
   Над липовой корой 3 раза без остановки произнести заговор.
   От раба Божия (имя) отстань, лихорадка, и плыви вдоль по реке.
   Наговоренную кору положить под потолочную балку на 3 дня. По истечении этого срока сам больной должен бросить кору в реку и трижды произнести заговор.
   Заговор 12
   Наговорить на воду перед иконой, затем дать больному выпить эту воду и умыть его ею.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В начале было Слово, и Слово то было Бог, а Бог был то Слово. Сей искони Господу Богу, вся тем быша, без него ничему не быть, еже быть. Аминь, аминь, аминь. Крест Христов Животворящий есть хранитель и оберегатель вселенной; Крест Христов Животворящий есть красота церквей; Крест Христов Животворящий есть держава властительная и владетельная; Крест Христов Животворящий есть утверждение верное и справедливое; Крест Христов Животворящий есть ангелам и архангелам вечное прославление; Крест Христов Животворящий есть демонам черным и силе нечистой погибель верная; Крест Христов Животворящий есть прогонитель надежный окаянным трясовицам, лихоманкам и лихорадкам; Крест Христов Животворящий есть исцеление болящим и избавление от хвори тяжелой; аминь, аминь, аминь.
   Великий пророк Иоанн Предтеча, Креститель Господень, святые апостолы, отцы небесные, евангелисты прославленные Христовы: Матфей, Лука, Марк и Иоанн Богослов, святые архистратиги Божии Гавриил, Михаил, святые Кузьма и Демьян, 9 великомучеников, преподобный отец Сисиний, все святые, к вам взываю я, раб Божий (имя), выньте из меня, раба Божия (имя), недуг страшный, хворь болезненную, оградите от лихоманки, трясовицы и лихорадки, прогните их прочь из утробы моей, раба Божиего (имя), из сердца моего, раба Божия (имя), отныне, и присно, и во веки веков. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 13
   Этот заговор написать на белом листе бумаги, положить его под голову больного. Через 3 дня лист со словами сжечь в огне церковной свечи, пепел растворить в святой воде и дать ту воду испить больному.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Шел святой Сисиний от горы высокой Симойской и увидел он демоницу бесноватую, очи горят, руки железные, волосы, словно шерсть верблюжья, клоками вздыблена. Вопрошал святой Сисиний: «Кто ты, нечистая душа, такая есть и в какую сторону идешь-направляешься?» Отвечала демоница нечистая, черная душой: «Иду я в род человеческий, юность и красоту женскую иссушать, молоко остановить, младенцев рожденных губить, очи вынимать, тьмой застилать, другим уши и рты затыкать, чтоб росли глухи и немы, а иных сгублю во чреве материнском».
   Пал тогда на колени святой Сисиний и вознес к Господу Богу молитву жаркую, и явился пред ним святой архангел Михаил, ухватил он рукой своей сильной и крепкой и молвил такие слова: «Если не станешь мне клясться в отступлении своем от рода человеческого, не сможешь вырваться во веки вечные из руки моей крепкой и сильной». Отвечала демоница: «Клянусь отступить от рода человеческого, бежать прочь от племени человеческого и раба Божия (имя). Мышца Господа Бога Великого есть крепка и неколебима, кто посмеет солгать или ослушаться; кто еще может начитать, наговорить 12 имен моих, не смейте приближаться к рабу Божиему (имя), к его роду и племени, к хоромине его, а имена мои такие суть: первое – Ващепа; второе – Бесица; третье – Преображеница; четвертое – Убийца; пятое – Елина; шестое – Расслабляющая; седьмое – Имарто; восьмое – Урия; девятое – Негрызущая; десятое – Изъедающая; одиннадцатое – Голяда; двенадцатое – Налучия».
   Отвечал на те слова святой архангел Михаил: «Заклинаю тебя, демоница проклятая, именем Господа Бога нашего, Иисуса Христа, Сына Мариина, прогонит он прочь лихорадки и трясовицы и прочие недуги и хвори от раба Божия (имя), от роду его, от племени его, от хоромины, от дома, от двора молитвами Иисуса Христа и заступлениями праведных сил небесных, бесплотных, святым причастием Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы, Девы Марии, великомученика Георгия Победоносца, всех святых небесных молитвами жаркими; оставь, лихорадка, раба Божия (имя); поди прочь, трясовица, от раба Божия (имя)». В имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Молитва от лихорадочного состояния преподобному Марону Сирийскому

   О преподобне и богоносне отче наш Мароне! Назирай свыше милостивно и молися Владыце Милостивому и Всещедрому всех благ Подателю Богу о соблюдении страны нашея от неверия и развращения. Буди молебник и о нас, грешных! Ко Владыце Господу честнии твои руце в час сей простри и от Него милость и щедроты испроси, и приими ны (назвать имена родственников, сродников и знакомых, о здравии которых молятся), во свое ходатайство и заступление, от всех бед и лютых болезней сохрани и от всяких страстей свободи, и от нестерпимыя и неутешимыя огневицы, и трясовицы молитвами твоими избави нас, и от нападения бесов, от видимых и невидимых врагов соблюди, и согрешением нашим прощения испроси, и спасены Христу нас представи, во еже, в день Страшнаго суда, с радостию предстати нам пред лицем неизреченныя славы Его, и милостивное призвание в Царство Небесное от Него услышати, и в неизреченней радости зрети преславную Его лица доброту сподоби благодатию и человеколюбием Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Яко держава Его благословенна и препрославлена, со Безначальным его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Заговоры от туберкулеза

   Заговор 1
   Взять яичную скорлупу, из которой вылупились цыплята, сварить ее в святой воде, помешивая 3 ножами и читая заговор. Затем дать выпить больному воду, скорлупу закопать в борозду на поле.
   Как Христос воскрес в светлое Воскресенье, так бы и раб Божий (имя) восстал с одра болезненного. Аминь. Как пасхальное яичко гладко, без изъяна, так бы у раба Божия (имя) с легких ушли бы язвы и пупыри, и слизи, и дурны крови, и все, чем раб Божий (имя) страдает, в какой хвори пребывает, все бы на борозду святой земли пошли, легли бы в нее и остались там. Аминь.
   Заговор 2
   Читать на убывающую луну.
   Как этому персту нет имени, так и болезни не бывать у раба Божия (имя). Земля на небе, а рабу Божию (имя) крепкое здоровье! Закрываю я медную шкатулку медным ключом. А ключ выброшу в море. Заговариваю я раба Божия (имя) от колдуний, от ведуний, от колдунов, от ведунов. Кто на раба Божия (имя) да лихое задумает, тот пусть считает в лесу листья, в море песок, в небе звезды. Как только сосчитает, так пусть дело лихое начинает. Тем моим словам губы и зубы – ключ и замок!
   Заговор 3
   Как свату-месяцу не огнем не гореть, так и рабу Божию (имя), болезнью легочной да не болеть отныне и довеку. Тем моим словам ключ да замок! Ключ в воду, а замок в гору!
   Заговор 4
   Взять по 200 г какао, нутряного свиного сала, сливочного масла и меда, а также 4 красных больших яблока. Мед растопить на водяной бане, постепенно добавлять к нему в строгой очередности нутряное сало, сливочное масло, очищенные от кожуры и нарезанные яблоки. Последним положить какао. Готовить снадобье, приговаривая 4 раза заговор.
   4 сестрицы: Захарья да Марьяна, Дарья да Ульяна говорили, чтобы раб Божий (имя) не страдал, не хворал, довеку не болел! Тем моим словам губы и зубы – ключ и замок! Ключ в воду. А замок в гору! Аминь! Аминь! Аминь!
   Когда приготовленное снадобье остынет, нужно наговорить на него 3 раза «Отче наш», 3 раза «Богородица, Дева, радуйся!» и 3 раза «Да воскреснет Бог!». После этого прочитать другой заговор. Лучше всего читать его на растущую луну.
   Заря Марьяна, заря Ульяна, пойду я к вам близехонько, поклонюсь я вам низехонько! Попрошу у Господа Бога, у пресвятой Богородицы, у всего ангельского войска помощи. Как зорюшки сходились да мне помогали, так бы у раба Божия (имя) болезнь унималась-потухала! Заговариваю я раба Божия (имя) от колдуний, от ведуний, от колдунов, от ведунов. Кто на него лихое задумает, тот пусть считает в лесу листья, в море песок, в небе звезды. Как только сосчитает, так пусть дело лихое начинает! Тем моим словам губы и зубы – ключ и замок отныне и довеку! Аминь!
   Пить снадобье по 1 чайной ложке утром, в обед и вечером до еды.
   Заговор 5
   Больной сам может читать заговор.
   Месяц, серебряные ножки, золотые рожки! Как у тебя нет ни щипоты, ни ломоты, никакой болезни, так и у меня, раба Божия (имя), нет ни щипоты, ни ломоты, ни болезни! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 6
   На восходе солнца больной должен сплюнуть мокроту в дырку, проделанную в стволе бузины, затем закрыть корой и привязать ниткой, чтобы заросло.
   Произнести слова: «Господи, помоги». Вечером нужно взять свечу, которую зажигали на Пасху, когда священник освящал куличи, и 12 раз обойти всю свою квартиру, окрестить все углы и произнести заговор.
   Отче Саваоф, поставь Крест Крестов от неба до земли. Замкни мой кров. Дом Христов, Господний покров. Здесь Пречистая Богородица со своими ангелами, архангелами, херувимами, серафимами, со всеми небесными силами, охраняйте нас от всех врагов, супостатов. Аминь! Аминь! Аминь!
   После этого прочитать молитву.
   Святой Иоанн-воин, поставь свою светлую стражу на мою усадьбу, вокруг моего дома, на окнах и на дверях. Охраняй мой дом и всех живущих в нем. Аминь.

Заговор от астмы

   Заговор нужно читать на спящего больного.
   Едет Егорий храбрый на соловом коне, в белом балахоне, уздечка серебряна, плетка золотая. Плеткой золотой по бокам коня похлопывал, в стременах ногами потопывал, говорил Егорий таковы слова: «Чтоб раб Божий (имя) не задыхался, не запыхался, не синел, не бледнел. Каким мать на свет породила, так его моя плетка золотая обмолодила». Будьте, мои слова, крепки и лепки, крепче булатного камня, кои слова учил, кои не учил. Будьте крепки отныне и довеку. Аминь.

Молитва от легочных болезней святителю Димитрию Ростовскому

   О, святителю Димитрие, великий угодниче Христов, златоусте Российский! Услыши нас, грешных, молящихся тебе, и принеси молитву нашу к Человеколюбцу Богу о рабах Божиих (назвать имена родственников, сродников и знакомых, о здравии которых молятся). Умоли Его благосердие, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей. Испроси нам у Христа Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Даруй нам богоугодно прейти поприще временныя жизни, избави нас от воздушных мытарств и настави нас на путь, ведущий в селения праведных; подаждь нам твое архипастырское и святое благословение, да оным осеняеми, избавимся от козней лукаваго и избегнем от всякой беды и напасти. Услыши моление наше, отче Димитрие, и моли непрестанно о нас Всесильнаго Бога, славимаго и покланяемаго в трех ипостасех, Емуже подобает всякая слава, честь и держава во веки веков.

Заговор от желтухи

   Прочитать молитву «Богородица Дева, радуйся», затем встать спиной к больному. В одной руке держать пшено, в другой горящую восковую свечу и читать заговор.
   Желтая луна, желтое лицо, желтый глаз, я же тебя вызываю, выкликаю и выговариваю. С нарожденного, молитвенного, крещеного раба Бо жия (имя) пойди ты себе, желтуха, где ветер не воет, где солнце не греет, где человеческий глас не доходит, в пустом месте быть тебе, желтухе, там тебе остаться, там тебе пребывать, злые шутки свои шутить. В пустом месте камень поедать, в сухом лесе дерево разгрызать, в море глубоком воду хлебать, там твое место, там тебе пребывать. На Ордани-реке, там собираются попы, чтоб так желтуха разошлась, как они. Аминь.

Заговоры против зубной боли

   Заговор 1
   Прочитать «Отче наш».
   Месяц на небе, червяк в дубе, щука в воде. Когда эти три брата сойдутся, тогда у раба Божия (имя) зубы заиграют. Аминь, аминь, аминь.
   Прочитать 40 раз.
   Заговор 2
   Почитать «Отче наш».
   Месяц на небе, заяц в поле, рыба в море. Когда они сойдутся все вместе, тогда у раба Божия (имя) зубы заболят. Аминь, аминь, аминь. Прочитать 40 раз.
   Заговор 3
   Найти осиновый сучок и 3 раза прочитать над ним заговор, после чего приложить сучок к больным зубам.
   На море, на океяне, на острове Буяне стоят высокие три древа, под теми деревьями лежит заяц; переселись ты, зубная боль, к тому зайцу.
   Заговор 4
   Этот заговор применяют для обезболивания и выпадения плохих зубов.
   Прочитать «Отче наш».
   Молодой месяц – золотой рог, был ты на том свете, видал моих родителей? Видал. У них зубы не болят? Не болят. Спаси, Господи, раба Божия (имя).
   Читать заговор 3 раза.
   Заговор 5
   Подойти к церкви, 3 раза прикусить паперть и 3 раза читать заговор.
   Как крепок и нерушим этот камень, так каменейте и крепните зубы мои, каменейте крепче того камня.
   Заговор 6
   Произнести заговор, натирая больной зуб любым противовоспалительным средством.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Тих ты, претих; кроток ты, прекроток; пальцем своим кровушку алую из тебя выпускаю, боль зубную утешаю, зубы исцеляю.
   Заговор 7
   Повторить 3 раза на растущую крапиву, наклонить ее низко к земле и привязать, а через 3 дня отвязать.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Матушка родимая, крапивушка зеленая, колкая, дерево священное! Рядом со мной, рабом Божиим (имя лекаря), стоит раб Божий (имя больного), точат его зубы черви черные; ты, матушка родимая, крапивушка зеленая, дерево священное, тех червей черных повыведи, из зуба повыгони, а если не повыведешь, не повыгонишь, я тебя на солнце жарком высушу; а если повыведешь, повыгонишь, я тебя на третий день выпущу.
   Заговор 8
   Наговорить на соль, наговоренную соль положить на больной зуб.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Каин, Каин, Каин окаянный! Спроси брата своего единородного, болят ли у него зубы. «Нет, не болят», – отвечает Каин. Так пусть и не болят зубы у человека сего, раба Божия (имя), отныне, и присно, и во веки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.
   Заговор 9
   Наговаривать трижды на соль, положить ее на больной зуб.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в сторону восточную, дальнюю. Навстречу мне, рабу Божиему (имя), идут святой Авраам, Яков и Исаак. Против них раскинулось синее море-океан, а в том синем море-океане показался утопленник; в небе ясном летят соколы резвые. Спрашивают тогда святой Авраам, Яков и Исаак: «Ты, утопленник утоплый, не болят ли у тебя зубы, не изгрызает ли алаков, не свербят ли щеки?». Отвечал им так утопленник морской: «Святой Авраам, Яков и Исаак, у мертвеца не могут болеть зубы, грызть алаков и свербить щеки». Как у утопленника не могут болеть зубы, грызть алаков и свербить щеки, как у сокола ясного не могут шевелиться губы, так пусть и у сего человека, раба Божия (имя), не болят зубы каждый час, каждый день, каждый год, от рождения и до самой смерти, отныне, и присно, и во веки веков, аминь, аминь, аминь. Заговор мой крепок и надежен, словно каменья в воде, в небесах и на земле, на соли и на хлебе. Словам сим моим есть ключ да замок: небо синее да земля сырая. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 10
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора в поле чистое. Пойду я, раб Божий (имя), не околицей, не улицей, а переулками, закоулками, оврагами да тропинками. Навстречу мне заяц серый выскочил, и сказал я ему такие слова: «Ой, ты, заяц, заяц серый, где твои зубы белые? Дай мне, заяц, свои зубы, а я отдам тебе свои». Пойду я дальше, в дубраву зеленую. А навстречу мне серый волк бежит. Спрошу я волка того серого: «Волк-волчок, серый бочок, а где же твои зубы белые? Отдай ты мне, волк, свои зубы, а себе возьми мои». Пойду я дальше не путем-дороженькой, не тропинкой узкой, а полем широким, лугом цветочным. Навстречу мне идет старуха ветхая. Спрошу я старуху ту: «Старуха, ты старуха ветхая, где же зубы твои белые? Возьми ты, старуха, зубы волчьи острые да отдай мне свои зубы выпалые». Словами этими заговариваю я боль зубную у раба Божия (имя) отныне, и присно, и во веки вечные, от его рождения и до самой его смертушки.
   Заговор 11
   Заря алая, заря утренняя, заря заряничная, девица красная, лицом пригожая, полуночница; во поле широком заяц-поскакушка, в море синем просторном камень каменный, а на дне морском Лимарь Лимариный. Накрой ты плащом своим златым, заря-заряница, зубы мои скорбные, скрой фатою своей серебряной от Лимаря Лимариного, под твоим покровом надежным сохранятся зубы мои. Враг мой коварный, Лимарь Лимариный, пойди прочь от меня, раба Божия (имя), а если станешь крушить, ломить да грызть зубы мои, то столкну я тебя в геенну огненную, в пламя преисподней. Слово мое надежно да крепко. Заговору сему есть замок да ключ – небо и земля.
   Заговор 12
   Месяц ясный, месяц серебряный, рожки да ножки златые, ты, месяц, спустись с небес лазурных да забери с собой мою боль зубную, унеси ее под облака густые, спрячь среди звезд сияющих; печаль моя не тяжела и не легка, а твоя сила да мощь велики; скорби той да печали мне не снести. Вот зуб, вот второй, вот третий, все они твои, возьми, месяц серебряный, рожки и ножки златые, скорбь да печаль мою с собой и скрой от меня отныне и на веки вечные.
   Заговор 13
   Встану я, раб Божий (имя лекаря), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в поле чистое. А навстречу мне идут 3 сестрицы, 3 сестрицы Лазоревы, Марфа, Пелагея да Мария. Вы подите, сестрицы Лазоревы, к своему братцу любезному да узнайте у него, не болят ли у него зубы, не ломят ли косточки. Сим заговором заговариваю я раба Божия (имя больного) от боли зубной, от ломоты костной на каждую минуту, на каждый час, на каждый день, на каждый месяц, на каждый год, отныне, и присно, и во веки вечные, от рождения его и до смерти, от сего дня и на весь век. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 14
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из горницы в двери, из дверей в двери, из ворот в ворота, со двора за околицу. Выйду я, раб Божий (имя), на широкую улицу, взгляну на месяц ясный, а в том месяце светлом, ясном – 2 братца родных, Каин да Авель; как у них зубы не болят и не щемят, так пусть у меня, раба Божия (имя), зубы не болят и не щемят.
   Чудо-чудище, водяной водянистый, забери ты, водяной, зуб ломовой у человека сего, раба Божия (имя). Не болят зубы у раба Божия (имя) каждую минуту, каждый час, каждый день, каждый месяц, каждый год. Болят зубы у собаки, болят зубы у кошки, болят зубы у волка, болят зубы у зайца, болят зубы у лисицы, болят зубы у овцы, болят зубы у барана, болят зубы у козла. Заговор мой силен и крепок отныне, и присно, и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 16
   Буян есть остров, Буян тот полон людей, весь при простоте своей. Похвалялся Архан на Русь с мечом пойти. Взмолюсь я, раб Божий (имя), Пречистой Богородице, Деве Марии, чтобы Архан тот царь не ходил на Русь с войной; так пусть и у меня, раба Божиего (имя), утихнет зубная боль, зубной хвори не бывать, щекам не пухнуть, не раздуваться, при молодом месяце, на перекрое месяца и на старом месяце. Заговор мой крепок и нерушим. Словам мои сим добрым есть ключ да замок: небо и земля. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 17
   Налить в чашку чистую воду и выпить, предварительно наговорив ее.
   4 сестрицы, Захарий да Макарий, сестра Дарья да Марья, да сестра Ульяна, сами говорили, чтобы у раба Божия (имя) щеки не пухли, зубы не болели век по веку, отныне до веку. Тем моим словам ключ и замок; ключ в воду, а замок в гору.
   Заговор 18
   Прочитать заговор на воду и выпить ее.
   Исповедовал Иоанн истину в сухом дереве и воде: «Был я в поле, видел мертвых; у мертвых зубы не болят. Так чтоб и у меня, раба Божия (имя), не болели».
   Читать 3 раза, затем плюнуть через левое плечо.
   Заговор эффективен для тех, кто еще ни разу не дергал зубов.
   Заговор 19
   Читать вечером. Повторить Заговор трижды, глядя на месяц.
   Батюшка, светлый месяц, месяц серебряный, рожки да ножки златые! Забери у меня хворь да боль зубную, из красных десен, из белых зубов!
   Заговор 20
   Ахти мати, белая печь! Не знаешь ты себе ни скорби, ни болезни, ни щипоты, ни ломоты; так бы раб Божий (имя) не знал ни хитки, ни притки, ни уроков, ни призоров, ни щипоты, ни ломоты при утренней заре Марии, при вечерней Маремьяме, при полуночной Аграфене.
   Подойти к рябине, погрызть ее веточку и прочитать заговор.
   Рябина, рябина, вылечи мои зубы, а не вылечишь – всю тебя изгрызу.
   Заговор 22
   Читать на еловую ветку или сухую щепу.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. В синем море-океане есть широкий остров Буян, на том широком острове Буяне выстроена церковь соборная, апостольская, а у дверей ее сидит Матерь Пресвятая Богородица, Дева Мария, а рядом с нею преподобный старец Антипий, врачеватель и избавитель от зубной боли. Обращается он к святым угодникам многочисленным, молит их о рабе Божием (имя): «Как у вас, святые угодники, зубы не болят, так пусть не болят они и у человека сего, раба Божиего (имя)». Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.
   Читать 3 раза на найденную случайно на улице баранью челюсть. Затем надо спрятать кость в сухом месте, подальше от чужих глаз. Когда кость высохнет, зубная боль уйдет навсегда.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Отче наш! Отче наш! Отче наш! Спаси, сохрани и помилуй! Кость моя, зубная кость! Избавь ты, кость зубная, меня, раба Божия (имя), от боли зубной, боли ломовой, боли мучительной, боли изнурительной, а я избавлю тебя от мокроты мокрючей.
   Заговор 24
   Читать, глядя на молодой месяц.
   Месяц млад, у тебя есть брат Филат. У него зубы не ноют и десны не болят. Так чтобы и у раба Божия (имя) десны не ныли и зубы не болели. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Читать 3 раза.
   Заговор 25
   Уж ты, батюшка, светел месяц, не летал ли ты по воздуху, не бывал ли ты у Адама во дому, не видал ли ты Адама во гробу? Как у Адама зубы и дусны не болят, так и у раба Божия (имя) бы не болели.
   Заговор 26
   Дотронуться обручальным кольцом до больного зуба и прочесть заговор.
   Как у венчального кольца нет начала и конца, так нет и у раба Божия (имя) зубной боли и хвори. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
   Заговор 27
   Наговорить на соль, положить ее на больной зуб, затем лечь. На улицу не выходить.
   Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из двери в двери, из ворота в ворота, выйду в чистое поле. В чистом поле лютое море, В лютом море – лютый камень. Под лютым камнем у лютой щуки 70 зубов. Железные зубы не боляти, не сомкнув эти зубы. Так и у раба Божия (имя) по ясной и к облачной погоде не болели.
   Каждый из заговоров можно написать на тонком листочке бумаги и, ложась спать, поместить ее под щеку, где болит зуб. Утром, до умывания, сжечь бумагу.
   Заговор 28
   От избы, переставленной на другое место, оторвать небольшую щепочку, приложить к зубу, трижды прочитать заговор, затем поклониться избе.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси, сохрани и помилуй нас! Господня Храмина, тебе не гореть, так и зубу раба Божия (имя) не болеть отныне, и присно, и во веки вечные, аминь, аминь, аминь.

Молитва от зубной боли и воспаления десен священномученику Антипе Пергамскому

   О, преславный священномучениче Антипо и скорый помощниче христианом в болезнех! Верую от всея души и помышления, яко дадеся тебе от Господа дар болящия исцеляти, недугующая врачевати и разслабленныя укрепляти. Сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз, немощный, прибегаю и, твой досточтимый образ со благоговением лобызая, молюся: твоим предстательством у Царя Небеснаго испроси мне, болящему, исцеление от удручающия мя зубныя болезни. Аще бо и недостоин есмь тебе, благостнейшаго отца и приснаго заступника моего, но ты, быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна твоего заступления чрез мое обращение от злых дел ко благому житию.

Заговоры от любых болезней глаз

   Заговор 1
   Прочитать «Отче наш», затем повторить 3 раза заговор, всякий раз сплевывая через левое плечо.
   И очушко кохано, и очушко кохано, и очушко кохано; у раба Божия (имя) глаза коханы, чисты, непорчены, крещеные, молитвенные, новорожденные; выплыви, заноза (хворь), и не коли ты глаза раба Божия (имя); выплыви, боль, и не болите глаза у раба Божия (имя); у раба Божия (имя) глаза коханы, чисты, непорчены, крещеные, молитвенные, новорожденные.
   Святая Варвара, великомученица, святая Евдокия, святая Екатерина, Святая Тихвинская Матерь Божия, оглянись, Господи, на раба Божия (имя), крещеного, молитвенного, новорожденного. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, аминь, аминь, аминь.
   Заговор 2
   Читать на заре.
   Заря-заряница, красная девица, возьми глаза красны, а дай мне глаза ясны.
   Заговор 3
   Положить в умывальник вещицу из серебра и прочесть заговор.
   Как это серебро чистое, так и глаза были чистые.

Заговоры против ячменя

   Заговор 1
   Трижды плюнуть на указательный палец, потереть им больной глаз, читая заговор.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Солнце-батюшко на запад, день-деньской к исходу, щепа на глазу на извод, на пропажу, сама уйдет, как печь, почернеет. Слово мое крепко. Заговору моему сему есть ключ да замок надежный.
   Заговор 2
   Прочитав заговор, нужно сложить из пальцев кукиш, придавить им больное место и провернуть. Читать и придавливать ячмень следует 9 раз.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Ячмень, ячмень, ячмень, возьми себе кукиш, что захочешь, купишь; топорик, сруби себя поперек. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.
   Заговор 3
   Читать заговор, показывая кукиш ячменю.
   Ячмень рос, подошел покос. Ячмень скосили, ведуна упросили. Дедушка ведунок, заговори ячменек. Иди на лес, на траву, на холодную воду с раба Божия (имя). Аминь.

Заговор от боли и рези в глазах

   Трижды повторить заговор на святую воду, после чего промыть этой водой глаза.
   Себя сама иззевала, себя сама окаркала, себя сама околдовала, себя сама исцелю, себе сама помогу.

Заговор от желтого нароста на глазу

   Зажечь три свечи у образа Сорока Святых; в 3 часа ночи заварить кипятком 40 осиновых листочков.
   Помешивая их лезвием острого ножа только против часовой стрелки, мысленно читать заговор.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Ох вы, боли болящие; ох вы, сверби свербящие; вы не болите, вы не свербите, вы не щипите, вы не колите, вы не растите, вы не загнивайте; пропади долой с глаз моих, не от слов пустых, не от разговоров злых, а от заговоров святых. Ворог злой, уйди прочь, а тело в глазу иссохни отныне и на веки. Аминь, аминь, аминь.

Заговор против конъюнктивита и других воспалений глаз

   Самый старший или младший член семьи должен выйти вечером во двор и из огнива высечь искры так, чтобы они летели в сторону пораженного глаза больного. При этом 3 раза читается заговор.
   Больной: «Что сечешь-высекаешь?»
   Лекарь: «Секу-высекаю пламя огненное, тем огнем засекаю огонь, раб Божий (имя)».
   Больной: «Секи-высекай быстрее и сильнее, чтобы вовек не было».

Заговоры для лечения гноящихся глаз

   Заговор 1
   Читать заговор нужно трижды, глядя в глаза своей (не чужой!) собаке. Лечение проводить в течение 3 дней (утром, в обед, вечером).
   Чистая вода, чистые глаза, кристальная слеза! Смой мою хворь! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 2
   Безымянным пальцем руки, являющейся противоположной больному глазу, 3 раза очертить вокруг каждого глаза против часовой стрелки, трижды произнося заговор.
   Чтоб у моей болячки не было имени, как у этого безымянного пальца!
   Затем следует трижды осенить себя крестным знамением и плюнуть через левое плечо, показать себе кукиш и произнести другой заговор.
   Болячка, болячка! Вот тебе кукиш. Что хочешь, то себе купишь. Купи себе топорик и рубись вдоль и поперек!
   Заговор 3
   Читать на стакан, наполненный непитой водой.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь! На горах Афонских стоит дуб вавилонский! Под тем дубом стоят 12 старцев со старцем Инфатием. Идут к ним 12 девиц простоволосых. И рече им старец Инфатий: «Кто сии к нам идете?» И рече ему 12 девиц: «Мы царя Ирода дщери. Идем на весь свет глаза ломать, кости сосать!» И рече им в ответ старец Инфатий: «Сломите по 3 прута, и теми прутами будете биты 3 утренние и 3 вечерние зори!» И били их старцы глаголом: «Ой, вы, еси 12 девиц! Идите в болото жить. А в мир вам не ходить, глаз не ломать, костей не сосать!» И поскакали те 12 девиц к болоту бесом, да всё лесом. Заговариваю я раба Божия (имя), от всякой глазной лихоманки! Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор читать на заре по 3 раза в течение нескольких дней.
   Господи, помоги! Господи, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь! Как Господь сыроматерной земли твердо утвердил и крепко укрепил. И как нет на сыроматерной земле ни болезни, ни хвори, ни кровной раны, ни щепоти, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Господь раба Божия (имя) и утвердил и крепко укрепил жилы мои и кости мои, белое тело мое. И не было бы на ретивом сердце, белом теле и костях моих болезни липучей, черной нарости, ни крови, ни раны, ни щепоти, ни ломоты, ни опухоли. Дан ключ архангелом Михаилом на веки вечные. Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 5
   Утром подойти к окну и прижаться к стеклу головой, произнося про себя заговор.
   Как это стекло да во двор, так прочь из моего глаза злодей-вор! Вор, уходи, мою глазную болезнь унеси! Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!
   Наговор повторить 12 раз.
   Вечером смазать лоб старым кефиром и прочитать 3 раза другой заговор.
   Кормлю болячку и свою долюшку. Болячка поела да за горы улетела. Да будет так! Аминь!
   После прочтения заговора смыть кефир водой, воду отдать своей собаке или вылить в канализацию.

Заговор от куриной слепоты

   Глядя в бочку с дегтем, трижды повторить заговор.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Деготь черный, деготь темный, возьми у меня, раба Божия (имя), слепоту куриную, дай мне, рабу Божиему (имя), ясные глазушки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Заговоры от слезотечения

   Заговор 1
   Если глаз болит и слезится, нужно прочитать «Отче наш», затем 3 раза произнести слова заговора.
   Ехал святой Егорий на белом коне, за ним во след 3 хорта. Один хорт око лижет, второй слезу пьет, третий муки удаляет. Аминь, аминь, аминь.
   Заговор 2
   На закате 30 числа любого месяца встать возле плакучей ивы, обнять ее ствол и трижды прочитать заговор. Никому не рассказывать об этом.
   Ива, плакунья, как ты пьешь воду, так бы и у меня выпила слезу горючую, слезу плакучую. Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 3
   Лечение проводить ежедневно, начать с полнолуния. Примерно за полчаса до сна развести в стакане теплой кипяченой воды 1 столовую ложку меда, прочитать 3 раза заговор и выпить снадобье. Заесть его 2–3 зубчиками чеснока.
   Левый глаз орлиный, правый соколиный.
   Заговор 4
   При очеь сильном сильном слезотечении за 20 минут до обеда нужно пить свежевыжатый морковный сок, на который сделать наговор 1 раз.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Святой помощи моего слова. Камень-валун, ты видишь? Нет, не вижу, и никогда не видел. Тогда, моя слеза, ты его не обидишь. Иди на камень-валун, на него ложись, а от меня, раба Божия (имя), освободись. Аминь на рот. Аминь на зубы. Аминь на язык. Аминь на ключ.
   По окончании чтения заговора нужно перекреститься и выпить сок мелкими глотками, предварительно разбавив его таким же количеством кипяченой воды.

Заговор от бельма на глазу

   Прочитать молитву «Отче наш», затем произнести заговор, обводя и крестя бельмо.
   Ехал святой Егорий на белом коне. За ним бежали 3 пса. Один пес лижет зарю, второй луну, третий с глаза бельмо. Святой Егорий, сними своим святым копьем с глаза бельмо у раба Божия, рожденного, крещеного, молитвенного (имя). Аминь, аминь, аминь.
   Заговор читается 3 раза. Лечить им можно не только людей, но и животных, произнося «рожденное, благословенно» и название масти.

Заговор от косоглазия

   Зажечь свечу, встать за спиной у больного. Водить свечой вокруг головы больного, который должен смотреть прямо перед собой и не следить глазами за движением свечки. Одновременно читать заговор.
   Как дом-храм Божий вечный, крепкий и нерушимый, еретиками не сокрушим, так пусть голова светлая раба Божия (имя) будет крепка и невредима. Очи его пусть не сводит, не заводит, и не косят, на свет Божий пусть прямо глядят, как глядят святые лики на святых иконах на нас, грешных людей. Ангелы Господни, заговорю я раба Божия (имя) от косой болезни, от его врагов, от злых еретиков. Губы, зубы, глаза в косицу, язык колом. Во веки веков. Аминь. Еретик, сам себя вретничай. Режь свое тело, пей свою кровь, коси свои глаза. Аминь.

Заговор от катаракты

   Отрезать у больного прядь волос, читая заговор.
   Ножницы вы, ножницы, вы отрезаете-отсекаете. Отрезаете все ненужное, наносное, все нитяное! Отрезаете вы все гневливое, все плохое и не нужное рабу Божию (имя). Аминь! Аминь! Аминь!
   Отрезанные волосы нужно закопать под деревом или смыть в канализацию.

Заговоры от глаукомы

   Заговор 1
   Заговор проводить на убывающую луну. Взять живую рыбу и, посмотрев ей в глаз, соответствующий тому, который поражен у больного человека, прочесть заговор. Если болят оба глаза, процедуру проводить поочередно.
   Гляжусь в рыбий глаз. Как в реке месяц отражается, на себя глядит, любуется, как солнышко на закат катится, валится, с себя вечернюю зарю смывает, сплескивает, так бы отразился я в глазу рыбьем. И как рыбе глазом не моргнуть, теплым телом не бывать, так и моим глазам больными не бывать, не плакать, не страдать. Аминь.
   Эту рыбу есть нельзя, после процедуры ее нужно выбросить.
   Заговор 2
   Встать под теплый душ, закрыть глаза и прочитать заговор.
   Как чиста слеза, как прозрачна роса, так и тело мое будет свободно от всякой напраслины. Да будет так. Да будет так. Да будет так.
   Заговор 3
   Взять три монеты достоинством в 5 копеек, помин и пойти на кладбище. Отыскать там надгробие со своим именем, поклониться и попросить прощение за потревоженный покой. Осенить себя крестным знамением, поставить на могилу помин, положить монетку и произнести заговор.
   Ты, мертвый, лежишь, глазами не смотришь, не видишь. На тебе пятак, забери слепоту с меня, раба Божия (имя). Пока ты не встанешь, пятак не возьмешь, в могилу его назад не принесешь, до тех пор никто мое дело не перебьет, зрение у меня, раба Божия (имя), не заберет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Уходить с кладбища нужно, не оглядываясь и не разговаривая.
   Взять свечу, с которой стояли в праздник Сретения Господня. Зажечь ее с молитвой «Отче наш», затем прочитать заговор.
   Господи, Боже мой, Святой Родитель и Святой Креститель святой водицы, полечи мне глазницы! Да будет так! Аминь!
   Заговор 5
   Зажечь свечу, отрезать кусочек суровой нитки, завязать ее в узел перед больным глазом. Глядеть в петельку, стараясь не моргать. Проделывая это, 3 раза читать заговор.
   Все, что глазу мешало, на узел завязал (а).
   Затем нитку сжечь над свечой, пепел сдуть в окно или дверь. После это зажечь три своих волоска, читая другой заговор.
   Огонь, болячку сожги, а ветер унеси. Слово мое заговорное огня горячее, камня тверже! Аминь.
   Пепел развеять по ветру.

Молитва иконе Божией Матери «Казанская» от болезней глаз

   Образ Казанской Божией Матери является одним из самых почитаемых на Руси. Молитву этому образу читают в надежде на духовное прозрение и при заболеваниях глаз. Ее целительную силу связывают с чудесной историей обретения иконы. В 1579 году в Казани во время страшного пожара был уничтожен Спасский монастырь, часть кремля и великокняжеский двор. Десятилетней Матроне, дочери бедного казанского погорельца, приснился чудный сон, в котором девочке явилась Божия Матерь. Пресвятая Дева велела передать властям, что в одном из сгоревших домов скрыт под пеплом Ее образ, и даже указала, где именно нужно искать. Но родители девочки не обратили внимания на ее рассказ. Сон повторился, но Матроне по-прежнему не верили. Тогда Приснодева явилась к девочке в третий раз и грозно пообещала при невыполнении Ее воли явить Себя в другом месте. Эта угроза подтвердилась тем, что Матрона едва не выпала из окна. Испуганная мать девочки рассказала о чудесном видении дочери архиепископу Иеремии. А он передал этот рассказ казанским властям. 8 июля по старому стилю рабочих отправили на пепелище искать образ, но те ничего не нашли. Матрона сама взяла лопату, и произошло чудо: девочка почти сразу же нашла сверток с иконой Божией Матери, совершенно неповрежденной огнем. Это был список с чудотворного образа, когда-то вывезенный из Иерусалима в Константинополь царицей Евдокией.
   Когда икону по приказу архиепископа понесли по улицам, чтобы водворить ее в Благовещенский собор, произошли чудесные исцеления слепых, которые сопровождали крестный ход. Это чудо верующие восприняли как знак того, что образ явился людям, чтобы снять пелену с их глаз и просветить «сидящих в темноте и сени смертней».
   По велению Ивана Грозного чудотворная икона была перевезена в Москву, в Казани же оставили список, сделанный с этого образа. На месте, где был найден образ, построили монастырь.
   Молитва
   О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию пред честною и чудотворною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь же Свою святую непоколебиму да соблюдет и от неверия, ересей и раскола да избавит. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница: избави же и всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти: даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков.

Заговор от боли в ушах

   При чтении заговора дуть в больное ухо.
   Шла баба вдоль реки, несла эта баба 3 доски. До реки добралась, тут и боль раба Божия (имя) унялась. Я шепчу, а ты слышишь. У меня ухо не болит, не стреляет. Так и у тебя, раба Божия (имя), прострел уходит. Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!

Заговор от боли в ушах у детей

   Острый угол срублен; крест дубовый; у того креста дубового не болело, не вертело, не щипало, ухо не корежило, так пусть и у раба Божия (имя) не болит, не вертит, не щипит, ухо не корежит ни днем, ни ночью, ни в полдень, ни в полночь, ни на вечернюю зарю, ни на утреннюю зарю, ни на новый месяц, ни на перекрое месяца, ни на старый месяц, ни на ветру. Слова мои сии сильны и крепки. Отныне и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь.

Заговоры для улучшения слуха

   Заговор 1
   Этот заговор нужно читать по 3 раза утром и вечером, до и после каждого из 3 прочтений следует перекрестить уши. Во время чтения текста рекомендуется втирать в кожу под ушными раковинами эфирное масло можжевельника.
   Рассыпься, гора песчаная, развались, каменная, разбегись, звериная, растекись, илистая, разбейся, стеклянная, развяжись, берестяная. Тебе в ухе раба Божия (имя) не стоять, как не пересчитать всех песчинок, не собрать всех камней, не созвать всех зверей, не разгрести всего ила, не сделать всего стекла, не сплести всей бересты. Слово мое крепко и легко. Истинно.
   Заговор 2
   Человеку, который стал плохо слышать на одно ухо, младший в семье должен прошептать на ухо следующий заговор.
   Слухо – в ухо, слухо – в ухо. Глухота – из уха. Гной пойдет, слух в ухо придет. С уха правого, с уха левого. Кочь – вон, уховерт – вон, ухи-глухи – вон! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Заговор 3
   Если плохо слышат оба уха, шептать заговор нужно в оба уха утром и вечером в течение 3 дней.
   Слышит мышь, и сова, и болотная змея, кот и кошка, и ты немножко. Так и ты, каковым родился, с каким слухом покрестился, с этого часа, с моего наказа слышать будешь. Да будет так! Аминь.

Молитва иконе Божией Матери «Нечаянная радость» от болезней ушей

   Икона Божией Матери «Нечаянная радость» имеется практически в каждом храме. На ней изображена Божия Матерь с Младенцем Иисусом, перед которым преклонил колени человек. Образу «Нечаянная радость» молятся о благополучии любых дел (в том числе и о благополучии детей), при заболеваниях ушей, в том числе при потере слуха.
   Предание гласит, что один разбойник, перед тем как идти на промысел, долго молился перед образом Приснодевы, прося ее о помощи в неугодных Богу делах.
   Свою молитву тать начинал словами: «Радуйся, Благодатная!». Но однажды во время молитвы он очень испугался, потому что Богоматерь и Младенец Иисус привиделись ему как живые.
   У Младенца Христа вдруг открылись язвы, из них заструилась кровь. Перепуганный разбойник воскликнул: «О, Госпожа! Кто сделал это?». Божия Матерь ответила: «Ты и прочие грешники; вы своими грехами снова распинаете, как древние иудеи, Сына Моего». Разбойник стал молить Приснодеву помиловать его. Богородица обратилась с его просьбой к Иисусу, но тот ответил отказом.
   Тогда Богородица сошла со своего трона, собираясь преклонить перед Божественным Сыном колени, но Спаситель не дал Ей этого сделать. Он простил разбойнику его грехи из сыновнего почтения.
   Обрадованный грешник коснулся губами кровавых ран Иисуса, и чудесное видение исчезло. С этого момента разбойник оставил свой промысел и стал жить честно.
   К помощи образа Божией Матери «Нечаянная радость» обращаются те, кто уже отчаялся получить помощь иным путем. Они молят Приснодеву о прощении грехов и даровании чуда благодатного утешения.
   О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града сего Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице! Приими молебное пение сие от нас, недостойных рабов Твоих, Тебе возносимое, и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею молившагося, не презрела еси, но даровала еси ему нечаянную радость покаяния и преклонила еси Сына Твоего многим и усердным к нему ходатайством ко прощению сего грешнаго и заблудшагося, тако и ныне не презри моления нас, недостойных рабов Твоих, и умоли Сына Твоего и Бога нашего, да и всем нам с верою и умилением покланяющимся пред цельбоносным образом Твоим, дарует нечаянную по коегождо потребе радость: пастырем церковным – святую ревность о спасении пасомых; грешником, погрязшим во глубине зол и страстей, – вседейственное вразумление, покаяние и спасение; сущим в скорбех и печалех – утешение; обретающимся в бедах и озлоблениях – совершенное сих избытие; малодушным и ненадежным – надежду и терпение; в радости и довольстве живущим – непрестанное Благодетелю Богу благодарение; бедствующим – милосердие; сущим в болезни и долгонедужии и оставленным врачами – нечаянное исцеление и укрепление; иждившим от недуга ум – ума возвращение и обновление; отходящим в вечную и нескончаемую жизнь – память смертную, умиление и сокрушение о гресех, дух бодр и твердую на милосердие Божие надежду. О, Госпоже Пресвятая! Умилосердися ко всем, чтущим Всечестное имя Твое, и всем яви всемощный покров Твой и заступление; во благочестии, чистоте и честнем жительстве пребывающия до последняго их скончания во благости соблюди; злыя благи сотвори; заблудшия на путь правый настави; всякому делу благому и Сыну Твоему угодному споспешествуй; всякое дело злое и богопротивное разруши; в недоумении и трудных и опасных обстояниих обретающимся незримую помощь и вразумление с небесе низпосли; от искушений, соблазнов и погибели спаси; от всех злых человек и от врагов видимых и невидимых защити и сохрани; плавающим сплавай; путешествующим спутешествуй; сущим в нужде и гладе буди Питательница, неимущим крова и пристанища буди Покров и Прибежище; нагим подаждь одеяние; обидимым и от неправд страждущим – заступление; клевету, поношение и хуление терпящия незримо оправдай; клеветники и хулители пред всеми обличи; ожесточенно враждующим нечаемо подаждь примирение, и всем нам – друг ко другу любовь, мир и благочестие и здравие с долгоденствием. Супружества в любви и единомыслии сохрани; супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый; матерем, дети родящим, скорое подаждь разрешение; младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи ум к восприятию всякаго полезнаго учения, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави; от домашния брани и вражды единокровных миром и любовию огради. Безматерних сирот буди Матерь, от всякаго порока и скверны отврати я и всему благому и Богоугодному научи; прельщенныя же и во грех и нечистоту впадшия, скверну греха отъявши, из бездны погибели изведи. Вдов буди Утешительница и Помощница, старости буди жезл. От внезапныя смерти без покаяния всех нас избави, и всем нам христианскую кончину живота нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и добрый ответ на страшном судищи Христове даруй. Преставльшияся в вере и покаянии от жития сего со ангелы и всеми святыми жити сотвори; скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица; да вси на небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианскаго, славят Тя и Тобою Сына Твоего со Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Заговоры от головной боли

   Заговор 1
   На заре 3 дня подряд ходить на кладбище, класть 3 поклона. Взять щепотку земли с могилы, потереть ею больное место, положить обратно на могилу и произнести слова заговора.
   Кто на сем месте погребен, мужеск или женск пол, как ты лежишь безболезненно, так и я, раб Божий (имя), был без болезни.
   Заговор 2
   Взять платок или кусок ткани, намочить его в святой воде, отжать, прочитать над ним заговор 3 раза, затем положить на лоб.
   На голове Господа Христа цветут три розы. Первая Его юности, вторая Его добродетели, третья – Его воли. Головная боль, исчезай! Во имя Пресвятой Троицы, Бога Отца. Аминь! Аминь! Аминь!
   Глядя на восходящее солнце, безымянным пальцем обводить голову и читать заговор.
   Как в Великий четверг солнце всходит, радуется, всякими цветами переливается, так бы и моя головушка не болела, не кружилась, жила бы, радовалась.
   Заговор 4
   Батюшка нетук, походил ты нетук, погулял ты нетук, пора тебе выйти из головы раба Божия (имя) перепотине и ломотине во чистые поля, в синие моря. А в рабе Божием (имя) не ходите, не ломите, не тычьте, не колите. Выйдите на сук, на дерево, там и ломите и крушите.
   Заговор 5
   На заре, в полдень или на закате зажечь восковую свечу и произнести на ее пламя заговор 3 раза. Затем выставить свечку горящим концом в чуть приоткрытую форточку и загасить пламя пальцем. Эту свечу можно использовать и для последующих сеансов лечения.
   Как огонь ярко пылает, мой недуг выжигает, так и боль в головушке раба Божиего (полное имя) затихает, навек исчезает. Аминь. Аминь. Аминь.
   Заговор 6
   Взять 2 мелкие медные монеты, 3 раза прочитать над ними «Отче наш», затем приложить их к больному месту одну поверх другой. Закрыть глаза и трижды произнести заговор, после чего бросить монетки через любой забор.
   Торгуюсь, покупаю, купил (а). Аминь.
   Заговор 7
   Сесть, обратившись лицом к востоку, прочитать «Отче наш», затем трижды шепотом произнести заговор.
   Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду к океян-морю. На океян-море стоит камень Алатырь. На камне Алатыре стоит бурая корова, губы, зубы медные, язык оловянный. Жрет, пожирает уроки, призоры с раба Божия (имя) от века и довеку. Аминь.
   После трехкратного прочтения этих слов плюнуть сначала в правую, затем в левую стороны.
   Заговор 8
   В первый четверг после новолуния купить расческу, не торгуясь и по возможности даже немного переплатив. Покупать нужно до полудня. В полдень прочитать над расческой трижды «Отче наш», затем слова заговора.
   Чешись, чешись, болюшка! Пойди прочь из моей долюшки! Да будет так! Аминь!
   Расчесывая волосы этой расческой в дальнейшем, нужно про себя проговаривать эти слова. Делать это следует так, чтобы никто не знал.
   При звуках первого грома слегка хлопнуть себя по лбу и мысленно произнести заговор.
   Как на небе гроза, так у меня железная голова! Да будет так! Аминь!
   Заговор 10
   Взять церковную свечу, зажечь ее спичками из нового коробка. Встать у зеркала и перекрестить свое отражение это свечой (держать ее в правой руке). Прочитать заговор.
   Уходи за ворота, нет тебе у меня места! Боль, улетай, а меня, раба Божия (имя), больше не замай! Да будет так! Аминь!
   После этого взять головку чеснока среднего размера, очистить его и истолочь в фарфоровой ступке. Залить чесночную массу оливковым маслом и оставить в темном прохладном месте на неделю, затем процедить масло и налить во флакон из темного стекла. Начитать на чесночное масло 3 раза «Отче наш», «Богородица» и «Да воскреснет Бог», после чего произнести над ним наговор.
   Господи, Боже мой! Исцели телесную немощь раба Божия (имя). Да будет так! Аминь!
   Пить приготовленное снадобье 2 раза в день, утром и в обед за 30 минут до приема пищи. Готовить такое лекарство следует в первый день убывающей луны. Проводить это лечение нужно без свидетелей.
   Заговор 11
   Сесть, прикрыть глаза, потереть ладони друг о друга, опустить их вдоль туловища и мысленно произнести заговор 10 раз, загибая по 1 пальцу.
   Руки опустились, боль отпустилась. Да будет так!
   Когда все 10 пальцев будут согнуты в кулаки, произнести другой заговор.
   Ушло, уплыло, улетело да на тетку Феклу село. Там сидит, как тетка Фекла велит. Аминь.
   Этот заговор нужно читать при убывающей луне, рано утром в течение 3 дней. После каждого сеанса умываться непитой водой.
   Водица-царица и Христова источница. Унеси боль раба Божия (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Заговор 13
   Взять трехдневный кефир и смочить им ладони, затем провести ладонями по лбу и произнести заговор.
   Поминаю болюшку из своей долюшки. Болюшка поела да за море полетела. Да будет так! Господи, воскреси во мне здоровье, дай покой душе моей заблудшей! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 14
   Сесть перед иконой Божией Матери, сложить руки на коленях ладонями вверх, прикрыть глаза и 3 раза шепотом произнести текст заговора.
   Сорока летела? Летела. На голову села? Села. Посидела? Посидела, посидела да обратно улетела. Шепоток в тебе, на сорочьем хвосте, хвост в лесу попал на лису. Тут-то и боль ушла да обратно не пришла! Да будет так! Аминь!
   Заговор 15
   Положить в рот кусочек сахара и прочитать заговор.
   Боль, болюшка, покинь мою долюшку.
   Выплюнуть сахар через левое плечо и 3 раза произнести другие слова.
   Как сахар летит, так и меня покидает престрит. Да будет так! Аминь!
   Заговор 16
   При постоянной головной боли заваривать как чай траву пустырника и корень цикория.
   Пить настой перед сном 12 недель, читая при этом заговор.
   Заря-Зарьяна, вода-Татьяна, ночь-Ульяна! Как вы весь белый свет поднимали да повивали, так и с раба Божия (имя) всю боль снимали! Ночь на исход, а я на здоровье! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 17
   При сильном приступе головной боли, глядя в окно, прочитать 3 раза «Отче наш», затем произнести заговор и осенить себя крестным знамением.
   В открытое окно, боль моя, улетай! Меня, раба Божия (имя), молитвенного, не замай. Да будет так. Аминь!
   Заговор 18
   Окунуть пальцы обеих рук в подсоленную воду (1 чайная ложка на 1 стакан), смочить им по очереди брови, виски и подбородок. Делая это, прочитать заговор, затем перекреститься.
   Смочил (а), отсолил (а), про больное забыл (а). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
   Заговор 19
   Зажать ладонями виски и прочитать текст заговора 3 раза, после каждого прочтения перекрестить лоб.
   Уползай, боль-змеюка, уползай, боль-гадюка! Уползай, боль-уж, за peку Ингуш! Там сидит старуха-яга, костяная карга! Корпит, поджидает, мою боль загрызает! Да будет так!
   Заговор 20
   При сильных головных болях нужно сесть на деревянный стул или плашку из осины, прикрыть глаза, трижды прочитать про себя «Отче наш». Затем приложить указательные пальцы к вискам и 3 раза мысленно проговорить текст заговора.
   Боль-болюшка, ты не моя долюшка. Лети стрелой с головы долой! Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!
   Закончив сеанс, выпить стакан липового чая с липовым медом и ложкой святой воды.
   Заговор 21
   Этот заговор нужно читать 3 раза вечером, на появившийся на небе месяц. После каждого прочтения сплюнуть через левое плечо.
   Месяц Булат, у тебя есть брат Игнат? Не болит у брата Игната буйна голова? Нет, не болит. Так пусть и у меня, раба Божия (имя), не болит буйна головушка. Аминь!
   Заговор 22
   Читать на свежее молоко, которым затем нужно протереть виски. Остатки молока отдать кошке или другому домашнему животному.
   В чистом поле черный дуб. В дубе дупло. В дупле молоко. Молоко сторожит царь верховский. К нему пришел кот заморский. Как этому коту сливок не слакать, у царя верховского молока не спивать, так и у раба Божия (имя) головной боли не бывать. Бог с помощью, а я со святым духом. Аминь!
   Заговор 23
   Сесть на стул, положить правую ладонь на лоб, левую – на пояснично-крестцовый отдел так, чтобы средний палец коснулся копчика. Прикрыть глаза и тихо произнести текст заговора.
   С головы на хвост, а с хвоста в землю.
   Повторять эти слова в течение 3–5 минут.
   Заговор 24
   На улице отыскать глазами летящую ворону и произнести, глядя на нее, слова заговора.
   По утрам, вечерам черный ворон летает. Унеси, черный ворон, мои головные боли. Тебе Кар-р-р! А мне Ах!
   Затем подуть через левое плечо. Если во время заговора ворона каркнет, головная боль пройдет сразу, если нет – через некоторое время.
   Низко наклониться, сжать руками затылок и шепотом произнести сквозь сжатые зубы заговор.
   Затылочная боль, через уши, нос выходи, обратно не заходи. Мчись на остров далекий, за синее море, там, где дед Океян сидит, затылочную боль погашает, боль затылочную укрощает! Да будет так! Аминь!
   Заговор 26
   Отрезать кончики волос, сложить в кучку и прочитать молитву, обращенную к Иоанну Крестителю.
   Как твое чудесное усекновение почтим, Иоанн святый, какими слезами восплачем, какие песни воспоем, не постигаем умом, и изнемогает язык! Ирод беззаконный отсек всёсвятую главу твою, Предтеча Господень Иоанн, на земле. Бог же Вседержитель на небесах венчал тебя бессмертием и даровал тебе Царство Свое. Велик ты перед Богом и многое можешь попросить у Него. Поэтому, припадая, молим тебя, Креститель Христов: услышь страждущих головною болью, облегчи и утеши недуг их и утоли скорбь их, освобождая от боли и исцеляя их, да прославляти о тебе Бога во веки веков. Аминь!
   После прочтение молитвы приготовленные волосы бросить в горящую печь и произнести заговор.
   Волосы, горите, а голова не боли.
   Заговор 27
   Купить днем три гвоздя и по одному вбивать их в порог своего дома в течение 3 дней со словами заговора.
   Шли бы вы, мои хвори, разные сыпи, зуды и боли, с моего порога на дальнюю дорогу. Идите, не возвращайтесь, меня, раба Божия (имя), не вспоминайте. Никто слово мое не перебьет, пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Ключ, замок, язык. Аминь!
   Зажать в правой руке пятак, поднести его к губам и с дующим шипением произнести 21 раз текст заговора. Затем поместить пятак в морозилку, а через 5 минут вынуть и приложить к больному месту на голове.
   Возьми на себя, что мне негоже. Да будет так.
   Заговор 29
   Найти на кладбище заброшенную могилу и приходить на нее на заре 3 дня в период новолуния. Поклониться 3 раза, взять горсть земли и протереть ею лоб и виски с приговором.
   Кто на этом месте лежит, кто в этой могиле спит, услышь меня! Как ты, раб Божий, лежишь, не болеешь, так и мне не болеть.
   Могилу нужно привести в порядок, положить на нее яблоко и 2 конфеты. При каждом посещении церкви ставить свечу на помин этой души и заказать панихиду.
   Волосы, оставшиеся на расческе, бросить в ведро с водой. Эту воду вылить на землю в Вербное воскресенье с приговором.
   Вода к земле, боль с ней вместе! Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!

Заговор от головокружения

   Намочить 3 раза платок, 3 раза высушить. Когда он высохнет в последний раз, обвязать им голову, подойти к зеркалу и произнести заговор.
   Отражение мое, у тебя голова не кружится, так и у меня голова не будет никогда кружиться. Век по веку, отныне до веку. Аминь.

Заговор при сотрясении головного мозга

   Рано утром потрясти над головой больного решетом и 3 раза шепотом сказать заговор. Повторить заговор вечером.
   В чистом поле черный дуб, в том дубе дупло, а в нем молоко. Сторожил его змей заморский. Пришел к нему паж заморский и просит молоком напоить. Как этому пажу молоко не пивать, так у раба Божия (имя) сотрясенью не бывать, голове не болеть, сердцу не колоть. Да будет так! Аминь!

Молитва от болезней головы ко святому Иоанну Предтече

   Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю: пригвожден бо есть ум мой земным вещем: что сотворю, не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, и в первыйнадесять час понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоих начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо от дел скверных. Очисти мя грехами оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь.

Заговоры от болезней сердца

   Заговор 1
   Заговор помогает вылечить больного, перенесшего инфаркт. После операции на сердце он менее эффективен. Заговор читается на воду в субботу на молодой месяц.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Едет мертв в поле и рече ему: «Далече ли, друже, едешь?». – Еду за море на красные девицы, на бумажные перины; тамо мертвые наши веселятся. Сердца у них не болят, не щипят, ни о чем не тоскуют. Сколь скоро сие слово изменится, столь скоро и борзо (имя) сердечная тоска-болезнь излечится; во веки веков аминь.
   Заговор 2
   Наговорить на непитую воду трижды заговорные слова, затем дать больному выпить ее.
   Боль водой смыла, здоровье водой добыла. Как у мертвого сердце не болит, не щипит, не трепыхается, так бы у раба Божия (имя) сердце не болело, не щипало, ни о чем не трепыхалося. Избави, Господи, сердце раба Твоего (имя) от боли. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Трижды наговорить на воду, дать больному отпить немного, затем умыть его этой водой и смочить волосы.
   Вода-водица, источница. Хороша по морям, по горам, по лесам, по белым корешкам, пески размывала, у раба Божия (имя) тоску и болезни прогоняла. Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 4
   Осенью собрать листья орешника и сжечь их. Пока листья горят, больной должен читать заговор.
   Орешник, родной, мою душу успокой! Боль с головы сними да в землю зарой! Дай мне силы до весенних дней дожить! Орешник-сердечник, листвою покрой, изгони из моей груди все сердечные маеты! Забери мою боль, дай мне силы в добром здравии быть! Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!

Заговоры от аритмии

   Заговор 1
   На убывающей луне отыскать в лесу 2 стоящих рядом трухлявых пня, встать левой ногой на один пень, правой – на другой, положить ладони на грудь в области сердца и прочитать заговор.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа! С первой и второй заставы, где службу несут унтера, мастера и приставы, все жучки-трухлячки по свету разбежались, в сердце раба Божия (имя) ни единым числом не остались. А те, что упирались, без силушки и поживы остались. Кровушка раба Божия (имя) тиха, спокойна, плавной течет рекой к сердцу моему на спокой. Да будет так! Аминь. Аминь. Аминь.
   Заговор 2
   Утром добавить в 50 г свежего нерафинированного подсолнечного масла 250 г мякиша хлеба с отрубями, перемешать. Прочитать «Отче наш» 3 раза, затем заговор. После этого снадобье съесть за один раз, запить настоем из листьев и цветков боярышника (2 столовые ложки на 200 мл кипятка). Лечение проводить по утрам в течение 14 дней.
   Приму я веру во единого Бога! Во Отца Вседержителя! Дарую Ему поклон по всей моей жизни, изгоню из души зло любое, ненавистное, мрачное, дурное. Пусть же все лекари небесные соберутся в квадрат, огородят меня, раба Божиего (имя), от зла, напасти, самых злющих людей. Пусть исцелят они самое что есть дорогое, что для жизни важно мне. Прикладу я, раб Божий (имя), силы своих помощников, своих целителей небесных, избавителей от боли ужасной, от щипоты колющейся. Пусть защитят меня и дают излечение! Да будет по воле Господа, аминь!
   Заговор 3
   Взять в равных долях траву пустырника и плоды боярышника кроваво-красного (или цветки боярышника), перемешать, 1 столовую ложку смеси залить кипятком, укутать и дать настояться 20 минут. Затем остудить, процедить и пить по 2–3 глотка 3 раза в день за 15–20 минут до приема пищи. Перед тем как пить настой, взять цепочку или нитку с нательным крестиком и держать руку с ним на расстоянии 1,5–2 см выше чашки с настоем. Как только крестик начнет раскачиваться, прочитать заговор.
   Мое сердце, работай ритмично и четко. Да будет так! Аминь!
   Повторять заговор до тех пор, пока крестик не перестанет качаться.
   Заговор 4
   Купить в церкви 8 тонких свечей. Каждые утро и вечер нужно зажигать 1 свечу и обходить с нею дом по часовой стрелке, произнося текст заговора.
   Не стрелы церковные, а стрелы Божьи. Не фитиль-тетива, не пламя-оголовье. Да уйдет к хозяину нечистый от оружия сего. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Да будет так по слову Господа! Аминь. Аминь. Аминь.
   Затем нужно поставить 3 свечи у своей кровати и прочитать «Отче наш», а перед сном одеться во все чистое.

Заговоры от грудной жабы (стенокардии)

   Заговор 1
   Читать заговор возле церковной колокольни, когда бьют колокола. Руку положить на сердце.
   Иду я, раб Божий (имя), по земле! Сердце мое стучит во мне, телом моим, ретивое правит: не колет, не болит, не давит, не теснит и не щемит. Ни ночью, ни при луне, ни на утренней заре. Ни в поле, ни в избе, ни в пахоте, ни в воде, ни в бане, ни на коне. Билось бы оно во мне, билось бы оно, колотилось так правильно, так славно, как в Пасху Светлую колокола звучат, мне на долгую жизнь сулят. Да будет так! Аминь.
   Затем нужно войти в храм и поставить свечи о здравии своем и недругов, пожертвовать на нужды храма. На первом перекрестке бросить через левое плечо монетку и сказать: «Уплачено». Никому не рассказывать о своем исцелении, если кто-то спросит, нужно отвечать: «Господь исцелил, Господь помог!».
   Заговор 2
   Взять святую воду и умыться ею перед зеркалом, читая заговор 3 раза.
   Как святая вода стекает, так всю болезнь мою сердечную смывает! От меня, раба Божия (имя), тоска да кручина убегает! Ныне, и присно, и во веки веков! Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь! Аминь! Аминь!
   В ближайшее воскресенье после этого нужно пойти в храм, раздать просящим 7 булок, поставить свечи Пантелеимону Целителю, Николаю Угоднику о здравии недругов. Уходя, сделать пожертвование на нужды храма. Никому не рассказывать о проведенном лечении.
   Найти подкову, повесить ее в изголовье постели рожками к полу, читая заговор. Лечение проводить при убывающей луне.
   Как ты по земле стучала, так и сердце мое, раба Божия (имя), стучало! Кровь-сердечко, обновись, работать не ленись! Да будет так! Аминь!
   Заговор 4
   Массировать поочередно мизинец левой и правой руки, читать заговор.
   Улетело, уплыло, ускакало. Как было, так и стало. Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!
   Затем точно в полночь набрать воды и 7 раз произнести на нее наговор.
   Мать-водица, моя сестрица! Смой с меня, раба Божия (имя), сердечную боль да болезни кручину. Унеси ее в глубокую пучину! Чтобы я не болел, не тосковал! Слез горьких не проливал! Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!
   Утром взять сырое яйцо и приложить его к груди в области сердца. Катать яйцо и произносить слова заговора.
   Боль, оттай, меня, раба Божия (имя), не замай! Как Господь повелел, так и будет! Аминь! Аминь! Аминь!
   Использованное яйцо нужно закопать на пустыре и уйти, не оглядываясь.

Заговоры от болей в сердце

   Заговор 1
   В первый четверг новолуния купить 3 гвоздя, желательно немного переплатив за них. В полдень подойти к деревянному забору и вбить гвозди в 13-ю по счету доску, читая заговор.
   Один гвоздь ковал, другой гвоздь забивал, третий гвоздь всю хворь сердечную раба Божия (имя) собрал да в доску вогнал! До тех пор пока эти гвозди кузнец не раскует, доска красным цветом не зацветет, лишь тогда хворь сердечная ко мне дорогу найдет! Да будет так! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
   На следующий день нужно пойти в храм, поставить свечи о здравии своем и тайных недругов, оставить некоторую сумму на нужды церкви и оделить милостыней просящих. По пути домой нельзя оглядываться и заговаривать с людьми до первого перекрестка. На нем нужно бросить пятикопеечную монетку со словами: «Откупился сполна». В течение 3 дней нельзя никому ничего давать или у кого-либо что-то брать.
   Заговор 2
   Залить стаканом кипятка горсть корней валерианы, дать настояться в течение 10 минут. Перекрестить настой 3 раза и прочитать заговор над ним 7 раз.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сестра Валерьяна да вода Ульяна. Спасите и исцелите раба Божия (имя), век благодарен буду. Да свершится так с помощью Божией. Да будет так! Аминь!
   Настой процедить и пить понемногу в течение дня. Процедуру проводить 3–5 дней, через неделю лечение можно повторить.
   Заговор 3
   После заката взять за лезвия 2 ножа с деревянными ручками. Поднести к сердцу больного, ударять ручкой об ручку, и читать заговор.
   Как я стучу ручку об ручку и ножу не больно, так и сердцу раба Божия (имя) не болеть. Ножи булатные, ручки деревянные, слова тяжелее камня Алатыря. Да будет так! Аминь!
   Заговор 4
   Если в чужом месте заболело сердце, по возвращении домой нужно ополоснуть лицо и ноги прохладной водой, сделать для ног теплую ванночку с измельченной петрушкой, положить ладонь на больное место и 1–1,5 минуты читать заговор. По завершении процедуры вылить воду на улицу, под дерево.
   Старайся, старайся, побыстрее растворяйся да на волю отправляйся. Слово прошепчено, боль отшепчена. Да будет так! Аминь!

Заговоры от радикулита

   Заговор 1
   Читать в ветреную погоду.
   Не ломи, ветер, ветки, не ломи костей, не ломи мощей, спины, поясницы, суставов, полусуставов, косточек, полукосточек, коленей и подколеней, рук и ног, всего тела человеческого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Заговор 2
   Нагреть воду до 60 °C (не меньше!), налить в полулитровую банку, развести в ней 1 столовую ложку поваренной соли. Уложить больного на живот и водить банкой по пояснице, читая заговор. Лечение проводить в течение 5 минут, процедуру повторять через каждые 4–6 часов. Когда вода остывает, подогревать ее.
   Соль, вода, я. Возвращаем все на круги своя. Да будет так.
   Заговор 3
   Барабанить кончиками пальцев правой руки по пояснично-крестцовому отделу и в течение 2–3 минут шептать заговор по слогам.
   Тук-тук-тук! Это я, погибель твоя, если не уйдешь, смерть сейчас свою найдешь. Да будет так!
   Заговор 4
   Массировать поясницу то левой, то правой рукой, произнося заговор.
   Глажу по наущению свыше; боль, боль, уходи с подвала на крышу(поднять вверх руку, указывая в сторону любой крыши). Там тебя и услышу.
   Лечение проводить каждые 1,5–2 часа.
   Заговор 5
   Если болит сбоку, нужно положить ладонь на больное место и держать ее так 5–7 минут, после чего много раз шептать заговор.
   С сего места на запад, север, юг, восток заблудившаяся боль скок через калиновый листок.
   Если имеется возможность сорвать лист калины, его нужно положить на пол. Больной должен перешагнуть через него, ступая на левую ногу. Лечение проводить 5–7 раз в день.
   Заговор 6
   Сделать веник из березовых и дубовых веток, взятых в равных долях и парить поясницу. Запаривая веник, произнести на него заговор. Лечение проводить до обеда на убывающей луне.
   Силы березы, силы дуба, заберите мои скорби и слезы. Силы небесные, трижды аминьте, а мои скорби и боли скиньте. Да будет так!
   Заговор 7
   Больной должен лечь на живот и обхватить руками подушку. Читая заговор, лекарь должен покалывать скрепленными вместе 3 деревянными палочками кожу вдоль позвоночника сначала с одной, затем с другой стороны, а также вдоль обеих ног пациента. Лечение проводить 2–3 раза в день в течение 5 минут.
   Братцы, сестрицы, выручайте (имя больного), от недуга спасайте. Моя береза от любой боли! Да будет так!

Заговор от остеохондроза

   Париться в бане и 12 раз по очереди проговаривать заговор (один раз – больной, другой раз – лекарь).
   Не крестом крещусь, а веником хлещусь. Гэть вон, колотье. Гэть вон, молотье, потягуха, постонуха, вон из моего тела, от моего дела. Вон! Аминь.

Заговор от остеохондроза и боли в позвоночнике

   Лекарь читает в бане, хлеща больного веником.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Не крестом стану креститься, а веником стану биться. Эй, колотье, нытье, вон из меня, раба Божия (имя). Эй, молотье да свербеж, вон из меня, раба Божия (имя). Эй, потягуха да постонуха, вон из меня, раба Божия (имя). Колотье, нытье, молотье, свербеж, потягуха, постонуха, подите прочь из меня, раба Божия (имя), из тела моего белого. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Заговор от боли в спине

   Больной должен лечь поперек порога дома на живот. Знахарь кладет на спину пациента веник и символически ударяет по венику топором, словно желая перерубить прутья пополам. При этом 3 раза читается текст заговора.
   Больной: «Что сечешь?».
   Знахарь: «Утин спинной секу».
   Больной: «Так секи сильней, секи крепче».

Заговор от боли в шее

   Читать на закате, очерчивая острым ножом круг против часовой стрелки над больным местом.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Не я, раб Божий (имя лекаря), говорю, не я, раб Божий (имя лекаря), заговариваю, не я, раб Божий (имя лекаря), отговариваю, а говорит, заговаривает, отговаривает святой архангел Гавриил, а с ним Николай Угодник, чудотворец преславный, все великомученики и мученики праведные, чтобы не болело, чтобы не ныло, чтобы не свербело, чтобы не щипало, чтобы не зудело, чтобы не томило, чтобы не мучило, чтобы не рвало. Не от слова простого моего, а от слова святого архангела Гавриила, Николая Угодника, чудотворца, и всех великомучеников и мучеников. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Заговор против отложения солей на шее

   Как конь ретивый копытом топал, холкой хлопал; как конь ретивый прочь побежал, с холки взял; и кожей белой, и телом, и словом своим сильным отговариваю заговорным делом холку у раба Божия (имя). Аминь, аминь, аминь.

Заговор при вывихе сустава

   Для этого заговора потребуется суконная нитка. Заговор читать 12 раз, каждый раз завязывая узел на нитке. Нитью из 12 узлов перевязать больной сустав и оставить так до следующей процедуры. Во время чтения заговора нужно поглаживать и крестить больной сустав.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   Прочитать «Отче наш». Затем произнести слова заговора.
   Шел святой Петр, споткнулся, упал, сустав на сустав наткнулся, кровь на кровь нашла, жилу на жилу навело(над больным местом на нитке завязать узелок). Святой исцелитель, помоги рабу Божию (имя) в лечении (назвать пораженный орган – рука, нога, шея и т. д.).

Заговоры от суставных болей

   Заговор 1
   Прочитать «Отче наш», затем заговор. Во время чтения семечком подсолнуха легонько покалывать и крестить больное место. Читать 9 раз.
   Святой Егорий ехал на белом коне по золотому мосту. Конь споткнулся, сустав на сустав наткнулся, жила на жилу натянулась, кровь на кровь нашлась. Святая спасительная молитва раба Божия (имя) рожденного, крещеного, молитвенного, причащенного.
   Заговор 2
   Если суставы ломит, нужно затопить печь дровами (не углем или торфом) и сесть так, чтобы пламя согревало больное место. Читать 12 раз заговор. Лечение проводить 3–4 дня утром или вечером.
   Печь добра-матушка, ты не ведаешь ни ломоты, ни щипоты, ни тягонины, ни скорби. И я, (имя), хотел (а) бы не знать ни ломоты, ни щипоты, ни тягонины, ни скорби. Ни сейчас и ни во веки веков. Огонь, пылай, мою беду прочь прогоняй. Да будет так!
   Заговор 3
   Сесть за стол, левую руку опустить вдоль туловища, правую держать перед собой, пальцами заслонить глаза и читать заговор в течение 1,5–2 минут.
   Сорока прилетела, хвостом махнула, боль забрала и улетела. Синица прилетела, хвостом махнула, боль забрала и улетела. Боль ко мне пришла и ушла.
   Заговор 4
   Господи, Боже! Благослови, Отче, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть река-реченька. Против реки-реченьки стоит стопка. В той стопке сидит старая баба, шьет у раба Божия (имя) кости и жилы, ломоту и болезни, всякие уразы. И чтобы у меня, раба Божия (имя), не было бы ни ломоты, ни болезней ни в кости, ни в сердце, всегда отныне, и довеку, и во веки веков. Аминь.
   Заговор 5
   Больного нужно усадить в его доме на место, где он обычно принимает пищу, и дать ему кусок хлеба.
   Пока больной есть хлеб, целитель трижды читает заговор.
   По окончании чтения остаток хлеба нужно забрать и раскрошить на улице птицам. Нельзя брать плату за это лечение.
   Святые мощи не болят, а у раба Божия (имя) кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, все суставы и полусуставы, кости, косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба Божия (имя) не будут. Аминь.
   Заговор 6
   Легонько защемить больную руку или ногу в притворе ворот или дверей и 3 раза прочесть заговор, подуть на больное место и сплюнуть через левое плечо.
   Притвор ты притвор, забери свой скрипук.
   Затем больному нужно вымыть руки или ноги с мылом, трижды произнося приговор.
   Как у мертвого мертвеца ничего не болит, не щемит, не слышно ни тоски, ни болезни, так бы и у раба Божия (имя) ничего не болело, не щемило, не слышал бы он ни тоски, ни болезни. Аминь. Аминь. Аминь.
   Заговор 7
   При болях в суставах в любое время суток проводят такое лечение. Больной садится на край стола, руки кладет на колени ладонями вверх, стоящий напротив знахарь должен положить на его ладони свои руки. Глядя в глаза пациенту, целитель, не моргая, читает 3 или 7 раз текст заговора. Сеансы следует проводить 2–3 раза в день.
   Жги, выжигай, пришедшее не оставляй. Да будет так.
   Заговор 8
   Утром, сразу же после пробуждения, и вечером, перед сном, легонько похлопать по больным суставам и произнести заговор.
   Никак не шучу, на тебя, боль, нашепчу! Никого не браню – не хулю, а боль свою прогоню! Уймись, разойдись, болями больше мне, рабу Божию (имя), не кажись! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 9
   Гладить больные суставы руками в старых шерстяных варежках, приговаривая.
   Шерстка у овечки гладка, и суставы мои гладки. Шерстка спокойна, и ты, боль, успокойся. Не гремит гром зимой. И ты, сустав раба Божия (имя), не ной, не боли. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь!
   Затем на закате нужно отнести варежки на пустырь, повернуться лицом к солнцу, бросить варежки через левое плечо и произнести другие слова.
   Злая хворь, улетай, злая хворь, погибай. Улетай, меня покидай, на пустыре сгнивай. Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 10
   Взять новую швейную иголку и водить ее кончиком по больным суставам, читать заговор.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Не на 4 ногах, я на 2 руках, на 2 ногах! Не кости расти, в сон-траве цвести! А мне, рабу Божию (имя), не от боли выть, а здоровым быть! Слово свое замыкаю, дело запираю! Аминь! Аминь! Аминь!
   Использованную иглу нужно закопать на пустыре и уйти, не оглядываясь. На ближайшем перекрестке следует бросить пятак со словами: «Уплачено по делу!».
   Заговор 11
   Перекрестить больной сустав 3 раза и сказать следующее.
   Место больное завязал сатана, святой Господи, спаси меня! Крестите, крестите, первый да второй за обоих воров! А третье знаменье – за мое исцеленье по Иисусову веленью! Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!
   Заговор 12
   При лечении артрита целители издавна пользуются таким методом. Читать заговор 12 раз, поглаживать больное место и завязывать над ним узелки из нитки красного шелка. Затем этой нитью с узелками перевязать больной сустав и носить несколько дней. Лечение проводить в период убывающей луны.
   
Купить и читать книгу за 45 руб.

Вы читаете ознакомительный отрывок. Если книга вам понравилась, вы можете купить полную версию и продолжить читать